熬作文(1)
守岁熬年的历史典故作文
在生活、工作和学习中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编整理的守岁熬年的历史典故作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道:"相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:"明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁,俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈"年"色变。慢慢地,人们掌握了"年"的活动规律,原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了"年"的肆虐日期,男男女女便把这可怕的一夜视为关煞,称作"年关",并且想出了一整套"过年关"的办法:每到这一天晚上,家家户户提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,然后把宅院的'大门封住,躲在屋里吃"年夜饭"——由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。
天色渐渐黑了下来,"年"从深山老林里窜了出来,摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭,门前还堆着芝麻杆,街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的"年"毫无所获,只好啃些芝麻杆充饥。再过些时,公鸡啼晓,这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过"年关"的人们欣喜不已,要感谢天地祖宗的护佑,要互相祝贺没有被"年"吃掉,还要打开大门燃放鞭炮,去同邻里亲友见面道喜……,人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后"啪啪"地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中,就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。
这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的"过年"和"拜年"的风俗,"拜年"的风俗内容丰富,通常的顺序是:"先拜天地,次拜祖宗,再拜高堂,然后出门去拜亲朋友好,亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……等各种讲究,直至拜到正月十五,所谓"拜个晚年"。
熬作文(2)
“熬”夜五年级作文
在平凡的学习、工作、糊口中,大家都跟作文打过交道吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思索自己未来的方向。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编顿的“熬”夜五年级作文,欢迎大家分享。
“北京时间十一点,紫金五圣贸易中央为您报时!”跟着这清脆的钟声,我的'“熬夜计划”终于隆重登场了了。我从小到大就有一个迷,那就是人们躺在床长进入梦乡的夜晚到底是怎样的,有特别新鲜的事情会发生吗?这次,我决定要解开这个迷。
假期的一个夜晚,我、爸爸和妈妈三人待在家里,各自干自己的活。妈妈看电视,爸爸看报纸,而我则预备“熬”夜要用的用品,我预备了一些吃的、玩的、看的、听的,就似乎要搬家似的。
爸爸妈妈先后上床睡觉了。我的计划开始了,先打开电视机,换了几个台,也没有看到感爱好的节目,我好不收留易找到了一个动画片,可是很快又播完了,于是关了电视。唉!“第一计划”失败了。
家里真安静啊,爸爸的鼾声在从卧室里溜出来了。
接着我又进行第二个计划:吃。我把从超市里买来的东西拿出来,风卷残云地吃了起来,可我总觉得越吃越困,浑身没有力气,时不时还会倒下。这时已是2点多了。窗外黑黑的,有风吹过的声音。我十分地困,但是努力撑着。
为了不让自己睡着,我把mP3插进耳朵里,把音量调到最大,结果一下子就没电了。该怎样打发剩下来的夜晚时光呢?正在我犯愁时,忽然听到了一声“鬼叫”,吓得我面如土色,一溜烟躲进被窝里。
算了,仍是睡觉吧。不行,我的熬夜计划不可以这样中途而废的!时间过得真慢啊,似乎停滞不动了,一切都那么安静,什么新鲜的事情都没有。岂非夜晚是那么没劲吗......
天终于 慢慢亮了,我已困得浑身无力......
唉,我这个“熬夜计划”终于结束了。固然很痛苦,但使我明白为什么“熬”夜的“熬”要用这个“熬”。原来是由于夜里的时间就像一壶开水,被慢慢的熬干......
熬作文(3)
星期六,我在家中玩手机。我打开手机页面,一本正经地玩着。
我正全神贯注的玩,我嘴边也叫着,往左,往右,往上,往下,快快快,快呀,哎呀。突然,我手机发出叮铃铃声,我往下拉,瞟了一眼,便忽略了,继续玩。我的`心猛地跳了一下,不对呀,我赶紧看了那个娱乐新闻,太好了!是择天记!我开心的用力蹦起来!
我便从晚上一直等开始很激动,我死死地盯着电视机,每秒换一个台,眼花缭乱。之后很平静,我眼睛一动不动的盯着,我每一分钟,换湖南、浙江。最后很失落,眼睛一眨一咪,一直看湖南,慢慢的想睡了,我想睡时就用手打或用夹子夹自己的脸,直到十点钟终于坚持不住了,妈妈回来看见我在客厅里睡着了,就拿个被条盖住我,以免我感冒。
早上我一起来就说:“择天记,择天记……我看了吗?”我打开电视一看,没有插出来啊!我不相信,便看了手机,结果仔细一看,是湖南卫视播放的。眼睛睁大看,千真万确。我心想:白等了,我好失望啊!
虽然很失望,但是坚持还是会有结果的,所以还会等待观看《择天记》。
熬作文(4)
今天就要去郊游喽!
我早早的就起来了,心里异常兴奋。刷完牙、洗完脸以后我看了一眼表:“我的天,怎么才四点半啊!”外面还黑乎乎的呢。为了打发时间,我把需要带的东西收拾好了,把作业都做完了,又看了一次表,居然才五点十分。
妈妈听到我的响动,生气地跟我说:“你一大早起来干什么呀?吵得我们都睡不了觉!离出发还有两个多小时呢!”没办法,我只能乖乖听话,安静下来。
就这样,我躺在床上等待时间过去。钟表滴答滴答地响着,是那么慢,我的心跳感觉似乎变慢了,一切都变慢了。
我等了半个多小时就不耐烦了,唉,这半个小时好比一天一样漫长啊!
我决定偷着下楼去玩。我穿好衣服,轻轻的关上门出来了。
天已经亮了,到了楼下,我发现竟然有许多同学也在下面。我问他们:“你们为什么在这里玩?”我们今天也要去郊游,太兴奋了,气得早了,太无聊了,就偷着下来玩。”原来兴奋地迫不及待的不止我一个人啊。
玩了一会,我一看表,呀,已经六点了!我得赶紧回家,要不会被妈妈发现的。
我了家里,我看见妈妈还在睡觉呢,真是虚惊一场啊。
熬作文(5)
放学了,我无聊的在学校里等了半个小时,老师们还有些在,同学们陆陆续续走得差不多了,我低着头原地转来转去,心里非常着急,便迫不及待地向大桥跑去,平时都是爸爸接我的,今天怎么这么迟?难道爸爸忘了?
