人生的真谛作文（1）
我曾经尝过那种毛茸茸的青果，那是一种青涩的滋味，不怎么好，父亲说，等它们长成了，就跟蜜一样甜。当时我一直半信半疑。
时光飞逝，我一直小心翼翼的为人生旅途留下美好的`足迹，可愈多一个脚印，我的思想更为杂乱无章，希望长大，厌恶长大；每逢坐在窗边静呆时，绪便从容清醒起来，人生？真谛？
或许我该知道，生活不如意之事时常八九，那些至善至美的甘甜，若不用坚强战胜困难，怎会拥有？那些创造后的喜悦，不经风霜，怎能感受？在成功之前。失败往往是事情发展的全部可能，而在成功之后，失败已没有可能。李大钊说过：“青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。”这是天使的语言，乐观，豁达，坚强，每一个字里行间充满希望，每一个音符富含金子的硬度，每一个笔画贯穿信念的力量。
是啊，每个人都应当用帆用浆，努力推进他的船，才不愧为有理智的人。没有完美的生活，但有完美的动力，海明威有这样一句话：“人可以被撕碎但不可以被打倒。”即使在寒冷的冬天，坚持，就能闻到春天的气息；即使你被逆境所困，坚定，头顶的乌云总会消散九宵；即使你被挫折和失败大翻一百次，坚强，你同样可以一百领一次战起来！
夜逐渐深了，月儿依旧高挂空中，哺育着闪烁的群星，我起身到茶。就让我们把苦涩的微笑留给昨日，用不屈的毅力和信念赢取未来吧！
人生的真谛作文（2）
人生的真谛，只在于进退适时，取舍得当。因为它让我们本身即是一种驳论；一方面它让我们依恋生活的馈赠，另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。-----题记
夜，静悄悄的，万籁俱寂，一阵阵凉凉的风穿过窗户，轻拂着我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一页。细细回想，这本书给我的感悟太多太多。
《哲理美文》这本书主要讲人生中的一些哲理，告诉我们如何去做人，怎样去面对人生中的种种挫败和困难，分别从时间的恒河，生活的诗篇，生命的'暗夜，社会的围墙，品行的力量，梦想的翅膀……向我们讲述人生的哲理和真谛。使人回味无穷，颇有感悟。
读完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，这神灵的土地分分寸寸都浸润于美之中，我们要紧紧地抓住它。这，我们是知道的，然而这一点，又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察，可是一但觉察，我们早已失去。
人在一生中，得与失常常发生在一闪念间。到底要得到什么？见仁见智。我本以为，随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随时调整自己的生命点和价值观，该得的不要错过，该失的洒脱地放弃。鱼和熊掌不要奢望都取得，我们要学会选择。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上举重若轻，拿得起，放得下。
执着地对待生活，紧紧地把握生活，但又不能抓的过死，松不开手。人生这枚硬币，其反面，正是拿驳论的另一要旨：我们必须接受“失去”，学会怎样松开手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生的真谛和处世的智慧。因为真正豁达的人，失东东超越；谨慎的人，会懂得牺牲；幸福的人，懂得放弃；智慧的人，懂得得与失。
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜，有时候失去，是为了更好的得到。让我们把握好的舵盘，不必在得与失之间徘徊，珍惜现在有的，对于失去的，也莫惆怅，因为那又和尝不是一种得到呢？
正确对待人生中的得与失，便是人生真谛的最好诠释。
初二:零辰
人生的真谛作文（3）
中山西路小学四１班黄玉陶写
