闲的作文（1）
在这么一个云遮月隐的晚上，抛去耳边的聒噪，身倾窗沿，聆听窗外夜雨潇潇，神往着自然地情怀与浪漫。
不觉间，想起了那首戴望舒的《雨巷》，轻轻的吟咏出来“独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的姑娘”。想那袅袅身姿，伴着雨奏，撑着一把油纸伞，迎面款款而来，却是人间一见的浪漫情调了。
我并非女儿身，却也循着丁香姑娘的样子，擎一把折伞，去寻雨夜中的浪漫情怀。
下雨总是清凉畅快的，胸中的闷热浊气，渐渐地湿润进雨的清凉里，飘散在风的洒脱中。在雨中缓步而行，左手撑着伞，右手伸入这幽帘中，想和这自由的精灵握上一握。然而，手自然是没握着得，却和它有了“肌肤之亲”——它踩着轻快急缓的节奏，跳跃在我的手臂上。我沉上眼，舒展臂膀，感受着这沁人的清凉跳跃在我的肌肤之上。仿佛那股清凉渗进了肌肤，溶进了骨髓里。又顺着血液，清流缓下，滴滴滴在心房里。我在心里默念：你，这雨夜里的神奇，我愿以我之臂膀，作尔琴床。以尔之形，译一曲华章。
雨稍稍的有丝大了，风也有些狂了。这伞边缘的雨滴串成了串，滴滴答答的落在脚边。这伞也成了一座移动的避雨亭子。趁着这初上的'华灯，往远处观望着。在这略有些凄凉的夜雨里，总有些东西让你满怀诗意。我瞧望着左侧的一排杨柳绿意葱茏，微风斜雨中，舒枝展叶，搔首弄姿，仿若大唐婷婷的舞女一般。远处几丛开的烂漫的下滑，在这寂静的唯有“沙沙”声的雨夜里更显得妖娆俏媚。正旁几座楼宇也如我一般静静的欣赏着夜雨，矗立无言。
夜深了，雨也益渐稀疏，半会已停了。路边的雨水顺着街势积进沟渠。一会儿，云散的淡淡的，月亮探出了头。几点明星遥挂在天边，微光摇曳，闪烁不定。片刻，虫鸣再起，月光若朗……
收伞归去，欲趁着这月朗星稀，再赏一遍景，却忽然想起东陂的一句散文“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳”。
闲的作文（2）
清晨，一丝凉风拂面，窗外几声清脆的鸟鸣，我缓缓从睡梦中醒来。经雨水洗涤过的空气，夹杂着清新香甜的气味。这熟悉的气息把我带回孩童时代那片清香的田野。
那时天亮得格外早，似乎是到了六七月份的样子。
错过了报晓公鸡的啼鸣，好在还有那鸟儿的啼声伴我起床。院中外婆早已收拾好了农具准备去田间劳作。我急忙胡乱解决完早饭，赶上了这趟“早班车”。
我坐在外婆自行车的后座上，荡着双腿。经过昨夜大雨的洗涤，泥土里夹杂着某种不知名的花香，悠悠地随着微风沁入我的心田。
来到田间，我便立即套上雨靴，轻轻踩进那柔软的泥中。小土路潮湿而泥泞，但我就是喜欢那踩进泥中时的软滑感。我一路向前闲逛——泥泞的小路即将走到尽头，拨开遮在头顶的茂密枝叶，就能瞧见前方的池塘。它没有主人，静默自由，无声地孕育着四周的一切。
平日里，我很少见到鸭子这类动物，只有来到外婆家时才能见到这些新奇的动物。这不，池塘里果然有几只自由自在的小鸭们在嬉戏。我看着鸭子时而凫水，时而欢叫，时而抖擞脖颈上潮湿的水珠。对它们好奇得紧。索性，我在池塘边摘了点狗尾巴草，坐下来一边编织手环，一边看着鸭儿们戏水。四周时不时传来清铃般的鸟啼声，夹杂着风吹动树叶的沙沙声。我抬头望，白天悠悠，蓝天如幕。不禁感叹着这里如此清闲，像是不为人知的仙境。
看着，听着，想着。
我的心里彷佛也有清泉流过，涤荡了忙碌的尘埃，滤去了俗世的烦恼。
临近中午，太阳变得辣起来，四处传来此起彼伏的知了声。我便沿着小路回到外婆身边。外婆闲下来，和我一起坐在大树下乘凉。虽然只有一小会，但那一切都如一幅画镌刻在了我的心上。
因为，远离了城市的喧杂，细品清闲时光，真是不一般的滋味儿。
闲的作文（3）
人生，慌慌张张的人生一辈子是为了什么，1。身外之物。2。物质金钱。他们本来是属于一类，可是我把他们分成了两类不同的句意！
什么是真的身外之物？难道在我们说的，所谓的情感感情就不是身外之物了吗？我到是觉得物质可以让我安心！我把他放到银行里谁也拿不走。可感情呢？呵！相对于金钱给我的安全，感情到是随时溜走的身外之物，看看你们身边的情感吧！在这个时代任何情感都可以“明码标价”！
看看现在，现在的人为什么看不起穷人，就因为他们是一文不值的穷人？如果他们现在有金钱，有权利！其他人还会看不起这几个穷人吗？
