无规矩不成方圆作文（1）

生活上，规则无处不在。在学校有校规，在家里有家规，玩游戏的时候也有游戏规则。当我们在游戏中破坏或随意乱改变规则时，不仅会让别人难受，自己也会过意不去。

那是一个中午，我和小朋友们一起在玩“红灯绿灯小白灯”的游戏。游戏规则大概就是有一个小朋友站在最前面喊“红灯绿灯小白灯！”然后大家一起问“什么灯？”如果他说红灯，那么大家就要定在原地；如果说绿灯，大家就可以在指定区域内随意乱跑；如果说小白灯，那么大家就得单脚跳。（抓的人的眼睛是被蒙上的）游戏开始了，“红灯绿灯小白灯…”“什么灯？”“红灯！”刚刚还在乱跑的我们，一瞬间定了下来。只见那个抓的人慢慢向我的方向走来。在离我还有两步远的时候，我急了，悄悄的往右边挪了三步，那个抓的人扑了空，就向别的地方走去。正巧这一幕被小雨看见了，她大声说：“她移位置，她犯规啦！”大家都向我这边看来，抓的人也卸下眼罩，看着我。“我才没有呢！”我大声吼了一句。“你就是犯规了吗，承认个错误不就完了。”小怡也应声附和。“我才没有犯规呢！哼，不跟你们玩儿了。”我气冲冲的走了。回到家里，我把这件事给妈妈说了，妈妈听了，对我说：“玩儿游戏，最重要的就是讲规则，这个游戏才会好玩，没有了规则，大家都乱玩一气，那么你还会觉得这个游戏有意思吗？”我低下了头。顿了顿，她又说：“假设你是这个抓的人，当你快要抓到一个人时，他就跑走，又要抓到另一个人时，他也跑走，那么，作为抓人的你会作何感想？”我若有所思的点了点头。我又来到广场，向小伙伴们道了歉，他们也大方的原谅我了。从那以后，我再也没有犯过规。

是呀！没有规矩不成方圆，我们干什么事情都得有规矩，不能乱做。这样不仅，让别人伤心，自己也会很难过。

无规矩不成方圆作文（2）

画圆时，没有作圆的工具，无法达到真正的圆；蚂蚁寻食时，没有精确的分工合作，无法获得成功的果实；而人们，没有法律的限制，则会做出错误的事情。

越王勾践十年的卧薪尝胆，如果没有精密的计划，又怎会取得最后的胜利；英国女王即使拥有很多财富，仍注意控制自己的饮食。纵使再想吃，超过了限度，也不会再吃。就是由于严格的饮食习惯，才会有现在健康的身体状况；美国对交通违规的处罚，如果有三人超速，只抓一人，抓住谁谁倒霉。但也正是这苛刻的法律条款，才能更好保障人们遵从法律制度。

由此看来，上海市人大常委会颁布的“好人法”条例，是很有制定的意义的。通过法律的约束，让人们感觉到事情的重要性，警醒人们对做善事的好心人不应该指责。促使人们对于行善这件事有了重新的认识，从而促进更多的人伸出自己热情的双手，给予需要帮助的人，自己力所能及的帮助。

同时制定这样的“好人法”条例，也可以使人们在做善事的同时受到法律的保护，不会做了善事，还受到众人的指责。而且这样还能制止那些想做好事，却还没做，就因恐惧而被扼杀在摇篮的坏事的发生。让人们感觉到自己在做的事情是正确的，而不是因为这样的恐惧而错失挽救一条条人命的机会。

更重要的是，制定这样的条例，可以促进社会文明的发展。让当今科技高速发展的同时，吹起一股文明之风，而不因为科技的发展，忘记人们的本性，忘记了社会的文明。正如社会主义核心价值观中所提到的，“文明，和谐”，只有这样才能使我们社会的风气，逐渐的变好，人们的思想意识才能得到提高。而人们对待老奶奶到底该不该扶这类事情才能有更高程度的认识理解。对待这类事情，积极主动帮助的行为，才能变得更加频。才能更好地扬起社会文明之风的风帆。

无规矩不成方圆，规矩给了人很多的束缚，同时却给了人们更多的警醒。它让人们在做事情的同时，意识到自己行为的对错，权衡对错的标准，从而做出正确的选择！

无规矩不成方圆作文（3）

法律说离我们远也不算远，说近也不算近，它甚至与我们的生活息息相关。但我们却都不太去用到它，无规矩不成方圆，万千世界的繁花缭乱，如果背后没有规矩来支撑，那将会多么的混乱啊。所以法律也就是我们的规矩。它无时不刻都在约束着我们，管制着我们。

