为了谁作文（1）
当我们心情烦躁不想写作业时，当我们自暴自弃放弃学习时。不妨问问自己，学习为了谁？
是为了老师吗？老师和我们并没有关系，但为什么还要那么辛苦地教导我们，教会我们人生道理？那是因为这是老师的责任，老师的善心。我们学习不好，以后考不上大学，找不到好工作又关老师什么事？反之，我们有了好成绩，有了好的作为，老师也会高兴。但是我们的成绩并不会影响到老师的工资。我们成功了，老师笑笑，最多我们有良心再回去看看老师，这样就完了。所以学习是为了老师吗？
是为了家长吗？的确家长和我们有着最亲的血缘关系。你们成功了，他们会比你更开心。你们失败了，他们也会比你更伤心。他们不辞幸苦的日夜工作，只是为了让你未来有个好前途。所以当你不想学习时，你不会愧疚吗？他们日渐消瘦的脸庞，双鬓发白的头发，削瘦佝偻的身体，看着这一切你没有一点儿愧疚感吗？就算你成功了，又有谁会注意到背后付出的家长们。所以学习是为了家长吗？
学习是为了我们自己。不管你成功还是失败，永远都只是你一个人的。你现在贪玩，最后受苦的还是你，和别人没有半毛钱的关系。一切的一切都是你一人所承担，不管是荣誉还是罪恶。这个世界不会因为你的举动而改变，所以你学习只能为了你自己。现在的辛苦只是为了以后的成功。
为什么还要放下手中的笔？记住，学习只是为了自己，你们的未来掌握在你们自己的手中。
为了谁作文（2）
我们每天都在学习，可是，你有没有想过，我们学习为了谁？
有许多人都在机械性的学习，所以就不能把事情做好，虽然他每天都在学，但都是老师和家长逼的。而有些人在学习方面很出色，那是因为他知道，学习是为了自己，并不是为了老师而学习，为了家长而学习，所以他才能把事情做好。记得有一次，我在家里写作业，为了糊任务，字写得特别丑。写到一半的时候，我又想起了老师说的，学习是为了自己，于是，接下来的题目我有认真了起来。记得还有一次，英语老师布置预习作业。我在拿起笔时，又想了想：反正明天老师又不检查，有许多人肯定也不会做的，我何必花那个时间去很认真的预习呢？把书读几遍就行了。于是，我就迅速放下了笔，拿起书读了几遍。发现有许多次我都不会，又想蒙骗过关，睁一只眼，闭一只眼吧。可我读完书，想休息的时候，又想起了“学习为自己”这句话，我犹豫了一下，皱了皱眉头，还是拿起了笔，很认真的预习了。
到了第二天，老师的确没有检查，但我心里很舒坦，没有一个结，不必躲躲藏藏的。我每次想偷懒时，这句话都会来到我身边，提醒我：学习是为了自己。我想：在学习之前，总应该问问自己，我是为了谁而学习？或许这样，你才能清楚该怎么去学习。在学习过后，也应该问问自己，我有没有做到为自己去学习？希望每个人都能为自己学习，要有一种责任感，并不是当做一项任务去完成，或许这样才能把学习学好。
为了谁作文（3）
为了谁
每天，我总是看到妈妈忙碌的身影在我眼前晃动，她经常从早忙到晚，从来不让我和爸爸插手，她这样不是自找苦吃吗？我经常在心里头骂：哎呀！妈妈，你身体已经不怎么好了，还不停地忙这忙那，你怎么这么傻呀？慢慢地，我开始担心妈妈能否支持得住。
早上，妈妈象一只准时的闹钟初中作文 ，在我耳边说：“政儿，起床吃早餐罗！”妈妈每天坚持早早地起床，为我做好美味可口的早餐，热气腾腾的早餐，凝结着妈妈辛勤的劳动。早餐吃在我嘴里，饱在我肚子里，温暖在我心底里，我深深地感觉到这是妈妈对我深切的'爱。
妈妈不但生活上是我的好妈妈，而且在工作上也是一个好员工，她从来没有放松自己的工作，而是尽心尽力、加班加点地工作，即使她职务不高，但她总是坚定的认为：做什么事都要认真对待，不能有半点差错！就是因为这样，她几乎每年被评为优秀员工。
妈妈有一句话，一直激励着我，让我奋发图强，每当我遇到困难，我都会想起这句话，它让我遇到困难永不低头，永不放弃，拼到最后。“要么不做，要做就要做到最好！”这是妈妈的口头禅。当年，妈妈就是凭着这句话，考上了大学，找到了工作。
妈妈是“疯”了吗？为什么她要这么努力？为什么她这么勤劳？为什么……如果让我说，我会说出妈妈的一百个、一千个优点，但我也会有一百个一千个的问号。她这样究竟是为了谁？其实她早已患上失眠病和一些不知道的病，清楚地记得，有一次我忘了敲门就冲进了她的房间，结果让我看见她正拿着一大包一大包的药往自己嘴里咽（平常，这是妈妈不让我看见的，免得我担心）。看着她那痛苦不堪的憔悴样子，我情不自禁流下眼泪，多年来，她的辛苦不但为了家庭，最主要的是为了我能有一个良好的生活环境和学习环境。听爸爸说，自从我出生以后，妈妈就变得越来越勤快了。
我要在妈妈的眼前，紧紧地把她搂住，并亲口对她说：“妈妈，你歇歇吧！我长大了，你不要太辛苦了，可不要把自己给累坏了，你永远永远是我最亲最爱的妈妈！”
为了谁作文（4）
每天，我总是看到妈妈忙碌的身影在我眼前晃动，她经常从早忙到晚，从来不让我和爸爸插手，她这样不是自找苦吃吗？我经常在心里头骂：哎呀！妈妈，你身体已经不怎么好了，还不停地忙这忙那，你怎么这么傻呀？慢慢地，我开始担心妈妈能否支持得住。
早上，妈妈象一只准时的闹钟，在我耳边说：“政儿，起床吃早餐罗！”妈妈每天坚持早早地起床，为我做好美味可口的早餐，热气腾腾的早餐，凝结着妈妈辛勤的劳动。早餐吃在我嘴里，饱在我肚子里，温暖在我心底里，我深深地感觉到这是妈妈对我深切的爱。
