茱萸的作文(精选15篇)
思念是一种病
2024-10-26 03:59:25
其它
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茱萸的作文(1)

古人把茱萸作为祭祀、佩饰、药用、避邪之物,形成茱萸风俗。晋代葛洪《西京杂记》中就记载,汉高祖刘邦的宠妃戚夫人于每年九月九日,头插茱萸,饮菊花酒,食蓬饵,出游欢宴。

王维在《九月九日忆山东兄弟》诗中记述了这一情景:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”由此可见,唐时重阳节登高茱萸插头习俗的流行。茱萸是重阳节特有的辟邪物品,佩茱萸成为重阳节俗的主要标志,因此登高会也称“茱萸会”,重阳节被称为“茱萸节”。庸人张说《湘州九日城北亭子》诗云:“西楚茱萸节,南淮戏马台。”从节俗的原始意义看,茱萸与登高的结合应该是最早的。但在宋元以后,插茱萸的习俗逐渐稀见了。随着人们生活状态的改善,人们不仅关注目前的现实生活,而且对未来生活给予了更多的期盼,祈求长生与延寿。所以“延寿客”(菊花酒)的地位最终盖过厂“辟邪翁”(茱萸)。

古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。


茱萸的作文(2)

旧时汉族民间节日风俗,流行于黄河中下游、淮河、长江流域插茱萸等地。每年农历九月初九重阳节时,民间采茱萸插戴头上,亦有用茱萸制成囊佩带的,俗信能驱邪治病。相传始于东汉,晋代成俗。至唐代,插戴茱萸、装饰美容、祝颂延年益寿。王维《九月九日忆山东兄弟》诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”历史重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。农历九月九日重阳节时,秋高气爽,正是茱萸成熟之时,茱萸被认为能祛病驱邪,所以古人或头插茱萸枝,或臂佩茱萸囊,登高游兴,并把重阳节称为登高节、茱萸节、茱萸会。直至民国时期,一些文人秋季聚会请贴的常用款式为:“×月×日,登高萸觞,候光。”到民国以后,茱萸风俗逐渐衰退。但现在民俗仍然保留着。

茱萸的作文(3)

九月初九是重阳节,在我们家乡,这是一个纪念先人的节日,大人们会在重阳节去扫墓,拜祭先人,祈求先人的祝福。另外重阳节也叫做老人节,我们晚辈要在重阳节那天给老人们送上祝福,表现我们对老人的尊敬和爱护之情。

重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。

这一天,正值仲秋季节,天高气爽,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮菊花酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇。

九月,严寒的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬。这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡,仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的风光,又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九,月日均是九数,双阳相重,故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。


茱萸的作文(4)

今天,我们全家一起前往我们的目的地——扬州茱萸动物园。

车子行驶在润扬大桥上。只见润扬大桥好壮观、好雄伟呀!桥上有许多白柱,就像一个个守护神,手牵手地守护着大桥。桥的中部是三座高耸入云的桥塔,桥塔两边有很多根斜拉索和桥面相连。听爸爸说,润扬大桥是世界闻名的斜拉式公路大桥,这种桥身的传力特点是斜拉索将桥面的重量传至桥塔,桥塔再通过桥身把力传给桥墩。没想到,在这美丽的造型中竟有如此多的学问。

到了动物园,只见门前的牌子上写着“茱萸动物园欢迎您”,可见扬州人民有多热情了。

进了大门,就看见一簇簇盛开的花,仿佛在欢迎我们这些小客人呢!

我们来到水族馆,准备观看表演。几分钟后,一只海狮一摇一摆地走了出来,为大家表演了许多节目。比如转圈、水上芭蕾……其中最精彩的就是水上芭蕾了。只见海狮用一只“手”抱住头,在水上飞快地转动着。“哇!好美呀!”我们都不由自主地赞叹着。

随后,我们来到猴园,观看小猴的表演。其中,小候骑车令我印象最深。只见小猴用两只手握住车头,两只脚用力蹬着车子,赢得了观众的喝彩。这时,训兽员喊了声“下班了”,小猴可能太紧张了,跌了下来,逗得我们哈哈大笑。

午餐过后,我们去了猛兽区、食草区,看到了许多珍稀动物。最后,我们绕着湖走了一圈,看见了洁白无暇的白天鹅和端庄秀丽的黑天鹅,黑白相间,美丽无比。

要返回镇江了,我们都依依不舍,期待下次再来玩。

茱萸动物园真令人流连忘返呀!