想到这里,我连忙借了一位陌生阿姨的手机,打了个电话给爸爸,“我在桥边等你啊,快点!”“好的,马上来。”爸爸回答道,他让我在老地方等他。
我不停地看表,46分钟过去了,我开始有点不耐烦了,我又饥又渴,在雨中急得直打转。没雨伞,我只好用衣服的帽子盖住了头,看着书包被雨淋湿了,我感觉自己很自私,只把自己盖着让书包淋雨。于是,决定到老刘文具店去避雨。
走在路上,我遇上了一只气势汹汹的狗,我尽量想避开它,可它偏偏跟过来了,吓得我心里直打鼓。正巧,一辆车开过来帮我挡了一下,我趁机快速逃进了附近的文具店。在文具店里,我又打了个电话给爸爸,跟他说了自己的位置。不一会儿,爸爸的车终于到了。哎,等待的滋味真难熬啊!
熬作文(6)
他拿出筛子,又把刚磨好豆浆沿着筛子小心翼翼地倒进大杯子里,豆浆是奶白色的,散发出阵阵奶香,可他没有喝一口。之后他又从柜子里拿出白糖,斟酌着往里面加了几勺,又用勺子搅匀了。
“妞……”他喊我,连着两声,“豆浆要吃么豆浆。”
“不了,天天吃,我都烦了。”我朝下面喊。
“哦……”许久他的声音才从楼下传来。
父亲其实长得很帅,却因为岁月的磨砺的显得苍老,他才42岁,头发却已经半白。父亲瘦,不抽烟,就是每天必须喝一瓶啤酒,饭后接着喝热茶,他可以一个人坐在凳子上慢悠悠的喝茶,直到有了困意。
父亲是开拖拉机的,运钢筋,这是个苦差事,为了不让超载的钢筋罚款,他总是三四点就起床,然后利索的穿衣洗漱,不吃早饭,开着拖拉机出门了。
年少的时候总喜欢坐在父亲的拖拉机后座去各处玩,长大了父亲就再没让我坐过,我无法想象夏天39℃的高温父亲如何在闷热的车里待得下去。
小时候的父亲天天送我和弟弟上学,他一边开摩托车一边大声地哼着歌;他很调皮,冬天到了,便会在早上重复说一句话“冬天到了,寒号鸟来了”;他也会打我屁股。
每次我在家里待久了他就会说我,让我出去走走,记得最夸张的一次是过年的时候他让我跑着去亲戚家拜年,美名曰“锻炼。”
父亲很喜欢捕鱼,一到下雨天,他也不工作,就去屋后的亲戚承包的河塘里捕鱼,刚开始他用网兜,但是效率太低,后来改成电鱼器,有时候捕鱼他会叫上我,他把网拉起来然后把雨倒出来,让我去捡,刚上岸的鱼活蹦乱跳的,每次我都要费一番心思把滑不溜秋的鱼捡到桶里。
父亲每次都会沿着长长的河塘走一圈,直到鱼有了大半桶,他才抹把汗,吆喝我“妞,回家了”。回家之后便细细的.洗鱼、剖鱼、烧鱼,这是个细致活,但是为了让我和弟弟吃到美味,他还不断变着花样。
父亲曾说捕鱼是他的爱好,尽管母亲总是不支持,说浪费那么多时间,不划算,但是父亲依旧去捕鱼。有时候捕到的鱼多了,吃不完,鱼第二天又会死。他就会养在缸里,曾经他突发奇想地把缸里的鱼放到冰箱冰冻层,他说,这样子就不会死了。可是第二天鱼都死了,他一个人叹息了好久“唉,都死光了,死光了。”他的眼神里是挥之不去的惋惜。
长大了,总有一些隐私不愿让父亲知道,有时候在和比人QQ聊天,父亲进来,看着我,我就会说:“你可以走了,这有什么好看的。”
“你赶我走?好,我走。”父亲像是赌气般的,“腾”地从椅子上站起来,然后快步退出了我的房间。
记忆中与父亲的争吵很多,尤其是初中的时候,那个时候固执、倔强、而且听不进别人的指责,每当父亲稍稍对我有不满,我都会撅着嘴回他。
父亲总是希望把我培育成一个懂礼貌的孩子,他总是掌管我一些小事情,比如吃好了饭要放碗筷啊、房间要按时打扫、自己的衣服要自己洗……
有次晚饭,我跟我舅奶奶坐一起,因为我霸占了大半的凳子(其实也没有),父亲开始说我了:“梦炎,坐过去点。”命令的口气。
“我坐的还不够靠边啊?”我瞪了他一眼。
“你让着你舅奶奶一点总是对的,她是客人……”父亲停下手里的筷子,看着我。
“我明明坐的蛮好的么,你说什么说,你是不是一天不说我就牙痒痒啊!”我还嘴道。
“你这个孩子,怎么这么不听话,唉……”最后父亲也拿我没辙了,只是自顾自的吃饭了。
从小到大没有做过违背父亲意愿的事,小时候的我总被定义为一个“乖孩子”,然而长大以后,却不一样了,甚至有时候还欺骗他。
那是个周六,我和同学相约去杭州玩,当然,去之前我就跟他撒谎说是硖石的同学过生日,所以过去玩了。那天玩的很High以至于忘了时间,到车站的时候才发现没有到长安的车了,只有到硖石的。
在车站我焦急的等着车,这个时候我爸打过来:“你在哪里啊?”
“我在硖石的同学家……我今天不回家了。”
“你这个小孩真是……”我爸数落我。
内心还是有些愧疚的,爸,我知道你很担心。第二个星期返家他才开始真正的教育我,说那么晚了还待在同学家是不对的……而我只是“知道了知道了”的敷衍。为什么我口上说的和心里想的,永远不是一个样子?