人生大概就如同山中的树，生于南坡，阳光充足，土壤肥沃，可谓顺境；生于北坡，风雨交加，土壤贫困，可称逆境。幸与不幸，虽有天壤之别，但才与不才，取还是舍，用或者弃，在慧眼识才者心中境遇不同，委实耐人寻味。
生而为树，无法选择自己的生存环境；生而为人，无法选择自己的家庭背景。但又都可以选择自己生存或生活的态度。生活的.逻辑反复昭示着我们：艰难挫折是对命运和人生的最好锤炼－树因此而用，人因此而材！
衡量生命的是思想和行为，而不是时间！
生命的价值不在于活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。
只要你善于利用，生命就是长久的。
发现千千万，起点是一问，智者问的巧，愚者问的笨。
人生的真谛原来如此啊！
人生的真谛作文（4）
读书让我领悟到了人生的真谛，每当我迷惑、彷徨时，书犹如一支明亮的火炬，指引我前进的方向，为我排忧解难，增强我的勇气和自信心；当我悲伤痛苦时，书告诉我说，悲伤只是暂时的，只要勇于去开拓，便会发现快乐就在眼前；当我被别人误解时，书告诉我说，勇敢地去走你的路，他们会看到真实的你。 读书，提高了我的作文水平。从小一有空，我便读起《格林童话》、《十万个为什么》等课外读物。读了这些书，不仅提高了我的阅读能力，还可以从中摘录一些好词佳句，等到写作文时，就能得心应手，不会感到欲言无物、词汇匮乏了。 读书，使我增长了知识，开阔了视野。记得很小的时候，脑子里总有很多的问题。比如：天上为什么会有月亮？鱼为什么不能到陆地上来生活？等等。但当我上小学并爱上了读书之后，很多问题便迎刃而解了，甚至有时候我还充当小朋友的小老师，每当这时候，我都会由衷地感到读书的好处，更坚定“我要多读书，才能多长见识”的信念。 读书，教会了我做人的道理。读了《古井》这篇文章，文中的古井就同伟大的母亲一样，无私地向人们奉献甘甜的、清凉的泉水，养育一方村民，而对人们毫无所求。读完这篇文章，我体会到做人应该有博大的胸怀，也更应该有无私奉献的精神。虽然我还是个中学生，现在我还不能干大事，但在学校里，我能做到助人为乐。遇到同学学习有困难，我会主动帮助他们解决难题。 读书，使我立志做个对社会有用的人。我们敬爱的周总理在少年时代就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿。前人已经为我们铺平了道路，创造了幸福的生活，难道我们这代人不应该把社会建设得更繁荣富强吗？要实现这个宏伟的目标，只有从小刻苦读书，掌握渊博的知识，长大才能用自己的才干为人类服务，报答我们亲爱的祖国。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以创造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者的高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的'卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁。
人生的真谛作文（5）
人生是一张洁白的画纸，我们每一个人就是手握各色画笔的画师。我们会不停地勾勒着自己的人生，它是彩色的！有多少颜色呢？这恐怕只有白己才清楚。人生也是一条看不见尽头的长路，我们每个人则是自己人生道路的远足者。一生中，我们会不停地向前跋步。这条路上布满了荆棘与坎坷，充满了危险和挑战，但它旁的风景，也只有自己能够欣赏到。
人生还像是一杯香醇的美洒，我们每个人就是一名品洒师。一生中，我们不停地酿造着只属于自己的人生之酒。也许酒中充满着酸、甜、苦、辣，但相信你最后一定品到它独有的浓郁和芳香。人生也像是块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者。一生中，我们不停地辛勤劳作。也许要经历风吹日晒，肌体劳累，但种瓜得瓜，种豆得豆，一分耕耘一分收获，迎接你的足丰收的喜悦。人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书者。
