关于尊严的作文 高中（1）

今年的国庆节，我和爸爸妈妈去了济南的野生动物园，这是我第二次去，所以我迫切的想知道动物园的变化。

不过动物园的变化并不大。都是常见的一些动物：狼、虎、猴子等，人们也是随看随走了，这时候我远远听到不远处，传来阵阵的哄笑声，人头攒动，都争前恐后的往里看，我“蹬蹬蹬”跑过去，原来是熊窝，有人用串着苹果或者是肉的竹竿喂熊，我的好奇心立刻被勾了上来，寻思哪来的竹竿，扭头一看，旁边有动物园工作人员在叫卖，他们吆喝着：“喂熊了，喂熊了，10元六竿。”我也急忙买了10元钱的，三个肉竿，三个苹果竿，肉竿上的肉是大约有火柴盒大小的两片肉，苹果竿上是一个小小的苹果。

熊在一个大园子里，园子中间是一个大平台，杂草丛生，平台中间有3间一人多高的小房子，大概就是熊窝了，园子周围是栏杆，栏杆和平台中间隔着一个水泥砌的沟，沟大约一米多深，2米多宽，可能是阻止熊跑出来吧。我把一个带肉竹竿伸到一个小熊的面前，小熊闻到诱人的香味，立刻迎了过来。由于竹竿短，竹竿伸不到小熊的嘴边，于是我踮起了脚尖，一只手扶着栏杆，另一只手努力伸出去，小熊站在沟边，立起了身体，两只前掌放在了胸前，往前探着身子，嘴努力往前翘，还是吃不着。我心里正在着急，只见小熊往前探了探笨重的身子，用它的前掌“啪”一下把食物拔到了自己的嘴里。“小熊真是聪明啊!”我惊叹到。用同样的方法，不一会儿，喂完了我的食物。小熊也露出了心满意足的表情，眼睛盯着我，好像在说：“谢谢你的食物，很美味。”

正当我看着可爱的小熊的时候，竟然看到这样一幕：一个初中生模样的男孩拿着带肉的竹竿伸向小熊，当小熊刚想张嘴去吃时，那人把竹竿收了回来，小熊把嘴缩了回去，眼睛怔怔的望着男孩，接着他又把竹竿伸向了小熊，小熊再次张嘴去吃，他又把竹竿缩了回来，小熊眼里满是失望，就这样反复了五六次，初中生的脸上满是惬意的微笑，周围的人也是看得津津有味。当他再次把竹竿伸过去的时候，小熊头也不回地走了。任凭小男孩吆喝着。

我看到这里生气极了，心想：动物也有尊严，它不是被人戏弄着玩的，那位初中生不尊敬小熊，自己也就没了尊严，别人也不会尊敬他!想到这里，我气愤地走了。

不过，我感到：被戏弄的小熊们真可怜!希望我们每个人都要爱护、尊敬动物：因为动物也有尊严。

关于尊严的作文 高中（2）

什么是自由?什么是尊严?如果你想知道答案，请翻开这本书。书中的主人公简。爱会告诉你。这本书就叫《简爱》由英国作家夏洛蒂。勃朗特创作，她在书中塑造了一个名字叫做简。爱的女性。她伟大、自由、刚强、有尊严。虽然她出生低微，生活道路曲折，可在命令面前她从不低头。

简。爱从小父母双亡，在亲戚家里的生活十分不幸，可是她没有屈服。在学校的生活依然很不好，总是挨打挨饿，可她没有屈服。后来她来到桑菲尔德当了一名家庭教师，在高大的男主人面前，她依然维护着个人尊严。最后她即将跟男主人结婚时发现他有一位妻子，又义无反顾的离他而去，因为她知道自尊自重。后来，品行良好的救命恩人，向她求婚时，她也拒绝了。正因为她始终渴望自由，她认为做他的妻子会永远感到束缚，最终她得知桑菲尔德的男主人因为大火身体严重残疾时，她还是与他结了婚。这是一种良好的品格，只想付出，不求回报。

从简。爱身上表现出来的精神是每一个人都应该有的。的确，简·爱身上有一种不可战胜的内在的人格力量，她正直高尚，纯洁的心灵没有受到世俗的污染，她如同一朵白莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，使她在任何一个人面前都显得分外高大。从而暴露了当时的贵族无知，自以为是，装腔作势的性格特点，撕碎了宗教的面积，向往自由。

我们谁敢说自己能像她一样打破传统，追求真正自由呢?又有谁敢说自己能在任何人面前都维护着至高的尊严呢?确实，在这个世俗的当今社会，不是每一个人都是自由的。但简·爱就不一样，她敢于对传统观念发起挑战，她有主见不跟风，很真实。这种勇气是不同于其他勇气，这种勇气不是每一个人都拥有的。她身上表现出的追求自由、平等和维护人尊严的信念与举动，是当今社会最缺少的，也是最需要的。现在我们都少了一种真实，因为现在，人与人并不都是平等的。所以，没有人敢说自己是真实的，纯洁的了。

