惑 作文(精选20篇)
轻其一片海
2024-10-06 09:13:21
其它
其它

惑 作文(1)

我把周长比作我们的信仰,把面积看成我们几年来物质需求的增长。我们的祖国正在和平崛起,人民物质生活水平正在提高,然而正如那个圆一样,当它从寻找物质转变成寻找圆时,周长一点点被吞噬,正如我们的信仰在一点点地缺失。     周国平说:“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”是的。人们带着冷漠的表情像游魂一样行走;网络上的刀光剑影;舞厅里的灯红酒绿;人们绵里藏针,笔里带刀,钩心斗角……沉湎迷失像尘埃一样迷漫于各个角落。舒婷的诗写到:“我是你簇新的理想、刚从神话的蛛网里挣脱。”我困惑了,难道刚从对神话的顶礼膜拜中倏然醒悟,我们就立即堕入黑与白的另一个极端,一如逻辑上的排中律? 当王朔骂骂咧咧掘鲁迅的坟茔时,一位支持者(好像还是位作家)说:“什么年代了,还搞伟人崇拜!”此人有非凡之觉悟(倘若人人有此觉悟,则大同世界可计日程功),我建议他把郁达夫也否定一下。郁达夫说:“有了伟大的人物的出现,而不知崇仰、爱戴、崇敬的国家,是没有希望的奴隶之邦。” 若伟人尚且不能崇拜,是否信仰之跫音已渐行渐远?我困惑了。 阿Q临死前有句豪言壮语:“过了二十年又是一个……”阿Q的忘却精神是他的祖传宝贝。我疑心灵魂的缺失是因为忘却精神已进化得淋漓尽致。 几十年的光阴磨灭了许多,也洗涤出许多。 当影星赵薇穿着印有日本海军旗图案的服装在纽约街头作秀时,我们能仅仅责备她吗?她的无知不正是我们的无知吗?她的忘却不正是我们的忘却吗? 我在另一些事中坚定了我的想法。 日本至今不愿忏悔,冈森正宏公然为东条英机等甲等战犯辩护,小泉首相每年都要参拜靖国神社,并得到近半数民众的支持。而同在欧亚大陆,在以色列犹太受难者纪念碑前,德国总理毅然下跪,德国民众带着小孩进行教育。 在对比中我感到荒凉。日本竟能在谴责的口水流淌成的河流中安然泅渡!是否我们该想想自身的问题?为何庞大的中华无法显出令人振慑的魄力。 我在作家张抗抗的《沙之聚》中找到了答案:当风渗透沙子,风的需要成为沙子的需要,沙子便走动起来,舞蹈起来,最终完成它(鸣沙山)的屹立。 人心之聚正如这沙之聚,信仰就是那渗透沙子的风。一盘散沙,何以有威慑力? 看着那规范、稳定、大面积却短周长的圆,我又想起了红柯所说的:“一个软弱的民族,一个血气不足的民族,你不能光指望它长个子。”什么时候,我们能让信仰回归,让灵魂在场,让民族重塑血气?我依旧困惑。 阅卷老师点评 南安一中高级教师、2005年高考作文阅卷组小组长陈兴利: 今年作文的平均分是44.24分。今年作文题是能够应用图形加文字的形式来命题,打破应试作文命题的模式。走出单一话题作文形式,注重对材料的感悟,与目前课改精神是比较相符的。两个图形内涵比较丰富,能联想到比较多的东西。 这个题目的难点是:学生对题目的审查要细致,要从抽象图形中提取出意义,从两个图形的差异入手,并且能结合历史的、现实的人和事来寻求途径进行叙述。 从阅卷情况来看,考生大体上能辩证地分析问题,思维比较开阔,联想能力也比较强。其次是能够应用课内课外所学的知识来充实文章的内容。95%以上的考生都能完成900字的任务。从写作体裁来看,议论文最多,散文和记叙文相对少,也有寓言故事、诗歌、剧本等多种体裁出现。 主要存在以下三个问题:1.堆砌材料的比较多。学生备考前会搜集很多作文素材,有的材料只是生搬硬套,在考场上没有经过消化就写了出来,材料本身和主题无关,有一些甚至还有套题的嫌疑。这样的卷子很可能被打入四等卷的行列。2.只是单方面进行阐述,比如侧重写圆,这样写容易偏题,没有考虑到两个方面。3.文字华丽花俏,哗众取宠。很多学生在作文前加了“题记”,内容又与正文毫无关系,显得不伦不类。 考生在写作文时,要注意提炼自己的观点。学生手中有十几个省市的优卷作文,看多了,就容易去套题而失去自己的观点。今后语文教学要注意训练学生分析问题的能力,而不是追求形式的华丽,好文章不是靠形式写出来的,一定要有自己的思想和见解。有的学生求变求异,写古文,写诗歌,还有写金字塔结构的诗歌,内容却不知所云。 下面我主要对两篇文章作一下点评: 《执子与通子》这篇文章,内容充实饱满,文字流畅,脉络清晰,结构严谨。文章切题很快,作者通过联想,把两种不同处事风格、生活方式的人进行比照,展示他们的各得其所、各有所长,观点比较辩正。文章的结尾,作者提出大胆想像,收尾很有力度,让前面的分析得到升华,切合题意,中心突出。 《两份病危通知单》这篇文章整体构思新颖别致,虽然“病历”这种形式考生在练习册中也见过,但作者能把抽象的图形形象化、具体化,给人活生生的感觉。通过医生治病,提出解决问题的办法,其实也是代表了作者的观点,作者的观点含蓄又有深度。这篇文章的缺点是结构单一了一些。

惑 作文(2)

“妈,汤好了没有?快盛出来!”爸爸的筷子敲得如同雨点般密集。

“爸爸,干嘛这么急?慢点,别噎着!”我明知故问。

“慢点吃,慢了就会吃不上麻雀肉咯!”(我们这里方言称麻将为麻雀)妈妈白了爸爸一眼。

爸爸却故意嘿嘿地傻笑,明知道妈妈在讽刺他,却顺水推舟:“好好好,既然老婆叫我快点吃,那我就恭敬不如从命了,快点吃就是了!”一会儿功夫,爸爸抹抹嘴巴,拍拍妈妈的肩膀,嬉皮笑脸地说:“女人吃饭要像数珍珠,你慢慢享受吧,我帮你挣钱去了。”还没等妈妈开口,爸爸早已大步流星出了家门。

奶奶端着一大碗热气腾腾的汤,走出厨房,一看爸爸早没了影儿,摇了摇头叹息道:“唉,这个没头没脑的东西,饭还在喉咙口,活像狗斩断了尾巴,直往外冲。把辛辛苦苦赚来的血汗钱奉送给别人,真是吃力挣钱省力用!”奶奶划动了一下筷子继续说道:“儿子让我失望,女婿更让我失望,一年做到头,没有铜钱多。唉,不知何年何月才会有头脑啊!”