茱萸的作文(5)

茱萸湾因为茱萸得名。茱萸不是扬州这里的植物。多年前,茱萸湾有一棵大大的茱萸树,在茱萸亭边上。“桃花逐流水,共到茱萸湾。”大大的有名啊。现在,茱萸湾有了全国最大的茱萸林。春天欣赏茱萸花,秋天拜访茱萸果成了每年要做的乐事。

今年天气热。桂花比去年迟开了我觉得有一个月。茱萸果也是,只有少数开始发红。没有红的茱萸果,还没有晶莹剔透的质感,可能,到重阳就好了。毕竟,茱萸果属于重阳节,属于大唐诗人浪漫的约定。正如八月中秋,有一轮明月,天涯比邻。重阳节的王家兄弟,共同登高,一束红色的茱萸果插在鬓角眉梢,虽然没有相见,却慰了思念。

茱萸果没红,另一种我心仪的果果,红了没有?这果子的花只属于扬州,被北宋欧阳老师传遍了中国。估计扬州人都猜到了。是的,我说的.是琼花。茱萸湾除了茱萸林,还有琼花林。曾经的“维扬一枝花”,现在扬州大街小巷都有。每年春天,洁白的聚八仙琼花玉蕊,犹如出水仙子。淡淡的清香味,扬州人挥之不去的骄傲。秋天了,盛开时被八瓣花瓣团团包围的花蕊,如今长成了一粒粒果实。琼花的果实到了秋天一样红灿灿,喜煞人也!

琼花的果子一簇簇与花蕊一样。青青的果子长成鲜红灿烂,用了春天到秋天漫长的时光。这点与茱萸果相仿佛。没有关注过茱萸果红了以后的归属。倒是不止一次看过琼花果红了无人理睬的委顿。红得发紫发黑,然后静悄悄跌落。相比人们对花的追崇,果实的命运,一声叹息。

秋天少了花多了果。常常在走路的时候,被一种黑色的果子砸中。这种树作为行道树很常见。它的名字叫女贞。砸人的果子便是中药女贞子。女贞子成熟之前也是青色的小果子,簇生。它们没有琼花的果实大,每一簇也没有那么多粒籽。原来,长相差不多的小小种子,有这么多。引起了我兴趣的果实,还有什么?朴树。朴树的叶子有点像榆树,果子一粒一粒密密生长。朴树的果实很坚硬,小子弹般。海桐树的果实,五个一个家庭,仅仅挨在一起,亲密无间。海桐树是漂亮的景观树,大大的球形,白白的小花。春天不可被忽略。

虽说秋天看果,并不是就没有花了。茱萸湾有动物园有植物园。动物园是孩子们的最爱,我等就看看植物好了。金桂的黄、银桂的淡白与丹桂的橙,加上袅萝与石蒜的大红,为这个秋天增添了不少看点。还不够,有创意的园林师傅,将常见的萱草种植了一片,黄色的萱草花,貌似金针菜,告诉我们的却是父母亲情。一品红与金盏菊一起,画了最明艳的图画。自然这里少不了矮牵牛的红黄蓝紫。它们是什么味道?细细凑上去,没有闻到。看来桂花的霸气,让其它花儿,只能用颜色争艳不敢用芬香斗美了!还有一种不能不提得花,栾树。栾树的绿叶,黄中带点紫的小花,大大的青黄红果子交相辉映,在树梢上形象化地展示鸿运当头。

看花看果。秋天不能忘记的还有什么?叶!红色檵木的叶子,圆卵形,已经红了。银杏叶还没什么动静。我个人以为比枫树叶还好看的卫茅,经不起秋的诱惑,有一些悄悄羞红了脸盘。哈哈,随便在茱萸湾走走,收获大大的。还有十天左右,重阳到来。那时候的秋景,该胜过姹紫嫣红的春了。


茱萸的作文(6)

九月初九重阳节,又称为“重九节”,现在又称“老人节”,是一个纪念先人及扫墓的节日。

重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。

这一天,正值仲秋季节,天高气爽,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮菊花酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇。

