模仿为话题的作文（1）
天下有道，礼乐制度是孔子对尧舜禹的模仿，他才成了中华五千年文化史上的圣人；《鹦鹉洲》是李白对崔颢的模仿，他创造了文学史上的一段千古佳话；果蝇的杂交是摩尔根对孟德尔的模仿，他发现了生物遗传的真谛。
模仿，我们也要杜绝盲从；模仿，我们也要明辨是非；模仿，我们也要仿出自己的风格。材料中的鹦鹉只是现炒现搬而已。我想那不是模仿，是盲从。
模仿不是跟风，不是做潮流的追随者。模仿中我们要有是非之心，要择善而从之。中国15岁的少年要去韩国做整形手术变成“都教授”，据说连本山大叔也要跑到韩国，请韩国男神加盟《乡村爱情8》拍摄。如果模仿无底线，缺少自我，最终只能把自己弄成邯郸学步，走着去，爬着回来，狼狈不堪，遭人耻笑。只有在模仿中保持一份灵台的空明，才不会在未来的生活中迷失自我。
模仿不是用已有的经验，去生搬硬套，而应了解实际情况，运用自己的聪明才智，有目的性地模仿。不然只能想那头驮着棉花的驴，淹死于河道，亦或如东施效颦被人耻笑千年，最后只好在历史河畔留下一个捂着胸口，紧锁眉头的“美女”形象。它山之石可以攻玉，适当地借鉴模仿不但无害，反而能事半功倍。但若是生搬照抄，恐怕会如博古、李德一样，受千夫所指了。模仿一定要对症下药才能起到应有的效果，才能创造并推动历史的发展。
模仿要学会触类旁通，要在已有的基础上加以创新，这样我们才能发挥自己的长处，显示自己的个性。尽管蒸汽机在瓦特出生前就已经问世，但“蒸汽时代”却是在瓦特模仿兵该井蒸汽机后才跚跚而来的，瓦特在模仿中给蒸汽机烙上了自己的独立个性。个人如此，社会亦如此。当年中国效仿苏联，建立了社会主义制度，并加以改进，使之成为有中国特色社会主义制度。如今，苏联早已解体，中国的社会主义却越来越焕发生机，中国在模仿中开辟出自己的新天地，成为大国、强国，在国际上越来越举足轻重。
模仿中要常常三省我身，盲从乎，知是非乎，创新乎？不然，就像那只鹦鹉，等着被人送进医院吧！
模仿为话题的作文（2）
众所皆知，人是万物中最低能的一个。然而莎士比亚却高歌入云：“人是万物之灵。”莎翁说的不错，虽然人没有翅膀，却可以模仿鸟儿在碧空中翱翔；虽然人没有鱼鳍，却可以模仿鲸鲨到深海里游弋。锯子、镜子、扇子、房子……人类的衣食住行，无一不是从模仿中来。从某种意义上说，一部人类文明史就是一部师法造化、模范万物的历史。
我在用笔书写，那一个个象形文字，都是由我的祖先模仿得来。单说这个“习”字，就是鸟儿练翅的物化。人、马、虫、鱼，我每写一个字，都是在模仿着生命形态。我的祖先是模仿大师，他们以模仿捕捉万物，将它们书写在竹帛之上。于是，中国人有了文字符号，开始为一切命名，煌煌五千年文明由此发轫，照亮了整个东方。
模仿始于物象，指归意境。我的祖先在模仿牛、羊、云、雨、山、水之后开始模仿看不见的风，听不见的韵，画不出的神。我的祖先渐渐抽绎万象，得其抽象。他们永远不满足于形似，追求者神似。模山范水，文心雕龙，岂是拘泥于一个象字？天地有大美而无言，我的祖先要模仿的是这个大美。模山范水，才有仁者智者的风范；俯仰宇宙，才有天人合一之哲学；模仿日月经天，才有阴阳历学。这种化无形为有形的模仿，使中国艺术别具一格。中国画是意象之画，中国诗是意境之诗。“小桥流水”、“曲径通幽”“大漠飞雪”“沧海横流”，中国人模仿的是形而上的东西，感悟的是物象背后的境界。海德格尔说：“充满劳绩，诗意地栖居在大地之上。”中国人模仿世界的精魂，栖居在诗意之中。
模仿有象有神，模仿有小有大。模仿如果止于物象，而不是立象以写意，那我们就不能得自然之道，不能为天地立心，我们就永远凝滞于皮相，不能有所发明。模仿如果只在肘腋之间，眉睫之间，我们就无法凝聚至大至刚的精魄，就无法养成浩然之气。“日月之行，若出其里；星河灿烂，若出其中”，这是何其广大；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是何其雄浑。中国人在几千年的模仿之中升华了民族精神，提升了人类的品位。