听着奶奶的叹息,我陷入了沉思。

人为什么那么经不住诱惑呢?人们常说,十亿人名,九亿赌。我爸爸就是一个赌迷,他什么都好,勤劳、节俭、爱家庭,可是就是喜欢吸烟、搓麻将。只要一有空,爸爸准在麻将桌旁,妈妈拿他根本没办法,他常常振振有词:“麻将一响,眼目清凉,万寿无疆。”

我的姑父也是一个经不住诱惑的人,他是一个工地上的职工,勤勤恳恳地干活,但始终没有多余的钱。他的钱到哪去了呢?原来每逢假期姑父不是去打麻将,就是去舞厅,还经常伸手向姑妈要钱……

我想:人生在世,会遭遇各种诱惑,只有练就顽强的一职,保持清醒的头脑。才能抵制各种诱惑。


惑 作文(3)

“唔…唔…唔”客厅里的手机响了,那响声如美人鱼的魔音一般灌入我的耳中,使正在做作业的我脑袋被冻结了一般,题目上的字如细小的发丝排成了个整齐的队伍,我怎么看、读都没有解答方案。

“唔…唔…唔”手机又在唔唔作响,使我越来越不耐烦,急得抓耳挠腮,心中就像燃烧了的团团的熊熊烈火一般,就似看着河岸对面新鲜的大蘑菇的小白兔似的,却又对断了的桥惊慌失措、急躁不安。看着坐在沙发上的父母,我又不敢直接要手机,和陶晶晶聊天……于是,几个坏点子便从我的脑子里冒了出来……

第一方案:跑过去给妈妈捶捶腿、揉揉腰部、肩,再给妈妈做一个容光焕发、清新脱俗的大变身,让她开心一回,俗话说:一笑变十八。微微一笑很倾城嘛!“妈妈,我跟你商量个事呗!”……NO!NO!NO!不行!妈妈这个老狐狸,肯定会识破我的诡计,说不定以后,我连手机的半个影子都见不着!

第二方案:率直走到妈妈跟前,然后大哭一场,因为妈妈总会心软嘛!……不不不!不行!妈妈可是名副其实的铁公鸡一毛不拔。再说也太丢面子了,损样(东北话)不敢想象!

“滴答……滴答……”时间一分一秒地过去了。至今已经20:20了,我和陶晶晶的约定:21:00之前你可以发微信给我,但21:00之后,我就会睡觉了。这话犹如晴天霹雳一般,又如定身术似的,向我袭来。那滴答的钟声越来越快,似天空中降落的急促的雨滴,那刺耳的声音如把把利剑一般直插心脏之处。

算了!豁出去了!“妈妈!我要玩手机!”“是要和陶晶晶聊天吧!”妈妈似乎看出来我的心思,盯着我不说话。我的心也一下子提到了嗓子眼。“拿去吧!”“呃!啊!”“拿去!把手机拿走!”“去玩吧!”“哦!啊!天哪!这情景也太反转了!白费了我的脑细胞了……


惑 作文(4)

随着一声开门声,李明背着沉重的书包推开了门回到了家。

一脱下鞋子,他不敢怠慢,立刻到房间的桌前开始写作业,尽管他不想写,李明写完了家庭作业,刚想歇歇,一想起父母的责骂,便没有了倦意,连忙开始拿起家里买的练习册开始写……

他并不知道自己为何要如此努力地学,只是知道一旦歇下来,就会遭到父母的一顿臭骂外加一通“教导”。什么“学不好没有好前途”“这个年龄什么都别干,只要学习”之类的话,在他以前经常能在父母所谓教导中听到。他对这些话没有什么具体的感受,所以他对此很疑惑。但有一点他知道,他如果不听父母的,就过不了舒坦日子。

他就像一台机器,只会跟着程序走,却不知道自己究竟要干什么。

看看已经没什么可做的了,李明舒了一口气,认为已经完成了父母的任务,便打算问父母能不能休息。

他像小偷一样蹑手蹑脚地走到父母房前,他也很奇怪为什么在自己家里会有这样的举动,或许是习惯吧。

房间里传来父母和朋友谈论的声音。

他打断了他们热火朝天的对话,底气不足地问:“妈,我该做的都做了,能休息一会儿吗?”

“休息?你还知道休息。”母亲毫无缘由地火了,“什么叫该做的都做了?要是这样,你怎么还不是第一?没有第一别和我谈休息!你知不知道你学不好,将来就没有好工作,没有好生活,现在赶紧回去学习!”

李明的脸火辣辣的,他很快回到房间开始学习,不过,他没有明白母亲的话,只是认为要按命令去做。

客人说:“哎,你骂得是不是有点过了,孩子不能老学习啊!还有,你讲的那些太远了,孩子他明白吗?”

