船夫（1）
我羡慕你，大海的勇敢的船夫。
在帆影下和暴风雨度过一生！
也许你早就应该达到一个平静的港湾一
你早就应该享受那的幸福的安宁？
那诱惑的波浪总是不停地呼唤你。
啊，把手给我一我们心中充满一样的激情
让我们离开这衰老的欧罗巴海岸吧。
去追逐遥远的天空，遥远的异邦;
我厌倦这土地了。
渴求另一种自然。
祝福你啊，自由的大海！
船夫（2）
我的家多在美丽的黄岐半岛的一处海湾，这里终年船来船往，一片繁忙，一派生机。
家多的美丽常让我的同学羡慕不已，于是我常把同学带回家乡，让他们欣赏海的景致，领略海的美丽，与我一起分享快乐。
前不久，放大周时，我又带了几个同学回家。他们都是没有坐过船的，说是一定要体会一下乘船的感受。于是我选择了小舢板，这是一种港湾内的交通工具，简易、适用，主要来往于停泊渔船和岸之间，专门运送上下船的渔民们。
撑舢板的是一位肤色黝黑，体格健壮的60多岁的依伯。他见我们要上船，早把一支竹篙牢牢地顶住石岸，让我们稳稳当当地上船。而后，竹篙就势一撑，舢板瞍地驶了出去。几个同学随即惊喜地哇哇乱叫起来。
老船工见我的同学是外地人，也改说普通话，热情地招呼我们看这看那，俨然一位热情的导游。只是因为普通话说得太蹩脚了，几乎是茌我翻译下才勉强让我的同学听懂，但我特别高兴，因为我听出了老船工心中泛起的自豪，感觉出了老船工茌客人面前的翩翩风度。
平时，茌桅杆林立的机械化的渔轮中，我们都忽略了小舢板和小舢板上老船工，它和他们都太平凡了，平凡得让人视而不见。但他门却担负着港湾内繁忙的运输任务，维系着港湾的繁荣，点缀着港湾的美丽。
老船工把舢板撑得又快又稳，拐弯抹角间自如得仿佛一只游里。
同学见老船工是个爽朗健谈的人，就问他的年龄，老船工笑着说：“我才68岁呀”那快活的神情就像七八岁小孩般灿烂。
当我问起他怎么不退休时，老船工又笑着说：“遐休？我是撑着这船长大，又是撑着这船老的，看来不到死是放不下它”.
我放眼港渣内穿梭往来的舢板，撑船的多是他这一代的人，都到了早该退休享福的年龄了。但他们仍然用早被新式渔轮海汰出局的舢板运载着儿女们上船出海、下船回家，成了连接船和岸、海和家的桥。
是啊，68岁怎么能算老呢？只要心不老，100岁也是年轻的。
虽然他们已不再出海了，但仍有当年履波踏浪、搏杀风险的勇敢和坚强，他们是今天港湾内的一种精神，一道景致。
回到学校的当天夜里，我梦见了老船工，梦见他把那支竹篙交给了我……
在后来的日子里，我常有事没事地想起他，想起那梦。每当这时，我就感到自己学习的责任和力量，作为老船工的家多人，我怎么能辜负那支梦里竹篙呢？
船夫（3）
生命永远是最重要的。
一个船夫在一条湍急的河中摆渡一位哲学家，那位哲学家问船夫：“你懂得历史吗？”船夫说：“不懂。”哲学家说：“那你失去了一半的生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有。”哲学家说：“那你又失去了一半以上的生命。”刚说完，船就翻了，两人都掉进了水中，船夫大喊：“你会游泳吗？”哲学家说：“不会！”船夫说：“那你失去了你整个生命。”
故事就是这样，欧亨利式的结局让人哭笑不得。首先，哲学家的算法有问题。“一半”加上“一半以上”大于“整个生命”其次，哲学家的话过于偏执了些。如果一个人不懂历史，也不研究数学，你就说这个人不配拥有完整人生的话，你就错了。钱钟书先生一生著作等身，可他考清华的时候数学得了15分，北大仍录取了他，你能说他的人生不完整吗？马云几次考大学数学有1分、19分、79分，这些仍不能阻挡他成为中国首富，你能说他的生命失去了“一半以上”吗？肯定不能。最后，我觉得生命才是人生中最重要的，就算你不懂历史，也不研究数学，只要你愿意做好自己的工作，做社会的一颗螺丝钉，你就把平凡的事业活成了不平凡的人生，那样的生命也一定会是完整的。但如果你连最基本的生存技能都没有，那你的一切知识就没有了载体，那一切就都是无效的了。
我发现我的身边也有许多“哲学家”一类的人。比如有的人说起来口吐莲花，做起来却全面抓瞎。有的人为了让自己显得更刻苦努力，每天坚持熬夜——看手机。有的人不顾健康，暴饮暴食，还美其名曰：“为了学习。”这都是消耗生命的表现。
生命是一个人去做任何事的基本条件，少说空话，多干实事吧！
船夫（4）
顺德逢简水乡，河道之美让人留恋。道上“驻扎”的一群船夫，他们的辛勤更是让游客印象深刻。