然而，近代以来，中国人的模仿日渐式微，复制、克隆、山寨，模仿成了皮相的临摹，而精神上的追踪，灵性里的发明，似乎全成了历史。倘若我们细细回顾祖先模仿之胜迹，岂不愧怍万分？又怎能不幡然警醒？
模仿为话题的作文（3）
“为什么呢？”同学又用怪声怪气的语调跟我说话了。“哼，你想学小沈阳啊？”我不屑的瞅了他一眼……
其实模仿无处不在。
学习中有模仿——作文课上，老师攥着我们的作文作业，又开始了老生常谈：“你们这个作文写得哟，简直就是俗！”“不是你要我们看作文书模仿的么？”同学们不解老师“说一套做一套”。老师听到了，生气的皱了皱眉，又用中指扶了扶眼镜：“我讲你们不会变通嘛，我叫你们模仿好作文，又不是叫你们抄！”
诶，又模仿错了！应该是阿，学习佳作中的“好方子”，在以后的写作中画龙点睛。
生活中有模仿——“妈妈，电视上说用白醋擦拭皮质和木制家具有比一般的效果哦！”我像个小博士一般，对正在和沙发上酱渍做“斗争”的妈妈授课呢！妈妈可不理我，依旧用洗涤灵给沙发洗澡。半个小时过去了，还是一大块。妈妈只好“死马当成活马医”，试了一下。不到五分钟，沙发就焕然一新了！
我得意地对妈妈说：“看吧，生活中就应该学习别人的妙招，再去好好模仿，才会更加美妙嘛！”妈妈点了点头：“YOU ARE RIGHT！”
成长中有模仿——“豆豆，像这样。”我正在教满周岁的妹妹飞吻。妹妹学着我的样子，把小手放在嘴上，在轻轻一挥手臂，献吻成功！成长中的每一点进步，都是模仿得到的啊！
模仿要选择——哥哥开始抽烟了，问他缘由。可笑的是，他竟是为了模仿爸爸吸烟“飘飘欲仙”的潇洒。这一模仿，可把一生的健康都搭进去了。模仿要一定的选择，宁缺毋滥。
“我是小沈阳，艺名也叫小沈阳……”文艺汇演上，幽默的小刚同学扭起来屁股，又模仿起了小沈阳。他这种滑稽样逗得大家捧腹大笑。
哎，这模仿……
模仿为话题的作文（4）
模仿是一个孩子喜欢做的事，看了奥特曼就会去模仿奥特曼的光线，看了喜羊羊与灰太狼，就会去玩角色扮演……还有，看了一个大哥哥做的一些高难度的动作也在家让爸爸妈妈去帮你弄一些道具让你玩玩……还有我小时候，每逢去买菜的时候，跟着我妈妈去，然后拿着一个黄瓜当做方向盘，开着“汽车”回家……那时候真的是无穷的乐趣！当然，这些也会有一些搞笑的事情，我挑了一样最搞笑的事来做。
那是一个快乐的夏天，我和哥哥一起去游泳，当然我是去玩水的。然后我看见我哥哥在蹬着脚，挥着手(游泳动作)就浮在了桌面上，而我一到深水区我就要掉下去了，看见哥哥这动作我也想玩玩。于是，我也像哥哥那样蹬着脚，划着手在深水区游来游去(当然实在阶梯上，不敢再走下去了)，别提有多快乐了！我游来游去，游着游着就离开了那条阶梯，去到了深水区中心。当时我吓坏了:我居然到了深水区这边！怎么办怎么办，我该怎么回去？我又想了想，我都能过来肯定能回去。于是我就蹬着脚划着手，笨拙得划了回去。我想着:我会游泳啦！我会游泳啦！这是我才看到我背后的游泳圈。唉，白高兴一场呢！
这个时候我又想着:哥哥都能这样游我肯定也行！于是我又跑了过去，问哥哥:“你是怎么游的呀？”哥哥说:“我是去过补习班的，你没有啊，你不行的！”又下去游泳了。我很难受，被哥哥贬低了。但我没有灰心，看着哥哥一点一点的游泳，我又记在心中，模仿着，一点一点的试着哥哥的动作，跑到深水区，像哥哥那样游着，游着……
你猜怎么着？我会游泳了！我会游泳了！这次没有什么辅助，也没有游泳圈！我让哥哥来看，我游了一圈，哥哥看着，说:“嗯，很厉害，看两遍就会了。但是还要多练哦，不然到时候忘了就没办法了。”我说:“嗯！”就开开心心的游泳去了。
其实一个人并不是不会，而是没有尝试跟努力。我们努力了，自然会了。