母亲笑笑:“其实那些话我也不明白,只是觉得该这么说,该让他学习,不能让他有休息的机会。”


惑 作文(5)

作为生活在人山深处的农村孩子,面对这一片贫瘾而又火热的土地,我就像祖祖辈辈生于斯长于斯的农家汉子一样,过早地涉人生活,并深谙生活的艰难。

因为在艰难的日子里长人,很多年来,在物欲横流的社会风尸〔中,我一直固守着做人的准则:在众多的诱惑而前,我极力坚守心灵的防线——抵制诱惑,以使我的心灵不至于受到惭愧的蹂躏。

作为一名中学生,在乡亲的眼中我己是半个知识分子,自然有维护自己体面的虚荣。面对漂亮的衣服、高档的鞋子、精美的食品、别致的礼物,我也会从心里升起一阵阵难以言消的激动,但我又会很快冷静下来,这种东西的价伉和重量我会以饭票去衡量的,值多少饭票就意味着有多少粮食,粮食又意味肴父母的血汗又要流淌多少……联系就这样持续下去。这样,当心底顿觉轻松和甘甜的时候,我就远离了诱惑。

有一次,凭着一时的激情而涂鸦的诗作登上了报纸的一角,我轻松地得到一笔“可观”的稿酬。手拿着稿费的汇款通知单,心里却在计划这钱的用途了。要干的事情太多了,好像所有的诱惑统统汹涌而来。这可是自己挣的钱呀,自己是拥有主权的。不必为父母的热汗而整眉,也不必因生活上的保证而担心,就只干自己想干的事。但钱毕竟是太有限了,还没有计划为哪一件事潇洒一回,钱就快用完了。于是我又以书本和邮票的价值来衡量金钱,最后,就又拒绝了众多“奢侈”的诱惑,走进了书店,买上一两本自己喜欢的书,外加几枚邮票,又开始新一次的尝试。

诱惑,有好坏之分,我抵制坏的诱感,又被好的诱惑所醉倒。

这就是我面对诱惑最直白的处理态度。


惑 作文(6)

那天,我们的班主任张老师留了一项作业,让我们把所有的读书记录卡都交上去。天啊!我可没有天天写啊!我一共就写了八张,可我不敢说,说了大家也不会相信——学习成绩最好,从来不会完不成作业的崔贺尧也有没完成作业的时候?

我,怎么办?

放学回到家,我立刻开始狂补记录卡。我真的好沮丧,我还从来没有赶写过作业呢。补啊,补啊,也不知道补了好长时间,我终于把总数量补到了二十多张。我心想:“把这二十多张都交上去凑个数好了。”

第二天下午,张老师开始收读书记录卡了。她的“命令”下达了好一会儿,都没有一个人交。眼看着张老师已经开始发火了,我赶紧去拿自己的读书记录卡。什么?书包里没有?天啊,一定是早上忘了装进来!转念一想,没带就没带,能拖一天是一天吧。

陆陆续续地,有人开始交记录卡了。很明显,大家的数量都不合格,几乎每个人都缺了不少。张老师的火气越来越大了,我几乎看见一股又一股的白烟翻滚着从她的耳朵和鼻孔、嘴巴向外冒。我很想主动告诉张老师我没有带,可现在这种情况,谁会相信我的话?我已经迈出的脚不禁又缩了回去……

放学的时间到了,可张老师却丝毫没有让我们走的意思。她开始对我们进行严厉的思想教育。我越听越伤心:难道我们看书的成果只有那张纸能体现吗?我平时那么喜欢读书,也从书本中吸收了不少知识,难道这些收获都没有一张纸重要吗?那样例行公事式的记录卡又有什么意思呢?为什么一定要把读书这么好的'事变成一种机械化的任务呢?我真的很困惑呀……


惑 作文(7)

阳光下,小溪潺潺而流优秀,暖风徐徐,带着湿湿的花香味,拂过树林,拂过花丛,拂过每个人的脸庞,那醉人的清香也带来了鸟儿的欢唱,蝴蝶的飞舞,孩子的欣喜……是的,春天来了,她诱惑着我走出家门……

我独自漫步于小河边,何时冰冷寂寞的河道变得如此温暖宜人?那清脆的鸟鸣似乎在倾诉着对春天的赞美。蝴蝶双双飞舞,缭人眼目,如画之唯美,如诗之纯净。是那种似陌生似熟悉的味儿是什么,俯视,原来是遍地的野花,那尘封了一个寒冬的温馨,经历了刺骨之寒,依然绽放的淋漓尽致,动人心弦。我悄悄的摘下一朵,细细地凝望……

哦,春天的诱惑,在于这如诗如画的景致……

站立了好久,腿不觉有些酸,环顾四周,有一个木椅静静处在两棵柳树之间,似乎在等人倚在它的身上享受着这满园春光。我走过去,慢慢坐下来,感觉这木椅也发生了变化,那冬天的冰冷换上惬意的温柔。我闭目,悠然地倾听着自然之声。你听,徐徐的春风悄悄吹过,掠起几片树叶,“莎莎”声伴随着鸟鸣,偶尔响起小贩的吆喝声,一种幸福之感油然而生。这是和谐的声音,令我心情舒畅,烦躁的心也会被感染,不知不觉中,心中只会荡起小小的涟漪,醉人的声音让我享受……

哦,春天的诱惑,在于这甜美的自然之声……

我起身回家,却发现越来越多的人来到小河边,享受着春天的“诱惑”。与往常不同的是,每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容,红光满面,与同行人欢声笑语,好不快活。褪去笨拙冬装的人们焕然一新,新的装饰,新的心情,新的美丽,也是一道新的“风景线”……

哦,春天的诱惑,在于人们的快乐幸福……

春天如同一个美丽的精灵,她把冬的寒冷寂寞变成了温柔与惬意,她把冬的单一孤独变成了幸福与美丽……我微笑着看着这个世界,鸟语花香,热闹而不杂乱;繁花似锦,美丽而不纷繁。我想,我爱上这春天的“诱惑”了……


惑 作文(8)

成长的路上并不是一帆风顺的,要学会乘风破浪,找到正确的航标,驶向远方……

--题记

对不起,我拒绝了你!学校生活里会有许许多多的事情发生,让你措手不及。那一次吃完午饭回寝室的时候,刚刚坐下,一位同学从兜里掏出一盒香烟,然后发给在座的每一位同学。当那位同学把烟发到我面前的时候,我笑着对他说:“对不起,我不会抽烟!”他也很客气的对我说:“没事,我也不会,慢慢学呗!”我再次婉言谢绝了。那位同学只好绕过我发给其他同学。其实他们都和我一样,并不会抽烟,只是出于对烟的好奇才去尝试。

