告诫作文（1）
“明日复明日，明日何其多”我睁开了眼，天还未大亮，这可恨的闹铃，每天早晨都要扰人清梦。像刚从壳中羽化的蜂一样，妈妈也真是的，老怕我用功不够，近来又不知从哪里弄来了这只会唱《明日歌》的钟来，殊不知，我早已恨它入骨，哪有心情来体会这一番良苦用心?
我朝窗外望了望，那裸大杨树依然如故，叶子密密麻麻，漏不下一点晨光，不曾显现出了一点秋的迹象。一丝秋风钻进了树的叶子里，便不见了一点踪影，却激起了叶子的微鸣。但我却怎么也听不出欧阳修所述的凄厉的秋声，树不是还正繁茂吗?为什么要“物既老而悲伤”呢?我想，现在才刚入秋，离明年的高考还远着呢，干嘛像别人一样把自己搞得紧紧张张、神经兮兮的。一片叶子落下来了，悠悠地打着旋儿，与满树的叶子相比，它仿佛是大海中一滴水，很不起眼。像这样落，何时能落完这一树的叶子呢?假如把我的一个又一个的明天比做满树的叶子，再恰当不过了，我又何必在乎这平常的一天两天呢?这时，我回过神来一看表。哎呀，只顾发呆，又要迟到了。
整个上午，我的心都不知在哪里游荡，老师在上面讲得天昏地暗，我的面前却是晴空万里，因为我的目光正在阳光下徘徊。窗外也有一课大杨树，像我家的那棵一样，也是枝繁叶茂的，一片叶子从群居的生活圈中跳出来，划过我的眼帘，而树上的叶子依然你挤我拥，整个大树依然是一个含笑的面孔。“明日复明日”，明日真是多之又多啊。我不由想起了这些乏味的日子。
外面的世界也是一样的单调，只有满树的叶子和一成不变的太阳。于是我回过头来，随手从桌斗里抽出一本杂志。封面是一幅名为《冬林》的摄影作品，画中好像有寒风吹过，应该是冬天的气息。一排又一排的树赤裸裸地站在那里，显出丑陋的枝枝干干。有一片叶子孤零零地长在那里，灰黄灰黄的，带着泥土的颜色，叶片的脉络清晰可见。它好像正在寒风中摇摇欲落，又好像坚定地长在树上，与冬斗争到底，这是最后一片叶子呀，如果我也只剩下最后一个明天，我的仓库中会有些什么收获呢?当落下第一片叶子时，我会毫不在意地说:“我还有一树叶子呢。”当落下第二片第三片时，我依然会这样漫不经心的回答。但当最后一片叶子落下，我还会怎么说呢?有的只是从迷惘中顿时的痛楚，我的心里有些乱，便把头转向窗边，这时正好有三五片叶子同时从树上落下，各自划着自己的曲线，它们是在遵循自然的规律，又像是在向人们告诫些什么，我知道：落叶的季节来了，从第一片到最后一片是一段很短的距离，我不能错过这些明天，“我生待明日，万事成蹉跎，”我决定从明天，不。就从今天开始。
告诫作文（2）
在高中的校园生活中，我们总觉得时间过得很慢，其实，它早已偷偷溜走，不知不觉我们已经成人了，前不久，我们在南京大屠杀遇难同胞纪念馆前举行了成人仪式。
成人仪式庄重肃目，应了这个地方的气氛，仪式上先后有老师和同学发表了自己对成人的看法和对我们的忠告。
确实大部分同学包括我十八了，但我们的心智符合这个年龄?我们真的成人了吗?成人的定义到底是什么?作为成人又该做些什么?这些问题一下子就涌现了出来。
成人，成为一个有担当的人。我们肩膀不再稚嫩，而是坚实，承担起大大小小的责任，承担家中的一些事物，成为家里的支柱，当我们走上社会时，我们又是公民，在劳动和奉献中创造价值，给平凡的人生抹上一笔不平凡的绚彩。正确的行使权利与义务，共同创造和谐社会。我们的成人仪式是在南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行，随后我们怀着沉重的心情参观该馆，勿忘国耻，我们对逝去的同胞感到伤心，日军的残暴感到愤恨，我们无法扭转历史，但我们可以改变未来，努力尽自己的力，增强国家的综合国力，实现中华民族的伟大复兴。