妈妈不但生活上是我的好妈妈，而且在工作上也是一个好员工，她从来没有放松自己的工作，而是尽心尽力、加班加点地工作，即使她职务不高，但她总是坚定的认为：做什么事都要认真对待，不能有半点差错！就是因为这样，她几乎每年被评为优秀员工。
妈妈有一句话，一直激励着我，让我奋发图强，每当我遇到困难，我都会想起这句话，它让我遇到困难永不低头，永不放弃，拼到最后。“要么不做，要做就要做到最好！”这是妈妈的口头禅。当年，妈妈就是凭着这句话，考上了大学，找到了工作。
妈妈是“疯”了吗？为什么她要这么努力？为什么她这么勤劳？为什么。如果让我说，我会说出妈妈的一百个、一千个优点，但我也会有一百个一千个的问号。她这样究竟是为了谁？其实她早已患上失眠病和一些不知道的病，清楚地记得，有一次我忘了敲门就冲进了她的房间，结果让我看见她正拿着一大包一大包的药往自己嘴里咽。看着她那痛苦不堪的'憔悴样子，我情不自禁流下眼泪，多年来，她的辛苦不但为了家庭，最主要的是为了我能有一个良好的生活环境和学习环境。听爸爸说，自从我出生以后，妈妈就变得越来越勤快了。
我要在妈妈的眼前，紧紧地把她搂住，并亲口对她说：“妈妈，你歇歇吧！我长大了，你不要太辛苦了，可不要把自己给累坏了，你永远永远是我最亲最爱的妈妈！”
为了谁作文（5）
老师左等右盼，不辞辛劳，为了谁？
家长忧心忡忡，日夜奔波，又为了谁？
究竟是为了谁，我想10个人中有9.9个人知道，而且非常清楚为了我们！他们的孩子们！
在这个时代，亲生与非亲生在于爱，爱与不爱才是名词坏继母狼后爸等出现的根本原因，而非亲生与亲生只是一个用来解释的虚伪的理由罢了！
可老师并非我们的亲生父母，可现实就是一周里（7天），我们会有5天与老师们相伴，或许，就是这重复不断的5天让我们在初中四年的生活里又拥有了不少的父亲母亲！
就是这些无血缘关系的.父母，与两个亲生父母伴我们度过读书的年华，学习的岁月，在这长久的时间里，你、我、我们，一定看到过
看到老师成天和跟屁虫似的找某个学生，看到家长为了他们的孩子如何消耗自己的生命，甚至毁掉自己（比如为了孩子的医药费或学费而走上违法犯罪的道路），看到老师、家长一同为你的学习成绩气急败坏，看到他们不停歇的商量对策，汗流浃背，只是为了帮助我们，而我们在大多数时候并不领情
他们其实并不需要这样！
道理，哲理听了不少，至少会有一丝丝的感动与被激（鼓）励的感觉，但是如果不落实到实实在在的行动上，那些大道理又有什么用？
未来属于有准备的人，说得好！而那些没有准备的人，只能痛苦不能征服自己的未来。
他们为了我们的付出，我们就算自私的只为了自己的将来，也要让付出变得值得！
为了谁，谁要做到希望！
为了谁作文（6）
在民间影响最大、范围最广的看法，认为端午节是为了纪念投汨罗江而死的屈原。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。纪念屈原说何以深入人心?专家表示，这是因为千百年来，屈原的爱国精神和崇高的品格感人至深。因此，纪念屈原说就占据了主流。
端午节习俗
民俗活动
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色sebi真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。”
挂艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。中国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也。能噬食鬼魅，……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗：‘钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也。”
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《XX县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
佩长命缕
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈;五彩绳折成方胜，饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类。
以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”
端午节的由来
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
为了谁作文（7）
他们是为了我们的家。战士们曾说过这样的话。
有首歌是这样唱的：“说句心里话，我也想家，家中的老妈妈已是满头白发，说句实在话我也有爱，常思念梦中的她，既然来当兵，来来来就知责任大，你不扛枪我不扛枪，谁保卫咱妈妈谁来保卫她，谁来保卫她……”
我们现在生活在没有战争只有和平的日子里，在一个有爱的世界里成长，所以我们要成为祖国的栋梁不让祖国受到任和欺凌。因为那是我们的祖国我们的家，我们学习是为了什么？有三个原因一是为了父母。二是为了自己的未来有个好工作。三是不被其它国家欺凌。
再此，我想对看过这篇作文的人说：我们既然来到这人世间，就要有意义的活着，不要只为自己不为他人。