一生中，我们不停地如饥似渴地读着人生的`书本。也许会有“寒窗之苦”，但书中深刻的哲理，一字千金的教诲，你大怎能说它不是无价之宝呢？十儿年岁月，不长也不短，可却在转眼间逝去。时光不能倒流，生活总在继续。十儿年的时间在历史长河中微不足道，但人的一生又有几个十几年呢？那么请珍惜时间、珍惜生命、珍惜人生吧！不要到你生命结束时还没有完成一幅你自己满意的画卷，不要让自己无法品尝到甜蜜的美酒、享受到丰收的喜悦，更不要来不及读完和读懂自己的人生之书。时间是人生的载体，那就请你驾驭好它，为自己赢得宝贵的时间吧！人生的质量有高有低，每个人都希望自已有辉煌的人生，为什麽最终结果会天差地远，有那麽大的不同呢？有人怪上天不公平，却没有人把所有责任都揽到自己身。殊不知，人生的画卷是你自己亲手之作，人生的道路是你亲手所选，又怎能怪上天，怪别人，怪自己的命不好呢？而那些成功人士却不是这样，他们所拥有的斗志谨慎、坚忍不拔的性格，不怕困难的精神，又岂是常人所能具备的？他们的美好人生都是靠自己的双手去创造的。
如果你能认真谨慎地画好你人的每一笔，走好每一步路，酿好每一杯酒，种好每一寸地，读懂每一句话，相信你一定会拥有一个自己满意的人生。愿每一个人都能在自己生命即将结束时，面对自己走过的人生路无怨无悔，也愿这五彩的人生更加灿烂美丽！
人生的真谛作文（6）
语文课，老师出了一道选择题让大家回答。
一两个人说：“选A！”
四五个人说：“选B！”
八九个人说：“选D！”
大多数人说：“选C！”
“到底选哪个”老师问。
选C的声音最大，淹没了选A和B的声音。只有选择D的几名同学不甘示弱，还在对抗着：“D对！”
老师说：“选C的同学举手。”
一只只手相继举了起来，有些选D的同学还在犹豫不绝。选C还是D呢？他们不约而同地朝四周望了望，看见许多尖子生都举了手，也就跟着把手举了起来。老师看了看，点了点头。
“选D的同学举手。”
这时，教室里异常安静，同学们你看看我，我看看你，相互探询。突然，一位同学举起了手。老师看了看，微笑地点了点头。同学们都在想：那个同学不是在拿鸡蛋碰石头吗？
老师还是笑而不语。选C的同学们得意洋洋，暗自庆幸，而那位选择D的同学正在默默紧张。
过了一会儿，老师在大家的期待声中公布了答案。顿时，唉声叹气响成一片，特别是那些选D的“逃兵”们更是懊悔至极。
“可惜！刚才都说对了。”
“其实，我本来也是想选D的……”这时，老师表情严肃：“很多同学都是这样，不敢为自己的选择负责任，不敢为正确做辩护，如果以后你们在生活中遇到岔路口时，你们又将如何选择？”
生活中，要面临的选择题繁多，对于自己的知识面和人生观，如果是对的，一定要坚持！
人生的真谛作文（7）
人生如歌，正如时光如流水，五分钟的歌曲就像流水一般。五分钟的歌曲之中，每个时段都有它不同的唱法，语调音速也不尽相同，人生，亦是如此。每首歌曲有它不同的意义与责任，人生更亦如此。
童年说
当你咿呀学语时，你对世界的认知是模糊不清的。出于好奇，你极力的想去触碰它，未知世界的一切太过复杂，让你实在搞不懂。父母把精心制作的食粮送到你的嘴边，你明白你要好好咀嚼。于是，你的童年，幸福美满。
青年说
青年是一个美好的字眼，它有活力有激情，热情奔放，但它也同样伴随着叛逆。正如歌曲的高潮部分，起起伏伏却又那么动听。你用异于世俗的眼光去看待一些事情，但终究你要背负起那份责任。于是，你知世俗而不世俗，你的青春，特别精彩！
中年说
中年的你与之前相比起来多了些成熟稳重。你待事圆滑，为人友善，你有了家，有了孩子，有了幸福的生活，却仍缺少些耐心的磨练。你感叹时光易逝，催促着你成为一个步伐稳健的老男孩。于是，你说感谢时光促使你成熟稳重，你的中年，踏实稳健。
老年说
两鬓斑白，拄着拐，你说这是岁月的馈赠，你格外珍惜。膝下儿女问你可否有未了之愿，你并未回答，心里却怅然感叹，人生如歌，有起有伏却以缓慢的音调结尾。咿呀学语的孩童问你：“人生有多长？”你说：“不长，一首歌的时间而已。”你的老年，看透世俗。