成人，成为一个孝顺的人。如今的我们自然离不开父母的养育，百善孝为先，我们成人了，父母的双鬓也泛白了，我们辛劳一辈子，只是为了我们有更好生活。空余时间，端一杯茶，捶一下背……这些小事小学生都会做，我们更应做。我们要承担更多的责任，多顺他们的心，在未来承担起照顾他们的责任，在未来，我希望对他们说：“你们歇歇，剩下的我来，我养你们。”使他们过上闲适的生活。
成人，成为一个理性成熟的人，很多时候我们都是冲动的，但一定要克制自己，冲动是魔鬼，世上没有后悔药，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，但也不是毫无原则的忍，若别人真的触犯到自己的底线，应采取合适的方法去解决。考虑问题不再那么局限，要全面，要考虑后果，并想对自己说不要再太幼稚，做事说话要成熟一点，要经过大脑思考，嘴笨不是理由。
……
成人，成为一个什么样的人，全凭自己决定，人不可能完美，但可以做到问心无愧。愿大家都能成为自己理想中的人。
告诫作文（3）
去年暑假，读大学的姐姐从武汉回到太原，刚下飞机就与同学大吃起来，当日回到离石，又是一顿大餐，终于吃出了问题。
回家后，姐姐先说肚子疼，后来疼得厉害了，躺在床上，手捂肚子，蜷缩着身子，紧皱眉头，流露出一副痛苦难耐的表情，过一会儿连眼泪都流出来了。起初，当医生的妈妈给姐姐吃了几天药，又熬了中药，但病痛仍没有缓解，一时连妈妈都束手无策了。最后，妈妈只好带姐姐去医院检查。经检查姐姐被诊断为胆结石。姐姐听后连忙问大夫：“要不要做手术?”大夫回答：“看病情吧。”
家后，在妈妈的护理下，姐姐开始了一周的输液。每天输液时，家里的衣架上挂着液体袋，姐姐躺在床上，手上扎着针，有时闭着眼睛，一会儿就睡着了，看上去不再那么疼痛了。醒来后，姐姐躺在床上，边输液，边看笔记本电脑里的电影。
一个星期过去了，姐姐的病情仍不见好转，只好去做手术。一天，爸妈带着姐姐一起去了省城医院。又一个星期过去后，姐姐做完手术回了家。肚子虽然不痛了，可身体十分虚弱，脸色苍白，走路很慢，连说话都有点吃力。整天光喝米粥，原来140多斤的体重，很快就降到100斤，减了整整40斤。手背上的血管清晰可见，不像以前肉嘟嘟的了。一段时间后姐姐的体重增加了，脸色也变得红润起来。
后来，每当回想起她的这个暑假经历，姐姐不无惭愧地告诫我：“瞎吃太可怕了，要汲取姐姐的教训啊!”
嘻嘻!姐姐的告诫的确是用无比的“痛苦”换来的。
告诫作文（4）
春暖花开，草长莺飞，打完羽毛球的我们欢笑着，相约出去买早点。我把电话手表装在自己那略浅的包中，戴上口罩，便走出了小区门。
我不经意间的瞟到了在包中露出一大半的手表，没大在意。接着走在充满花香的路上。
忽然“啪”的一声传入耳中，以为是别样东西的我看都没看一眼，赶忙追上他们，一起走回了家。
“作业发给你了，自己看一下。”刚一进门，就看到正在穿鞋子的爸爸，看着手机对我说。我点了点头，手一摸自己的包，顿时有些慌了——手表怎么没了!以为放在别处的我又将全身上下的摸索了一遍——还是没有!