走进北京大望路地铁站。迎面而来的是黑压压的人流，扑向耳朵的是人声鼎沸的嗡嗡声，前胸贴后背，好不容易挤进车厢，依然是前胸贴后背。只听到有人小声嘀咕：“挤成这样，一点尊严都没有了。”

毋庸置疑，地铁是城市化发展进程中科学、必然的选择。到2015年，我国将建成长达1700公里的城市轨道交通。地铁在改善人们出行条件，优化城市交通布局的同时，也在影响着人们的生活。

地铁需要建好，更需要管好。谁来限制地铁的超载，谁来管理地铁的超载，这些，都对于法律规则有关。一节车厢乘坐多少人，既是安全问题也关系到居民出行的质量和尊严。据了解，我国地铁车厢在生产时，规定不同类型的车厢有不同的核载人数的标识牌，这就算是我们日常生活中的规矩了吧。

这样的情况在全世界也不鲜见。

日本作为地铁大国曾发生多起地铁事故。原因之一就是超载，日本的超载，催生了一个新兴的职业——“地铁推手”，专门推那些无法挤进地铁的人进门。

所以要严格限制地铁人数，自然涉及管理成本。也许这些成本是巨大的，但若是考虑到城市化高度发展后出现的新情况，这些管理成本，绝对是法律必要的。

地铁超载是城市化，工业化进程加速发展时期的一滴水，滴水见太阳。这滴水处理的好不好，恰恰是一个城市规则和制度的体现，是否以人为本的映照，所以说和规矩不成方圆。

法律就在我们的身边，与我们的生活息息相关。道德底线越来越低，这是一个不容置疑的事实。当时代对“非主流”顶礼膜拜时，当城市亮相对“拜金男女”疯狂追逐迷恋时，当冷漠成为一种时尚时，当自私成为一种潮流时，我不经惊讶于社会何以变得这么陌生。如何找回这个时代的社会责任感唤醒这个时代，人们麻木的心灵，确实成为一个严峻的问题。

无规矩不成方圆作文（4）

俗话说：“没有规矩，不成方圆”（好俗的开头）生活中总会遇见形形色色的人，形形色色的事。

在用餐，交谈时礼仪就显得尤为重要。小时候的我们不明白大人们为什么要管这么多。现在我明白了不好的用餐礼仪会影响到别人的心情，和别人一起的时候我特别不喜欢她们吃东西发出很突兀的声音。这种感觉就跟吃了苍蝇似的，可偏偏还没有办法说。直说吧伤人脸面，委婉点吧别人又觉得你是在故意嘲讽她。

以前手拿筷子的姿势不对都会被大人提醒，也会被其他人打趣说他们一家人的姿势和我们的都不一样。一个好的用餐礼仪会让人觉得和你吃饭是一种享受，反之则会让人觉得在受刑。

小时候每次去别人家大人们总是叮嘱个不停，这样不行那样不行。说到了别人家不要在别人家过夜早点回家，不要在别人家吃饭（也因为这个原因后来在别人家不想吃饭，对方就会说我家的饭菜是有毒吗？你家大人不准你在这儿吃饭吗？吃吧他们不会说你的。让人招架不住）

这么多年也不是白活的，慢慢的自己也发现了许多的东西。比如说吃饭时最好细嚼慢咽这条规矩也就让人把“细嚼慢咽”做成了拖拖拉拉。其实细嚼慢咽也是可以吃快点的，只需要在嘴巴嚼的时候嚼快些，虽然会有些累可是累了也就不想吃了可以增加饱腹感，还可以减肥。

在客桌上吃饭夹菜也是一门学问，你夹菜最好就只夹自己面前的菜（转动的餐桌自然除外）因为远的你够不着。站起来或身子趴在桌子上都是不礼貌的，去别人家吃饭时要等主人家落座后才能开始吃。自己家要尽到做主人的责任，还有就是夹菜时不能从别人的手下穿过（以前为了节约时间我就做过这样的事）。

在和人交流的时候一定要落落大方，尤其是长辈问话时声音一定要大，不要装什么大家闺秀或小家碧玉的说话柔柔的软软的像小蚊子一样，气质不是谁都模仿的来的。东施效颦只会让人觉得你有些小家子气上不得台面。