时间说
对于时间，没有具体的概念。它如歌似流水，错过不会再有。当你正在感叹时光如白驹过隙般流走时，你已经“当今世界殊”了。所以，一首歌的时间并不长，你要在有限的时间内扛起你的责任并过得精彩，抓住了时间的每一个节点，你就抓住了每一个精彩的瞬间。
人生就是我们每个人心里的戈壁沙滩，而我们一生的任务就是让那里开满鲜花！
人生的真谛作文（8）
似乎，坚持就是人生。愚公移山，精卫填海，似乎创造了不朽的成就。然而，世殊事异，若干年后，山成了海，海成了山，孔老夫子悟出的仁道，却名扬千古，至今仍有所受用。
那萧声，如怨如慕，竹林之中，月光之下，琴声悠悠，竹林七贤对酒当歌，好不逍遥。期年之后，山涛出山为官，嵇康与之绝交，竹林七贤之名随风飘移，嵇康见罪司马氏，斩于集，其著《广陵散》扬名天下，而山涛只弄了个贪图福贵之名。一曲《广陵散》似乎悟出人生的无限真谛。
“花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁。”人生，似乎如断肠笛曲，萧索，流离。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”道出了人生无尽的凄凉。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”壮志未酬，人生有太多的遗憾。诸葛亮六出祁山，五丈禳星，出师未捷，身却先死，奈何沙场上硝烟弥漫，渲染的，却只有一丝悲壮。
“无限江山，别时容易见时难。”一晌贪欢的李后主沦为阶下之囚。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”颠沛流离的杜甫，孤苦无依，徒有发此感叹。人生，是否有所无情？
秦始皇，筑长城，固城池，以求子孙帝皇万世之业固。南海求仙，秦道士而炼丹，似乎是对长生的无尽追求，后来，身死他乡，尸体为二世所禁，秘不发丧，下场着实可悲。人生，似乎成了长生不老，成万世之业，立千古之名而不朽。
古往今来，无数仁人，闭关静休，凝天地之气，欲以窥破红尘，执青龙，骑白马，羽化而登仙，李太白似亦有所欲，然而，前无古人，来者无数，最终，只图了个万事空。人生，似乎无从悟起。
昭君出塞的车仗早已远去，远处，只有阵阵箫声，那是横楫飘泊江面上的王道士，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，多么可悲。人生，竟真如此之绝望？仰望苍天，王道士，无语凝噎。
远处，红楼依旧，河畔似乎留有葬花的痕迹，古道西风，夕阳西下，断肠之人，远在天涯。万事万物，仍然屹立，然而，早已是物是人非。
远方，夕阳残红，吟诵声飘渺之至：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”天地交接处，佛光乍现，似乎人生的真谛在于此！
人生的真谛作文（9）
在这些回忆中有惊喜，有落魄，有期待，有失望……我们要学会在惊喜中镇定自若，也要在落魄和失望中寻找自信，还要在各种各样的“情况”下稳住自己的心。以至于许多浪花似含苞待放的荷花一般。
小学生活是人生中最放松，也是最关键的时候，校园里书声不断，孩子们的内心是最纯洁，最天真，最无邪。无论做什么事，都不会有那种“占小便宜”的思想。他们内心中的善良是无法被掩盖的，诚实的好品质在他们之中传送，学不会欺骗，可如今的人们呢？欺骗和黑暗已经控制了这些人在看到那孩子般的纯真，如果可以我真的想一直留在校园，不会有人们邪恶可怕的一面。
美好的一切已经消失，诚信纯真已随风飘走，面对现实吧，我们真挚呼唤美好。
人生的真谛作文（10）
——题记
人生在世，总有些空城旧事，走过一段停下来，轻轻品，静静尝。
这事发生在今年暑假（开学前的一个星期），呆在家里闲着没事，加上天气确实有点热，于是应了同学的约，决定一起下河洗个冷水澡，好凉快凉快。刚到河边，便感受到了大自然的清凉气息，夏天的酷热已全无。轻拂水面，只见柳条飘曳，这时，我的几位好友已下水了。