噔噔噔是我跑下楼的声音,“爸,给我留点,豆浆我要喝的!”我朝下面喊。
这样子的豆浆是我永远都喝不厌的,父亲用他的耐心与爱为佐料,为我熬制了这样一碗清香扑鼻的豆浆,我真想,喝一辈子。
高二:简澄安
熬作文(7)
饺子宴后,我决定今夜high整个通宵。按奶奶的说法,今天熬夜叫“熬年”。
毕竟是过年,奶奶家的炕上摆着好多种类的干果,一群人坐在炕头上看春晚,手里自然是不能闲着。我带头抓起一个苹果,正准备让它实现自己的价值,却被奶奶拦下。
“小馋猫,想吃苹果?那你告诉我过年为什么要吃苹果?”奶奶眼里掩饰不住得意之情。可我不得不承认,我确实不知道。
“祈求平平安安。”表姐说完咬了一大口苹果,朝我眨眨眼。奶奶听了点点头。
我不甘愿地放下手中的苹果,手随视线转移到旁边的盘中,抓了一把蜜枣。
“我问你,吃枣意味着什么。”爸爸狡猾的看着我,视线又滑到我手心的枣中,“说不出来,这枣就归我了。不知道就直说,这枣还不错。”爸爸已经吃光了我手中的蜜枣,满意的抹抹嘴,那神情像极了骗走了乌鸦嘴里肥肉的.狐狸。
“哼,不吃就不吃!”我努力地不去看那些果盘,试图把实线集中到电视荧屏上。
“唉,你何苦呢?”姑姑一只手拍拍我的肩膀,另一只手里抓着美味的柿饼。“我来告诉你好了。”
我转过头。见我有了兴趣,她摇了摇手中的柿饼,“吃柿饼,意味着什么?”
看着我茫然的样子,姑姑叹了口气,“柿饼么,柿,能想到的吉祥祝愿有什么?就是事事如意嘛!还有这杏仁,”姑姑抓了一把杏仁塞到我手里,“杏仁,杏仁能想到什么?幸福人嘛!还有这年糕……”姑姑滔滔不绝地说了半天,最后出了个问题,“长生果意味着什么?”
“长生果,长生,长生不老!”我答了出来。
“bingo!”
0点的钟声随着焰火声响起。仰望天空中的朵朵烟花,我默默祈祷,让世界上所有人都得到幸福吧。
熬作文(8)
四月的风吹雨飞让整个初夏变得词穷无味,埋葬一点伤悲;五月的月闪星陪让这个夏天不再相似轮回,挣脱惯性的流泪;六月的你追我随使这个盛夏背负无谓的累赘,不想再去回味。Thinking……
现在已是六月,六月给人的感觉该是美好的,不过中考让每一位毕业班学生都变得不复从前。我们被磨得斑驳了,渐渐拔光身上的刺,去奔赴所谓的明天。
时间只会让事情更糟糕,它不可能将一种感觉完全删除掉,反而会让这种感觉在记忆的备份中疯狂复制,占据整个心灵,充斥着过去。整个身体都被完全屏蔽了。昨日和今天是不兼容的,或许我们真该好好哭上一场,因为人的承受力总是有限的,拖得越长也就越伤心。
这三年的时光,就这样不知不觉,不痛不痒地过去了,没给人任何缓冲的时间去加载我们的'专属快乐。在这个我一天抱怨它十次却不允许任何人说一个不字的地方,我留下了太多的回忆,太多的放不下。也许现实的三十分钟,根本不可能将过去的三年一一刻录在纸上,可我努力着,生怕他们会在我满地灵感逃跑之后也骤然离开。
写下这些文字并不是为了缅怀什么,因为我还没有失去,就像当初巴赫写下优雅美丽的平均率时,并不是为了追求艺术,而是为了生计。人真的应该珍惜眼前,不然他们真的会在你上下眼皮合拢的下一秒悄然溜走,留下的只有眼角几滴温热的液体。
这次的离别与小学时的感觉是完全不同的,我实在搞不清楚他们到底有什么区别,也许是我太在乎这段友谊,而那时的回忆在于现在就像小数点后的那几位数字,可以被慷慨地舍去。
我渐渐长大啦,不可能再对眼前的离别只是一笑而过。只是我还放不开,放不开这里的一切,同学,老师和三年踩下的脚印。我没有过多的奢求,在这一段漫长而瞬间的时光,我们一起走过。
他们都说我很极端,一旦被我打入黑名单的东西,永远都不可能有翻身的机会。但这时,一切在我这里都有特权,他们完全可以自己跳出黑名单。
这是我们在这里度过的第三个夏天,也是最后一个。时间总不会那没有人情味,像一个忧郁的巫师,毫无掩饰地偷走我们的孩子气。我们早已开始了以1开头的年龄,其实离别是在相遇的那一刻就已经注定了的,只不过没人愿意承认,也没人愿意这么直白地把它说出来。
但是我们不得不承认这一点,那就是离别是注定的,天下没有不散的宴席,一个夏季,无论它被拖得多么长,始终还是会熬成秋的。我们唯一能做的就是,从容面对这一刻,何必作苦苦地求时间留下别走。不管怎样,六月过后,一切都会好起来的。
熬作文(9)
炎炎酷暑,在家做了一天的作业,心理和身理上的感觉都只能用一个字来形容——闷。
于是,想出去散散步,呼吸新鲜的空气,企图摆脱烦闷之情。然而,不知不觉的,随着漫无目的的脚步就来到了马路边,一股二氧化碳夹杂着天然气的浓烟带着刺鼻的气味涌入鼻孔,令人呛得几欲咳嗽。难道,我出来就是为了品尝汽车的吞云吐雾?心情似乎更加烦闷了。看看四周,想起附近有个公园,好久没去过了,那里的空气大概会好点吧?
怀着这样的想法,我加快了脚步。直到远远的望见那个昔日散发着花香的公园,记得那是公园刚建成的时候。现在,看着相隔两道马路距离的`公园,昔日的光彩似乎被什么东西遮盖了,仔细的看,原来是人工烟雾在作怪!我又加快了脚步,跑到了公园旁边,只见靠马路的几个花圃中的花儿都已香销玉殒,花香:大自然给人类的最好赠礼。都因人类的毁坏而荡然无存,取而代之的又是汽车那出窍的灵魂用古怪魔法制造的香料。我慢慢的走着,走到了公园的中心位置,这里的空气好象好了一些,只见附近有许多人,有的聊天、有的下棋、有的看书。这个往日的天堂,如今却成了避难所。
这样的环境下,花儿熬不下去了,人类又能熬多久呢?