九月,严寒的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬。这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的.节日。

重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡,仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的风光,又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九,月日均是九数,双阳相重,故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高,登高之俗始于西汉,刘歆《西京杂记》云:“三月上已,九月重阳,士女游戏,就此祓禊登高”作者将重九与重三相对,并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述:

九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

九九登高,并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已,它还有其他活动。这些活动综合而成为“登高会”。登高会也叫“茱萸会”,因此也被称为“茱萸节”。


茱萸的作文(7)

九月初九重阳节,又称为“重九节”,是一个纪念先人及扫墓的节日。

重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。

这一天,正值仲秋季节,天高气爽,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮菊花酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇。

九月,严寒的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬。这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡,仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的'风光,又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九,月日均是九数,双阳相重,故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高,登高之俗始于西汉,刘歆《西京杂记》云:“三月上已,九月重阳,士女游戏,就此祓禊登高”作者将重九与重三相对,并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述:

九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

九九登高,并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已,它还有其他活动。这些活动综合而成为“登高会”。登高会也叫“茱萸会”,因此也被称为“茱萸节”。


茱萸的作文(8)

在学习、工作乃至生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编为大家收集的游茱萸弯公园作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

听说茱萸弯公园是个新兴的公园,是个半天然的公园。10月4日,秋高气爽。我和爸爸妈妈决定去游茱萸弯公园。

一进南大门,一棵棵桂花树散发出的一阵阵醉人的`香气扑鼻而来,沁人心脾。

再往前走,我们来到了“第一丛林”,丛林里有许多树木,还有用木板搭成弯弯曲曲的小桥,桥底的湖水清澈透明,水里的鱼儿游来游去。

接着,我们又经过了食草动物区、游乐场,来到了猛兽观赏区,这里主要以熊、老虎为主。那老虎真是可爱极了,横着身子半坐半躺地趴在绿油油的草地上,好象在休息,很清闲。而另一只老虎围着休息的老虎打转,好象很着急,仿佛在说:“哎呀,你这只老虎怎么回事?还没运动就休息,好多人在看着我们呢!”我非常喜欢她们,就给她们拍了一张照片。

继续往前走,我们来到了动物表演馆。进入了动物表演馆。“啊!动物表演馆里的人真多!”好不容易找到了位置,我又发现了新奇的事,好多人围在表演室旁,我一打听,才知道那里可以与老虎近身合影。我一听,便来了兴趣,对爸爸妈妈说“我也想和老虎合影。”他们听了,便带我去合影。我手摸着温顺的老虎,与老虎合了影。我拿着照片,回到了座位。

动物表演已经开始了。表演室里有3只不狗,本领可大了,能穿过狭小的空间,能跳过很高的障碍物,还能像人一样走路。你说他们的本领大不大?突然,表演室里冲出一只骑着自行车的小猴,名叫“小咪咪”。小咪咪太兴奋了,“砰”的一声,从自行车上摔了下来。顿时,大家哄堂大笑。可小咪咪不放弃,跳上自行车又骑了起来。这次她骑得可潇洒多了,赢得了大家的掌声,小咪咪开心极了!接下来还有许多节目:小熊玩双杠,老虎打坐……

今天的收获可真多啊,不仅看了动物表演,还了解了许多关于动物的知识呢!


茱萸的作文(9)

一路上,同学们开心极了,有的只顾着吃,有的光忙着说笑,错过了窗外的美景,我看见车窗外,飞过的农田已是金黄一片,还有的已经开始收割了。不知不觉中,我们已来到茱萸湾公园。一进门,就看见碧波荡漾的湖面上,一群群天鹅在悠闲地游来游去。火烈鸟们也没闲着,他们正忙着觅食。

接着,老师又带我们来到大型动物表演馆,观看了小狗推滚轮、小熊跳栏杆、小猴骑车、老虎滑滑梯等好多精彩的节目,观众们被逗得哈哈大笑。可我却觉得动物们真的挺可怜的,特别是老虎,不仅被拔掉了两颗牙,还要挨驯兽师的鞭子,哪里还有百兽之王的威风啊?