没过多久，全身上下顷刻感到一阵灼热，我知道，又是那该死的太阳在嘲笑，热辣辣的太阳在灼烧，而身旁就有一条清凉的小河，怎能受到这番诱惑，何不……？
“扑咚”河水里溅起道道小花，荡起圈圈涟漪，我们在清凉的河水里欢快地戏着，玩着，河水也随着我们的欣喜而欢快的唱着歌……
太阳还在笑，不知道在笑些什么，慢慢的，太阳快要沉了下去，在最后，留下了一个诡异的笑脸。还打算继续玩会儿，突然看见远处跑来了几个人影，正向这边跑来。我们知道大事不妙，连忙爬了起来……
最终被父母拎了回去，不免接受了他们的一番唠叨，但是我却没有丝毫的反省之心。就在第二天我感到庆幸，感到幸运时，一个不幸的消息传过来我耳边：河里淹死人了，地点就在我们不远处。
没过几天，也就是开学前的先一天，一位初三的同学在河里洗冷水澡，“扑通”一声，再也没起来了。就是这样一位花季少年，第二天，八月三十一日，本应高高兴兴的上学读书，因为不听话，结束了他短暂的生命。想起自己那天的所作所为，不禁毛骨悚然，实在是太可怕了。
经历这些事，我知道了大自然并不是时刻都是友好的，或许前一刻它还在给予你舒适的享受，下一刻它就变成了死神的帮凶。
人生需要我们审慎而行，一步一个脚印，一次经历，一次悔悟，一次莽撞，一次启迪，在挫折和成功中感受到人生的真谛。
人生的真谛作文（11）
人生的真谛
沧海桑田，时光飞逝如水，谈笑间，山已被愚公移开，大海已为精卫所填，孔老夫子，依旧徘徊于书房，感悟人生之真谛。
似乎，坚持就是人生。愚公移山，精卫填海，似乎创造了不朽的成就。然而，世殊事异，若干年后，山成了海，海成了山，孔老夫子悟出的仁道，却名扬千古，至今仍有所受用。
那萧声，如怨如慕，竹林之中，月光之下，琴声悠悠，竹林七贤对酒当歌，好不逍遥。期年之后，山涛出山为官，嵇康与之绝交，竹林七贤之名随风飘移，嵇康见罪司马氏，斩于集，其著《广陵散》扬名天下，而山涛只弄了个贪图福贵之名。一曲《广陵散》似乎悟出人生的无限真谛。
“花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁。”人生，似乎如断肠笛曲，萧索，流离。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”道出了人生无尽的凄凉。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”壮志未酬，人生有太多的遗憾。诸葛亮六出祁山，五丈禳星，出师未捷，身却先死，奈何沙场上硝烟弥漫，渲染的，却只有一丝悲壮。
“无限江山，别时容易见时难。”一晌贪欢的李后主沦为阶下之囚。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”颠沛流离的杜甫，孤苦无依，徒有发此感叹。人生，是否有所无情?
秦始皇，筑长城，固城池，以求子孙帝皇万世之业固。南海求仙，秦道士而炼丹，似乎是对长生的无尽追求，后来，身死他乡，尸体为二世所禁，秘不发丧，下场着实可悲。人生，似乎成了长生不老，成万世之业，立千古之名而不朽。
古往今来，无数仁人，闭关静休，凝天地之气，欲以窥破红尘，执青龙，骑白马，羽化而登仙，李太白似亦有所欲，然而，前无古人，来者无数，最终，只图了个万事空。人生，似乎无从悟起。
昭君出塞的车仗早已远去，远处，只有阵阵箫声，那是横楫飘泊江面上的王道士，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，多么可悲。人生，竟真如此之绝望?仰望苍天，王道士，无语凝噎。
远处，红楼依旧，河畔似乎留有葬花的痕迹，古道西风，夕阳西下，断肠之人，远在天涯。万事万物，仍然屹立，然而，早已是物是人非。
远方，夕阳残红，吟诵声飘渺之至：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”天地交接处，佛光乍现，似乎人生的真谛在于此!
