格调作文（1）
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不知怎么的，我有点儿害怕黄昏，也许是因为他带着悲凉的意味吧。说悲凉也好，说凄凉也好，也许这就是黄昏的格调。
春天的黄昏还并不怎么悲凉。春风是温暖的，柔和的，不闷，也不让人烦躁。黄昏也挺好的，依然暖着，天边还扬起一片淡淡的橘红色的彩霞，并无悲凄之意，美到是挺美的，就是不知什么时候，黑夜已静静地等在后面了。
夏天就更好了。晚霞是金色的，慢慢沉下的太阳染红了天空。不仅煞是好看，还带走了一天的酷热之感。
冬天，也并不怎么令人难过，可能是跟他几乎没有黄昏有关吧。如果是采光不好的地方，下午一两点钟就看不见太阳了，黄昏和下午仿佛成了搭着肩并排走的兄弟。
秋天的黄昏才是真正的黄昏。“夕阳西下，断肠人在天涯”，无论在哪儿，看到秋天的黄昏，都会多少有些难过。冬天马上就要来临了，似乎是无边无际的。秋天，黄昏的`特点也变了，不像其他季节那样，是暖、是热或是冷，它的特点是凉。凉，悲凉。就算不去联系这个“悲”字，它也是凉了。晚霞也不再像春、夏两季那样迷人，渐渐转成了不引人注目的暗红了，让我产生了害怕的感觉。
黄昏毕竟是有格调的，也许用我稚嫩的眼光看来，他就是悲凉、凄凉，让人害怕，又让人伤心的。但又说不出为什么伤心，于是就更伤心了。
高二:傲娇女王ing
格调作文（2）
“笑”的格调
那灿若鲜花的笑，是发自内心幸福的笑，那勉为其难的笑，是源于心底苦涩的笑，那捉摸不透的笑，是灰暗世界中阴险的笑。
------题记------- 人常说：“眼睛是心灵的窗口。”仔细的想想后，我发觉这句话并不是十分的准确，我认为，不同的面部表情，才能真正的反应人们思想和感情的变化。 人的内心很复杂，但是仔细观察这一切的一切都能在脸上找到踪迹，就如，你开心的时候，就会大笑，伤心的时候，会流泪，生气时，你会咬牙切齿........,这一切都是心灵世界的反映。
但“笑”，却是最能反映的。
世间的男女老少都会笑。
人们看笑话，听小品都会开怀大笑，有意思的旅行，也会让人开心的大笑，做一次游戏，也会快乐的大笑。
妈妈那慈爱的笑，会让你感到温暖，爸爸宽容的笑，会让你感到安心，老师鼓励的笑，会让你增强信心〉
笑是人的感情的交流，就连杜甫，当他听到蓟北收复的消息时，也会“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。\"
笑会给人带来好心情。但有些人小学生作文 作文人网 你也可以投稿，他们的笑，却截然不同，自以为是的'笑，骄傲自大的笑，嘲笑，讥笑，耻笑，阿谀奉承的笑，虚伪的笑...
笑。仅仅是面部表情的一种形式，却足能反映人的复杂的内心世界。
生活需要阳光，更需要那坦诚的笑语来装点。
--------后记---------
ps：我忽然发觉，我是多么的伟大，第一次写出了这么深奥的文文，〈某人无语中〉，应该是受了某男的影响吧，看到那某男的文章，好想挖条地缝钻进去也，〈某人再度无语......>
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格调作文（3）
如今的文坛，一派喧嚣热闹的景象。
易中天、于丹等百家讲坛的坛主推出了一份又一份的“文化快餐”，在其粉丝的追捧下，网络点击率不断上升；郭敬明、张悦然以极快的速度“生产小说”，可是其小说的内容，终究只是局限在奇幻、早恋、打架上。作家学者不再甘于孤坐冷板凳。媒体吹风会、新书发布会哪里有镜头，哪里就有他们的身影。这样的学者能研究出不一般的东西吗？这样的作家能写出震撼人心能穿越时空的作品吗？
我拨开现实的喧嚣，穿越历史的迷雾，去追寻那些大师匆匆的脚步，去感受那些大师不一样的格调。那位清瘦的老人首先映入我的眼帘。
他有着留学德国十年的经历，可是他一生的研究却指向东方。他家的灯是北京大学的启明星，他是北京解放军总医院的.守夜人。他从没有说过东方学好学，他也从没有说过外语简单。关于工作和休息，他这样说：“于我，工作便是最好的休息方式，工作能让我静下心来，静静的感受时间的流逝和生命的存在，生命在工作中不断的延伸与拓展。”关于做学问，先生这样说：“做学问没有捷径，最快的办法就是勤奋。除此以外的任何一条路，都要让你多走更长的路，多绕更多的弯。先生便是季羡林，先生用一生践行了自己的话，先生的格调是勤奋。