对不起,我又拒绝了你!同样也发生在学校,数周后,那位同学又从家里带了一包香烟,在就寝后,那位同学把烟掏出来发给大家,当他把烟扔给我时,我又面带微笑的对他说:“谢谢你的好意,我真的不会抽烟。”把烟又扔了回去,他也没多说,把那支烟又发给了另一个同学。他们在寝室里一边抽一边咳嗽,一边说说笑笑。而我却在一旁躺着,思考着,学会拒绝不良诱惑还真不简单。就这样进入了甜甜的梦乡……

谢谢你们,拒绝了我!地点仍在学校,同样也在晚上,一些同学都躲到卫生间里了,我上厕所时才发现他们准备抽烟。这次是另外一位同学买的烟,他们把烟发给了卫生间里的所有人,但唯独没有发给我,他们知道我不会抽烟。因此我就躲过了这次灾难,因为不久之后,正在抽烟的同学还来不及把烟扔掉,就被寝室管理员逮过正着。第二天,抽烟的同学都被班主任叫去训话,唯独我依旧在教室里正常生活学习,所以我是多么幸运啊。

生活中,拒绝不良嗜好,可以换来良知;拒绝贪图享乐,可以换来正直。学会拒绝,学会思维,多一份拒绝,多一份平安。深感拒绝诱惑还真不容易!

--尾声


惑 作文(9)

阳光下,小溪潺潺而流,暖风徐徐,带着湿湿的花香味,拂过树林,拂过花丛,拂过每个人的脸庞,那醉人的清香也带来了鸟儿的欢唱,蝴蝶的飞舞,孩子的欣喜是的,春天来了,她诱惑着我走出家门

我独自漫步于小河边,何时冰冷寂寞的河道变得如此温暖宜人?那清脆的鸟鸣似乎在倾诉着对春天的赞美。蝴蝶双双飞舞,缭人眼目,如画之唯美,如诗之纯净。是那种似陌生似熟悉的味儿是什么,俯视,原来是遍地的野花,那尘封了一个寒冬的温馨,经历了刺骨之寒,依然绽放的淋漓尽致,动人心弦。我悄悄的摘下一朵,细细地凝望。

哦,春天的诱惑,在于这如诗如画的景致

站立了好久,腿不觉有些酸,环顾四周,有一个木椅静静处在两棵柳树之间,似乎在等人倚在它的身上享受着这满园春光。我走过去,慢慢坐下来,感觉这木椅也发生了变化,那冬天的冰冷换上惬意的温柔。我闭目,悠然地倾听着自然之声。你听,徐徐的春风悄悄吹过,掠起几片树叶,莎莎声伴随着鸟鸣,偶尔响起小贩的吆喝声,一种幸福之感油然而生。这是和谐的声音,令我心情舒畅,烦躁的心也会被感染,不知不觉中,心中只会荡起小小的涟漪,醉人的声音让我享受哦,春天的诱惑,在于这甜美的自然之声我起身回家,却发现越来越多的人来到小河边,享受着春天的诱惑。与往常不同的是,每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容,红光满面,与同行人欢声笑语,好不快活。褪去笨拙冬装的人们焕然一新,新的装饰,新的心情,新的美丽,也是一道新的风景线哦,春天的诱惑,在于人们的快乐幸福春天如同一个美丽的精灵,她把冬的寒冷寂寞变成了温柔与惬意,她把冬的单一孤独变成了幸福与美丽我微笑着看着这个世界,鸟语花香,热闹而不杂乱;繁花似锦,美丽而不纷繁。我想,我爱上这春天的诱惑了。


惑 作文(10)

生于五光十色的世界,各种绚丽色彩扑面而来,令人目不暇接,令人不知所措,令人彷徨。因而,我们应该拒绝诱惑,还自己一个真实。

诱惑,对每个人而言,许是不同的,但却相差无几,大多是名利,亦或是美女等喜好。拒绝诱惑,往往体现了一种灵魂的高贵。

试想,一个可以居高位,享厚禄,整日锦衣玉食,儿孙富贵的机会放在你的面前,又有多少人不会为之心动呢?而林和靖没有这样做,而是选择携妻归隐,香茗鹤鸣,一声“无求”道破心境,吟出“疏漏横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”的千古绝唱,在滚滚历史中留下不朽的一笔,这样的灵魂也在人们的心中留下不灭的印记。

拒绝诱惑,是对人性的考验。当一个人在面对死亡时,求生的欲望往往是致命的诱惑。纵观历史上改朝换代时,有多少人在生命受到威胁的情况下屈服,怀揣着他人赐予的承诺,在世上苟延残喘,受尽后人的唾弃。而文天祥在面对敌人开出的生命和利益的诱惑下,毅然选择了拒绝,铸就了铁骨铮铮的英雄形象,赢得了后人的尊敬和不朽的灵魂精神。这种华夏精神,被人们纪念和延续。

诱惑,往往也是成功的障碍,是成功的道路上潜在的危险。洪秀全农民起义和兄弟同生死共患难,打下江山,却和兄弟自相残杀,最后因贪图享受而灭国;王莽辛苦打下江山,却被糖衣炮弹,封建王权,贪图享乐而灭国;鳌拜,唐朝皇帝李治,唐朝皇帝李隆基,陈世美等。都因拒绝不了诱惑最终自毁灭亡。

拒绝诱惑,便是选择了一种人生,这样的人生也许会是平淡无奇却无愧于心,活得洒脱自在,犹如与君子同席,共同品尝香茗,静听雅致琴音,笑谈人生,共观花落,同看细雨;而选择接受诱惑,便是选择了另一种人生,这种的人生也许会是风光无限,却也失去了高贵的资格,失去了高贵的灵魂,并且就像与小人某事,时时担忧,时时警惕,生怕哪一天“属于”他的东西会被他人夺走。

选择抵制诱惑,拒绝诱惑,你也就成功一半;而选择拒绝诱惑并能一直做到,你也就还自己一个真实了。


惑 作文(11)