人生快乐的真谛
生活中，我们往往见到有人乐观，有人悲观。为何会这样?其实，处在的世界并没有什么不同，只是个人内在的处世态度不同罢了。
最能说明这个问题，是我在一家卖甜甜圈的商店门前见到的一块招牌，上面写着：“乐观者和悲观者的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。”这个短短的幽默句子，透露了快乐的本质。事实上，人们眼睛见到的，往往并非事物的全貌，只看见自己想寻求的东西。乐观者和悲观者各自寻求的东西不同，因而对同样的事物，就采取了两种不同的态度。
有一天，我站在一间珠宝店的柜台前，把一个放着几本书的包裹放在旁边。当一个衣着讲究、仪表堂堂的男子进来，也开始在柜台前看珠宝时，我礼貌的将我的包裹移开，但这个人却愤怒的看着我，他说，他是个正直的人，绝对无意偷我的包裹。他觉得受到了侮辱，重重的将门关上，走出了珠宝店。我感到十分惊讶，这样一个无心的动作，竟会引起他如此的愤怒。后来，我领悟到，这个人和我仿佛生活在两个不同的世界，但事实上世界是一样的，所差别的是我和他对事物的看法相反而已。
几天后的一个早晨，我一醒来便心情不佳，想到这一天又要在单调的例行工作中度过，便觉得这个世界是多么枯燥、乏味。当我挤在密密麻麻车阵中，缓慢的向市中心前进时，我满腔怨气的想：为什么有那么多的笨蛋也能拿到驾驶执照?他们开车不是太快就是太慢，根本没几个在高峰时间开车，这些人的驾驶执照都该吊销。后来，我和一个大型卡车同时到达一个交叉路口，我心想：“这家伙开的是大车，他一定会直冲过去。”但就在这时，卡车司机将头伸出车窗外，向我招招手，给我一个开朗、愉快的微笑。当我将车子驶离交叉路口时，我的愤怒突然完全消失，心胸豁然开朗起来。
这位卡车司机的行为是我仿佛置身于另一个世界。但事实上，这个世界依旧，所不同的只是我们的态度。每个人在生活中都会有类似的小插曲，这些小插曲正是我们追求快乐的最佳方式。要活得的快乐，就必须先改变自己的态度。我想，这就是快乐的真谛吧!
人生的真谛
人生的真谛，只在于进退适时，取舍得当。因为它让我们本身即是一种驳论;一方面它让我们依恋生活的馈赠，另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。-----题记
夜，静悄悄的，万籁俱寂，一阵阵凉凉的风穿过窗户，轻拂着我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一页。细细回想，这本书给我的感悟太多太多。
《哲理美文》这本书主要讲人生中的一些哲理，告诉我们如何去做人，怎样去面对人生中的种种挫败和困难，分别从时间的恒河，生活的诗篇，生命的暗夜，社会的围墙，品行的力量，梦想的翅膀……向我们讲述人生的哲理和真谛。使人回味无穷，颇有感悟。
读完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，这神灵的土地分分寸寸都浸润于美之中，我们要紧紧地抓住它。这，我们是知道的，然而这一点，又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察，可是一但觉察，我们早已失去。
人在一生中，得与失常常发生在一闪念间。到底要得到什么?见仁见智。我本以为，随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随时调整自己的生命点和价值观，该得的不要错过，该失的洒脱地放弃。鱼和熊掌不要奢望都取得，我们要学会选择。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上举重若轻，拿得起，放得下。
执着地对待生活，紧紧地把握生活，但又不能抓的过死，松不开手。人生这枚硬币，其反面，正是拿驳论的另一要旨：我们必须接受“失去”，学会怎样松开手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生的真谛和处世的智慧。因为真正豁达的人，失东东超越;谨慎的人，会懂得牺牲;幸福的人，懂得放弃;智慧的人，懂得得与失。
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜，有时候失去，是为了更好的得到。让我们把握好的舵盘，不必在得与失之间徘徊，珍惜现在有的，对于失去的，也莫惆怅，因为那又和尝不是一种得到呢?
正确对待人生中的得与失，便是人生真谛的最好诠释。
人生的真谛作文（12）
”没有雄厚的积累，成功就是水中月，镜中花。只有在喧嚣的尘世，辟一席心灵的宁静之地，于沉潜中不断蓄势，积跬步，积小流，汲取知识的甘露，丰满稚嫩的毛羽，才能鲲鹏展翅随风起，万里长城一梦遥。南极的企鹅，没有灵活的双足，也没有健壮的翅膀，却能从海底腾跃而起，在冰天雪地中演绎出一段完美的弧线，它沉潜的智慧，令人叹服。于沉潜中窥探人生的真谛，获益颇多。?