熬作文(10)
观于此偌大浩瀚世界,有庸有圣。庸者熬不过冗长慢火,贪于煎之痛快一时;圣者坚守本心熬过细长弱火,亦抵过煎之猛烈异常。或可曰:熬,乃通向功成名就之门。
纵身居困苦逆境,耐住熬的冗长,可有所成。夫如苏秦游说泰国无功而返,家人漠之。苏秦耐住了凄清冷落,度过了数年冗长的'熬,方才学有成就,改游说六国合纵抗秦,居六国之相之高位,率国印。试想苏秦未得耐熬的冗长,则徒一失落书生枯坐终老而已。观此可谓曰:耐熬之冗长,应有所成。
或生不逢时,忍受熬之炽热,亦可有所成。狄更斯生于文学渐趋衰败的庸碌且奢靡之英国社会,或因才华无机会得以施展而郁郁终生,然而,他只是静心抒写安静的文字,任其底下的暗流直抵英国社会的芯梗。可以说,他的文字挽救了一个文字荒漠的时代。正是狄更斯忍受住了之炽热,才成功地挽回了属于文学的时代,留与后人传说。观而曰:耐住熬之炽热可有所成。
非独圣得耐住熬之艰难,亦有众庸者只贪于煎之猛烈痛快一时,而致一无所成。
因嫌兵法之冗长,而贪习武之爽快,只得是一夫之长。项羽幼时其叔父曾教之以兵法,而项羽习数日便弃之,只恋于习武之一时痛快。长时虽有破釜沉舟之美名,却致自刎江东的悲剧。析其果而溯其因,或可说项王只贪图习武煎之一时痛快而耐不住习兵法熬之冗长致此果。观此可曰:不耐熬之冗长,则未若外强中干,无所成也。
异于煎与熬者,虽有浩瀚江山,亦可倾覆一时。隋炀帝耐不住统治天下的煎熬,索性置之不理,派遣官员开凿大运河,耗资无数,以致民怨载道。又以隋炀帝骄奢淫逸,终致天下混乱,军队倒戈相向,隋朝亦亡。此盛世之覆,或可归咎于杨广耐不住煎熬之辛,则可曰:不耐煎熬,盛世亦可覆灭于顷刻间。
耐住熬之辛,则可致功成名就,留以生前身后名,哪怕白发已生。观如苏秦、狄更斯之熬,与项羽只耐得之前,杨广耐不住之煎熬,综而述之则可曰:熬,乃是成功的前提。
熬作文(11)
“有请各年级前100名同学上台领奖!”伴随着主持人慷慨激昂的宣布,掌声雷鸣般响起。我站在领奖台的旁边,内心是满满的骄傲,准备上台领奖的那一刻,不由得将腰挺直了。
站在台上,自豪的内心还是升腾起了一丝胆怯,极不自然地望着台下黑压压的人群,但阵阵不息的掌声还是让我的心中似有鲜花怒放,找到了久违的春天。
回到教室后,兴奋的感觉仍充斥全身,那一瞬间老师也向我投来欣喜的目光,那是可以让我可以充满无穷力量的眼神。我快步坐在了自己的位置上,自豪地昂起了脑袋。可再次与老师的目光相遇,却多了几分苛刻与严厉,老师话语突然打了个反转:“怎么样?考前100名很了不起吗!有本事考第一呀!”
老师无情的话语,犹如向滚烫的桌面浇了一盆冷水,冷热相交产生的蒸气,瞬间淹没了我放肆的神情,老师为什么会这样?难道是我太过于兴奋了,种种难以理解的问号涌上心头……
带着无数猜疑,被自己的好奇心牵引着来了老师面前。“老师,你怎么不高兴了?”“孩子,考年级前100名不是目的,而是目标,这只是个月考而已。”
我咽了一口唾沫,若有所思的回答了一句“嗯,我明白了,我回班了。”
一天的胜利,可能会维持一个月,但是,你只为这一天的胜利而兴奋,那么,终有一天,难堪还会来临。
美味的粥需要长时间的熬,可灿烂的青春又何尝不需要一种熬的精神,熬的坚持?
熬作文(12)
熬腊八粥作文农历十二月初八,是我国的传统节日——腊八节。每年腊八节的前夜,妈妈和奶奶便会煮上一大锅的腊八粥,供一家人品尝。
夜刚刚降临,妈妈和奶奶便忙了起来,淘米、泡果子、去核……忙得妈妈和奶奶不可开交。随后开始煮了起来,等锅里的水沸腾起来,就开始用微火炖。我一个劲地嚷嚷:“什么时候可以吃了,怎么还没有好?”妈妈看见我等不及了,便对我说:“早着呢,腊八粥要炖到第二天早上才能炖好。”我扫兴地去睡觉了。
第二天的早晨,我一起床,妈妈盛了一碗腊八粥放在了桌上。我顾不上洗脸刷牙,便大口大口地吃起来,一边吃,一边看着碗里的各种东西:赤豆、黄豆、红枣、莲心、花生……我好奇地问妈妈:“腊八节为什么要吃腊八粥?”
“我国喝腊八粥的的历史,已有一千多年。每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。寺院煮腊八粥,是为了敬佛;而我们煮腊八粥,一是为了供奉祖先,而是为了节约,你看,这粥里的东西大多是我们以前吃剩下的,趁着腊八煮上一锅粥,不是一举两得吗?”妈妈停了一会儿,又接着对我说,“腊八粥虽然有一个‘八’字,但它不一定是用八种材料做成的,红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、葡萄、白果、红豆、黄豆、绿豆、花生……都可放在一起煮。以前有些讲究腊八节的人家,他们还要将果子刻成人形、动物形、花形,再放入锅中煮呢。”
想不到腊八节那么有讲究,看来我要多了解了解腊八节的知识。
熬腊八粥作文“好香啊。”农历腊八的早上,一起来,我就闻到了一股香味,匆匆穿好衣服,来到饭桌前。这时,一碗粥浮现在了我的眼前,正准备拿起筷子好好品尝一番,妈妈突然走过来笑笑说:“小馋猫,你知道这是什么粥吗?”
我摇了摇头。
“这个是腊八粥,每年农历腊八,人们都要吃腊八粥。”妈妈说着,拿起勺子
了一点粥,吃了下去。“说起腊八粥的来历,那就悠久了。你想不想听?”