有一种东西,让我实在忍不住诱惑,那东西就是电子游戏。

说起电子游戏,那我就是两眼放光,能把玩游戏时候的故事说上一大筐。妈妈为了防止我玩平板,输了密码还设了指纹。那天晚上,妈妈边批评我上课不听讲,边平放着输平板密码,我心里就暗暗记住了那个密码。

我不想改掉玩电子戏的毛病,因为电子游戏对我的诱惑太大了。也有时候,为了玩游戏,不睡觉呢!那天晚上,我定了四点的闹钟,第二天清晨,闹钟响了。我爬起来,悄悄地走到妈妈那屋,看妈妈睡得正香,我心里想:真是天赐良机呀!我走到客厅,拿起平板,输入密码“147369”,我就躺在床上开始玩游戏。玩得正开心的时候,我听见妈妈的脚步声,就立刻把平板塞到枕头下面。可是已经晚了,妈妈看见一束光就过来问我:“什么东西?”说着还伸手捞。我用肩膀死劲压着平板,出了一身冷汗,害怕地说:“什么也没有,真的什么也没有!”妈妈把东西拿了出来,一看是平板,顿时火冒三丈。但为我第二天上课,就忍了过去。“平板给我,快睡,你再在晚上玩平板,我就让你睡在外面。”妈妈生气地说。事后我忐忑了好几天,还好妈妈只是几天不理我,没有打我。

还有——嘘,小声一点,我还有妈妈不知道的秘密。我已经知道平板新的密码了,是“771123”。哈哈,想起来我就开心。写作业、放学回家的时候我都可以玩。

虽然说多玩电子游戏不是好事,对眼睛不好,还影响学习。但我就是抵不住诱惑,怎么办呢!慢慢改吧,每天少玩一会儿呗!同学们,你们相信我能戒掉游戏吗?


惑 作文(12)

秋初,我坐在教室最后一排最后一个位子上,正巧身旁有扇塑料制的窗户,冰冷冷的框架没有温度,就像这秋天步步紧逼的寒意,让人不敢触碰。

当然,上课时偶尔无意望一下窗户,看着窗外的树和时而有阳光,时而阴霾的天空也是一种闲适。今天突然注意到一小团黑色的东西在窗棂的缝隙里,是什么东西啊?心中充满疑惑的我凑过去,咦,原来是一只飞蛾,它独自蜷缩在这个冰冷的角落,在这个没有任何温度的框架里呆着,它不会冷吗?还是……已经死了?听说,飞蛾是撑不过秋天的。

它全身都是黑色,并且有两对圆形的图案,像眼睛一样盯着你,让人心里觉得毛毛的,怪恶心的飞虫女孩子一般是不敢接触的。我没有过多的关注它,只是偶尔瞥一眼,它一直都是以同样的姿势对着我,蜷缩着,仿佛只是一个躯壳。就这样,几天过去了,它就这样安静地呆在我的身边,不知道为什么,我突然觉得它有些许可爱了。仔细观察,它有着细小绒毛的触须,身上没有像蝴蝶一样美丽的花纹,只有那纯粹的黑色和那两对具有对称美的圆形。然而不知什么时候开始我会时不时想起这可怜的小东西,大自然在春天赋予了它生命,却让它在秋天面临死亡,它会像我们人类一样畏惧死亡吗?它会抱怨上天给了它不公平的宿命吗?如此短暂的生命,大多数人是会觉得不甘心的,那这些脆弱的小生命呢?我心里的疑团越来越大。

此后,每天来教室时,我第一眼就想看看这只飞蛾,想看它有没有换个姿势面对我,毕竟我还是抱着一个念头希望它是活着的,只是像熊一样蜷缩着,不吃不喝地过冬罢了。

这天中午我来到教室,发现我的座位有几个男生围在那儿,我紧步走过去,发现那只飞蛾被他们装进了一只塑料袋,我一股恼怒,扑上去把塑料袋抢了过来,愤怒地望着他们,他们嘟哝了几句走开了。令我惊异的是,它还活着!这只飞蛾在塑料袋里不停地奋力地扑腾着翅膀,仿佛想要冲破这层袋子,这股生命的力量拍击着我的心,让我震撼。我疑惑着,它好几天不吃不喝的,哪来这么多力气挣扎呢?可此时的它一刻都不停歇,就算知道冲不出命运的枷锁。

后来,我将它放生了,看着它跌撞起飞的身影,心中的疑惑也都释然了,它坚定的振翅飞翔和留在塑料袋里的鳞片定格在这个温暖的午后,给人以振奋的力量和对未来的向往。我也相信这只飞蛾在下个春天会获得重生。


惑 作文(13)

河畔。一个钓竿,一位仙风道骨的老人静静垂钓。宇宙间的万类之盛,万般玄机全都容纳于胸间,而他的心,却有如面前幽深的湖水,不起半点微澜。

他就是庄子。

真的不能明白,当两位奉命而来的大夫毕恭毕敬地候在庄子身边要“以境内之事相累”的时候,庄子竟然会“持竿不顾!”这是多少趋炎附势的人朝思暮想的千载良机,竟有一国之君请你去做相,而庄子的心,一如面前的湖水,平静,深邃。原来,庄子早已看透了世间的名利,看透了红尘的蜗角虚名,他是一颗守护月亮的树,他的心早已放归于自然,散落在自然的一花一石,一草一木之间。“吾愿曳尾涂中!”这句话回复了世人的困惑,又如同一声呐喊,道出了庄子高洁的志趣与傲岸的节操,久久萦绕在耳边。

真的不能理解,以雄辩著称的庄子,拥有舌枪唇剑的庄子,为何偏要用这利器刺痛诸侯的结痂,为何不去树立一番功业,而静坐一旁,发出许多的牢骚与讽刺?原来庄子的嘴极冷而心极热,他看不惯诸侯之间为了满足自己的穷奢极欲而使烽烟四起,生灵涂炭,而又不愿去理会那些冥顽、冷血的君王,便只好用文章去讽刺去揭露,独自承担君王们投来的白眼和厌恶。其实,他投去的一杆杆枪剑正是恤民护民的一把把立利戟。也许,只有江上之清风,与山间之明月,能够读懂庄子孤独的心吧。痛哭流涕反而鼓盆而歌?难道庄子对结发之妻一点感情都没有?还是庄子丧失了人性?当惠子问其缘由,庄子才道出了原委,原来庄子高兴乃至鼓盆而歌是因为妻子终于摆脱了世间的羁绊,他摒弃一切忧虑,不必再为尘世而忧心。庄子知道生死本是必然,是自然界轮回的规律,妻子之亡正是遵循了不变的法则,生而来,死而去,又有什么伤心的呢?庄子的歌更验证出他对人生的参悟,是大智,是大胸襟。