沉潜是为了蓄势。
?沉潜并不是沉沦，不是甘于平庸，沉于安逸。沉潜是面对问题，解决问题的一种手段，是成功路上必要的准备，是蓄势。就像撑竿跳，用力将竿压弯，是为了跳得更高;挽雕弓如满月，是为了射程更远。更像跳远运动员为了跳得更远而助跑，他距离沙坑看似更远了，但却可以获得冲刺的空间和机会，在越来越快的奔跑中，他又渐渐接近目标，并最终完成完美的一跃。
?沉潜是一种智慧，一种清醒的选择。
?许多人幻想一夜成名，不愿隐忍，不甘用暂时的后退换取长远的进步，实际上是固执，更是糊涂。席慕蓉曾说：“我争夺到手的，也就是我拱手让出的，我以为我从此得到的，也就是我从此失去的。”太过急功近利的人永远不会明白沉潜中蕴藏的智慧。
?少年时期锋芒毕露的苏轼，在饱受打击之后学会沉
沉潜参悟到人生的真谛
古人云：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土。”
没有雄厚的积累，成功就是水中月，镜中花。只有在喧嚣的尘世，辟一席心灵的宁静之地，于沉潜中不断蓄势，积跬步，积小流，汲取知识的甘露，丰满稚嫩的毛羽，才能鲲鹏展翅随风起，万里长城一梦遥。南极的企鹅，没有灵活的双足，也没有健壮的翅膀，却能从海底腾跃而起，在冰天雪地中演绎出一段完美的弧线，它沉潜的智慧，令人叹服。于沉潜中窥探人生的真谛，获益颇多。
沉潜是为了蓄势。
沉潜并不是沉沦，不是甘于平庸，沉于安逸。沉潜是面对问题，解决问题的一种手段，是成功路上必要的准备，是蓄势。就像撑竿跳，用力将竿压弯，是为了跳得更高;挽雕弓如满月，是为了射程更远。更像跳远运动员为了跳得更远而助跑，他距离沙坑看似更远了，但却可以获得冲刺的空间和机会，在越来越快的奔跑中，他又渐渐接近目标，并最终完成完美的一跃。
沉潜是一种智慧，一种清醒的选择。
许多人幻想一夜成名，不愿隐忍，不甘用暂时的后退换取长远的进步，实际上是固执，更是糊涂。席慕蓉曾说：“我争夺到手的，也就是我拱手让出的，我以为我从此得到的，也就是我从此失去的。”太过急功近利的人永远不会明白沉潜中蕴藏的智慧。
少年时期锋芒毕露的苏轼，在饱受打击之后学会沉潜，在静默中充实自己，参透人生，才有充满睿智与哲思的《赤壁赋》。
苏秦先以连横说秦，“书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸履，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下，嫂不为炊，父母不与言”。面对失败与世态炎凉，苏秦发愤沉潜，“乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”。于是以合纵说诸侯，终佩六国相印，此沉潜之功也。
没有沉潜的耐心，天资聪颖的仲永也会“夭折”;没有沉潜的恒久，大名鼎鼎的江淹也会才尽。
著名主持人杨澜、实力派歌星田震出名后，又淡出，沉潜，蓄积，进一步提高自己，待复出后是更热烈的掌声。如果我们缺少冷静的沉潜，没有必要的蓄势，却幻想拥抱成功的鲜花，空中楼阁、市蜃楼，只能给人美丽的狂想。
不要只惊羡成功的花儿现时的明艳，没有奋斗的泪泉，牺牲的血雨，没有厚积，哪有薄发，愿我们于沉潜中参悟到人生的真谛，在静寂中蓄势待发。
潜，在静默中充实自己，参透人生，才有充满睿智与哲思的《赤壁赋》。
?苏秦先以连横说秦，“书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸履，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下，嫂不为炊，父母不与言”。面对失败与世态炎凉，苏秦发愤沉潜，“乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”。于是以合纵说诸侯，终佩六国相印，此沉潜之功也。
?没有沉潜的耐心，天资聪颖的仲永也会“夭折”;没有沉潜的恒久，大名鼎鼎的江淹也会才尽。
?著名主持人杨澜、实力派歌星田震出名后，又淡出，沉潜，蓄积，进一步提高自己，待复出后是更热烈的掌声。如果我们缺少冷静的沉潜，没有必要的蓄势，却幻想拥抱成功的鲜花，空中楼阁、市蜃楼，只能给人美丽的狂想。
?不要只惊羡成功的花儿现时的明艳，没有奋斗的泪泉，牺牲的血雨，没有厚积，哪有薄发，愿我们于沉潜中参悟到人生的真谛，在静寂中蓄势待发。