我彻底慌了。
沙发、毛毯、被子、卧室、洗衣机，书房……我把家中大大小小的地方都找遍了，却还是见不到那块粉红色手表的身影。我只得让父亲打电话。房子里安静的可怕，没有手表的震动声，更没有电话铃声。
我只得下到小区中找。健身器材区，草丛，道路上……我把我们到过的所有地方都找了一遍，还是没找到。没办法，我抱着最后的一次希望，敲响了同学家的门。听我讲述了经过后，她也找了找自己的包，并没有。最后一次希望也破灭了……
回到家，我呆呆地坐在沙发上，看到了随处可见的皮绳。我突然发现，自己平常不就是一个丢三落四的人吗?用完妈妈的手机后她会找不到，脏了的东西洗完后忘记晾起来。这些，早就奠定了我手表的丢失。
通过这件事情我明白了：做任何事都要认真，在平常的生活，中一定要改正自己不好的习惯。这件事深深的告诫了我。
告诫作文（5）
我朝窗外望了望，那裸大杨树依然如故，叶子密密麻麻，漏不下一点晨光，不曾显现出了一点秋的迹象。一丝秋风钻进了树的叶子里，便不见了一点踪影，却激起了叶子的微鸣。但我却怎么也听不出欧阳修所述的凄厉的秋声，树不是还正繁茂吗?为什么要“物既老而悲伤”呢?我想，现在才刚入秋，离明年的'高考还远着呢，干嘛像别人一样把自己搞得紧紧张张、神经兮兮的。一片叶子落下来了，悠悠地打着旋儿，与满树的叶子相比，它仿佛是大海中一滴水，很不起眼。像这样落，何时能落完这一树的叶子呢?假如把我的一个又一个的明天比做满树的叶子，再恰当不过了，我又何必在乎这平常的一天两天呢?这时，我回过神来一看表。哎呀，只顾发呆，又要迟到了。
整个上午，我的心都不知在哪里游荡，老师在上面讲得天昏地暗，我的面前却是晴空万里，因为我的目光正在阳光下徘徊。窗外也有一课大杨树，像我家的那棵一样，也是枝繁叶茂的，一片叶子从群居的生活圈中跳出来，划过我的眼帘，而树上的叶子依然你挤我拥，整个大树依然是一个含笑的面孔。“明日复明日”，明日真是多之又多啊。我不由想起了这些乏味的日子。
外面的世界也是一样的单调，只有满树的叶子和一成不变的太阳。于是我回过头来，随手从桌斗里抽出一本杂志。封面是一幅名为《冬林》的摄影作品，画中好像有寒风吹过，应该是冬天的气息。一排又一排的树赤裸裸地站在那里，显出丑陋的枝枝干干。有一片叶子孤零零地长在那里，灰黄灰黄的，带着泥土的颜色，叶片的脉络清晰可见。它好像正在寒风中摇摇欲落，又好像坚定地长在树上，与冬斗争到底，这是最后一片叶子呀，如果我也只剩下最后一个明天，我的仓库中会有些什么收获呢?当落下第一片叶子时，我会毫不在意地说:“我还有一树叶子呢。”当落下第二片第三片时，我依然会这样漫不经心的回答。但当最后一片叶子落下，我还会怎么说呢?有的只是从迷惘中顿时的痛楚，我的心里有些乱，便把头转向窗边，这时正好有三五片叶子同时从树上落下，各自划着自己的曲线，它们是在遵循自然的规律，又像是在向人们告诫些什么，我知道：落叶的季节来了，从第一片到最后一片是一段很短的距离，我不能错过这些明天，“我生待明日，万事成蹉跎，”我决定从明天，不。就从今天开始。
告诫作文（6）