如果有人问我，让我在金钱和感情上做一个选择，我只能说句很遗憾！我选择金钱！
而现在的这个社会，就是这样，你一不留神或者一念之差就会于他们擦肩而过！
而金钱和情感成了两码事，或许这种实质性的问题，也许我这些处世之道荒唐，强词夺理，不近人情等等。为了所谓的利益去牺牲情感！但是我觉得物质上的满足，可以胜过情感上的愉悦！
但是当批评一个人的时候，不要把自己放进一个理想的国度里，不管是友情还是爱情，记住，你不是救世主，你的这种高风亮节不会有人敬仰，只会让人觉得可笑，这种空谷幽兰般理想主义，在如今这个社会这个时代，他是那么的不合时宜，不堪一击！因为变的不是我们自己，而是这个社会。
也许我理想中的`幸福和你们想的不一样，我不希望自己将来怎么惊天动地，我更不希望自己对这个社会产生出什么巨大的影响，我不习惯去厮杀去拼抢，不习惯那利益把别人踩在脚底下当梯子，更不习惯那别人的利益当信仰，构建出自己的天堂，变成了别人的地狱，但是最起码能让我在平淡的生活中体验自己的一生，也许有一天我的理想会接二连三受到创伤！但是我不会动摇，因为我坚信那是对的！
不管是任何人，我们相差的不是年龄，更不是社会地位，而是自己内心最深处的想法！
生活以快乐为基准，情感以互惠为原则！也是我们就不是一路人！
公元二0一三（癸巳）年农历二月初六日：
三爷书
初三:三爷
闲的作文（4）
以前常听人说起：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，座对书香不寂寥。直到真正理解的时候，真的是太震撼了。
我觉得古人的智慧真的是比现代人要聪明的多，手段也是高明许多。许多古典书籍、工艺技法都在漫漫历史岁月中遗失损毁了，真的是很可惜。
看过《马王堆纪录片》的人大概知道，古人的智慧是多么的让人震撼了。帛书、丝绸、医书，这些千万人智慧结晶下的作品，填补了我们对历史的`空白，对中医、古代丝绸之路的了解。可惜的是医书留下来的只是残页，很多都模糊不清了，真的很可惜，但是那些看得清的部分真的给我们医学界很大的启示和认知，真的让人觉得千百年前的人类是多么的了不起。
我庆幸生长在一个拥有五千年文化传承的国度，即使现代科学无法复制古代的技艺，也无法像先辈那样超前的智慧，但是他们留给我们的知识财富，让我们后人受益匪浅，也让我们有心想要把这份传承、这伟大的文明永久的流传下去。作为华夏儿女，我倍感骄傲，希望自己能够在学习新的知识的同时，也能够好好的鉴赏古人的文学作品，拓展自己的知识范畴，重新认识下五千年文明的历史。
闲的作文（5）
走进临安的东坑，脑中只剩下一个字——闲。
山是闲的。东坑的山不高，却都好似醉酒的诗人一般，半躺半卧在土地上。山上的树也显得十分随意：有的树斜靠在旁边的树上，有的树将根须搭在靑石上，还 有的树则是相互缠绕，像是在说着悄悄话······在这里没有一棵树的形态是一样的，每一棵树都是那么的随一心一所一欲。东坑的山没有黄山的`险峻、泰山的壮丽，但东坑山所具有的那种闲逸的意境，是别的山难以达到的。
水是闲的。东坑的水是静静的，水流是缓缓的，就这样轻轻地向前趟去。水流中偶尔会出现几块岩石，可溪水并不介意，它总是悄悄地从岩石边上绕了过去，有时它会闹着玩似的捧起一朵水花，拍打着岩石龟裂的皮肤。在水中鱼儿也是闲的，它们时而潜在水底，时而跳出粼粼的水面。一陽一光撒向水面，在水面留下点点浮光。岸边杂草滴下的泪珠，在水中泛起一圈圈浅浅的涟漪。
动物们是闲的。东坑是动物的天堂。它们不用担心一温一饱，也能拥有自一由。在这里总能看见狗儿们在山道上相互嬉戏追逐或独自溜达着；门口的空地是猫儿们的乐园，它们有的把爪子搭在鼻尖，蜷着身躯慵懒地晒着太一陽一，有的则欢快地捉着蚂蚱，还 有的把两一腿往肚子底下一塞做半蹲状；唠叨的母鸡们在竹林里和小鸡们聊起了家常······东坑的动物是多么的无拘无束啊！
在这悠闲的环境中，人们也放松了。一张麻将桌，一幅扑克，一张竹椅，一把蒲扇，一杯绿茶，一包瓜子······大家聚在一起边玩边聊着，爽朗的笑声，在山间传得很远，很远······
东坑的山，葱葱绿绿，东坑的水，清澈见底，东坑的动物，欢快自一由，东坑的人们，无比轻松······这难道不是一幅溢满休闲气息的山景图吗?