庄子永远都是庄子,缺少了他,这个世界会变得残缺。庄子之所以给世人留下许多困惑,是因为我们还没有修炼到“大鹏扶摇于九万里之上”的境界。读一读《逍遥游》也许你会对这个静坐垂钓河畔,曳尾涂中的老者多一份了解,使你的人生多一份感悟。


惑 作文(14)

曾经听说过有一种叫荆棘的鸟,自展翅之日起,它们便一直在寻觅,寻觅那一片火红如血的荆棘海。然后,选中那最长最尖的刺破自己的喉咙。这时,它们会发出一生之中第一次也是最后一次的叫声。那是让万籁皆寂的绝响,那是震人心弦的触动。

一直惑于其中,那到底是怎样的一种寻觅,又是怎样的'一种归宿!荆棘鸟是否也会在飞行中困惑,是否也曾不知在生与家族使命中如何抉择……

从入吴的那一天起,我便也开始了如荆棘鸟一般的寻觅。

人们都说,我有着惊人的美貌,让池鱼沉匿,令飞鸟羞愧。也正是因它,我踏上了一条不归之路。

“朝为浣纱女,晚成吴宫妃”,真是一语中的。往昔那个欢快无忧的少女,如今肩负着沉重的使命,冠上了另一个头衔。每天,穿衣、梳妆已成了重要的工作。打开镶金边的木箱,青绳系着一件件华衣。我穿上、脱下,无数次重复,衣物散落满地,踩在上面不知如何,其实我唯一要做的便是成为吴王的宠妃,然而却实非我所愿。看着镜中的自己,配着精心挑选的饰品,那姣好的面容,不知是爱是恨,亦不知该进该退------

凭窗而立,望着远方家的方向。昔日的女伴们应早已在溪边嬉闹、浣纱,那笑声让竹林也随着喧闹,让小溪水也跟着应和。不知她们是否还会忆起我,提及我,偶尔想到那个总会胸口痛的姑娘。

我知道,他给我的海誓山盟不过是一场赌博,而我便是这“美女赌江山”的赌注。夫差给我的感动令我陷入生亦不能死亦不可的困惑,因为我唯一的回报只能是背叛------

我知道,过往终会如烟云般自然而去,而我的归宿便应是那一片红海。我似乎找到了答案,找到了方向。

终于,吴地插上了越的旗帜,而我成了越人心中的民族英雄,亦是吴人眼里的祸水。正如荆棘的绝响,是悲壮亦是无奈。

我知道人之渺小,命之飘忽,我亦体会到那青山依旧物是人非。

我终于明白了荆棘鸟,那一直困扰我的惑仍萦绕心头。其实我已在惑中做出抉择,正如荆棘去找寻那最长最尖的刺。

那是一条充满困惑的路,亦是一条不归之路,更是荆棘之路……


惑 作文(15)

曾几何时,心被一种虚幻的困惑紧紧包裹,我开始变得茫然。整日的忙忙碌碌,超负荷的学习压力让我不解——我为什么选择这样的生活?那段时间我彷徨、迷茫、困惑,不知何去何从……

后来一次偶然的机会,在一本书上看到:“现实有理由让人失望,因为梦想总是太美,跌倒了,再爬起来,用铿锵的脚步踏过昨天失败的回忆,只有努力奋斗,将青春作为筹码和命运去赌未来,才能让我们的青春无悔。”是啊,我掌控着人生最丰厚的资本——青春。我有什么理由让自己颓废?记得罗曼罗兰说过:“勒着青藤让自己成长。”起初,我还觉得这话太残忍,可现在我真的发现它很有道理。青春的道路上,我们应该面对更多的挫折与不幸,我们没有困惑的权利,选择成长,就意味着接受一切的磨难与坎坷。如果任困惑吞噬心灵,那无疑会是一笔青春的损失。

史铁生困惑过,他也曾为命运的不公抱怨过,可在母亲的感召下,他走出了迷惘,走出了困惑。他明白他不该被生活所困,更不该永远困惑下去。走出困惑的阴影,他终于找到了属于自己的生活。他那句“每种灾难前都可以加一个‘更’字”所传递的精神,深深地感染了我们每个人。走出困惑,史铁生重新获得了生活勇气;走出困惑,史铁生重新找回了生活目标。他不再迷茫不再困惑,纵使命运对他不公,生活对他不公,可他真的不再迷茫。

司马迁困惑过,他为当时的社会困惑,为自己的境遇困惑。他徘徊、迷茫,可他没有迷失自己,最终确定了自己的人生目标,并为之奋斗终生。这再一次向我们发出告示:我们可以困惑,但我们不可以迷失自己!

紧张的初二,压力的初二,严峻的高三是我们的挑战,我们没有困惑、迷茫的时间了,必须跨过这道坎!

听说,校园里的凤凰花一年只开两次,一次在新生到的时候,一次在老生走的时候。在鼓浪屿的海岸旁,有我想到梦到过的面朝大海,春暖花开。我相信,终有一天,我会看到美丽的凤凰花热烈的盛开,送我离开母校,送我开始新的征程。

走出困惑,整理思绪,用青春作为筹码去和命运赌我们的未来!没有了困惑,我们看到的会是天水一色!