最后,老师还带我们玩了好玩又刺激的海盗船、小火车、豪华飞椅,同学们尖叫着、欢呼着,尽情享受着快乐时光。我多想再玩一会儿,但是时间已经不多了。饭后,我们匆匆忙忙收拾好东西,回到了学校。

我多么盼望下一次的秋游早一点到来啊!


茱萸的作文(10)

今天我要和舅舅一起来到茱萸湾动物园一玩到底。一路上虽然很堵,可我的心情却没有受到影响,在幻想动物园里的趣事呢!

到了动物园我直往前跑,一路上我看见了许多有趣的小动物:有在水中畅游的天鹅、美丽的孔雀、温顺的斑马、凶狠的老虎、可爱的羊驼……..而最吸引我的却是那憨态可掬的大熊猫。只见它胖胖的身子、肥肥的四肢、小耳朵、小眼睛,两只眼睛外面有两个黑圈,像是戴着一副特大号的眼镜。它既有熊的笨拙又有猫的可爱。怪不得有这么多的游客来看它呢!它懒懒散散的向前走了几步,我以为是要来欢迎我们的呢,可它却叼起了地上的竹叶又往回走。也许是害羞,它低下头往窝里走去。啊!它要睡觉了,我看不到它那憨态可掬的样子了,而看到了它爱干净的一面,只见它先用舌头舔舔前肢,然后再用前肢抹抹臉、抹抹身体,像是在洗脸。它的一举一动跟猫的行为一模一样。

天边,晚霞染红了天空、也染红了整个动物园,预示着关门的时间要到了。我和舅舅依依不舍的离开了动物园,往日热闹的动物园一下子安静了下来,整个扬州市的夜晚却热闹起来了。


茱萸的作文(11)

走进茱萸湾公园,沿着幽静小道,穿过猿猴王国,绕过茱萸邨,便来到了琼花园。它以洁白小巧、高雅不俗博得了大家的芳心,让人不禁走上前去,细细端详。说它小巧,可一点也不为过。瞧!旁边八朵白花一朵挨着一朵,簇拥着中间的“花丛”。霎一看,可不是么,中间是密密麻麻的小白花,这二白一衬,更显富华高贵、气宇轩昂。从另一方面看,若用一词形容,就是“圣洁”。这“洁”不用说,这“圣”就足显洁白,愈似透明却胜似透明,似琥珀或玉石雕成的,很有冰清玉洁的韵致。

再向前走去,忽觉身心凉爽,不觉中竟置身于茱萸林中。在林中,最怪的,恐怕就是树了。这些树有的枝干舒展,有的树枝弯曲,有的树干盘区。在林中奔跑,突然眼前一亮,竟出现了一棵巨大的“树巨人”。只见他树干挺直,两根枝干弯曲,似乎想把游客拥抱。再往上看去,嗬!它还向我招手哩,仿佛已化身成这里的主人,热情地招待我们呢!

茱萸湾这风景如画、山清水秀之地也吸引了不少的动物。茱萸林旁的鹤鸣湖就孕育出不少的水生动物。我正沉浸其中,忽听得一声鹅鸣。转头一望,只见一只白天鹅映入眼帘。那白天鹅用脚轻轻一划,便游到湖边。“呷——”,它一伸脖子,向天发出一声鸣叫。我仔细观察着,它身穿白礼服,一尘不染,仿佛冰山上的冰雪永不融化。它时而仰天长啸,时而低头戏水;有时停在岸边,有时跳水中舞蹈,那轻巧的动作,极像高雅的贵族小姐,文雅不凡。

茱萸湾真是人间的天堂、动物的家园,到处绿树成荫,闻着沁人心脾的花香,一天的疲劳烟消云散,留在脑海里的只有那“绣花怪树一动物”。


茱萸的作文(12)

一进入公园,我们首先去看了大、小熊猫。我们先看的是小熊猫,小熊猫头发黄黄的,身体和尾巴都是橘红色的。我数了数,一共有四只,每只都长得胖乎乎的,非常可爱。我正在出神的观看,一会儿饲养员叔叔过来给它们喂食物,居然喂的是苹果,小熊猫们吃的可香了,还有一只躲在板凳底下吃呢,好像怕别人跟它抢似的,好玩极了。

