闲的作文(1)
在这么一个云遮月隐的晚上,抛去耳边的聒噪,身倾窗沿,聆听窗外夜雨潇潇,神往着自然地情怀与浪漫。
不觉间,想起了那首戴望舒的《雨巷》,轻轻的吟咏出来“独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样的姑娘”。想那袅袅身姿,伴着雨奏,撑着一把油纸伞,迎面款款而来,却是人间一见的浪漫情调了。
我并非女儿身,却也循着丁香姑娘的样子,擎一把折伞,去寻雨夜中的浪漫情怀。
下雨总是清凉畅快的,胸中的闷热浊气,渐渐地湿润进雨的清凉里,飘散在风的洒脱中。在雨中缓步而行,左手撑着伞,右手伸入这幽帘中,想和这自由的精灵握上一握。然而,手自然是没握着得,却和它有了“肌肤之亲”——它踩着轻快急缓的节奏,跳跃在我的手臂上。我沉上眼,舒展臂膀,感受着这沁人的清凉跳跃在我的肌肤之上。仿佛那股清凉渗进了肌肤,溶进了骨髓里。又顺着血液,清流缓下,滴滴滴在心房里。我在心里默念:你,这雨夜里的神奇,我愿以我之臂膀,作尔琴床。以尔之形,译一曲华章。
雨稍稍的有丝大了,风也有些狂了。这伞边缘的雨滴串成了串,滴滴答答的落在脚边。这伞也成了一座移动的避雨亭子。趁着这初上的'华灯,往远处观望着。在这略有些凄凉的夜雨里,总有些东西让你满怀诗意。我瞧望着左侧的一排杨柳绿意葱茏,微风斜雨中,舒枝展叶,搔首弄姿,仿若大唐婷婷的舞女一般。远处几丛开的烂漫的下滑,在这寂静的唯有“沙沙”声的雨夜里更显得妖娆俏媚。正旁几座楼宇也如我一般静静的欣赏着夜雨,矗立无言。
夜深了,雨也益渐稀疏,半会已停了。路边的雨水顺着街势积进沟渠。一会儿,云散的淡淡的,月亮探出了头。几点明星遥挂在天边,微光摇曳,闪烁不定。片刻,虫鸣再起,月光若朗……
收伞归去,欲趁着这月朗星稀,再赏一遍景,却忽然想起东陂的一句散文“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人耳”。
闲的作文(2)
清晨,一丝凉风拂面,窗外几声清脆的鸟鸣,我缓缓从睡梦中醒来。经雨水洗涤过的空气,夹杂着清新香甜的气味。这熟悉的气息把我带回孩童时代那片清香的田野。
那时天亮得格外早,似乎是到了六七月份的样子。
错过了报晓公鸡的啼鸣,好在还有那鸟儿的啼声伴我起床。院中外婆早已收拾好了农具准备去田间劳作。我急忙胡乱解决完早饭,赶上了这趟“早班车”。
我坐在外婆自行车的后座上,荡着双腿。经过昨夜大雨的洗涤,泥土里夹杂着某种不知名的花香,悠悠地随着微风沁入我的心田。
来到田间,我便立即套上雨靴,轻轻踩进那柔软的泥中。小土路潮湿而泥泞,但我就是喜欢那踩进泥中时的软滑感。我一路向前闲逛——泥泞的小路即将走到尽头,拨开遮在头顶的茂密枝叶,就能瞧见前方的池塘。它没有主人,静默自由,无声地孕育着四周的一切。
平日里,我很少见到鸭子这类动物,只有来到外婆家时才能见到这些新奇的动物。这不,池塘里果然有几只自由自在的小鸭们在嬉戏。我看着鸭子时而凫水,时而欢叫,时而抖擞脖颈上潮湿的水珠。对它们好奇得紧。索性,我在池塘边摘了点狗尾巴草,坐下来一边编织手环,一边看着鸭儿们戏水。四周时不时传来清铃般的鸟啼声,夹杂着风吹动树叶的沙沙声。我抬头望,白天悠悠,蓝天如幕。不禁感叹着这里如此清闲,像是不为人知的仙境。
看着,听着,想着。
我的心里彷佛也有清泉流过,涤荡了忙碌的尘埃,滤去了俗世的烦恼。
临近中午,太阳变得辣起来,四处传来此起彼伏的知了声。我便沿着小路回到外婆身边。外婆闲下来,和我一起坐在大树下乘凉。虽然只有一小会,但那一切都如一幅画镌刻在了我的心上。
因为,远离了城市的喧杂,细品清闲时光,真是不一般的滋味儿。
闲的作文(3)
人生,慌慌张张的人生一辈子是为了什么,1。身外之物。2。物质金钱。他们本来是属于一类,可是我把他们分成了两类不同的句意!
