天命 作文（1）

有些东西。

一旦你放开手。

就再也触不到了。

爱了，伤了，痛了。

没人会在乎你。

你得到的。

只能是。

嘲笑和讽刺。

我说了。

天要黑了。

却没有相信。

看着在黑暗中迷失的人们。

吾想笑。

觉得很可笑。

想笑却笑不出来。

……

我们虽没有擦肩而过。

却对彼此的了解比任何人都要深刻。

45度，如果是温度，那么这样的忧伤，应该是寒冷的。

时间有点不够挥霍。

在轮回的角色里。

你我都不过是蝼蚁。

一瞬就是一生。

没有机会反抗。

走失那路口。

没有残留一点痕迹。

末年的温柔。

旋律都在不经意间发生。

静得无声。

充满着诡异抑或恐惧。

不过。

这并不是童话。

没有黑暗中的一丝曙光。

有的。

仅仅是无边的.黑暗。

没有焦点。

没有距离。

一切都有些恍惚。

天能容我。

我便能活！

……

在深渊边缘徘徊。

抑或。

在死亡之河徜徉。

黄泉之花在鲜血的浇灌下开得有些妖艳。

已踏上冥河之船。

什么都不重要了。

像往常一样。

再死一次又有何妨？

荒芜的无奈。

充斥在大地。

得到的一切。

都已放手。

魂，所斩之。

念，所化之。

色、声、香、味、触？

喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲？

没有，若有

道前一叩三千年，回首凡尘……不做仙！

开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

河南驻马店河南省西平县南街小学六年级:邵恩泽

天命 作文（2）

喜怒哀乐，悲欢离合，其实我们都是戏子，在别人的故事里，流着自己的眼泪。张爱玲如是说。

习惯性的总是推推眼镜，突然发觉眼镜不再，自己都想笑。

原来不经意之间，就慢慢的养成习惯。之后再想改变，发觉真的很难。那些渐渐的不再联系的朋友，似乎真的也就那么淡忘了。空间里发的说说，即使好友列表里有他们存在，他们也不会去点赞，甚至不会去浏览。

或许这件事情我本不该拿来说，因为每个人都有自己的生活，每个人都有自己的向往和追求，都该忙碌着自己的.事情。可是为什么，我也在追梦的途中，可是我却没有忘记他们呢？

在想，就算我也没有忘记，可是我也没有主动去联系他们呀？又怎么知道，他们心里是不是和我想的一模一样呢？那些不在群里联系的朋友，或许也是不敢轻易去打扰，去打扰一个逐渐变成陌生人的生活，因为彼此不再熟悉，所以各安天命，他应该是最好的结局。

想明白了这些，心里就再也不会抱怨，不会去想那些有的没的。即使天涯两隔，依旧心生欢喜，各安天命，如此便已很好。

或许偶尔我会出现在你的梦中，你也是这样。在梦里我们还能聊聊天，提起过去难忘的往事，然后一起开怀大笑，甚至一起吃一顿家常便饭。

天命 作文（3）

都说制天命以用之，天命的意义或者含义到底是什么，是宿命，是原本生来就决定的命运，好运，歹势，都逃不过它的安排？还是他的原始意义或者含义是该干什么，我应该如何去制它而用它呢？

孔夫子说，五十知天命，难道我只有到五十岁才能知道我该干什么，到那时，父母或许早已经不在身边，儿女也已经长大成人，我才知道我该干什么吗？尽人事，知天命，我现在都不知道自己该干什么，然后又在自己不感兴趣的专业上耗上三年，然后出来工作又在自己不喜欢的岗位耗上几年，那时我的青春或许早就耗干了，我就能知道我的天明是什么吗？

天命 作文（4）

望天边，月明知要缺，却仍是要圆，临流水，花明知要谢，却仍是要开，念伊人，心明知要痛，却仍是信手执笔，用三分温顺写出你的喜怒哀乐，用七分情愿写尽你的苦辣酸甜，用十分感动写满你的春夏秋冬。