模仿为话题的作文（5）
也许那些东西本身就是生活留下的印记。无论怎样模仿，都显得十分矫情。
所以一直以来我很尊重那样的写法和文风。或许我只是在等待，哪怕是一些经历，凭空出现，也能够给我很多的灵感。
但我一直坚信，宁缺毋滥，无论怎样，我们都能够等待的。就好像此时此刻，我看到了那些东西，也是经过我内心过滤之后才呈现出来的效果。
并不是所有人都能堂而皇之地去接受这样一个充满罪恶感的结局。
可是我一直都在滔滔不绝的说这些东西，也不是闲来无事。
我知道你们这一当中一直都有忘记不了的那些东西也许等你看过很多东西之后，阅尽千帆，总是会有不同的心境。
但现在我们始终都在等待，无论结局好坏，无论过程多么坎坷，都最后的关头，你总是能够理解这一路走来的来之不易。
也许他们一直以怀有的那种恶毒，到最后都很容易被理解。并不是因为你天生拥有的怜悯之情，而是本身有着的那种天地也不能改变的变化。
在我们不知不觉当中，就是悄无声息的改变了。
模仿为话题的作文（6）
碑帖，斑驳漫患的艺术特征，让其成为一门技术活。临碑者倘若过分拘泥刻凿剥蚀的外表形态，就会失去毛笔书写的自然天真。倘若追求完美自然的碑帖，临碑者就不妨抛开字形，去领悟古人下笔时的状态，无形中，追求内在的神韵。如今，为了练得一手好字，许多孩子会买来字帖练字。照着印刷体，隔着一层描摹纸，他们留下的字迹工工整整，和字帖如出一辙。有些家长见孩子写的`字如此有模有样，心中那是个欣慰。可翻开孩子们日常生活中的作业本，这些家长们又傻了眼：一个天一个地，字迹歪歪扭扭，神似鬼画符。“为什么不认认真真地写？”有时，家长的责问，也让孩子们一头雾水，不是嘛？“我明明写的很认真啊，可就是写不出字帖上的字”其实，练字帖就和临碑一样，孩子们只求表面形式，从而忽视了汉字书写的内在神韵。
怎么才能做到善学习，精模仿呢？我想，追求所学事物的内在神韵，看透表面，学习到本质才是最关键的。古有东施效颦，邯郸学步，他们都模仿了别人的外在，从而迷失了自己，在历史上落下了笑柄。今有科比，皮尔？卡丹，他们同样都部分的模仿了别人，可是学着其内在，又不断地发展着自己。齐白石先生曾对学生说过：“似我者死，学我者生。”意思是模仿他的画风，却没有了自己的个性，那只会是一条死路；而学习他如何作画，能体会到自己创新的意义，才能取得成功。身为被模仿者，齐老深明学习与模仿的精髓。可见，只有把握所学之物的内在，我们的学习方法才算得上善。
我想，在过去的几个假期里，你一定结识了胡一菲，曾小贤，关谷，悠悠等这一帮住在爱情公寓的伙伴。其实，《爱情公寓》也是模仿来的。虽然，他并不是本土喜剧，来自模仿，但这也丝毫不减观众们对其的支持。可见，他的模仿是精的。是什么影响他成功的呢？于我看来，这部喜剧的成功之处在于其“一直在模仿，却又总在超越。”主演们接地气的表演，随性自然地表达出的喜感，让观众们忍俊不禁。根据时代，文化的差异变化，剧本的改编没有丝毫的违和感。可以说，编剧在创作过程中，把握了美剧《老友记》的内涵，从而在内地，成功模仿，掀起一股热潮……在这个时代，学习不再停留于依葫芦画瓢的层面，模仿也已打破了仿外在的界限。
我们更多的学习与模仿，基于自身的条件，以及对被学习被模仿对象的认知理解。唯有学习到其内涵，深入看透本质，我们才能做到神似。临碑者也一样，为想拓出有水平的碑帖，他们最好能参照古人的墨迹范本，从中领悟古人运笔的方法，然后一任自然。做到善学习，精模仿，我们就潜下心来，慢慢领悟事物的内涵吧。
模仿为话题的作文（7）
福建省福州市小吃非常多，有太平燕、锅边糊、芋泥、线面、鱼丸……其中，人们最喜欢吃的是鱼丸。
很多外国人和明星到福州来都冲着鱼丸，而且鱼丸可不是随便做的。每家店做的鱼丸味道都不一样。而以永和鱼丸味道最好，也最有名。
鱼丸是怎么做的呢？让我来告诉你们吧!
