一、东向而望，不见西墙。

二、义贵圆通，辞忌枝碎。

三、夸而有节，饰而不诬。

四、子建士衡，咸有佳篇。

五、欲穿明珠，多贯鱼目。

六、物色之动，心亦摇焉。

七、苗而不秀，自古斯恸。

八、虽有丝麻，无弃菅蒯。

九、辞为肤根，志实骨髓。

十、叔夜俊侠，故兴高而采烈。

十一、志足而言文，情信而辞巧。

十二、比者，附也；兴者，起也。

十三、逍遥以针劳，谈笑以药倦。

十四、世远莫见其面，觇文辄见其心。

十五、善于苦中作乐，连笑容都苦涩。

十六、形在江海之上，心存魏阙之下。

十七、意翻空而易奇，言征实而难巧。

十八、文变染乎世情，兴废系乎时序。

十九、震雷始于曜电，出师先乎威声。

二十、善为文人者，富于万篇，贫于一字。

二十一、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

二十二、昭昭若日月之明，离离如星辰之行。

二十三、登山则情满于山，观海则意溢于海。

二十四、观千剑而后识器，操千曲而后晓声。

二十五、谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。

二十六、为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。

二十七、缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。

二十八、夫心生而言立，言立而文明，自然之道也。

二十九、人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然。

三十、意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。

三十一、春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。

三十二、深乎风者，述情必显；沈吟铺辞，莫先于骨。

三十三、祈祷之式，必诚以敬；祭奠之楷，宜恭且哀。

三十四、落落之玉，或乱乎石，碌碌之石，时似乎玉。

三十五、褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺。

三十六、水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。

三十七、凡群言发华，而降神务实，修辞立诚，在于无愧。

三十八、夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。

三十九、虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆。

四十、声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠矣。

四十一、陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧，而不制繁。

四十二、一言之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师。

四十三、今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。

四十四、吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。

四十五、积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。

四十六、夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。

四十七、凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。

四十八、裁则芜秽不生，熔则纲领昭畅，譬绳墨之审分，斧斤之斫削矣。

四十九、夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。

五十、弥纶群言，研精一理，义贵圆通，辞忌枝碎，沦如析薪，贵能破理。

五十一、缀字属篇，必须练择：一避诡异，二省联边，三权重出，四调单复。