然千言万语，写不出的，是你在我梦中的迷离，而词穷意尽。

描不出的，是你在我心里的美丽，回眸处，素墨风干，满腹心语。

随着花谢花飞流转天边，散落成风里的一首首诗。

初见时的似曾相识渐行渐远，终遥不可及，轻蘸律韵，为你写尽尘世间的爱恋。

为你写一阙从始到末，从聚到离的相忘与相知，爱恨情愁在笔尖下流淌，喜怒哀乐在素墨里风干，从此，想念在风月流年里就只剩墨香。

再回首，红尘往事，或淡如梦尘，或朝云暮雨，曾记住在花前还写着抱梅而酣，枕菊而眠，到了月下已是罗衫微坠，衣带渐宽。

曾记住在心上还盼着十指紧扣，相濡以沫，到了眉头却是素描想念，浅画闲愁。

余闲里，翻开为你写下的只言片语，衰弱的纤纤墨字，是我的千千心结。

一帘心思，随落花凋谢，一段感情，随岁月变淡，忆往昔，一转身，一个回眸，你我便沾惹一身红尘，到现在，一句再见，一句珍重，你我便了却终身情缘。

缘尽于此，各安天命，有些感情，无关你我，有些流年，无关风月。

可我，依然乐意在青涩的季节，墨染你那带着梅香的心思。

仍旧乐意在苦涩的日子，写下我那沾着醇香的情思，不论春夏秋冬，仍是悲欢离合，我乐意……

天命 作文（5）

有人认为生命在于宽度，有人认为生命在于珍惜，有人认为生命在于价值，而我认为生命在于安天命。这种天命不是你松散懒惰的借口，不是你半途而废的慰藉，更不是你自甘堕落的理由。它是你拼尽全力后的豁达与释然；它是你钻牛角尖后的格局与顿悟；它是你低调谦逊的胸怀与气度。

作为“千年老二”的李宗伟先后获得了三次奥运会亚军，世锦赛亚军等一些列亚军，他距离冠军始终差着一口气，但是你很难否认他的伟大，因为他拼尽了自己的全部力量。尽人事而求不得，那便只能安天命。如果强求第一反而会让结果更糟糕。享受尽人事的过程，也要怀着安天命的心态。

不仅李宗伟如此，NBA巨星埃尔金贝勒也是同样，服役14个赛季8次进入总决赛，可8次总决赛没有一次夺得总冠军。场均38。3分的他，比之于10个得分王的乔丹还要高出不少，可即使这样他也没能得到一个属于自己的得分王。最讽刺的是在他退役的当年，他所在的洛杉矶湖人队常规赛打出33连胜，并夺得总冠军。所有的一切都与他巧妙的错开，但是他做好了自己，成为了NBA的无冕之王。

你可以苛责安天命的人，但你无法嘲笑尽人事后而安天命的人，维纳斯断臂，观世音千手。生命总是充满着戏剧性。当你做到最好的自己以后，无论是成功还是失败，还请以安天命的心态面对，因为你无愧于自己，无愧于生命。孔明明灯借寿未果，不能称其不忠；豫让刺赵襄子不得，不能称其不义。生死有命，富贵在天。努力到了尽头，还得听其自然，勇于接受现实，我认为也是一种成功。

有的人因为一次努力后的失败颓废抑郁，一蹶不振；有的人因为一次努力后的失败投机取巧，营私舞弊；有的人因为一次努力后的失败嫉贤妒能，勾心斗角。当人生中没有一点安天命的胸襟，又如何能成就一番事业。

安天命，可以让人在山重水复中找到柳暗花明的道路；安天命，可以让人在筋疲力竭后获得笑对人生的勇气；安天命，可以让人在饱经风霜后感受春光明媚的温暖。安天命，要在尽人事之后。

天命 作文（6）

故事的主人公是个牧羊少年，“牧羊人”，是社会最底层的人，“少年”，正是梦想起步的年龄。保罗·科埃略借此向我们展示的是普遍存在的世俗人生的变化可能，即：追寻梦想，实现梦想；梦想，将是另一种“天命”。