鱼丸是要用鲜白鲢鱼、鳙鱼或鲨鱼去骨头后，用手工剁成泥，不能用绞肉机操作，不然鱼丸就不好吃了。用双刀有节奏地按顺序排斩，至鱼肉稍有转白，手感有粘性时为好，注意要斩透，使鱼肉全部成泥。这样做出的鱼丸才有韧性，才好吃。
鱼丸真的是我们福州的一宝啊!
模仿为话题的作文（8）
我们看到的风景是，自己总是在羡慕别人，到头来却发现自己也在被别人羡慕着。 ——题记
人生旅途中，不是一切事物都是完美的，你大可以羡慕他人的完美之处，但不能盲目的模仿，我们需要做的，就是做最真实、最努力的自我。
有些人认为，自己的相貌不如他人，于是整日沉浸在自卑的苦酒之中。但你要想想，每个人都是独一无二的。你的相貌是父母赠与你最贵重的礼物，而且有一个重要的特性——不可复制。即使有缺陷，你也可以利用自己的优点弥补。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，或许你相貌不如他人，但如果你有一颗美丽的心，就可以敌到一些“只重外表，不重内涵”的人。
有些人认为，自己的学习、能力不如他人，于是总是羡慕成绩优越、能干的人。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”这是著名学者孟子说的一句话。是的，如果你不付诸行动、努力，是不可能成绩优秀的。与其整日羡慕他人，还不如“乘理想之马，挥鞭从此启程”，趁现在“路上春色正好，天上太阳正晴。”
“世上没有两片完全形同的树叶”，是的，每个人都是独一无二的，我们要做最真、最好的自我。我们可以羡慕他人优越之处，但是不能盲目的模仿，否则将有可能成为新的“邯郸学步”。
模仿为话题的作文（9）
我用自己的宝贵时间，去充当这里的下人。
我告诉自己，从来就没有什么了不起的。那些和你亲近的人，其实根本就不能因为一个目的，而突然疏远你，他们所拥有的那一套理论，其实根本无需多比任何人，我们都在这里生活，我们所有人都是一样的。
他们不知道如何去经历，而你所眼睁睁的看着的这一切，都是无意识的模仿。
我不想再多说什么没用的东西，只不过这些，终究会在一瞬间，得到证实。我们会看到更多不一样的东西，我们会走一次，再走一次，而这些对于我们之间的关系，也没有什么很大的威胁。
你终于变成了你想成为的人。
蜗居在自己的小小天地，根本就不会去在意外面发生了什么，只是一如既往的，看着外面的风景，然后由衷的感慨，这一切根本就不是你想说的那么简单。
就好像，我们都是群居动物，我们都能够理解，这些心情，到底有多完美。
可是，你在做一个悲哀的完美主义者，也许你还需要等待很久的时间，才会发现，这一切对于我们而言，是不是都那么残忍，那么不堪入目。
我也只是在这里想。
而他们，都已经付出行动。
模仿为话题的作文（10）
几乎所有的人都有追「风」的习惯，他们总是因为别人的看法或做法去做某件事，总是喜欢时髦，结果变成了一个盲目跟风的人。
在我们生活中常能听到有人说：我能像某人一样就好了！其实你的人生是你自己的，跟别人又有多少关系呢？每个个体生命从生命的本质上来说都是孤独的，我们每个人都是世上独一无二的你就是你自己。你无须按照别人的眼光和标准来评价甚至约束自己。不要总是模仿他人，保持自我最重要。当你放弃自己的立场想用别人的观点去看一件事的时候，错误便出现了。我们不能丢掉自己身上最好的东西去盲目模仿别人，把自己变成别人的影子。人也许只有在找到自我时才明白自己为什么会到这个世界上来，在我们面临人生的重大选择时，对可能遇到的风言风语应该得有个心理准备，如果我们真的受到了这方面的影响我们得从中挣脱出来。