你被后人称作“文化昆仑”，《管锥编》、《谈艺录》中的旁征博引，几万条的书证让后人叹为观止，感叹“大师风华绝代”。你就是钱钟书。你的格调是静。静，你一生追寻的品质。你的字是自己取的，叫“默存”。你一生甘于寂寞，就连遗体告别也只有短短的二十分钟。你一生默默治学、读书。清华大学许多难读之书的借记簿上只有你孤孤单单的名字。你不爱记者的提问。从英国远道而来的女记者只想见见这位写了“现代《儒林外史》”的中国作家，却被你一句“知道鸡蛋好吃，干什么还要认识下蛋的母鸡？”拒之门外。无论是下放五七干校时的一声轻叹——只是没有书，还是被世人误解为孤高傲世时的零辩解，先生只是一直在默默地做自己的事。先生的格调是静。
追寻大师的格调，“勤”、“静”让我充满了力量。
格调作文（4）
在生活、工作和学习中，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的美的格调作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
假如建筑的构建全是方的，那么也就不会有如今这样一个万紫千红的世界。
假如工艺品的造型都为圆形，那么就不会有而今那一件件艺术魅力的展现。
假如生活中没有了方与圆，那么生活将变得那般模样呢?
春日，我们迎着朝阳而起，望着它那绝对圆的笑脸去挑战每一天。它散发出人类灵性的'光芒，激励着我们每一个斗志昂扬的赶路着。
夏夜，陪伴着蝉的鸣叫声，我们感悟着清风徐来的感觉，数着璀璨星星，沐浴着月亮洒向大地的那种气氛，我体会到了圆月的大度与无私。
秋天，站在一望无际的田野里，闻着谷物成熟的清香，望着一片片绿里透红的果子。不时的拉起秋风起的衣襟，大自然却显的很美，它的一方方土地上孕育了这点点的红。
冬日，狂风肆虐，大雪纷飞，世界显的那么洁白，一片银装素裹的景象映入眼帘，唯独看见的就是一片片雪白地、随风而下的水晶花。深处同一个教室，有四十三张各异的面孔，就有四十三种各异的性格，彼此之间的相处，就好比几十个形状各异的玩具木块，有方也有圆，唯有他们有共同的爱去构建一个想像中的城堡，那么唯有团结更显重要。
身处同一个教室，有四十三张各异的面孔，就有四十三种各异的性格，彼此之间的相处，就好比几十个形状各异的玩具木块，有方也有圆，唯有他们有共同的爱去构建一个想像中的城堡，那么唯有团结更显重要。
古赵国，有了大将廉颇与蔺相如的互相理解，共同的努力，才有了赵国一时繁盛的美景。榫头与卯眼的不相吻合，才使得各自深受其苦;清朝的铜钱，方与圆之所以搭配的和谐，才充当了世人眼中的一般等价物(货币)。
让我们共同努力吧，为了生活中美的格调跳起来，也为了让和谐的阳光充满世界的每一个角落，我们将自己看作一个小小的质点去点缀生活中的一份美吧。
格调作文（5）
假如工艺品的造型都为圆形，那么就不会有而今那一件件艺术魅力的展现。
假如生活中没有了方与圆，那么生活将变得那般模样呢？
春日，我们迎着朝阳而起，望着它那绝对圆的笑脸去挑战每一天。它散发出人类灵性的光芒，激励着我们每一个斗志昂扬的赶路着。
夏夜，陪伴着蝉的鸣叫声，我们感悟着清风徐来的感觉，数着璀璨星星，沐浴着月亮洒向大地的那种气氛，我体会到了圆月的大度与无私。
秋天，站在一望无际的田野里，闻着谷物成熟的清香，望着一片片绿里透红的果子。不时的拉起秋风起的衣襟，大自然却显的很美，它的一方方土地上孕育了这点点的红。
冬日，狂风肆虐，大雪纷飞，世界显的那么洁白，一片银装素裹的景象映入眼帘，唯独看见的就是一片片雪白地、随风而下的水晶花。深处同一个教室，有四十三张各异的面孔，就有四十三种各异的性格，彼此之间的相处，就好比几十个形状各异的玩具木块，有方也有圆，唯有他们有共同的爱去构建一个想像中的城堡，那么唯有团结更显重要。
身处同一个教室，有四十三张各异的面孔，就有四十三种各异的性格，彼此之间的相处，就好比几十个形状各异的玩具木块，有方也有圆，唯有他们有共同的爱去构建一个想像中的城堡，那么唯有团结更显重要。
古赵国，有了大将廉颇与蔺相如的互相理解，共同的努力，才有了赵国一时繁盛的美景。榫头与卯眼的不相吻合，才使得各自深受其苦；清朝的铜钱，方与圆之所以搭配的和谐，才充当了世人眼中的一般等价物（货币）。
让我们共同努力吧，为了生活中美的格调跳起来，也为了让和谐的阳光充满世界的每一个角落，我们将自己看作一个小小的质点去点缀生活中的一份美吧。
格调作文（6）
——题记