我们还去了跑马场,妈妈问我敢不敢骑马?尽管我心中也有点害怕,但鼓起勇气还是决定骑一下。当我坐在马背上,心想:哦,原来骑马一点也不可怕!我骑的是一匹黑马,不论我怎样的打它,让它跑快,它都没有跑起来,而是比我们人还走的慢。我无意中看到马的背上有块很大的伤疤,我鼻子不由微微一酸,心里难过的想:这匹老马一定是在训练时被主人抽打的,它难道不疼吗?真可怜啊。想到这,我不禁有点内疚,于是再不打它了。

我们还玩了其它一些项目后就离开了公园,这次游玩我好开心啊!


茱萸的作文(13)

王维在《九月九日忆山东兄弟》诗中记述了这一情景:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”由此可见,唐时重阳节登高茱萸插头习俗的流行。茱萸是重阳节特有的辟邪物品,佩茱萸成为重阳节俗的主要标志,因此登高会也称“茱萸会”,重阳节被称为“茱萸节”。庸人张说《湘州九日城北亭子》诗云:“西楚茱萸节,南淮戏马台。”从节俗的原始意义看,茱萸与登高的结合应该是最早的。但在宋元以后,插茱萸的习俗逐渐稀见了。随着人们生活状态的改善,人们不仅关注目前的现实生活,而且对未来生活给予了更多的期盼,祈求长生与延寿。所以“延寿客”(菊花酒)的地位最终盖过厂“辟邪翁”(茱萸)。

古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。


茱萸的作文(14)

重阳节有佩茱萸的风俗,因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”,菊花又名“延寿客”。

茱萸是一种可以做中药的果实,因为出产于吴地(今江浙一带)的茱萸质量最好,因而又叫吴茱萸,也叫越椒或艾子,它是一种常绿小乔木,树几乎可以长到一丈多高,叶为羽状复叶,初夏开绿白色的小花,结实似椒子;秋后成熟。果实嫩时呈黄色,成熟后变成紫红色,有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱,根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香,性温热,可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸,可以辟邪去灾。

重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行,人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,称为茱萸囊,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多,目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节,就是十月小阳春,天气有一段时间回暖;而在重阳以前的一段时间内,秋雨潮湿,秋热也尚未退尽,衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时,所以民间称之为“桂花蒸”,这时必须防虫。茱萸有小毒,有除虫作用,制茱萸囊的风俗正是这样来的。


茱萸的作文(15)

山茱萸知识介绍:

为山茱萸科植物山茱萸的成熟果实。山茱萸主要是生长在河南的伏牛山,陕西、山西一带。山茱萸一般清明时节开有黄色的花,“秋分”至“寒露”节气时会生长成熟。山茱萸的食用和药用已经有1500多年历史了,具有很高的营养价值和药用价值。山茱萸果肉呈不规则的片状或囊状,长1至1.5厘米,宽0.5至1厘米,表面紫红色至紫黑色,皱缩,有光泽。顶端或有圆形宿萼痕,基部有果柄痕。质柔软。气微,味酸、涩,微苦。以肉厚,柔软,色紫红者为佳。

山茱萸补充信息:

根据炮制方法的不同分为山萸肉、酒山萸肉、蒸山萸肉,炮制后贮干燥容器内,酒山萸肉、蒸山萸肉密闭,置阴凉干燥处,防潮,防蛀。

山茱萸适合人群:

命门火炽,肝阳上亢,及素有湿热,小便不利者禁服。

山茱萸食疗作用:

味酸,涩,性微温。归肝、肾经。质润敛降。

1.补肾益干,涩精止遗。本品酸涩收敛,有滋补肝肾、固肾涩精的作用,适用于治疗肝肾不足所致的腰膝酸软、遗精滑泄、眩晕耳鸣、月经过多等症状。

2.敛汗固脱。小便频数,五更泄泻,虚汗不止,崩中漏下,心悸怔忡。

本品甘酸温润,主入肝肾,既能益精,又可助阳,长于固涩下焦,为肝肾亏虚、下元不固之要药。

山茱萸食物相克:

本品与桔梗、防风、防己相克。

山茱萸做法指导:

本品大剂量(30-60克)服用可治疗大汗亡阳欲脱之证,可配人参、附子同用。