好了晚安！

无规矩不成方圆作文（5）

中国自称是礼仪之邦，可不讲规矩的行为的确随处可见。就以我校的食堂为例，每天中午买饭，排队者寡寡，插队者众多，场面混乱至极。

中国为什么会自称是礼仪之邦，无非是历史悠久，以礼为重的传统源远流长，多少历史故事的核心是礼，多少历史人物因重礼而名垂青史。可听清楚了，那是历史的，是传统的。不是现在的。

现在的中国礼仪已是消亡殆尽了。且先不说规矩，平时国人挂在嘴边上的尊老爱幼之类的传统美德又保持得如何呢？报纸上经常会有不孝子孙的报道，电视上也会有父母儿女对薄荧屏，昨天竟有一则一青年不给老人让座还打伤老人的新闻。我们不能够再躺在祖先的精神财富上做美梦了！精神财富与物质财富不一样，不继续创造发展，立即就会消失。而创造发展的基础是传承，是对下一代进行教育，教育他们去做小事，做实事，而不是说大话、空话。

而这些小事、实事就应是守规矩。中国古代的礼，很大一部分就是对自身行为苛刻的规范。在现代快节奏的社会中，去进行苛刻的广泛规范已不合适了，况且还需要强烈的自觉性。但基本的规范还是必不可少的，这是一个社会正常运转的保证，是灿烂礼学文化在现代的体现。试想若是排队时每个人都“通往直前”，而不是按序排队，最后带来的恐怕只是无谓的口角与争斗，而不是时间的节约了。

在我的日常生活中，我从不插队，不随地乱仍废物，因而觉得心里很平静。而不守规矩在带来一时之便后，难道不会带来不安？如果众人都排队，你一个插队，大家不屑的目光不会让你如有针刺吗？但若反过来，人人插队，这就会成为风气，所以良好的规矩是需要环境慢慢改善的。

在做到这一点规矩之后，在你做事能够自己心安之后，才会有足够的自觉去苛刻地规范自身的行为，向礼的方向迈进，这也是中国重建礼仪之邦的必由之路。一句话：重实事，少说教；先规矩，后礼教。

无规矩不成方圆作文（6）

《孟子》中说道：不以规矩不能成方圆，随着时代的发展，科技的进步，往往需要一些牵制人类行为的法则。遵守规则，执行规则在如今社会上尤其重要，我们需要做的，便是敬重规则，只有敬重规则，我们才能养成遵守规则的习惯。

林肯曾经说过：法律是道德的显露。法律是什么？法律是社会约定俗成，是人类所认可而又不可触犯的底线，而这底线的制定又来源于道德，那么那些站在道德最高点上违法的人又真的是道德的最高点吗？答案是否定的，因为他们在违反法律的同时就已经违背了道德。

规则，让我们别无选择，我们生活中的大大小小的事都有规则，我们常道在口边的交通规则，曾经在网上报道中国式过马路，难道中国就像那些人一样无视规则了吗？这显然不太可能，只是因为他们的文化素养太低，没有意识的去遵守规则。不要把规则当成束缚自己的工具，您只需要把它当成一种习惯就可以了，在学习中又譬如早晨，总有同学姗姗来迟，个别教室中垃圾灰尘随处可见，上课时不时悦耳的铃声响起，教室走廊上总有人起哄打闹，有的同学课堂内外零食不断。没有规矩，那么社会就会陷入混乱。然而不以规矩，不能成方圆，并不意味着我们墨守成规，不求创新。相反的是我们要与时俱进，开拓进取，勇于创新，只有用规和矩才能绘画出美丽的图案，作为学生的我们，要做一个自觉遵守纪律的学生，我们需要做到最基础的校规，那么我们也许可能在步入社会时可以更好地适应。

木受绳则直，金就砺则利，很多人总以规矩不合理，来作为自己不遵守规矩的借口。为什么那些人总是做不到遵守规矩？可能是因为灾难还没降临。只有那些遵守规矩而免于灾害的人才是真正懂得遵守规矩的人。