什么是真的身外之物?难道在我们说的,所谓的情感感情就不是身外之物了吗?我到是觉得物质可以让我安心!我把他放到银行里谁也拿不走。可感情呢?呵!相对于金钱给我的安全,感情到是随时溜走的身外之物,看看你们身边的情感吧!在这个时代任何情感都可以“明码标价”!
看看现在,现在的人为什么看不起穷人,就因为他们是一文不值的穷人?如果他们现在有金钱,有权利!其他人还会看不起这几个穷人吗?
如果有人问我,让我在金钱和感情上做一个选择,我只能说句很遗憾!我选择金钱!
而现在的这个社会,就是这样,你一不留神或者一念之差就会于他们擦肩而过!
而金钱和情感成了两码事,或许这种实质性的问题,也许我这些处世之道荒唐,强词夺理,不近人情等等。为了所谓的利益去牺牲情感!但是我觉得物质上的满足,可以胜过情感上的愉悦!
但是当批评一个人的时候,不要把自己放进一个理想的国度里,不管是友情还是爱情,记住,你不是救世主,你的这种高风亮节不会有人敬仰,只会让人觉得可笑,这种空谷幽兰般理想主义,在如今这个社会这个时代,他是那么的不合时宜,不堪一击!因为变的不是我们自己,而是这个社会。
也许我理想中的`幸福和你们想的不一样,我不希望自己将来怎么惊天动地,我更不希望自己对这个社会产生出什么巨大的影响,我不习惯去厮杀去拼抢,不习惯那利益把别人踩在脚底下当梯子,更不习惯那别人的利益当信仰,构建出自己的天堂,变成了别人的地狱,但是最起码能让我在平淡的生活中体验自己的一生,也许有一天我的理想会接二连三受到创伤!但是我不会动摇,因为我坚信那是对的!
不管是任何人,我们相差的不是年龄,更不是社会地位,而是自己内心最深处的想法!
生活以快乐为基准,情感以互惠为原则!也是我们就不是一路人!
公元二0一三(癸巳)年农历二月初六日:
三爷书
初三:三爷
闲的作文(4)
以前常听人说起:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,座对书香不寂寥。直到真正理解的时候,真的是太震撼了。
我觉得古人的智慧真的是比现代人要聪明的多,手段也是高明许多。许多古典书籍、工艺技法都在漫漫历史岁月中遗失损毁了,真的是很可惜。
看过《马王堆纪录片》的人大概知道,古人的智慧是多么的让人震撼了。帛书、丝绸、医书,这些千万人智慧结晶下的作品,填补了我们对历史的`空白,对中医、古代丝绸之路的了解。可惜的是医书留下来的只是残页,很多都模糊不清了,真的很可惜,但是那些看得清的部分真的给我们医学界很大的启示和认知,真的让人觉得千百年前的人类是多么的了不起。
我庆幸生长在一个拥有五千年文化传承的国度,即使现代科学无法复制古代的技艺,也无法像先辈那样超前的智慧,但是他们留给我们的知识财富,让我们后人受益匪浅,也让我们有心想要把这份传承、这伟大的文明永久的流传下去。作为华夏儿女,我倍感骄傲,希望自己能够在学习新的知识的同时,也能够好好的鉴赏古人的文学作品,拓展自己的知识范畴,重新认识下五千年文明的历史。
闲的作文(5)
走进临安的东坑,脑中只剩下一个字——闲。
山是闲的。东坑的山不高,却都好似醉酒的诗人一般,半躺半卧在土地上。山上的树也显得十分随意:有的树斜靠在旁边的树上,有的树将根须搭在靑石上,还 有的树则是相互缠绕,像是在说着悄悄话······在这里没有一棵树的形态是一样的,每一棵树都是那么的随一心一所一欲。东坑的山没有黄山的`险峻、泰山的壮丽,但东坑山所具有的那种闲逸的意境,是别的山难以达到的。
水是闲的。东坑的水是静静的,水流是缓缓的,就这样轻轻地向前趟去。水流中偶尔会出现几块岩石,可溪水并不介意,它总是悄悄地从岩石边上绕了过去,有时它会闹着玩似的捧起一朵水花,拍打着岩石龟裂的皮肤。在水中鱼儿也是闲的,它们时而潜在水底,时而跳出粼粼的水面。一陽一光撒向水面,在水面留下点点浮光。岸边杂草滴下的泪珠,在水中泛起一圈圈浅浅的涟漪。
动物们是闲的。东坑是动物的天堂。它们不用担心一温一饱,也能拥有自一由。在这里总能看见狗儿们在山道上相互嬉戏追逐或独自溜达着;门口的空地是猫儿们的乐园,它们有的把爪子搭在鼻尖,蜷着身躯慵懒地晒着太一陽一,有的则欢快地捉着蚂蚱,还 有的把两一腿往肚子底下一塞做半蹲状;唠叨的母鸡们在竹林里和小鸡们聊起了家常······东坑的动物是多么的无拘无束啊!