有人认为那些不随波逐流的人通常是一些古怪、喜欢哗众取宠或喜欢展现自己与众不同的人。当前不随波逐流的人好象真的不多了，他们在受到别人攻击时总能紧持到底不受别人影响这的确要很大的勇气。每个人的命运都掌握在自己的手中，就看你怎么重用自己了。也许一个人盲从的性格与习惯从小受到的传统教育有很大的关系，当长大离家后完全可以靠后天的努力来改变。我们的生活面貌都是由自己塑造而成的，如果我们能学会接受自己，看清自己的长处明白自己的短处便能踏稳脚步马到功成。
既然我们已来到世上就该庆幸自己是世上独一无二的，应该把自己的能力发挥出来，你是什么就做什么，是什么就画什么。环境的遗传成就了你的面目，无论是好是坏你都得耕耘自己的园林；无论是好是坏你都得奏出生命中的玪统。
模仿为话题的作文（11）
昨天模仿着写了一篇懂懂风格的文章，写的怎么样？
感觉不好，像流水账，是的，就是流水账！
为什么呢？
因为深度不够，我写的都是自己，我是屌丝，写不出懂懂那样有深度的文章！
是这个理吗？
是的，是这个理！我模仿他，从风格开始，其实每个人都有自己的风格，之所以我想换个风格，是因为我要为后面的写作做铺垫。
有朋友告诉我：你写自己就挺好的，不用改变。
又有朋友跟我说：你可以提升一下自己读者的水准，老是写那些圈子等级上不去。
其实我想说，你们不懂写文章的人！
是的，你们不懂！因为你们只会看，我写出来就是给大家看的，所以大家都做了哈姆雷特然后，来跟我说读文章的感受。这是好事，也是坏事！
我喜欢懂懂吗？
不知道！我不知道尊敬算不算喜欢。是的，我尊敬他！我骨子里是这样想的，我模仿他是因为他比我有能耐，他写了8年，我才写了1年，他写的比我久多了，我是没有话语权的，所以我模仿他。
师父教徒弟也是模仿！
小和尚念经，敲钟，做早课都是从师父那里学来的！武侠小说里，学习武术，我们的学校，学习的知识都是从模仿开始的！
比我厉害的哥们跟我说：模仿其实没错，错的是你还没有走过这个模仿的过程。
模仿他的文章也是，对也好，错也罢！整体自己感觉我也挺喜欢这样风格的文章，慢慢改进，水滴石穿，也需要一个过程！
模仿为话题的作文（12）
小时候，我特别爱模仿。比如：学妈妈化妆，学阿姨喝红酒，学爷爷吸烟等等。但我觉得最有趣，也印象最深的是模仿电视古装剧。
那时候，有部很火的电视剧叫《陆贞传奇》。我看了就迷上了。那里面的人穿的衣服与我们不一样，尤其是后来的陆贞，衣服十分漂亮，袖子大大的，系着腰带，衣服拖得很长很长，走起路来，一收一收，真让人羡慕。
于是，等妈妈出去买菜的时候，就打开电视模仿起来。
我找来一条毯子，上面有许多牡丹花。我把它铺在床上，把一条边围在身上，果然不出我所料，跟电视上的差不多。我走了几步，呵，还真有趣，毯子一伸一缩。万事俱全，就差腰带了，这哪有啊。突然，我看见椅子上有一条丝绸，那是我从三亚带来的紫丝绸巾，先当用腰带吧！我用力捆在腰上，毯子一下子小了下来，可是，有点热。但我心里想：忍一忍。
我披着“衣服”走出房间，来到门口。找到小伙伴，让她们看我的时装秀，我把手放在胸前，模仿陆贞的动作。妹妹看见了说“姐姐，姐姐，我也要学。”我微微一蹲说“本宫今天有事，以后再教你。”“本宫”是谁。妹妹问。“本宫”就是古代皇后等女子对自己的尊称。”妹妹似懂非懂点点头。
我刚转身，却绊住了，摔倒在地。妹妹大笑，我生气极了，说“快过来，扶本宫一把。”谁知她真来了，扶起我。我刚起来，对她说：“你这奴婢，还不给本宫跪下。”妹妹大哭，还好妈妈及时赶到，把妹妹哄好了，送走了她。
妈妈送妹妹回来，一把把我抓起来，说：“小小年纪，迷上电视，还模仿，真气人。”我尴尬地笑，等着妈妈的一大堆教导我的话。不过，从那以后，我有了一个梦想，那就是——成为演员。