这场台风，在这个夏天到来时终于结束了。
天空放晴，出现彩虹。
我记得，曾经的曾经，有过那么一次笑容，是最完美无瑕的。在这个忧伤而明媚的季节里，我跃马而行，穿过雾气般的重重迷茫，穿过天地间的空阔，穿过我生活中的隐现不定的悲喜和无常……
心里突然被扯得很痛，我看到你离去的背影，像在跟我挥手说再见。你驾着时间的巨轮从我身边疾驶而过，然后逐渐消失在我的世界里。你要我伸手抓住你，却又悄悄从我指缝间流走——我如何能追上你的脚步？结果，只剩下空白，只留下伤感，绵绵无穷地……
你以一种不变的速度，恒定的色彩，在大地上演绎你的故事；我却只能在一旁静静地做你忠实的观众。我在明亮却苍白的时光里，在仰望和低头的不断变化中，想着那不可接近可又是格外真切的未来，我在想那个夏天里看不到整片阳光的地方。我在想我似乎应该对自己的时光做一个总结了吧？去回忆，去整理，并由此去做无谓的感伤，然后又故作洒脱地笑着开始自己全新的旅程。
怀念你曾经从我身旁掠过时激荡起的一阵热情，那热情中夹杂着一种难言的悲与欢、苦与乐。你以“壮士一去不复还”的苍凉逝向昨天，义无反顾地越过了我迷茫的青春。我不厌其烦地驻足，回首，怅望，然后才发现你早已撇下我轰轰烈烈地朝前驶去。
我听到时光断裂的声音，在我的体内，恍惚间，却又觉得发自人头攒动的茫茫人海里。我茫然地目视着那逐渐消失的背影，看到它在凋零，像一片片纷飞的花瓣，只留下一片模糊的记忆，装帧着我的梦。
生命的路程几乎就是这样短暂，有时它很遥远，而有时，你想让它停止，它却非要离你而去，如同白驹过隙。
顺时针的方向上，我依然在寻找我的梦，然后朝着那个方向不顾一切，用尽全力去追赶我的太阳。而它，却在远处翘首，凝望。我想我依然要以我的格调去完成我心中的梦。在那个世界里，没有了古时的罗马，没有了你疾驶而过的背影，只有一片朗朗书声和一群奋笔疾书的人。我们在各自的世界里，沿着顺时针的方向，编写着一个个新的故事。
我想，每个人都有自己的追求。就算是为了心中的梦想，也是该奋斗的时候了。
格调作文（7）
馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样，格调也影响着人生。钱钟书先生一生安于寂静，却创造了不寂静的人生。
请以“生命的格调”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
（写作指导）
“生命的格调”，从语词结构看，题目是偏正式词组，重心在“格调”，“生命”是修饰成分，规定着写作的范围。生命的格调”即相当于人生的境界和品位。该题在文体上也没有明显的文体倾向，可以写成议论文，也可以写成记叙文。写成议论文，可以扣紧什么是“生命的格调”展开议论，也可以论述如何让生命具有高雅的格调，还可以用对比的手法阐明生命应该具有什么格调。只要观点明确而集中，富有现实针对性；事例能围绕观点，分析精到；见解独到，鞭辟入里，都可以敷衍成优秀的作文。写成记叙文，可以叙述一个与“生命的格调”相关的故事，从中得出关于人生、社会的启示，也可以记叙一个生命格调形成的过程。总之在文体的选择上考生有着十分充裕的时空。
（参考范文）
生命的格调
有一种生命的格调叫做淡泊。
濮水之边，你翩然远去，仅留下楚使的瞠目与叹息，谁人如你——庄子，只偏执那淡淡的清白，与道教合而为一，世界不过是你的主观产物，名利、地位于你只是虚空，你了解了蝶舞之愉、螳螂之负，驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中，清风相伴，明日可掇。
甚至，你看透了生死。惠子的离去，并未换来你的号啕大哭，谁言生命有不能承受之重，你依旧逍遥山水，以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中，对你唯有惊鸿一瞥，却看到了一份平静致远的处世态度。庄子，如同万花丛中的一株莲花，开得淡漠孤傲，亦如乱世中寡淡的丝竹之声，给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔，激起历史遥远的绝响……
庄子的身影已在岁月中淡去，然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。