简。爱真正让我懂得了什么是自由，尊严，他追求个性自由，主张人人平等，不向命运低头。

关于尊严的作文 高中（3）

从古至今，你认为人类只需要的是什么?金钱?官职?如果你反问我这个问题，我的答案一定是尊严。

你也许会不理解，也许会问：尊严能当饭吃吗?尊严能当钱花吗?一开始我也会有这样的疑惑，可是通过那个人，这样的疑惑用烟消云散来形容一点也不过分。

在我住的小区里，有一位老人，她曾经有一个虽然不富裕，但是十分幸福的家庭。以前她的家人都依靠她和她的丈夫不多的工资来生活。可是几年后她的孩子们都到外地上学了，家中只剩下她和她的丈夫相依为命。但是她的丈夫在一场车祸中去世，她也因为一次失误而被工厂辞退。她的生活简直差到了极点。因生活所迫，她不得不靠捡垃圾为生。而祸不单行，她在一次整理垃圾的时候被一个木箱砸到了右腿，从而导致了骨折。有许多街坊邻居都劝她到医院就诊，她却笑着说：“我才不去医院花那个冤枉钱。”还有人说：“要不给你的孩子们打电话吧，他们在外地毕业后都在当地就业了，现在都当上白领啦!”“不，不，千万别给孩子们说，我不想连累他们。”老人当场拒绝了。当时有人眼睛湿润了，还有人要给老人拐杖，老人不同意，说：“我用破木棍就行了。”说完还指指门口的棍子。别人都拿她没办法，走开了。我和一个朋友还留在那里，从小内向的我犹犹豫豫地拿出每年奥数班发的奖学金，递给老人，说：“奶奶，这是我们的一点心意，你收下吧。”“不，我怎么能要你们的钱呢?我可以养活自己，谢谢你们的好意。”老人边摇头边摆手。我们没办法，只好回家去了。

回到家，我想：也许那位老人认为这是人们对她的施舍;她也许认为接受了这些，她就失去了尊严;她也可能觉得自己还有手有脚，可以靠自己劳动来养活自己;也许……换个角度来看，一个右腿骨折的老人还可以靠劳动而活，而有些年轻，行动自如的人，却靠乞讨而活，这些人都还有尊严吗?第二天，我又来到了老人的院子里，发现墙上钉了一块木板，上面写着：我不需要你们的施舍，我要靠劳动而活!看到了这句话，我不禁热泪盈眶，有许多人说她太倔强，在我看来，这就是人类最重要的——尊严!

傍晚，老人又拄着树枝去捡垃圾，他佝偻的背影被夕阳拉得很长，她的形象在我心里变得更加高大!

关于尊严的作文 高中（4）

近日，云南野生动物园“钓老虎”另类的互动项目，引起网友讨论。网传视频中，游客站在护栏外，用长竹竿一端挂肉投喂老虎。园方称，开展部分野生动物互动项目，旨在发挥动物园的科普教育意义，丰富游客对野生动物的了解。在我看来，以增加人与动物“互动”之名，行游客戏耍动物之实，好坐收渔人之利，动物园的解释不过是清丽脱俗的借口罢了。

不是有媒体报道和网友上传的视频为证，相信很多人都想象不出，野生动物还能向游客推出“钓老虎”的娱乐项目。在众多居高临下的游客中，还有人一手抱着孩子，一手举着“钓竿”，几只成年老虎在下面无精打采地转悠，时不时张口咬一下送到嘴边的“诱饵”，而游客又立马抬起“竹竿”，戏弄着“百兽之王”。

在确保安全的前提下，动物园开展一些可以让游客与野生动物进行互动的活动项目，既能培养人们保护和敬畏野生动物的意识理念，也有益于野生动物的身体健康，同时也能增加动物园的收入，降低饲养与管理成本，无可厚非。但这家野生动物园开展的“钓老虎”收费项目，就有些太让人不可思议了。

首先是安全问题。尽管动物园的工作人员称：钓台有三米高，老虎不能跳进人群，十多年来未有游客被拽下。但过去从未出现安全问题，并不意味着今后也不会出现。一旦发生游客因“钓老虎”而坠入虎穴的情况，后果将不堪设想。而且，从一些游客探出半个身子“钓老虎”，甚至一手抱着孩子一手钓的动作来看，这本身就非常危险。没有对安全隐患的洞见，出事也是时间问题。

其二，现在正值疫情期间，游客这样停留，聚集在一起“钓老虎”，加大疫情传播的风险。无论行为上的危险性，还是潜在的疫情传播风险，这样的活动，都应该及早禁止。

其三，“钓老虎”是在伤害老虎。“钓老虎”这样的活动，不仅会损害老虎天生的捕食能力，还会给老虎带来心理的影响。把老虎当玩物，不仅没有任何积极意义，相反，发出的却是对野生动物和自然生态极不尊重的信号，很容易给游客尤其是青少年造成误导。

新冠肺炎疫情已经给我们带来及其惨痛的教训，只有保护动物，敬畏生命，与野生动物“井水不犯河水”，我们才能最大程度地降低某些病毒感染的风险。“森林之王”不是“可垂钓之物”，请给老虎一点尊严，给生命一份尊重。