化妆与本色的作文(推荐3篇)
空谷幽幽
2024-07-02 05:04:25
其它
其它

化妆与本色的作文(1)

真正的美应当是“清水出芙蓉,天然去雕饰。”

钱钟书先生《围城》里有一句名言,城里面的人想出来,城外面的人想进去。这也可以用在今天的美容美发上。如今,许多被金黄头发的老外所羡慕的黑头发的国人,尤其是那些有着飘逸的乌黑油亮的头发的女孩子,偏以老外的金黄色头发为美。于是,城外黑头发的人拼命想挤进黄头发人的城堡中,现在的染发业便红火起来,而且,染什么颜色的人都有,尤以金黄色为主,头发的颜色靠染色也成了黄色世界。以前有过“街上流行红裙子”的时候,现在是街上流行黄头发。满大街望去,一片“幸福”的黄头发。

是不是这种黄色头发就让世界变得美起来或让生活变得幸福起来呢?答案并非如此。为什么呢?根本原因在于染发是一种人为的行为,而非人的一种天然本色。

另外,染发可能会对人的健康造成危害。染发要靠染料,目前大多使用合成染料。根据染料的化学性质,还可以分为硝基、偶氮、蒽醌、靛类和芳香族类。这些化学类合成剂都可以用于毛发(包括皮肤)的美容染色。例如,现在用于染发的一般都是偶氮和芳香族类化学合成染料。实验表明,最动人的颜色来自偶氮染料,它是一种芳香胺。但是,实验表明,这种颜料具有致癌性和引发血液病及各种疾病,因为除了这些颜料的化学性质外,它们还包含了许多对人体有损害的重金属元素,如铅、镍、汞等。染发时染料长时间地涂在头上,染料不可避免地会通过头皮进入皮肤,并渗透到头的血液中,随着染料数量的日积月累,其危害人体的效应也会逐步增加,久而久之就可能诱发癌症或其它疾病。

在时尚的潮流中,人们喜欢时尚微笑的面孔。从“楚王好细腰,宫中多饿死”到国粹“三寸金莲”,从拿破仑时代欧洲妇女时兴束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上钻眼,甚至割眼皮、增鼻骨,时尚的魅力可以让它的追随者为了精神的“享受”而宁愿忍受肉体的痛苦,何况染发呢?

但我还是要说:染发的女孩子,小心了!虽然黄发飘飘,透着另类的美,但是,美丽中带毒,你愿意以健康为代价吗?


化妆与本色的作文(2)

悠长的午夜静穆的黄昏,盘坐于沙发,在落地灯迷蒙的光晕里,眼睛在书卷分行的文字间轻松而散淡的游移,任柔柔的黑发垂下来,任时光在漫不经心掀动书页的指缝间悄悄的缩短、流逝,这时的灵魂已从红尘浊世的俗念中苏醒和超拔出来,没有了喧哗,不闻粉脂香,任精神的小河静静流淌,心中充满安宁和适意。这时候儿子就会说:“妈妈这个时候最好看。”

真的,在喧嚣的尘世中,环绕在女人身边有太多的诱惑,变幻的色彩,匆匆的背影,无尽的欲望……而我们恰好缺少的就是一道隽永的风景,无论是掩卷沉思还是纵目阅尽人间,都需要一段静若冥灵的时间梳理和沉潜。仿佛观一处积雪,品一山玉雾,赏一抹清明,需要一种淡泊的心境,一种透明得纤尘不染的心灵空间,那就是心灵深处的真诚和沉静。这份宁静,使我们找到了从容和真爱。

筑造了这样温馨的一隅,精神家园便有了定力不再飘浮无依,而能守候着一份独有的晶莹和真诚,便是好女人的品性,也是女人的福份。这品性可以使男人沉醉、着迷,也可以使自己充实、美丽,这种柔情便是天生丽质,是上天赐给女人的皇冠。很欣赏那句话:“好女人如水,既能使狂燥的男人变得冷静,也能使混沌的男人变得澄明。”

林清玄在《生命的化妆》一文中说道:“女人化妆有三个层次,其中第二层的化妆是改变体质,让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动和营养,这样她的皮肤就会得到改善、精神就会容光焕发;第三层的化妆是改变气质,这就需要多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、心地善良。因为独特的气质与修养才是女人永远美丽好看的根本所在。

终于了悟,生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸。用宁静熄灭如火的嫉妒,用宁静冲尽如尘的虚荣,生命才能获得无限的轻松,才能远离卑劣的倾轧,才能躲开世俗的纷争。

给心灵化妆,让思想走向深刻纯净;给心灵化妆,让生命愈加丰盈生动!


化妆与本色的作文(3)

林清玄在《生命的化妆》中写道,化妆有三种境界。包装亦然。最低境界是改头换面,失去本色;而最高境界则是淡妆素色,还原自然。

在这个信息大爆炸的时代,由于人们对名利的趋逐和现代传媒的高速发展,使越来越多的面孔经过层层包装出现在众人眼前。

酒井法子就是其中一个。那时的她面带清纯的笑容走进公众的视野,以一副贤良淑德的形象博得广泛好评。然而正如海湿所说,生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵,上帝也不能从地狱中拯救恶魔。零九年,昔日的乖乖女因涉嫌吸毒被捕!当人们诧意(异)不已时,酒井法子的经济(纪)人揭开了真相:那才是真实的她,昔日的表象不过是假象。众人这才恍然大悟,噢,原来是包装!

对酒井法子的包装,显然是失败中典型,包装者们忘记了一个重要的常识:卿本非佳人,奈何砸银两?一个本性不真不善不美的人,凭谁花再大的力气包装,也无法遮掩她心灵的丑陋。酒井法子一案,无疑给我们上了一课,教育我们本色如何才是真,包装不过是一层粉底,年深日久,终会剥落。然而彼时,你是否有勇气呈现那张本色的面孔?

他就敢!他是著名作家阿来。

当央视大红大紫的节目《百家讲坛(原文为“土+台”)》捧红了一个又一个学术超男,学术超女后,找到了刚完成《格萨尔王》的阿来。然而在一系列商讨会议后,阿来断然拒绝了央视的好意,原因很简单:要我改本色?做不到!

央视希望把阿来的讲学包装成一份老少咸宜的学术快餐,而阿来不愿意了。学术讲授是一件严肃、较真、严谨的工作,我怎么能为了登上大屏幕而往脸上涂脂抹粉呢?这不仅改了我治学之本色,更毁了我学术成果之本色啊!不干,坚决不干!

好一个坚持本色、拒绝包装的阿来!他深谙这两者间玄妙而简单的辨(辩)证关系:包装当从本色为基础,切莫为迎合大众口味而失了真我风采,否则,那就不叫包装,而叫伪装了!

诚然,当今世界酒香也怕巷子深,我们支持醇香佳酿精致包装后出现在视野中,但我们绝不希望以此失了酒的醇爽,而只剩满口铜臭污染味觉,同时我们更反对假劣产品摆上货架,欺骗大众。

诸葛这躬耕南阳,刘禹锡身居陋室,可他们至真至诚之本色固俱,不畏包装,更不畏不包装!