惑 作文(16)

曾几何时,心被一种虚幻的困惑紧紧包裹,我开始变得茫然。整日的忙忙碌碌,超负荷的学习压力让我不解——我为什么选择这样的生活?那段时间我彷徨、迷茫、困惑,不知何去何从……

后来一次偶然的机会,在一本书上看到:“现实有理由让人失望,因为梦想总是太美,跌倒了,再爬起来,用铿锵的脚步踏过昨天失败的回忆,只有努力奋斗,将青春作为筹码和命运去赌未来,才能让我们的青春无悔。”是啊,我掌控着人生最丰厚的资本——青春。我有什么理由让自己颓废?记得罗曼罗兰说过:“勒着青藤让自己成长。”起初,我还觉得这话太残忍,可现在我真的发现它很有道理。青春的道路上,我们应该面对更多的挫折与不幸,我们没有困惑的权利,选择成长,就意味着接受一切的磨难与坎坷。如果任困惑吞噬心灵,那无疑会是一笔青春的损失。

史铁生困惑过,他也曾为命运的不公抱怨过,可在母亲的感召下,他走出了迷惘,走出了困惑。他明白他不该被生活所困,更不该永远困惑下去。走出困惑的阴影,他终于找到了属于自己的生活。他那句“每种灾难前都可以加一个‘更’字”所传递的精神,深深地感染了我们每个人。走出困惑,史铁生重新获得了生活勇气;走出困惑,史铁生重新找回了生活目标。他不再迷茫不再困惑,纵使命运对他不公,生活对他不公,可他真的不再迷茫。

司马迁困惑过,他为当时的社会困惑,为自己的境遇困惑。他徘徊、迷茫,可他没有迷失自己,最终确定了自己的人生目标,并为之奋斗终生。这再一次向我们发出告示:我们可以困惑,但我们不可以迷失自己!

紧张的初二,压力的初二,严峻的高三是我们的挑战,我们没有困惑、迷茫的'时间了,必须跨过这道坎!

听说,校园里的凤凰花一年只开两次,一次在新生到的时候,一次在老生走的时候。在鼓浪屿的海岸旁,有我想到梦到过的面朝大海,春暖花开。我相信,终有一天,我会看到美丽的凤凰花热烈的盛开,送我离开母校,送我开始新的征程。

走出困惑,整理思绪,用青春作为筹码去和命运赌我们的未来!没有了困惑,我们看到的会是天水一色!


惑 作文(17)

曾经听说过有一种叫荆棘的鸟,自展翅之日起,它们便一直在寻觅,寻觅那一片火红如血的荆棘海。然后,选中那最长最尖的刺破自己的喉咙。这时,它们会发出一生之中第一次也是最后一次的叫声。那是让万籁皆寂的绝响,那是震人心弦的触动。

一直惑于其中,那到底是怎样的一种寻觅,又是怎样的一种归宿!荆棘鸟是否也会在飞行中困惑,是否也曾不知在生与家族使命中如何抉择……

从入吴的那一天起,我便也开始了如荆棘鸟一般的寻觅。

人们都说,我有着惊人的美貌,让池鱼沉匿,令飞鸟羞愧。也正是因它,我踏上了一条不归之路。

“朝为浣纱女,晚成吴宫妃”,真是一语中的。往昔那个欢快无忧的少女,如今肩负着沉重的使命,冠上了另一个头衔。每天,穿衣、梳妆已成了重要的工作。打开镶金边的木箱,青绳系着一件件华衣。我穿上、脱下,无数次重复,衣物散落满地,踩在上面不知如何,其实我唯一要做的便是成为吴王的宠妃,然而却实非我所愿。看着镜中的自己,配着精心挑选的饰品,那姣好的面容,不知是爱是恨,亦不知该进该退------

凭窗而立,望着远方家的方向。昔日的女伴们应早已在溪边嬉闹、浣纱,那笑声让竹林也随着喧闹,让小溪水也跟着应和。不知她们是否还会忆起我,提及我,偶尔想到那个总会胸口痛的姑娘。

我知道,他给我的海誓山盟不过是一场赌博,而我便是这“美女赌江山”的赌注。夫差给我的感动令我陷入生亦不能死亦不可的困惑,因为我唯一的回报只能是背叛------

我知道,过往终会如烟云般自然而去,而我的归宿便应是那一片红海。我似乎找到了答案,找到了方向。

终于,吴地插上了越的旗帜,而我成了越人心中的民族英雄,亦是吴人眼里的祸水。正如荆棘的绝响,是悲壮亦是无奈。

我知道人之渺小,命之飘忽,我亦体会到那青山依旧物是人非。

我终于明白了荆棘鸟,那一直困扰我的惑仍萦绕心头。其实我已在惑中做出抉择,正如荆棘去找寻那最长最尖的刺。

那是一条充满困惑的路,亦是一条不归之路,更是荆棘之路……


惑 作文(18)

我迷失了,在一片黑暗之中唯一的光明是左边的他人,我想融入,是的,融入进去。但事实上我并没有,只是独自站在黑暗处的一角,没有灯光,没有语言,没有一切,徒留下孤单的`我,蹲坐在地上遥望着那光明。我挣扎着,逃脱着,却只是徒劳,没有一块让我走过去的阶石,只有前方被黑暗吞没的黑暗中的小道……

我一直站着,无措着……从没有将我解脱那无措……不知什么时候开始……原来已经站到了现在……

我是一个寡言的人,不会和同学朋友甚至是家人多说什么话,我有涌之不尽的话想对他们说,但始终说不出来。当同学在一起玩时,我总是会忽略,经常被他们遗留下来,曾经我就因为这个大哭了一场。

我曾经有一个同病相怜的邻居,还是我们隔壁班的,我们熟识了,并成了对方唯一能倾吐的对象,是要好的朋友。她说我也许应该快乐一点多笑,我说,那样就不是我了……

几年前,我是一个快乐活泼的女孩,见到我的人都说我爱笑。那时候不知是什么时候我反而想变成现在的样子,莫名的,那时也不甚在意。

我沿着我能有的道路一直生活在黑暗里、孤独里……我想,现在我知道了什么是成长,如果说成长是不断地完善自己的话,那只是表面,成长是学会包容下自己的不幸与悲哀,那样才是一个完整的我。


惑 作文(19)

在学习、工作乃至生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么,怎么去写作文呢?以下是小编精心整理的关于惑作文,希望对大家有所帮助。