在这悠闲的环境中,人们也放松了。一张麻将桌,一幅扑克,一张竹椅,一把蒲扇,一杯绿茶,一包瓜子······大家聚在一起边玩边聊着,爽朗的笑声,在山间传得很远,很远······
东坑的山,葱葱绿绿,东坑的水,清澈见底,东坑的动物,欢快自一由,东坑的人们,无比轻松······这难道不是一幅溢满休闲气息的山景图吗?
闲的作文(6)
搭飞机来到韩国的济州岛,就沉浸在这悠闲的环境中。
山是闲的。济州岛的山,是天然的美,是悠闲的美。这种美,是一种幽静的美:连绵的山峰一望无际,仿佛与世隔绝,听不见汽车的轰鸣声,却时不时传来几声悦耳的鸟叫,让人顿时神清气爽。这种美,是一种神秘的美。走在山上,隐隐约约能看见藏在山中的寺庙,很快就被浓浓的雾给遮住,雾散了,寺庙也不见了,消失在无边无尽的林海中。这种美,是一种大气的美。无数棵树拔地而起,每棵树都有好几层楼高,繁茂的枝叶盖住了天空,远远望去,如同一片绿色的海洋,让人不禁赞叹它的宏伟。
海是闲的。济州岛的.海时而宁静,时而汹涌。上午,你在海里游泳,如同躺在棉花糖里一样既悠闲又舒服,突然,水浪来了,让你在海上漂流,柔和的阳光照耀着你,让你非常温暖,如同盖上了一条被子,即使这时候你想睡一觉,也没关系。随着夜幕的降临,海水逐渐变得汹涌起来。海浪随着风的节奏扑向岸来,一浪没过一浪,水位随之上升。这时,在海岸散步,月光照射在海面上,迎面吹来带着海咸味的海风,顿时会思绪万分。在海岸附近有海鲜店,那里的生鱼片十分可口,入口即化,是最纯正的海味。
道路是闲的。济州岛的道路宁静而又悠逸。走在道路上,人非常少,然而风景却是那么的美。往两侧看,一边是海岸,一边是山峦,让来的人不由自主的停下脚步,观赏这自然界的奇观。如果看累了,可以到附近的咖啡厅里,坐在舒适的沙发上,惬意地喝着饮品,悠闲地度过一个下午。
在这悠闲的环境里,人也渐渐变得懒惰起来。到了要回去的那天,我才发现时间过得飞快,回去又要进入紧张的生活了。
闲的作文(7)
在平凡的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的'、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编收集整理的这个寒假有点闲作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
这个寒假与往常的寒假来说有点闲。
老师发了我们的成绩和作业,寒假生活就开始了。
寒假第一天,像往常一样写作业,我写完作业便去找朋友玩,可是,有的正在看电视,有的正在玩电脑……我看没有人陪我玩,便唉声叹气的回家了。
就这样到了大年三十,今天不像寒假第一天那样闲。我帮爸爸贴春联,帮奶奶擀面皮……干完了这些活,我又闲得发慌,只好去看电视。
大年初二到了,我以为亲戚都来了我就不闲了,事实却不是这样。到了中午,大家都来到了,午饭期间大家边吃边喝,有说有笑。吃完了午饭,我喊着弟弟出去玩,可弟弟却吵着要看电视,妈妈害怕弟弟闹什么乱子,让我看着他,没办法,我只好陪着弟弟看,唉,这一天又闲着过去了。
大年初三,妈妈带我到姥姥家走亲戚。来到姥姥家,我发现大家都到齐了。上午,弟弟喊我到楼上去放五响炮,我爽快地答应了。我们上楼后,弟弟把炮放在地上,自己先放了一个,我发现这个炮非常急,还没落地便响完了。我也尝试了一下,不知道怎么回事,我放的炮与弟弟的大不相同,我的炮直到落地才响。我们放的很开心,我以为今天能咸鱼翻身——不闲了,可是到了下午,我怎么喊他出去玩,他还是看电视。唉,这一天还是闲着过去了。
这个寒假很闲,但是我很开心。
闲的作文(8)
人杰地灵谈不上,山水秀丽似乎有些夸张。历史悠久虽是事实,但似乎快要被一次次的城市建设抹去了痕迹,我曾经一度对这座城市产生了厌倦,心里总是觉得这座城市缺少它应有的魅力。
人总是会对自己原来的东西,因为各种理由而产生种种不满,我现在总算是明白了这个道理。几周之前,我去上海玩了几天。那天夜里走在大街上的我突然感受到了一丝不适应,停下脚步,人潮从我两边分过,又在我面前合拢。
回过神来,在温州曾碰到过这种情况吗?在那儿的两天我就被夹在那些高楼之间,在满街的人潮中被推着前进。
回到家中才发现温州的好,我的步调和这座小城是一样的,至少我能在那路上以我喜欢的速度前进,至少我在窗边抬头时能望到城郊的山和深蓝色的天,在清晨还能去附近小小的公园中感受一下宁静。