我开心的笑了:“肯定啦,了解一下也好嘛。”
妈妈念念有词的讲解着腊八粥的来历:“好了,我开始讲了:相传,佛祖释迦牟尼出家修行,云游四海。有一天,他因饥饿和劳累昏倒在野外,被一放牧女童发现,女童急忙跑回家寻找食物。可她家境贫寒,缺衣少食。自己家种的杂粮都快吃光了,只剩下很少的几粒米。姑娘向来慷慨大方,乐于助人,她将每个粮袋子底下所剩无几的粮食搜罗在一起,加上一些自家种的果仁,用清泉水煮了一大碗粥,端到佛祖面前,一口一口地喂他。释迦牟尼吃了香喷喷的粥后,很快苏醒过来,并跑到附近的河中洗了澡,坐在菩提树下静思,终于在腊月初八这天悟道成佛。后来佛教信徒就在每年腊月初八煮粥供佛。所以,腊八粥又称佛粥。每到这一天,寺庙里的僧众将募化来的斋粮煮成稀饭,来供奉神佛,将佛粥供过之后,再分给穷人食用。后来,腊八粥流传开来,成为民间的一种习俗。南宋诗人陆游留下了这样的诗句:‘今朝佛粥更相赠,更觉江村节物新。’腊八粥作为民间的吉祥食品相互赠送,寓意一年之末的大丰收以及来年风调雨顺,吉祥如意。从此,每年农历腊八,人们都要吃腊八粥了。”
我用汤勺轻轻地在碗里的四周划了几下。然后,舀一勺放进嘴里,粥熬得烂烂的,不用嚼,很快融化了,嘴里还留有余香。喝下了这碗腊八粥,我的心就暖了起来。
熬腊八粥作文早上,远方的朋友短信提醒,今天是农历腊月初八,又到吃腊八粥的时候了,让我不禁想起了小时候的情景。腊八是过年的序幕,从这天开始,妈妈就会为过年做准备了,一直要忙到除夕。
在我们家里腊八这天,二件事必做,一是熬腊八粥,二是腌腊八蒜。腊八蒜就是将蒜剥皮后放入醋中,妈妈说这一天腌的蒜会变成碧绿色。很神奇,确实如此。多年来一直以为只有腊八这个节气才能把蒜腌绿,前段时间无意中放入醋中的蒜居然也变绿了,才知道这大概是妈妈为了让我们剥蒜皮而编出的一个美丽的谎言吧。腊八这天我们小孩子还有一项任务,就是挑豆子,将坏豆子及石子挑出来,这也是最开心的时刻花花绿绿地滩了一桌子,两个姐姐仔细检,我两手抓满豆子,满桌子的和啦,劈啪直往地上掉,惹的她们俩生气。现在挑豆子这项任务妈妈又交给了她的孙子辈,孙女要比他爸爸小时淘气多了。腊八粥里除了各式豆子外,还有红枣、葡萄干、桂元肉、桔皮等,自然少不了米,有大米、小米、糯米、黑米等。熬这种粥要有一定的技巧,既要软烂黏稠又要不粘锅,要用时用心的,妈妈熬出的腊八粥有一种特别清香的味道,常常是满楼飘香,我们都是一路闻着香味上楼的。妈妈可以称得上是一个民间美食家,上世纪70年代,物质普遍不太丰富,但我们家因有妈妈的粗粮精做,餐桌上总是有吃不尽的美味佳肴。
现在妈妈每年还熬腊八粥,因我在外地吃不上,她会把粥冻到冰箱里等过年回去给我吃。说实话跟过年的佳肴相比,粥算不上什么美味,但妈妈还是年年给我留着,我也会很有兴致地大吃几口,我知道只要这样妈妈就满足了。
熬腊八粥作文今天是农历的腊月初八,是要喝腊八粥的。
腊八粥是一种很讲究的食品。我国喝腊八粥的历史,已有一千多年。最早开始于宋代。家家户户都要制作。传说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以也有穷人把它叫做“佛粥”。怪不得这种粥材料五花八门,十分好吃了!
前一天,奶奶就为这顿粥忙活起来。用凉水泡起了黄米、黑豆、红枣、花生等谷物。光看着就让人联想到了美味。
清晨一早,奶奶就用木材点起火炉,架起大祸,加好了水,轻轻放进了准备好的谷物,锅中马上变成了五彩世界,花花绿绿的,散发着微微的清香。奶奶用大勺柔柔的搅和了一下,锅中马上就翻腾了起来。奶奶满意的盖上锅盖,去看电视去了,可是我依旧对这十分感兴趣,细细的等待着,我现在终于懂了奶奶用木炭的道理,木炭染出的火柔柔的,轻轻的烘托着锅底,如此做出的粥才会更加香甜可口。木炭一点点向下延伸,我便把它往前推一下,那条坚实的木头为了我们的一顿美味,变成了灰烬。
过了一个多小时,锅盖沿冒出了白气,锅中也发出了咕咚咕咚的声音,我兴奋的大喊,奶奶走来拍拍我的脑袋,“等等,就来了,你这个小馋猫!”
她揭开锅盖,里面的水几乎消失待尽了,缠和在一起的米粒间不时有一个个小气泡,仿佛一个个喷发的火山。膨大的红枣们漂浮在上面,像一群可爱的胖娃娃。我和奶奶的脸上都露出了笑容,“好了!”话音未落,我就捧出了碗筷,叫唤起了家人们。
一家人围坐在一桌,每个人前面都是一碗火红的腊八粥,我迫不及待的吃了一口,哇!这粥米糯糯的,十分可口!还透着一丝滑爽,仿佛吃亲亲果冻时的浅唱。诱人的红枣更是香甜美味……
一碗粥下肚,整个人都暖融融了,冬日的寒冷一扫而光。神话故事说:“腊八粥既可口有营养,还能增福增寿。”
唉,如果天天都是腊八节该多好,如果天天都能吃到腊八粥该多好!
