以他们作文（1）

阑珊灯火,只为颓废他们。

他们追求一种个性,像被炸弹炸过的发型,五颜六色的奇特衣服,宿醉的余味总是缭绕,指间的香烟,还有那刺鼻的气味。

他们追求一种自我,脸上是永远的不屑表情,眼神是常人未有的空洞,他们游荡在最深沉的黑夜中。

他们追求一种自由,对 于父母老师的打骂或批评不屑一顾,只换开一句:“不用你们管!”或是摔门而去。

凝望天空,或许有人选择了坚毅,有人选择了颓废。坚毅或颓废,都是演绎生命的方式。颓废,或许是不被禁锢的表现,挣脱了命运的枷锁,遗忘了这世界。他们似乎是穿越时空的“竹林七贤”, 放旷不羁,常于竹林下,酣歌纵酒。如种子般,冲破岩层的禁锢;如骏马般,挣脱缰绳的束缚。

耶稣说过:你们不要东去,他们的不属于我们。但是,我们又何尝不是在羡慕他们!羡慕他们浓墨泼洒般的人生。轻描淡写的人生并不完美。生命如一叶扁舟,航行于风平浪静的茫茫沧海中,似乎失去了意义。生命渴望经历暴风雨的洗礼,生命渴望风起云涌。

我们也在渴望一种冲破禁锢的颓废,一种拒绝风平浪静的颓废,一种坚毅中的颓废,一种颓废的坦荡,一种颓废的执着。

渴望一种颓废的坦荡,可以无私无畏,可以无拘无束,可以无尘无染。

渴望一种颓废的执着,如苍鹰一般执着盘旋,执着追寻。

追寻一点点颓废……

彼岸是他们,此岸是我们。纵使隔着千山万水,却同追寻一种超脱于自我的自我,成就于自我的自我。释放一种心甘情愿,让生命成为享受。

黑暗中一点阑珊,人群中一点他们;阑珊点缀着阴霾,他们超脱于世俗;黑暗中不容阑珊,人群中不容他们;阑珊点点,点亮了他们,颓废了我们。

我们不是点点阑珊,世俗中,我们依旧是我们,但是我们却看着他们。

只想学会一点点,学会一点点,

人生有如各种各样的饮料。有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。

如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。

站在宁静的湖畔，远远有一人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛？

步入竹里馆内，只听一阵清越琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内，于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦，琴声如水，生命如水，他用心领悟。

举杯邀月，踏雪寻梅，诗意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陆离，异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难咂摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。共页，当前第页1 23

以他们作文（2）

五月，正值初夏。虽言初夏，但太阳和盛夏时没多大区别——炽热，如烈火般围住这钢筋森林，如此决绝。

可怜的人们只得痛苦的呻吟，多者也是徒劳无功。乡下乃是五月最热闹的地方——老人们拿着种子和锄头，匆匆的来到自家的土地上。播种，浇水，施肥，松土.....老人们忙的不亦乐乎。有些老人累了便直起身来把手搭在锄头上和其他老人聊今天发生的新闻，笑容洋溢在他们的脸上；还有些妇女们在自家门前整理刚摘的蔬菜，一边整理还和旁边的妇女聊日常；则小孩子们或帮帮爷爷奶奶做农活儿，或叫上几个同龄的孩子去山上摘果子.....一天下来，一家里个个都出了汗，他们向家人展示自己今天的劳动果实，笑容愈来愈灿烂。他们虽疲倦，但他们以自己的劳动果实为傲！

穿梭在大街小巷的穿黄马褂的清洁人员们带着口罩，低着头，弯着腰，手上的扫帚随着手臂的挥动而轻刮着水泥地，发出“沙沙——”的声音。密密的汗珠也随着时间在他们的额头上出现，顺着鼻尖滑落，染湿了衣领。终于，他们才肯停下来，用手擦干了汗水，休息了一会儿后，继续请扫着水泥地。确认清扫干净后，推着小车走向另一个需要他们的街道。他们认真的把每一条街道的垃圾都过滤掉，使我们的家园更加美丽。

夏日炎炎，还有一群这样的人站在毒辣辣的阳光下工作着——无私的交警叔叔！

永远站在指挥台上指挥着路况，永远保护着人们的出行安全，永远在大雨天或是烈日下守护着——他，交警！他们的手永远像旗杆那样笔直，不会倒下。虽汗水如雨，但他们的脸上永远有着阳光的笑容，像不谢的向日葵，永远向着太阳！