闲的作文（6）
搭飞机来到韩国的济州岛，就沉浸在这悠闲的环境中。
山是闲的。济州岛的山，是天然的美，是悠闲的美。这种美，是一种幽静的美：连绵的山峰一望无际，仿佛与世隔绝，听不见汽车的轰鸣声，却时不时传来几声悦耳的鸟叫，让人顿时神清气爽。这种美，是一种神秘的美。走在山上，隐隐约约能看见藏在山中的寺庙，很快就被浓浓的雾给遮住，雾散了，寺庙也不见了，消失在无边无尽的林海中。这种美，是一种大气的美。无数棵树拔地而起，每棵树都有好几层楼高，繁茂的枝叶盖住了天空，远远望去，如同一片绿色的海洋，让人不禁赞叹它的宏伟。
海是闲的。济州岛的.海时而宁静，时而汹涌。上午，你在海里游泳，如同躺在棉花糖里一样既悠闲又舒服，突然，水浪来了，让你在海上漂流，柔和的阳光照耀着你，让你非常温暖，如同盖上了一条被子，即使这时候你想睡一觉，也没关系。随着夜幕的降临，海水逐渐变得汹涌起来。海浪随着风的节奏扑向岸来，一浪没过一浪，水位随之上升。这时，在海岸散步，月光照射在海面上，迎面吹来带着海咸味的海风，顿时会思绪万分。在海岸附近有海鲜店，那里的生鱼片十分可口，入口即化，是最纯正的海味。
道路是闲的。济州岛的道路宁静而又悠逸。走在道路上，人非常少，然而风景却是那么的美。往两侧看，一边是海岸，一边是山峦，让来的人不由自主的停下脚步，观赏这自然界的奇观。如果看累了，可以到附近的咖啡厅里，坐在舒适的沙发上，惬意地喝着饮品，悠闲地度过一个下午。
在这悠闲的环境里，人也渐渐变得懒惰起来。到了要回去的那天，我才发现时间过得飞快，回去又要进入紧张的生活了。
闲的作文（7）
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的'、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的这个寒假有点闲作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
这个寒假与往常的寒假来说有点闲。
老师发了我们的成绩和作业，寒假生活就开始了。
寒假第一天，像往常一样写作业，我写完作业便去找朋友玩，可是，有的正在看电视，有的正在玩电脑……我看没有人陪我玩，便唉声叹气的回家了。
就这样到了大年三十，今天不像寒假第一天那样闲。我帮爸爸贴春联，帮奶奶擀面皮……干完了这些活，我又闲得发慌，只好去看电视。
大年初二到了，我以为亲戚都来了我就不闲了，事实却不是这样。到了中午，大家都来到了，午饭期间大家边吃边喝，有说有笑。吃完了午饭，我喊着弟弟出去玩，可弟弟却吵着要看电视，妈妈害怕弟弟闹什么乱子，让我看着他，没办法，我只好陪着弟弟看，唉，这一天又闲着过去了。
大年初三，妈妈带我到姥姥家走亲戚。来到姥姥家，我发现大家都到齐了。上午，弟弟喊我到楼上去放五响炮，我爽快地答应了。我们上楼后，弟弟把炮放在地上，自己先放了一个，我发现这个炮非常急，还没落地便响完了。我也尝试了一下，不知道怎么回事，我放的炮与弟弟的大不相同，我的炮直到落地才响。我们放的很开心，我以为今天能咸鱼翻身——不闲了，可是到了下午，我怎么喊他出去玩，他还是看电视。唉，这一天还是闲着过去了。
这个寒假很闲，但是我很开心。
闲的作文（8）
人杰地灵谈不上，山水秀丽似乎有些夸张。历史悠久虽是事实，但似乎快要被一次次的城市建设抹去了痕迹，我曾经一度对这座城市产生了厌倦，心里总是觉得这座城市缺少它应有的魅力。
人总是会对自己原来的东西，因为各种理由而产生种种不满，我现在总算是明白了这个道理。几周之前，我去上海玩了几天。那天夜里走在大街上的我突然感受到了一丝不适应，停下脚步，人潮从我两边分过，又在我面前合拢。
回过神来，在温州曾碰到过这种情况吗？在那儿的两天我就被夹在那些高楼之间，在满街的人潮中被推着前进。
回到家中才发现温州的好，我的步调和这座小城是一样的，至少我能在那路上以我喜欢的速度前进，至少我在窗边抬头时能望到城郊的山和深蓝色的天，在清晨还能去附近小小的公园中感受一下宁静。
我喜欢安逸，而这正是这座城市给我带来的。我不因为什么特别的事物而喜欢它，而是单纯的因为一种个人的感觉，或许全温州再找不出一个和我感同身受的人，甚至有些人可能完全不认同，这只是我一家之见罢了。