熬作文(13)
(1)熬:形声字。从火,从敖,敖亦声。敖意为抬高、抬升。敖与火联合起来表示在火苗上方隔空加热。熬字本义为:以间接加热方式熟化食物。熬与煎不同。熬指在火苗上方隔空加热;煎字从前从火,前意为打尖、尖头。前与火联合起来表示火苗尖尖。煎本义为用火苗舔着烧。因此,熬是间接加热,煎是直接加热。煎的加热方式比熬猛烈,用时较短;熬的加热方式比煎缓和,用时较长。中国人把煲汤又叫成熬汤,好汤都是熬出来的。
请以“熬”为题目写一篇作文。
(2)最后的晚餐散了,耶稣和门徒们向橄榄山走去。耶稣说:“今夜,你们都会因为我的缘故跌倒。”彼得说:“即便众人都因为你的缘故跌倒,我也绝不会跌倒。”耶稣说:“我实在地告诉你,今夜鸡叫两次以前,你会三次不认我。”彼得说:“即便我会同你一起死,我也绝不会不认你。”
然后,耶稣被捕了。鸡鸣堂外,彼得在庭院里的人群中坐着,耶稣正在里面遭受羞辱和拷打。一个使女走过来,指着彼得说:“你同那加利利人耶稣是一伙的。”彼得躲开众人的眼睛,说:“我不知道你说的是什么。”他退到门廊,又有一个使女指着他对众人说:“这人同那加利利人耶稣是一伙的。”彼得发誓道:“我不认识这个人。”过了一会儿,人群中有人走过来,指着彼得说:“的确,你也是他们中的一个,因为你的口音把你出卖了。”彼得赌咒发誓:“我不认识这个人。”
就在此时,鸡鸣两次。
彼得一个人走到外面,远离人群,痛哭。
以上是《圣经》中的一个著名故事,写的是在耶稣被捕后,耶稣的门徒彼得为保护自己,三次不认耶稣的故事。相信这个经典故事会引发你思考。请将你阅读这个故事后最有价值的一个想法写成文章,标题自拟。
二、作文试题解读
(一)作文试题(1)(以“熬”为题目)解读
作文试题(1)采用“材料+命题”的形式。材料内容大致可以分为三层。第一层,介绍“熬”的字形、字音、字义。第二层,将“熬”与“煎”进行比较,强调“熬”是“间接加热”,“加热方式比煎缓和,用时较长”。第三层,强调“熬”的效果:出好汤。
命题为一个词的作文,写作范围比较宽,有较强的开放性。唯其如此,不少考生面对这类题目,如堕五里烟云,不知切入点何在,以至于措手不及而望题兴叹。怎样突破这一审题障碍呢?
其一,吃透内涵。
从逻辑角度看,一个独词(实词)往往就是一个概念。作文试题(1)中,材料所介绍的“熬”的字形、字音、字义属于工具书层面的含义,我们以此为出发点,可以思考“熬”字在生活层面、哲学层面、美学层面的多重内涵。
1.从生活层面讲,“熬”是个人或者民族、国家在某一方面(如人性、品质、精神、审美、感情、事业等)长时间的加工和修炼。如,佛教里的坐禅,武侠里的武功修炼,绘画里的技艺精进,科学家为科研项目坐“十年冷板凳”,红军长征时屡挫屡奋。再如,为了“其义自见”而“读书百遍”;为了“台上一分钟”而花费“台下十年功”;为了会吟诗而“熟读唐诗三百首”等等。
2.从哲学层面讲,“熬”是量变,“煲出好汤”才是质变;但没有“熬”这一量变的积累,不可能有“煲出好汤”的质变。因此,“熬”是人生、事业等进阶的不可或缺的必要过程。
3.从美学层面讲,“熬”体现出一种坚韧之美,一种“沉潜”之美。
其二,推断背面。
事物常常是在对立之中才统一的。有正就有反。有新就有旧,有利就有弊,有美就有丑。独词型命题所反映的事物也不例外。面对这种题目,如果能把目光投向它的背面,将思维作逆向发散,从反面开掘题意,正调反唱,以反托正,所写文章就会别树一帜,标新领异。
积极的“熬”,应该是“熬”中有“悟”,“熬”中有进。在“熬”中蛰伏,聚集力量,一旦时机成熟,就昂然勃发、蓬勃向上。而消极的“熬”,可能是无意义的重复劳动,一味消耗时光;可能是一味地死熬、傻熬、硬熬。推断反面,我们可这样立意:
1.“熬”是懒惰者的遁词。
2.没有目的的“熬”是毫无意义的行为,最后极有可能变成温水里的青蛙,慢慢被煮死。
3.与其死熬、傻熬、硬熬,不如另觅新径。
其三,化为形象。
即由“熬”这一概念的生活、哲学、美学层面的含义联想到生活中相关的人和事,拓宽思路。如,酿酒厂酿制美酒,让原料充分发酵是“熬”;拳击手赛前一次一次被击倒,一次一次重新站起来是“熬”;戏剧演员成为“名角”之前拜师学艺,苦练念、唱、坐、打基本功是“熬”;铸剑师 “十年磨一剑”,戏剧家 “十年磨一戏”是“熬”。左思十年苦思,创作出《三都赋》,“文成,豪贵之家,竞相传写,洛阳为之纸贵”,彰显“熬”之功;曹雪芹写《红楼梦》,“披阅十载,增删五次”,青史留名,应验“熬”之效;王羲之“临池学书,池水尽黑”,最终“贵越群品,古今莫二”,体现“熬”之力。……
其四,多维判断。
人们认识任何事物,往往都要通过判断。独词型命题,也需如此。前面主要在“是什么”这个角度进行思考,在此基础上,我们不妨用“为什么”或“怎么样”等设问自答的方式进行探究,推演出一个个判断,然后从中寻找一个切入点,敲定一个主旨核心,按照一定的逻辑将它们剪裁和梳理。
为什么要“熬”?
正向思考
1.于个人而言,学业、事业、修身养性等,投入的时间和精力都要达到一定的度,才能修成正果。
2.于国家民族而言,“熬”是面临特殊处境的权益之策,是一种智慧的选择。
3.于自然、社会而言,“熬”是自然和社会存在的一种普遍的方式,能“熬”会“熬”,才能在“熬”的状态中发展、壮大自身。
4.于人生而言,“熬”是人生必经的一种过程,“熬”中思进是人生的一种智慧。
5.于熬的原因,熬的过程,熬的结果、熬的方式、熬的态度而言,都可以寻找到“熬”的意义与价值……
逆向思考
1.“熬”是不思进取者的一个借口。
2.“熬”丧失的是机遇。……
怎样“熬”?
