文成的作文（1）
古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。
内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之谓“言为心声”。
内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。
生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“文革”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!
“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。
文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。
文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?
文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。
文成的作文（2）
文成有雄伟的百丈漈，有风景优美的铜铃山峡，有千姿百态的朱阳九峰，有多姿多彩的泗溪河……最美的还是泗溪河。
清清的泗溪河两岸是长长的绿化带，绿化带里种植著名花和名草。冬青和万年青是草，冬青可真像一个老寿星，年年都青春。万年青的寿命比冬青还高寿，如果万年青能给予人寿命，那么我们人类可成“万年人”啦！
绿化带的花就更美了，有桃花、君子兰、桂花、月季花、紫荆花……桃花笑着开放了，露出它那粉红色的脸；君子兰更有趣，白白的花瓣，大朵大朵的，像吹起白色的小喇叭；紫荆花最有趣，还没来得及长叶，就急着先开花了，小小的花儿在枝头昂然怒放；月季花艳艳的花儿在枝头盛开，颜色是那么浓，那么纯，没有一点杂色，简直像一团燃烧的火焰；那星星点点的桂花让泗溪河弥漫清香。
夜幕降临，泗溪河两岸的'灯光就亮起来，有红的光、黄的光、绿的光……七彩的灯光照在水面上，水就变成彩色的了，就像七彩潭，美极了！只要水波荡漾，倒影在水中的彩色光就弯弯曲曲，彩色光像在水中跳舞！
泗溪河以它的美景吸引了越来越多的人们，在它两边的鹅卵石路上，有的人在垂钓，有的人在跳舞、有的人在闲聊，人们不时发出赞叹声：“这儿真美，不愧是我们文成人的骄傲！”
泗溪河，你真美！你让文成魅力无穷！
文成的作文（3）
在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的文成游记作文，欢迎大家分享。
暑假里的一天，天气晴朗，我和爸爸妈妈乘坐旅游大巴车去文成玩，一起去的还有爸爸的同事和许多小朋友我们一边看着车窗外的风景一边吃着零食，快乐地向文成前进！
车子在弯弯的山路上开着，来到了一个山谷，这就是玩漂流的地方了。
那里有一个小水库和一条弯弯曲曲的小溪，我很兴奋，迫不及待地拉着爸爸穿上救生衣戴上头盔抬下小皮艇，就开始玩漂流了！小皮艇被水从很高的地方冲下来的时候，我很害怕！小皮艇经过弯弯曲曲的小溪的时候，凉凉的溪水都溅到我的身上！最后到达了水流平静的水面，因为一路上小皮艇里面积了很多水，我觉得水冰凉冰凉的非常凉快！
玩好了刺激的漂流之后，妈妈帮我换了衣服，大家继续坐车，又经过弯弯曲曲的山路，最后到达了一个叫迷途的地方。
我们一家人住进了一个像巨大的.鸡蛋一样的房子，叫做蛋蛋居。蛋蛋居的外面和屋顶上开满了五颜六色的鲜花，蛋蛋居里面有一张大大的床，连马桶都像一个鸡蛋！墙上画着白雪公主和七个小矮人。我们住的蛋蛋居好像一个美丽的童话世界！蛋蛋居的旁边有一个大大的游泳池，我和爸爸迫不及待地换上泳衣，就去游泳池里游泳了，里面还有很多大人和小孩在水里游泳，我玩得很开心！这一天，我玩得又开心又累，晚上，我在蛋蛋居里睡得很香很香……
第二天早上，大家去吃了美味的早餐，一起去拍了集体照，就依依不舍地离开了这个又美丽又好玩的地方。
文成的作文（4）
阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于800字作文。
古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好<论诗绝句>却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
满分作文标题：言自心，文成人
古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。
内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之谓“言为心声”。
内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。
生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“文革”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!
“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。
文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。
文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?
文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。
文章用例典型，主要是毕淑敏，不是蜻蜓点不，而是细研细磨。你看：“文革”之时参军的毕淑敏在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。这是生命的经历的塑造了性格与人品;你再读：“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量” “气质是女人最好的化妆品”，这是撼人心灵之言，“每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质”。这便是考生对一个女性作家的“阅读”。考生的“读”不仅表现在对一个人的细腻把握上，还有对文化言论的透析，一是美国史学界在研究二战时的流行语，还有周国平的言论。考生通过“读”，表达了“言自心，文成人”的系统观点，一方面是“人清”对“文明”的影响，另一方面是“文清”对“人明”的反作用。