随着一声开门声,李明背着沉重的书包推开了门回到了家。

一脱下鞋子,他不敢怠慢,立刻到房间的桌前开始写作业,尽管他不想写,李明写完了家庭作业,刚想歇歇,一想起父母的责骂,便没有了倦意,连忙开始拿起家里买的练习册开始写……

他并不知道自己为何要如此努力地学,只是知道一旦歇下来,就会遭到父母的一顿臭骂外加一通“教导”。什么“学不好没有好前途”“这个年龄什么都别干,只要学习”之类的话,在他以前经常能在父母所谓教导中听到。他对这些话没有什么具体的感受,所以他对此很疑惑。但有一点他知道,他如果不听父母的,就过不了舒坦日子。

他就像一台机器,只会跟着程序走,却不知道自己究竟要干什么。

看看已经没什么可做的了,李明舒了一口气,认为已经完成了父母的任务,便打算问父母能不能休息。

他像小偷一样蹑手蹑脚地走到父母房前,他也很奇怪为什么在自己家里会有这样的.举动,或许是习惯吧。

房间里传来父母和朋友谈论的声音。

他打断了他们热火朝天的对话,底气不足地问:“妈,我该做的都做了,能休息一会儿吗?”

“休息?你还知道休息。”母亲毫无缘由地火了,“什么叫该做的都做了?要是这样,你怎么还不是第一?没有第一别和我谈休息!你知不知道你学不好,将来就没有好工作,没有好生活,现在赶紧回去学习!”

李明的脸火辣辣的,他很快回到房间开始学习,不过,他没有明白母亲的话,只是认为要按命令去做。

客人说:“哎,你骂得是不是有点过了,孩子不能老学习啊!还有,你讲的那些太远了,孩子他明白吗?”

母亲笑笑:“其实那些话我也不明白,只是觉得该这么说,该让他学习,不能让他有休息的机会。”


惑 作文(20)

这个世界包容了太多,佛家说众生平等,道家说众生轮回,然从未人有说过众生等同,因为众生有别。学则普遍适应众生,惑则属于人类特有,因为惑是思想与思想的矛盾集合。惑而知之,至难至善。

世间惑·师贤

吾多惑,不解,思退之《师说》所云:“师者,所以传道、授业、解惑也。惑而不从师,其为惑也,终不解矣”,乃循丘“三人行,则必有我师”之引,寻解惑之师,以期可解。

久之,时不复始,所觅之师,凡精论于庠序者,诚谓数业有专攻者众,长于一目,薄于吾求,可解吾惑不善。更久之,依旧不得,惑终为惑。时下更闻有为师者,不以先贤为循,修身若耻,丧风败德,甘为流氓,如是,更添新惑。

思之复思之,昌黎之“师”,仲尼之“师”同为师,此师即彼师。世之大理:时分古今,师论千秋;古今时异,师以类同。然吾所遇,师分古今,时论千秋;古今师异,师以类统。惑之不解,皆于此。

昔师非今师,昔师今师谁为贤?

世间惑·民智

余闻民间有大智,天下秀慧于民。

民之所为,皆为生,生而后贤,贤而大智,自古皆然。民之智慧,蕴于其中。

古民为生,植槡以蚕,耕田以食,以期贤达。然吾惑:植槡以蚕,彼身锦秀,己身褴褛;耕田以食,朱门酒肉,寒家糠麸。劳而不获,无以为生,难于贤达;不劳而获,无为以生,亦难于贤达。失贤无大智,智缘于何?

凿壁偷光,囊萤以学,悬梁刺股??皆贫寒以贤,修身为要。贤而不迫于生,生而不困于物,谓之大智。

今民为生,入学以资,谋职以薪,以望显达。然吾惑:童而习之,众科历历,及冠而毕,重凭轻识;谋职择业,仅重所得,得有所失,弃旧就新。前者不智,后者失义,岂今民生不如昔人者乎?

今民于市,遇行人唾,一人观,众人亦观,蔚为壮观;遇行人走,一人走,众人亦走,不敢不走,无究其因者,是为无惑?遇困者求,不屑于施,谓恐之欺,或本不欲为施?与人陌路,与物为亲,无视修身,古贤无能?

忙于作,急于行,慎于欺,困于物,休于思,失于贤,今人之通病,大惑之源也。久之,伦以为奴,失万物之灵气。祸为不惑,实不知惑,是为无智。

古人多贤,今人无惑,贤者多惑,无惑多智?

世间惑·财恶

财者,劳而以价于形也。古人云:君子爱财,取之有道,如是也。

初,劳而获物,人不识财而以其据,与人互易,生可足矣。久之,以物易物,有所不便,于是以等价之物代之,财之雏形也。及许,劳而产物以生有余,人便以余为裕,财遂为富之意,令人争相取之。

迫于生、困于物、痴于念,人取财之因。以生而取之,为本;以物而取之,为侈;以念而取之,为贪。

时论古今,凡人以财为先者多,以它为先者鲜。人皆劳作,劳而生价,作而产值,价值以财于形。众以财为先,初以价于身也,久,视价于身之外,置值于财之上,继而不思劳作,生财可通神之念。凡人力可为之事,智慧而生之物,皆谓神佑。悲夫,人以己之功,助神之长,犹念神德,感恩歌颂。及此,财之所义,价值不已,谄媚无度,神明临侮。

渊渊历史,涓涓流水,就百般人品,秀万千姿彩。??昔工部寒,结庐而居,虽茅飞渡江,屋漏无干,仍思广夏千万,大庇天下寒士,其庐独破,受冻以死亦足矣。生而茅居,逝而草堂浩然以立,民或有所不解。以财为准,当不解,解之反以为惑!财之福兮,财之祸兮?太白虽不胜工部寒,亦视财如常,道千金散尽,存复来之时。视财以轻,而贵妃捧砚,力士脱靴,独享美誉,后无来者。天下可有使贵妃捧砚、力士脱靴之财?然有其才。??

财有所及,亦有所不及,世人皆以为及,遂以此为任,蒙而不觉,贪而无厌,庸而难贤,贻人害己。以居财而视其重,以施财而美其名,非善焉。

财不具人之智慧,而胜人之谋,趋人以行。人惑而不觉,皆谓财恶。如是焉?