1.积极应对或者接纳。比如,对待自己的学业、精神修炼、事业、感情等,就需要采取循序渐进、持之以恒、温柔敦厚、不温不火、不偏不倚的策略。因为熬是一个温和的持续的缓慢的过程。同时,熬是一种间接加温的方式。说明我们做事、与人交往还是修为都需要不急不躁、留有回旋余地。讲究因人而异、因地制宜的进退策略,该猛就猛,该缓就缓,猛宽相济,刚柔并举、持续变化,方能成果。比如,汉代张良的老师训导张良就是通过三次掉鞋的方式来训练他的耐心,草原人的熬鹰则是通过持久训鹰让野鹰褪掉凶猛的野性,古代窑瓷的烧制,虽然不是熬,其实里面的道理也有相同之处。“熬”需要掌握火候变化和时间长短,要根据食材进行调整,为人处世、心性修为等都需要做同样的调整适应。
2.要铭记“熬”的意义与价值。“熬”不是一味“傻熬”,其目的在于品质的提升,在于获取人生的精华。
3.“熬”的过程中要坚守个性,不盲从,不人云亦云。
4.“熬”需要毅力,要有明确的目标……
“我们”及我们这个时代如何看待“熬”?
1.惧怕“熬”、不会“熬”者众多,结果难以成事。
2.力争少“熬”,赢得先机。
3.主动接受熬,“熬”出新境界。破茧成蝶、卧薪尝胆、宝剑磨砺、梅花苦寒、饿其体肤,劳其筋骨,为伊消得人憔悴等,都是脱胎换骨、天降大任之熬。心平如镜、任凭心魔屡袭,仍如如不动,都是佛家坐禅达空明澄澈境界之“熬”。
4.诱惑过多,道德下滑,价值多元,时代发展复杂多变,成为熬之客观之境,必须“熬”。
思辨角度
1.“熬”与“煎”,各得其妙。
2.“熬”的学问(“熬”的几种境界)
3.“熬”字是把双刃剑……
其五,变换角度
主熬方与被熬方,相当于火与水、食材的关系。主熬方和被熬方各自的立意,都可以从熬的必然性、熬的方式、为什么熬、熬得过程、熬的结果等方面思考。也可以从二者的内在关系、对立统一角度综合思考。
作文试题(1)写作中容易出现的问题
1.就“熬”说“熬”,只谈饮食中的“熬”,审题立意肤浅。这类作文,内容项应在二类下到三类给分。
2.转移中心词语含义,虽然“熬”有“缓慢”“调和”“持之以恒”“循序渐进”“温柔敦厚”“不急不躁”“猛宽相济”“因人而异”等含意,但丢掉“熬”字,单纯写“缓慢”或者“持之以恒”“沉迷”之类,就属于偏题了。应多个维度把握“熬”的含意,无论从哪个角度举例或者写作,都应回到“熬”字上来,围绕“熬”的对象、方式、态度、原因、价值等去写。否则视为偏题,内容项应在二等中下或者三等给分。
3.文体不清。议论文中大段描写,记叙文中要素不明,表达项在二类下或三类给分。
(二)作文试题(2)(以“耶稣故事”为材料)解读
作文试题(2)采用《圣经》的一则故事为材料,需要考生把握故事的主旨,理清故事的脉络,分析故事人物,在此基础上选择立意的角度。
故事的主旨:要忠诚不要背叛(彼得角度),要学会宽恕与悲悯(耶稣角度)。
故事的结构与人物角度
彼得角度:
彼得两次忠诚表白。
第一次:“即便众人都因为你的缘故跌倒,我也绝不会跌倒”。第二次:“即便我会同你一起死,我也绝不会不认你”。
——忠诚的程度是递进的。彼得把自己想象成一个绝对忠诚的人,超越一般众人和生与死。
彼得的三次否定。
第一次:彼得躲开众人的眼睛,说:“我不知道你说的是什么。”第二次:彼得发誓道:“我不认识这个人。”第三次:彼得赌咒发誓:“我不认识这个人。”
——彼得的否定也是递进的,而且是越来越坚决。
由此我们看出人性中的怯懦、信仰的背叛、趋利避害式的自私与自保等等。同时,三次否定与前面的两次肯定形成强烈的反差,我们又看到彼得的说谎,一开始还有愧疚,最后已经是“假作真时真亦假”了。
最后,“彼得一个人走到外面,远离人群,痛哭。”又让我们看到人性的复苏,看到因背叛信仰所遭受的来自社会群体遗弃和来自个体内心的愧疚的双重惩罚。
耶稣角度:
耶稣是上帝之子,是肉体存在的神。所以,耶稣有着凡人没有的预知事情发展的能力。耶稣降临人间,具有与人共同的凡胎肉身,就是借自己的肉身成道,引领众人皈依基督。因为预知,所以接受;因为了解,所以慈悲。耶稣对事物的预知和对人性的预知是同样到位的。所以,对于彼得将要背叛的行为,他选择了宽恕和慈悲;对于彼得背叛所带来的灾难和痛苦,他选择了接受。
使女和人群的角度:
他们是指认彼得的证人,他们是被基督徒看成没有信仰的、愚昧的群体存在。从他们立场角度指正彼得,似乎无可厚非。但是,假如他们不指正彼得,彼得可借此蒙混过关。也就是说,使女和人群不那么蒙昧而有点人道主义的慈悲,也就避免彼得背叛的悲剧。当然,这样一来,也就没有了这个宗教史上有名的忠诚与背叛的故事。并且材料要求“请将你阅读这个故事后最有价值的一个想法写成文章”,所以,使女和人群,非故事主体人物,从这一角度写作不是上策。
原因分析:
耶稣做出预言时,彼得回答得很肯定,但是最后彼得的行为没有挣脱耶稣的预言,和他的回答形成强烈的反差。原因在于:
1.彼得是人,不是神,他并非故意阳奉阴违,而是因对事物缺少预见性,不能预知事情的发展,也不了解人性在即将到来的生死考验面前的脆弱的存在。
2.彼得一开始的说话就显得比较极端、自我。对任何问题的思考不深入持重,不考虑前提条件,只是一味的从主观愿望出发,缺少智慧。
3.彼得三次否定充分暴露了人性的自私与怯懦、趋利避害的共性。
4.彼得的痛哭,说明彼得有羞耻之心,后悔之意,同时说明彼得的精神纠结,走投无路。他为背叛遭受的惩罚而恐惧,为保全生命,丢失信仰精神灵魂而痛苦。
据上述解读,作文试题(2)可从以下角度立意:
彼得角度:忠诚与背叛
1.人性角度:
(1)要正视(战胜)人性的自私与怯懦
(2)理性看待人的趋利避害的选择
2.人性与环境的角度
(1)两难环境,做好人性考卷。如,人在极端生存环境下的抉择——登山队员对于濒死者“救”还是“不救”?《少年派的奇幻漂流》、《追风筝的人》,不同种族与信仰之间的人性矛盾冲突中的选择。
(2)特定环境,克服人性弱点。如:卑微与怯懦,自私自利,贪生怕死,趋利避害等。
(3)人性是开在环境土壤的花朵。人可以在一定环境中变坏,人可以营造出好的环境,好的环境也可以影响人。要审视自己,修炼人性。
3.生死角度
(1)信仰忠诚与死亡相比,谁更重要?