美丽的我们，犹似梦中人，却似天上来。跨过世俗的枷锁，穿越历史的沧桑，抹去未干的乳秀，漾开动人的帷裳。只听环佩叮当作响，笑如春桃般的脸庞，樱桃般微微张颌的小口，如雪般的牙齿含着清香，苗条匀称的腰枝如花瓣轻舞，宝珠玉钗宛若星光，衣带飘飘若云般飘荡，如玉、清澈、丰润、如风、翩翩翱翔。
去九天闭月、羞世尘百花。喜欢之余可知“红颜薄命”的我们要咽下多少超常人的辛酸……。
美丽的女生，又有才气，会引来嫉妒，所以了些算计你的人。
美丽的女生，常会引起一些男子的追求，这就多了一层(风险人物多了起来)更复杂的人
美丽，而使自己处于表面上看多人恭维中，使自己飘然起来，忘乎所以的情形会出现，这是内因
美丽，使自己放松了自我律已的修养，这是最关键的。由于修养不足，所以名不符实的情况出现，就是会出现，内在修养与外表的差距。
时刻要提醒自己，跟上自己外表的美丽，修养也要加一分。美丽给你带来好运的同时，也要多一次防备，自己要加倍努力，努力比常人还要加强些。
翻阅红楼梦有多情的女子林黛玉，学识广博，只因“潇湘妃子”太爱沉浸在自己的世界里，可世界却如此之狭小，她爱却不言，最终只能冷月葬花魂、焚稿断痴情，抱憾终身。
翻开历史有才华横溢的武则天，她有理想，有抱负，并果断地付诸于行动，成为绿叶中一朵骄傲的奇葩，令人望尘莫及。
看今天，有坠落的我们铛啷入获。有努力进取的我们蹬上世界的领奖台……
叹千古红颜薄命，何能改变千古命?
我们如花似玉，我们柔情似水，袅娜的.姿容给予我们做为女人的骄傲，温柔的性情给予我们处世圆滑的本领。向武则天学习敢想、敢做。向那些世界冠军学习执着、拼搏。生活中末把任何事物都看成是灰色，学会豁达开朗。有梦想就要果断地付诸于行动，才不抱憾终身，否则就只能哀叹“红颜薄命”，最终只赢得一滴廉价的眼泪。
美丽的我们，要有自信，相信自己是最棒的。注重外表，骨子里要隐含着永不服输的倔强
美丽的我们，严守律己，警钟长鸣，末让年华虚度，末让自己红颜薄命。
告诫作文（7）
欢乐的体活课在悦耳的上课铃中开始了。一到操场，我们便像叽叽喳喳的小鸟一样吵闹起来。
“站好了!”在马老师的'命令下，我们站成了四排。旁边，是别的班级在单脚跳比赛。闲着没事，我不以为然地往那边看，看着看着，居然笑了起来。“别的人去拿篮球，这五个人继续站。”我就是这五个人中的一个。
马老师批评了我们，我顿时感觉非常后悔，脸涨得像苹果一样红，手心里全部都是汗水，眼泪不争气地在眼眶中打着圈。虽然老师并没有严厉地批评我们，但是我还是哭了，眼泪慢慢地，慢慢地，像止不住的线一滴一滴往下落。我很后悔为什么当时没有有规有矩地站好而是嬉皮笑脸的。我们站了一会儿，老师便让我们去玩了。我把眼泪擦了擦，去拿篮球了。这节课，深深地扎在了我的心底，滴滴落水，都落到了我的心中，滋润了成长的小苗。
如果再让我去选择，我会果断地选择站好，并不是去看他们比赛。人人都会犯错，我会以这次的事情当作对自己的告诫，牢牢的记住要时时刻刻讲纪律，永远，永远……
告诫作文（8）
成人仪式庄重肃目，应了这个地方的气氛，仪式上先后有老师和同学发表了自己对成人的看法和对我们的忠告。