从我记事起，这座城市就是这幅模样。新城区旧城区，相互交错，其中掺杂着人们充满人情味的日常。那些走了几年的路，以后似乎还要继续走，处处都是回忆。我靠着窗台发呆，盯着楼下这条看了无数日夜的街道。
在你变慢时，整座城市随着你变慢。
每年温州总会有两三个台风光临，之后便是干爽的秋，伴随着空气中独有的“秋味”到来，春夏可以很短，冬天可以很冷。温州日复一日，年复一年，如此返复；我也就随着这日复一日，在这片熟悉的土地上过着我的悠闲生活。
也许这里就是我的所属吧。
闲的作文（9）
假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么?文学家莫言一语中的，手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念 意识，手机改变了人们的生活节奏，一切变得快速而又便捷。人们不用再鸿雁传书，有了手机，问候便在顷刻之间到达;人们不用再案牍劳形，有了手机，汗牛充栋 只是字典中的故事;人们不用再千里相聚，有了手机，彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷，如同快餐般迅速满足需求。可是在果腹后，人们的内心是不 是有些怅然若失?是的，手机带给我们便捷，可是我们失去了对生活的享受。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活，如今的我们，在行色匆匆中，早 已忽略了身边的风景，只专注于屏幕的方寸之间，任凭时光流转，夏秋冬春，已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀，在等待的时候根本不会 注意到梅子黄时雨。蛙声遍雨中，只会专注于微信、微博的刷新、留言，或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待，更体会不到等待时的一 点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让我们迅速得偿所望，却最终留给我们荒芜的内心。
还记得余光中的《催魂铃》吗?那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。它高亢而密集，锲而不 舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向我们卷来，摄人心魄。我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样，被机器控制，成了机器的奴隶。人被自己发明的东西所 奴役，这便是“异化”。我们发明了机器、工具，我们又常常被他们所束缚，迷失了内心。
不禁怀想那个浪漫的雪夜，绿蚁新醅，红泥炉火，“晚来天欲雪，能饮一杯无”道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晚欲雪的等候中弥散……倘若那个时候有手机，刘十九定会飞速赶来，那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲切也终将大打折扣了。
于夜深人静之时，扪心自问，我们为何生活得如此仓促?在这样的节奏中我们幸福吗?有人说因为有了手机，手机改变了生活。我想说，因为人的欲求而 创造了手机，因为人的欲求又改变了生活。手机只是依托的形式，人们相互竞争构成的社会，社会中追名逐利的风气，风气里的急功近利，让我们已经不再有时间和 精力去享受一场精神的盛宴，是我们改变了自己的生活方式，践踏了自己的灵魂和内心。
梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我步入丛林，吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”把非生命的一切都击溃，等我们迷失了，我们才开始了解自己真正所需。放下手机，生命充满了劳绩，但还应诗意地栖居于这块土地上。