在各个地方都有这样的一群人，他们朴实，任劳任怨，热于助人，兢兢业业。他们，勤劳，淳朴，真诚。他们每日起早贪黑，默默工作着。尽管自己地位低下，他们也从未感到过耻辱，他们仍以劳动为傲！

以他们作文（3）

把目光投向她们

自然给了我们丰富多彩的世界；社会给我们繁复芜杂的人生。在丰富多彩的自然里，时常会有不测的风云；在繁复芜杂的人生中，常常会有旦夕的祸福。于是，在匆匆流走的时光里，在匆匆而过的人流中，我们彼此支撑，互相帮助，一幕幕感动的场景在人世间浮现，这种感动，我们叫帮助。

2004 年12 月26 日，印度尼西亚苏门答腊岛北端离海岸几公里外的海底，由于印度洋板块的碰撞引发强烈地震继而引发巨大的海啸并引起连锁反应，7 个亚洲国家和一个非洲国家受到海啸重创，造成重大的人员伤亡。印度洋地震海啸牵动着每一个人的心，世界各国人民都伸出了援助之手，开展了各种形式的募捐活动，为灾区的人民献上自己微薄之力。

据悉，经过世界各族人民的帮助，灾区重建工作开展得非常顺利，没有世界人民的帮助，哪能有如此迅速的重建？这种跨国界的帮助，让我们感动？站在2006 年“千万之星*感动广西”的领奖台上，一个名叫陆国志的人赢得了台下观众经久不息的掌声。主持人热情洋溢地介绍陆国志说：“十几年来，默默无闻地谱写了一曲曲感人的爱民之歌。

把目光投向他们，从另一个眼光看世界。

因为帮助，所以感动；因为感动，所以帮助。

以他们作文（4）

时光的齿轮一步一步地向前推进，时光的浪花一下一下地拍打岸基，时光的锤炼一记一记地凿下印记。几百年、几千年后的我们，依然不会忘却那一群拥有钢铁般信仰的人，以及他们坚守的信仰底线。

他落魄地行于江边，披头散发。他应当还记得朝堂上那个雄姿英发的自己。他可以选择自己的命运，但他抛开的是享受荣华富贵沉沦世间的自己，留下的是苦于国、苦于民的自己。他疯疯痴痴、似笑非笑地反复吟着这样几句话：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！??”我轻问他：“这样的生活值得吗？”他放声笑起来，转而又痛哭流涕：“楚国，我永远不会放弃的，这是我生命的底线。”随即，他纵身一跃，消失在江水的圈圈水纹中。

傍晚的时候，他走出院子，撷一枝菊，倒上一壶浊酒，独自吟起诗来：“采菊东篱下，悠然见南山。??哈哈，妙哉！”他过着悠闲的田园生活，抛弃了名利、官位、俸禄。抚一曲琴，读几页书，眉宇间透着坦然。我问他：“这样的生活，值得吗？”他皱起眉，抿了一口酒，眉头又舒展开来。“同流合污是我鄙夷的，正直为民是我追求的。既然追求不到，那我至少可以做到正直地对待身边的每一个人、每一枝花。我可以并且必须做到，因为正直是我的信仰，我的底线。”他为自己斟了一杯酒，继续赏花、饮酒，吟他的“悠然见南山”。

他把整沓整沓的笔记放回橱中。这都是他在日本留学时记下的医学笔记，是他曾经的珍宝。他要挽救国民，写下了一篇篇犀利的文章。他点了一支烟，烟头的光时明时暗。在灯下是他清瘦的身躯，那支笔在纸上不停地画动。他写的病，无法用一般的药来治疗；他写的人，既让人同情又让人悲哀。他是个正义的中国人，倘若只是当一个医生，他不会遭受黑暗势力如此大的威胁和压力。我不禁问他：“这样的生活，值得吗？”他拍拍我的肩膀，指了指窗外一间间平房，说：“当医生，我为的是救他们；现在我亦是为了救他们。而他们更需要被救治的，是灵魂。因为被威胁和害怕而放弃？我不会的。因为他们的觉醒、民族的觉醒，是我的目的，这是我的信仰。放弃就意味着失去生命。这是我生命的底线。”我拿起笔记下这两句诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

他们的底线是他们的信仰。失去信仰，对于他们而言，就是失去生命。他们的底线亦构成了民族的脊梁：正直不屈，忧国忧民。历史不会忘记，人民不会忘记。这种民族的底线将构建起一道无形的万里长城，永垂不朽！