多么希望也能够演出一个个戏剧形象，我期待着。
模仿为话题的作文（13）
学校要开运动会了，老师将同学选择返家方式的红纸发下来，要求我们的家长签字，注明运动会结束后是家长接呢还是自己走。
我太大意了，居然将这事给忘了。今天上午我上课时，忽然发现我忘在抽屉里的那张签字红纸，我吓得脸都发青。怎么办？今天要上交的。我只好模仿我妈妈的字写了一行：已接到通知，家长来接，签字人——周园。可是我写得一点儿不像。于是我叫我班字写得潦草一点儿的钟晨璐来另外写，她写的字体和我妈妈的字简直是一模一样。
中午我放心将红纸交给小组长，可他却说：“这是你妈妈写得吗？”我回答：“当然，那还是我写得吗？”小组长见我这样说，连忙将红纸收了上去。
下午，班主任程老师念了几个同学的名字，说他们没有带红纸过来。老师没有念到我的名字，我高兴极了。可是，程老师接下又说：“还有两个同学模仿家长笔迹签字，我不点名是谁，你们自己心里明白，下次不许再发生这样的事情。”我的脸刷地红了，模仿签字还是被老师发现啦。
模仿为话题的作文（14）
四轮驱动模型竞赛
今天来我哥家和我哥比赛四驱。我哥用他心爱的车——福克斯。还给我的车——异性看过。
我哥搬出了他的t台，哇！是中间有路口的8字形跑道，容易发生事故。
“3，2，1，走！”哥哥说。我们的车很快。不一会儿，——撞车，两辆车相撞。我的车翻到了地上，但是盖子掉了，什么事都没有；而我哥的车还在地上跑。我哥跟抓泥虬一样搞笑。
“3，2，1，走！”哥哥喊道。只有20厘米短，10，5，嘣。汽车又相撞了。弟弟的车在一米外被撞，我的车还在跑道上。“是啊，我赢了。”我说。嗯？为什么我的车不动？原来车子的电池掉了。两个人都输了。
今天的比赛真的很精彩，但是两个人都输了。
模仿为话题的作文（15）
我在用笔书写，那一个个象形文字，都是由我的祖先模仿得来。单说这个“习”字，就是鸟儿练翅的物化。人、马、虫、鱼，我每写一个字，都是在模仿着生命形态。我的祖先是模仿大师，他们以模仿捕捉万物，将它们书写在竹帛之上。于是，中国人有了文字符号，开始为一切命名，煌煌五千年文明由此发轫，照亮了整个东方。
模仿始于物象，指归意境。我的祖先在模仿牛、羊、云、雨、山、水之后开始模仿看不见的风，听不见的韵，画不出的神。我的祖先渐渐抽绎万象，得其抽象。他们永远不满足于形似，追求者神似。模山范水，文心雕龙，岂是拘泥于一个象字?天地有大美而无言，我的祖先要模仿的是这个大美。模山范水，才有仁者智者的风范;俯仰宇宙，才有天人合一之哲学;模仿日月经天，才有阴阳历学。这种化无形为有形的模仿，使中国艺术别具一格。中国画是意象之画，中国诗是意境之诗。“小桥流水”、“曲径通幽”“大漠飞雪”“沧海横流”，中国人模仿的是形而上的东西，感悟的是物象背后的境界。海德格尔说：“充满劳绩，诗意地栖居在大地之上。”中国人模仿世界的精魂，栖居在诗意之中。
模仿有象有神，模仿有小有大。模仿如果止于物象，而不是立象以写意，那我们就不能得自然之道，不能为天地立心，我们就永远凝滞于皮相，不能有所发明。模仿如果只在肘腋之间，眉睫之间，我们就无法凝聚至大至刚的精魄，就无法养成浩然之气。“日月之行，若出其里;星河灿烂，若出其中”，这是何其广大;“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是何其雄浑。中国人在几千年的模仿之中升华了民族精神，提升了人类的品位。
然而，近代以来，中国人的模仿日渐式微，复制、克隆、山寨，模仿成了皮相的临摹，而精神上的追踪，灵性里的发明，似乎全成了历史。倘若我们细细回顾祖先模仿之胜迹，岂不愧怍万分?又怎能不幡然警醒?