确实大部分同学包括我十八了，但我们的心智符合这个年龄？我们真的成人了吗？成人的定义到底是什么？作为成人又该做些什么？这些问题一下子就涌现了出来。
成人，成为一个有担当的人。我们肩膀不再稚嫩，而是坚实，承担起大大小小的责任，承担家中的一些事物，成为家里的支柱，当我们走上社会时，我们又是公民，在劳动和奉献中创造价值，给平凡的人生抹上一笔不平凡的绚彩。正确的行使权利与义务，共同创造和谐社会。我们的成人仪式是在南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行，随后我们怀着沉重的心情参观该馆，勿忘国耻，我们对逝去的同胞感到伤心，日军的残暴感到愤恨，我们无法扭转历史，但我们可以改变未来，努力尽自己的力，增强国家的综合国力，实现中华民族的伟大复兴。
成人，成为一个孝顺的人。如今的我们自然离不开父母的养育，百善孝为先，我们成人了，父母的双鬓也泛白了，我们辛劳一辈子，只是为了我们有更好生活。空余时间，端一杯茶，捶一下背……这些小事小学生都会做，我们更应做。我们要承担更多的责任，多顺他们的心，在未来承担起照顾他们的责任，在未来，我希望对他们说：“你们歇歇，剩下的我来，我养你们。”使他们过上闲适的生活。
成人，成为一个理性成熟的人，很多时候我们都是冲动的，但一定要克制自己，冲动是魔鬼，世上没有后悔药，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，但也不是毫无原则的忍，若别人真的触犯到自己的底线，应采取合适的方法去解决。考虑问题不再那么局限，要全面，要考虑后果，并想对自己说不要再太幼稚，做事说话要成熟一点，要经过大脑思考，嘴笨不是理由。
……
成人，成为一个什么样的人，全凭自己决定，人不可能完美，但可以做到问心无愧。愿大家都能成为自己理想中的人。
告诫作文（9）
昆山市陆家中心校
六（二）班
祁畅
俗话说：“失败是成功之母”。是啊！没有失败哪里来的成功呢？只有一次次积累出来的经验加1%的汗水结合起来，才能获得最终的成功。有一次放学回家，看着一大堆作业和成扎的试卷等着我，我不禁叹了一口气，开始了大规模的围剿行动。不知过了多久，只剩最后一道应用题了，据我多年的经验来看，这最后一道题肯定是压轴题。
果然不出我所料，刚看了几眼就觉得难得要命，我习惯性地叫爸爸这个“计算机”来助我一臂之力，可反常的是这次爸爸居然只是严厉地说：“你自己想，上次家长会老师说要让孩子独立思考，再说了，难道你不知道“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”吗？去，自己想。”我稀里糊涂就被老爸批了一顿，真是奇怪，此时我充满了愤怒，我发誓一定要自己将题目算出来。
我拿起草稿纸，一步步的按照要求算，错了，再用另一种方法计算，画图，列式，一步步有条不紊的进行着，约分，验算，耶!终于对了，我的心里充满了成就感。那天晚上，爸爸检查我的作业，看到那道我独立做的题目，说：“不错啊，居然做对了。”“那是必须的！”我骄傲地说。“现在你知道我为什么不教你而告诉你那句话吧。”我沉默了，那天，我想了许久......