(2)为什么很多人选择忠于信仰,追求精神和灵魂的高尚?比死亡更有价值的究竟是什么?
(3)权宜之计与至死不渝(如:李陵与司马迁)
4.彼得说谎的角度
(1)谎言与真相
(2)谎言产生的背后
耶稣角度:
1.悲悯与宽恕(对彼得)
因为预知,所以接受;因为了解,所以慈悲。
普通人如果有博大胸怀,悲悯众生的修养,一样可以站的高、看得远,学会宽恕与慈悲。整个社会戾气深重,更需要这种宽恕与慈悲精神。民族之间也是如此,慈悲与宽恕对增强我们人类存在的幸福感,化解人类之间的矛盾,秉承人道主义和对生命的尊重都有非常重要的意义,对于个人的精神信仰灵魂的幸福感的追求也有积极意义。
2.生与死的选择(对信仰)
耶稣是上帝之子,他可以凤凰涅槃,以自己的生命和鲜血成人之道。
普通人如果有信仰,一样可以克服人性的弱点,作出和耶稣同样的成道的选择。
熬作文(14)
腊八节到了,又可以喝到香甜美味的腊八粥了。
我跟奶奶说明天由我来掌勺,我从网上查到,正宗的“八宝”是指豇豆、红小豆、薏米、莲子、栗子、花生、红枣和葡萄干。接下来就去购买材料,我和奶奶去了超市,经验不足的我把“八宝”各抓了一把放进袋子,奶奶赶紧阻止了我的行为,并对我说:“豆子要挑没有虫眼的,米要颗粒饱满的。”我又把那些豆子分类放回去,然后又一粒一粒按要求精心挑选。回到家后,我把“八宝”洗得干干净净,还把黄米、江米泡到水里。
第二天,我早早起来准备做腊八粥。我把那些泡了一晚的豆子放入锅里,半个小时过去了,豆子也软了,我又把江米、薏米、黄米放进锅里,20分钟后,香喷喷的腊八粥出锅了。我品尝着自己的劳动成果,心里美滋滋的。
【第2篇】
农历十二月初八,是我国的传统节日——腊八节。每年腊八节的前夜,妈妈和奶奶便会煮上一大锅的腊八粥,供一家人品尝。
夜刚刚降临,妈妈和奶奶便忙了起来,淘米、泡果子、去核……忙得妈妈和奶奶不可开交。随后开始煮了起来,等锅里的水沸腾起来,就开始用微火炖。我一个劲地嚷嚷:“什么时候可以吃了,怎么还没有好?”妈妈看见我等不及了,便对我说:“早着呢,腊八粥要炖到第二天早上才能炖好。”我扫兴地去睡觉了。
第二天的早晨,我一起床,妈妈盛了一碗腊八粥放在了桌上。我顾不上洗脸刷牙,便大口大口地吃起来,一边吃,一边看着碗里的各种东西:赤豆、黄豆、红枣、莲心、花生……我好奇地问妈妈:“腊八节为什么要吃腊八粥?”
“我国喝腊八粥的的历史,已有一千多年。每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。寺院煮腊八粥,是为了敬佛;而我们煮腊八粥,一是为了供奉祖先,而是为了节约,你看,这粥里的东西大多是我们以前吃剩下的,趁着腊八煮上一锅粥,不是一举两得吗?”妈妈停了一会儿,又接着对我说,“腊八粥虽然有一个‘八’字,但它不一定是用八种材料做成的,红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、葡萄、白果、红豆、黄豆、绿豆、花生……都可放在一起煮。以前有些讲究腊八节的人家,他们还要将果子刻成人形、动物形、花形,再放入锅中煮呢。”
想不到腊八节那么有讲究,看来我要多了解了解腊八节的知识。
熬作文(15)
开始放鞭炮和礼花时,我还有点害怕,把心一下提到了嗓子眼,生怕出现意外把我炸伤了。大爸看到我哆嗦的样子说:“人家是男子汉大丈夫,你是男子汉大豆腐”。我心想:“哼,我才不是大豆腐,我是安全第一”。在大爸的指导下,我慢慢地不怕了。我们放了许多鞭炮和礼花,最漂亮的要数一种叫“流星雨”的礼花了,只要一点着就能喷出五颜六色的焰火,五彩缤纷,美丽极了。
今年的《春节联欢晚会》也不错,里面有许多好看的节目,我最喜欢《五官新说》和《不差钱》了,这两个节目把人们逗得哈哈大笑,同时也有一定的教育意义。
到了大年初一,吃完饺子,我们就给长辈们拜年,祝他们鼠年快乐。拜完年,拿着压岁钱,我和大爸一家去广场玩,我们赢了许多的奖品……今年春节,我还学会了两个四字词语“牛气冲天、一路”。我非常喜欢这两个词语,因为我希望我今年的学习成绩能像这两个词一样,在学校里一跃榜首。
这个年过得真好啊!