人生似有注定的“天命”，它的名字叫作“宿命”。圣地亚哥，一个牧羊少年，每天快乐自由地在安达鲁西亚地区放牧着他的羊群——这是他的宿命，就像那个哲学故事里的轮回，我们会对这种从“牧羊”到“生娃”的具体循环的低端梦想嗤之以鼻，因为当梦想不再自由的时候，梦想也就不再美丽。这时，一个老国王，唤醒了少年那沉睡已久，却又不敢太过向往的梦想——去埃及金字塔寻找宝藏。老国王的话，使圣地亚哥的梦想不可抗拒地从心里滋生出来，冲破了少年原有的“天命”——放牧羊群。少年出发了，他来到了阿拉伯地区，学到了很多自然的知识，得到了珍贵的爱情，最终在一位炼金术士的指引下，克服种种困难，终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。

人生不只有一个天命，少年圣地亚哥变卖了所有的羊，开始流浪，走上了从一个“原生的天命”到另一个“创生的天命”的路。“在路上”的圣地亚哥绝不是美国“垮掉的一代”，因为在行走的路上他从未迷茫，他有坚定的信念与目标。在寻找宝藏期间，他首先碰见了水晶店商人，这个为天命——卖掉别人已生产好的水晶而生存的人。为梦想而上路的圣地亚哥已不再相信人生仅有一个天命的律令。他以自己的智慧，使水晶商人明白了创新才能获得更多的销路，改变了商人的生存状态，也改变了商人的“宿命”——人生不只有一个天命，圣地亚哥在追寻梦想的同时，也改变了自己与他人的命运。

人生不只有一个天命，在书中，圣地亚哥的爱情也因他的追寻梦想而发生了变化：从剪羊毛人的女儿到绿洲女孩法蒂玛。古人说，物以类聚，人以群分，这段旅程也是他生命境界得以提升的表征。

人生不只有一个天命。当牧羊少年经历了千辛万苦，终于找到金字塔时，却发现命运玩弄了他，其实宝藏就藏在他一直放牧的小镇安达鲁西亚一个废弃的教堂内。当然故事的结局是他最终回到了那个小镇，找到了宝藏。而此时的他，似乎又回到了他初始的“天命”——放牧羊群。然而“人生不可能两次踏进同一条河流”，此时的圣地亚哥不再是原来的那个仅在“牧羊的轮回”里生存的少年，历经风霜的他创造了全新的生活，并因此获得了有境界的生命。

科埃略想借这个底层者生存的故事传达什么呢？我以为，这是一个关于人生哲学的文学叙述。作者认为人的一生都是命中注定的，也就是有一个“天命”的存在；然而更重要的，作者又指出这个人生观并不是消极的，而是积极的。科埃略认为每个人，甚至自然界中的每个物种，其存在都是有意义的，并且是为了实现这个意义而存在的。从这里可以看出，科埃略的“天命”并不是宗教所言的“宿命”，实际上是“人的最初的梦想”的代名词。可惜的是，不是任何人都能明白自己最初的梦想，并去完成自己的“天命”，人往往会在一种盲目的行走中跌落——人们把这样颓败的一生称作“宿命”。牧羊少年的父母，从来不会想自己的“天命”，他们满足于足够的水和食物；水晶商店的老板，生活在“天命”的梦中，为了实现“天命”而努力忍受现实的生活，最终他的“天命”成了永远无法实现的梦，成了他活着的动力。但圣地亚哥不同，他追寻梦想，坚定走在实现天命的艰辛路程中。书中的场景在不断切换，预示着他的命运将一直会被新事物所改变，这正是我们最普遍的生活：在实现“天命”的过程中，金钱、权力、爱情、安逸的生活时常诱惑着我们，让我们动摇，只要我们稍一放松，就会与“天命”失之交臂。正是从这个意义上说，没有一种生活是安定的，总有新的事物干扰着你、诱惑着你，而此刻的“天命”就会因此而变得微弱，你必须学会抗拒或是学会仔细面对新事物。

抗拒新事物诱惑的过程是艰辛的，但这能使人成长。在圣地亚哥追寻天命的过程中，他学会了勇敢、期待、与人及动物沟通，知道了什么是爱情、善良……这些就是宇宙的语言，走向世界和谐共生的语言。这足以证明，追寻天命的路是要人们自己去寻找的，因为人不只有一个天命，那个被称为命中注定的消极的“宿命”只会使自己沦落；只有通过努力得来的“创生的天命”才会使自己成长，从而使完成“天命”的过程成为一生的“宝藏”。