不以规矩，不能成方圆。是的，规矩是社会秩序最稳定的存在，只有规则的存在才能避免我们陷入犯罪的泥潭，才能让社会更有秩序。

无规矩不成方圆作文（7）

“没有规矩不成方圆”是一直陪伴我成长的一句俗语。只有规矩才能很好地规范我们的生活，使我们变成了一个有礼貌、有教养的人。如果没有了规矩，就会使我们变成一个目中无人、没有道德的人。

记得有一次，姨妈、表姐和表哥一同来我家作客。他们进门时，我没有主动和他们打招呼，姨妈叫我，我也装作没听见，只是津津有味地看着动画片。在吃饭时，姨妈夹了许多菜到我的碗里，我连一句谢谢的话都没说。后来我还不小心把汤弄倒了，把姐姐的衣服弄湿了，但是我没有道歉。这时，妈妈火冒三丈，对我说道：“你怎么那么没有礼貌，有客人来我们家你不打招呼；姨妈夹菜给你，你不道谢；现在你把姐姐的衣服弄湿了，竟然还不道歉，你真是太没有规矩了……”说话间，我的眼睛湿润了，泪珠夺眶而出，一滴一滴地流到了桌子上。

我们作为家庭中的一员，应该懂得客人来了，要主动并有礼貌地打招呼；得到别人的帮助时，应该表达感激之情；当不小心做错事时，应该及时道歉。养成这些良好的'品德习惯，才能成为一个有规矩、有教养的人。

还有一次，我和弟弟拿玩具到沙地玩泥沙。我们正玩得尽兴时，一个小妹妹忽然跑过来，把我的玩具抢走了。我马上紧追过去，我把玩具抢回来了，还把小妹妹推倒在地。她坐在地上哭了起来。这时，小妹妹的妈妈来了，她见自己的女儿哭了，便问她怎么回事。小妹妹将整件事情的经过都一五一十地告诉了她的妈妈。她听了，不但没有生气，还心平气和地对我说：“小妹妹还小，不懂事，你是大姐姐，应该学会宽容地对待他人，不为小事而斤斤计较。她也有不对的地方，请原谅她。”听了阿姨的话，我的脸涨的通红，惭愧地地下了头，一句话都说不出来。

是呀，我们是祖国的未来，我们不能失去应有的礼貌，应该遵守生活中的规矩。只有这样，才能更好地与他人相处，共同发展。也只有这样，才能在这个世界上更好地生存下去，才能做一个合格的好公民。

无规矩不成方圆作文（8）

俗话说：“没有规矩不成方圆。”如果没有规矩的约束，也就没有有序的社会。一个人只有按照规矩办事，才能在这社会中安稳地生活下去。可是，按规矩办事就一定会舒服吗？

记得原来做过一个游戏。“红果是什么颜色的？’’“红色的。”绿豆是什么颜色的?”“绿色的。”“紫菜是什么颜色的？”“紫色的。～黄瓜是什么颜色的？～黄色的。不，不对，是绿色的。”只是兰个问答，就使被问者产生了思维惯性，抓住了规律，但是到了第四个问题，规律艾变了，这就让那些思维上规规矩矩的人上了当。

一切事物都是处在不断的变化发展之中的。而那些暂时不变的就被人们总结出来，成了规矩。但是规矩也不是一成不变的。奴隶的存在在奴隶社会’是被允许的，而且在一定程度上是促进生产力发展的。但是，如果现在还有人买卖人口，是绝不允许的，是违法的行为。曾几何时，女子是不到外面去工作的，只是在家里做一些家务。那是因为当时的工作以体力劳动为主，以女子的身体条件很难胜任。而到了现在，我们已经进入了知识经济的时代，在接受教育后，男子和女子在工作上的能力是相同的。过去“男主外，女主内”的规矩在现在已经不适用了。

还记得《飘》中的卫希礼，在南北战争前是南方的一个富家公子，做事总是规规矩矩的，是个标准的南方绅士。但是在战争结束后，他失掉了财产，更为重要的是他失去了他所适应了的社会。在新的社会准则下，他无所适从，靠郝思嘉的帮助才能继续生活下去。而思嘉则不同，她适应了新的社会，从一个娇弱的千金小姐转变成了一个成功的女商人。可见，只是守着规矩去生活是不成的，还要有很强的适应性，去适应不断变化的社会和随之变化的规矩。只有这样才能生存下去，舒服地走下去。

规矩就像一个簸，把不合规矩的都簸出去。而随着社会的变化，这个“簸”也是不断变化的，只有那些适应每一个簸的人，才能留下来。