我喜欢安逸,而这正是这座城市给我带来的。我不因为什么特别的事物而喜欢它,而是单纯的因为一种个人的感觉,或许全温州再找不出一个和我感同身受的人,甚至有些人可能完全不认同,这只是我一家之见罢了。
从我记事起,这座城市就是这幅模样。新城区旧城区,相互交错,其中掺杂着人们充满人情味的日常。那些走了几年的路,以后似乎还要继续走,处处都是回忆。我靠着窗台发呆,盯着楼下这条看了无数日夜的街道。
在你变慢时,整座城市随着你变慢。
每年温州总会有两三个台风光临,之后便是干爽的秋,伴随着空气中独有的“秋味”到来,春夏可以很短,冬天可以很冷。温州日复一日,年复一年,如此返复;我也就随着这日复一日,在这片熟悉的土地上过着我的悠闲生活。
也许这里就是我的所属吧。
闲的作文(9)
假如爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么?文学家莫言一语中的,手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念 意识,手机改变了人们的生活节奏,一切变得快速而又便捷。人们不用再鸿雁传书,有了手机,问候便在顷刻之间到达;人们不用再案牍劳形,有了手机,汗牛充栋 只是字典中的故事;人们不用再千里相聚,有了手机,彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷,如同快餐般迅速满足需求。可是在果腹后,人们的内心是不 是有些怅然若失?是的,手机带给我们便捷,可是我们失去了对生活的享受。
“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有客不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活,如今的我们,在行色匆匆中,早 已忽略了身边的风景,只专注于屏幕的方寸之间,任凭时光流转,夏秋冬春,已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀,在等待的时候根本不会 注意到梅子黄时雨。蛙声遍雨中,只会专注于微信、微博的刷新、留言,或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待,更体会不到等待时的一 点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让我们迅速得偿所望,却最终留给我们荒芜的内心。
还记得余光中的《催魂铃》吗?那精确而间歇的发作,那一叠连声的催促,凡有耳神经的人,没有谁不悚然惊魂,一跃而起的。它高亢而密集,锲而不 舍,就像一排排嚣张的惊叹号一样,滔滔向我们卷来,摄人心魄。我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样,被机器控制,成了机器的奴隶。人被自己发明的东西所 奴役,这便是“异化”。我们发明了机器、工具,我们又常常被他们所束缚,迷失了内心。
不禁怀想那个浪漫的雪夜,绿蚁新醅,红泥炉火,“晚来天欲雪,能饮一杯无”道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晚欲雪的等候中弥散……倘若那个时候有手机,刘十九定会飞速赶来,那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲切也终将大打折扣了。
于夜深人静之时,扪心自问,我们为何生活得如此仓促?在这样的节奏中我们幸福吗?有人说因为有了手机,手机改变了生活。我想说,因为人的欲求而 创造了手机,因为人的欲求又改变了生活。手机只是依托的形式,人们相互竞争构成的社会,社会中追名逐利的风气,风气里的急功近利,让我们已经不再有时间和 精力去享受一场精神的盛宴,是我们改变了自己的生活方式,践踏了自己的灵魂和内心。
梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我步入丛林,吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃,以免当我生命终结,发现自己从没有活过。”把非生命的一切都击溃,等我们迷失了,我们才开始了解自己真正所需。放下手机,生命充满了劳绩,但还应诗意地栖居于这块土地上。