一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡，一句“采菊东篱下，悠然见南山”传颂千古，这就是陶渊明，庄生晓梦已不再，而那份淡泊在东晋传承了下去，他是受拙归园田的田园诗人，他是“不为五斗米折腰”的文人，他是独爱菊的隐逸者，远离官场，他获得了一片桃源天。远离喧嚣，他复得返自然，他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。
而今，物欲横流，信息技术、飞机、汽车……让世界变得越来越宽广，而人们的心却狭隘了，汲汲于功利，在一片灯红酒绿中孤寂地生活，少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度，于是，我们的生命格调迷失了，我们自己迷失了。当今，有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己，又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我们已是奢求。
淡泊是一份生命的格调，为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心，如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁，几时生活不富有，拥有心灵的淡泊便可使心灵富足，为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我？
一直淡泊下去，让心得以安宁，坚守淡泊的生命格调。
（佳作评析）
如果看透作文题目中的“寂静是钱钟书的格调”一句的内蕴，那么对这篇作文的主旨，我们就不会太意外。作者将“寂静”看透，巧妙地转变成自己的中心“有一种生命的格调叫做淡泊”，然后由此展开，从庄子写到陶潜。本文从历史中来，又不沉湎于历史，后半部分的联系现实，虽然有的说法绝对化了，但古今的贯通让本文的旨意有了一些现实意义。此外，本文简练、醒目的开篇的第一段，第二人称的叙述视角，一目了然的层次等等也是可圈可点。
格调作文（8）
——苏轼
一棵小草，也在用它渺小的绿色，丰富着季节的内涵;一只小虫，也在用它卑微的躯体，诠释着生命的灵动;一株青藤，也在用它柔韧的枝蔓，蓬勃着攀援的力量。仰望自然，生命的格调多种多样。而我却要说，“清欢”才是生命最从容的格调。
历史让人明智。当余秋雨走近古罗马的斗兽场，其规模之大、设计之科学、建造之精巧令他震撼不已。站在曾经辉煌至极而今满目疮痍的废墟上，他才体会到人世间一切权势纷争、金粉豪华都将云去风散。是的，昔日胜利的欢呼、失败的沮丧都是“曾不能以一瞬”，终将在时间的洪流中化为尘土。生命就应该在淡泊中回归本性，宁静祥和，又间杂一丝淡淡的喜悦。
自然使人回归本真。行色匆匆的现代都市人，热衷野外探幽。如果置身于江南悠长悠长的雨巷，脚踏着缝隙中小草探头而望的青石板，抚摸着湿漉漉的黛色长墙，尘世的喧嚣顿时了无痕迹。是的，暂时远离纷扰尘世的现代人，此时咀嚼的是“宅弄深处，曲径通幽，不知深是几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天”的清新淡雅，悉心品味的是“丁香一样结着愁怨的姑娘”的悠悠情怀。也许，行走在清静灵秀的江南，倾听着内心深处渐行渐远的絮语，感觉到的便是生命的清欢吧。这不仅仅是寻求心灵的宣泄，更是在皈依生命原本的格调。
王国维说：“入乎其内，故有生气;出乎其外，故有高致。”跳出人生看人生，一切只是云淡风轻。“清”是一种本色，一种风范，一种追求，一种格调。庄子淡然地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，只愿“曳尾于涂中”;陶渊明远离官场独自清闲，“不言春作苦，常恐负所怀”便是他内心的写照;居里夫人将英国皇家学会刚刚颁发给自己的金质奖章给小女儿摆弄，面对朋友的质疑，她只是淡淡地说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”古今中外，这些人始终坚守着心灵之树，坚守着心灵的那方净土，心清如水。
一箪一食是清，尝遍安定、温暖、简单;一瓢一勺是清，品出静谧、自在、平易。追寻可以让心灵的脚步休憩之地洗去尘埃、疲惫与浮华，让我们的心回归本真。这一路，穿枝拂叶，芳香弥漫，落下的泪却不悲凉。因为，“清欢”才是生命最从容的格调。