是啊，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”哪个东西不是经过一次又一次的失败和考验才获得成功的？所以我们遇到失败不要气馁，也许成功就差你一步之遥。
告诫作文（10）
——读《中学人文读本&8226;人与自然》
本书主要讲了人类与自然的区别与关系，人类的起源，人类的文明，人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。
人类真正的光荣是科学。科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映，而不应该是自然的主宰，我们不能说：“自然正在按照科学的定律运行着。”科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定，把科学以外的东西称作伪科学，强迫自然符合科学，见到不符合的就闭上眼睛，装作没看见，那么科学也要成为迷信。
科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达，我们都不能否定，现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的，都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。因此，人类的文明对自然造成了破坏，科学技术越发达，破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球，它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说：“除了我们的思维方式以外，一切都改变了。”人类把地球当成了自己的私有财产，成了地球的统治者。
我曾经看过一本书，叫做《人类曾经被毁灭》(听说已经遭禁，为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的，就是闭上眼睛。)，整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说：中国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天——它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前，一艘来自宇宙深处的外星人飞船——月球宇宙飞船驶进了太阳系，并降临地球近地轨道，悬浮在中国西北地区的上空，低得仿佛一踮脚就可以摸得着，传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后，利用地球动物基因，通过剪切、拼接、重组，创造了人类。之后还教育了人类，有了人类的第一代文明。《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的遗留物。由于当时人的理解能力还不完善，所以高级生物只教给了方法，没有讲原理，这就造成我们现在对中医的原理一无所知。后来月球飞船中爆发了骇人听闻的战争。被击伤的月球宇宙飞船被迫飞离地球，“天”与地发生分离，诱发了滔天的大洪水，吞没了平原、谷地上的一切生灵。侥幸活下来的高山牧羊人没有能力把第一代文明继承下来，而是发展起我们今天的物质文明。
在《圣经》当中，当上帝知道了夏娃带领亚当偷吃了“知善恶果”后，十分震怒，他说：“那人已经与我们相似，能知善恶，现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃，就永远活着。”于是，上帝将他俩赶出了伊甸园。“知善恶果”在这里代表一种知识、一种文明。不同的文明对善恶的看法相去甚远，大洪水前文明的善恶标准肯定与今天物质文明的有所差别。上帝就是告诫后人应当延续大洪水前的文明模式，否则，人类社会将要遭遇意料之外的困难。本来，人们以为上帝自私，不让人类发展如此好的物质文明：动物被驾奴了，沼泽被疏干了，江河被防治了，森林被开发了，荒原被耕种了，时间被计算出来了，空间被测量出来了，天体运行被识破了，海洋被横渡了，高山被跨越了，世界各地都被打上了人力的印记。但是近年来，环境保护的广泛开展，掀起了对于发展物质文明的反思。另外，西方的科学主张“还原论”，即杯子由陶瓷做成，里面有分子，分子里有原子……而人原来都是具有“整体论”的思维模式的。但是，随着科学技术的发展，“还原论”出现了许多弊端，许多学科已经开始向“整体论”转化。人转了一个大圈，最后回到了当初的起点。看来上帝是够英明的，在人类初期，他了解物质文明将给人带来的困难。
这个文明的转化目前人类是没有资格的。人类离取消“征服自然”的口号还需要时间。但是，人必须对自然界保持基本的尊敬，否则，就难保人类的生存和发展。幸好，人类仅仅处于文明发展史的黎明时期，离太阳变冷还有十几万年光景，我们不必期望过高。文明的等级越高，歧视就越少。原先的奴隶、奴隶主阶级歧视已经消亡，国籍、肤色、种族歧视已经逐渐消亡。当人之间的歧视消灭完成后，剩下的是逐步消除物种歧视。对实验用动物是物种歧视的一部分，终有一天，我们的后代在回顾20世纪我们在实验室的所作所为时，将感到恐怖与不可思议，正如我们现在回顾古罗马竞技场中的屠杀于18世纪的奴隶贩卖时赶到恐怖与不可思议一样。随着歧视的消亡，人类的文明一定会改变。依照现在的观点，若消除物种歧视，那么难道不可以吃生物、踩死生物、消灭微生物吗?自然界原是弱肉强食，人类的文明抵抗它并逐步地从同阶级推广到全人类。再要推广，难道教猫不吃老鼠?所以说，用现在的观点看，消除物种歧视、弱肉强食是不可能、不应该的。
尽管如此，我们仍然有必要知道，如果人的价值只在于掠夺来满足自己的欲望，那么人类与自然界的其他动物就没有区别。我们今天的探索决不是为了沉浸在辉煌之中，而是为了明天的道路更宽广。科学的尴尬正面对上帝的嘲笑，源于环境的压力，改造、占有物质资料的道路已经受到了反思和怀疑，人类转了几千年的科学圈子，又回到了当初的起点。