踏入水乡，走在古老的石板路上，沿着河边的榕树，我们来到了游船码头。我们此行的目的就是要乘坐一叶小舟，沿着河道游览水乡。小船细长，船夫称之为小艇，没有动力，由船夫用双手划桨前行。船夫是一位六十多岁的老人，衣着非常朴素，饱经沧桑的脸，浓密的皱纹，双手结实有力，结满厚厚的老茧。老人说，他的孩子都很争气，大学毕业都留在城市工作，但自己依然坚守乡下，守护着他心爱的家乡。
小船前行，我们突然惊奇地看到一个大妈跳入河里。船夫说，这里的水很干净，这位大妈是下河洗澡的，我们哑然失笑。船夫自豪地介绍，他们水乡的人生活在水边，一两岁时父母就会把他们丢到水里熟悉水性。我们继续往前走，听着哗哗的水声，两岸榕树上飞鸟快活地穿梭，叽叽喳喳叫个不停。
我忽然心血来潮，想试试划船的感觉，于是从老人手中接过木桨，我一用力，船竟然转圈圈想掉头。老人笑呵呵地鼓励我，划着另一支桨帮我调整方向。我再一用力，船向岸边冲去，我急得直冒汗。老船夫淡定地指挥：“小姑娘，把桨伸向左面靠岸那边，用力把水划向岸边。”嘿！真绝，船头立马改变了方向向河中央驶去。他说，当年年轻力壮的时候划船去广州，至少需要两天时间，若遇上暴风雨，还得三四天呢！亲身感受过划船，我才体会到了船夫的艰辛。
逢简水乡风景秀丽，民风淳朴，而船夫的辛勤与对乡土的坚守，则更让人感动！
船夫（5）
在遥远的古代，在哪神秘的海洋里，住着一个海峡女巫，海峡女巫成了一个传说般的存在，是每天饭后的谈论对象。
这个海峡女巫，总是会利用自己她那优美的歌声去诱惑海上的所有船只，让这些经过的船触礁沉没，让自己从中得到收益。只至有一天，一个，勇敢地站了出来了，他下了很大的决心，决定要会一会那个海峡女巫，接受了横渡海峡的这个任务。
那天，海上波涛汹涌，雷声夹杂着犀利的海风，这让海上的船只难以前行，但是，那个坚强的船夫，带着人们对它的期待和自己的信念，毅然向大海前行。当他来到海中央时，那个害人的还害人的海峡女巫便随之出现，看见了船夫带着满满的货品，那海峡女巫心里可欢喜了，觉得这下肯定会大赚一笔。于是，她就赶忙发出她那标志性的诱人歌声，让她没想到的是，船夫对她是早有准备，在她发出歌声的时候，聪明的船夫想到了一个办法，他丫船员把自己紧紧地绑在桅杆上，这样，即使他听到歌声，也无法指挥水手，他还让所有的船员把耳朵堵上，让所有的船员都能抵御女巫的歌声，让女巫不能得逞，就这样，船夫门顺利的渡过了海峡，那只海峡女巫，被气得打回了海底里。
从此，人们就利用这个船夫的方法，在渡过海峡的时候，绑住自己，而且还把耳朵堵上，让自己听不到女巫的歌声，这样他们的船只就能顺利通过海峡，到达海峡的那边。那只海峡女巫，由于得不到船只上的货物，她便气得死去了，从此，海峡女巫就远离了人们的生活，而那位，也就顺理成地成了人们茶余饭后的舆论话题。
船夫的出现，让这个传说因此而消失，船夫也因此成了新的一个传说，成了人们口中的英雄。
船夫（6）
在船夫与哲学家的故事中，船夫不懂历史，不研究数学被哲学家称道失去了一大半生命，而因哲学家不会游泳而失去了全部生命。
看似有些好笑，实则深含寓意。我们笑这位哲学家的愚笨，只会说大话，再回头一看，实际他们说得都不错，各有各理。
首先来一下哲学家，虽然最后他的结果不是很好，但是我们不妨去想，历史是文化的展现，是文明的里程，是科技的“百科全书”。历史告诉了我们很多，让我们知道过去人们的成就与失败。成就值得我们学习，失败值得我们去铭记去防止。如果没有了历史，文明也就不会发展，甚至倒退，这样的生命就失去了一半的价值。而数学使人聪明，使人更有逻辑性，使我们思维更开放。说到这有些人就问了，我们学数学就为了这个吗？难道不学数学思维就不会开放？我们就不能不学吗？我就想回答：“你就是一个连游泳也不会的船夫！”现在我们学习数学一个为了考试，再者就是可以灵活我们的思维，脑子都死了思维还能开放起来吗？这样的生命还有什么意义？这也就是哲学家的思想。
可是他却不知道，生命到底是什么。于是船夫告诉他了：“生命就是活着”。很浅显的理解，但却是最重要的。是啊，人都死了，还谈什么意义与理想？哲学家失误了，他忘记了这点，生命的存在就是自己还活在人世，我觉得哲学家想了很多，但却忘了铺上“地基”——把握实际。
在生活中，我们首先要拿上“本钱”——铺好“地基”。学习中也是如此，有人说我会做发明，有人说我琴棋书画样样精通，有人说我读书千万卷，学富五车。但是他们面临的是一千米的长跑，之前的技术较一个会长跑的人来说虽然显得挺高大尚的，但是在这千米跑中几乎一无用处。这也告诉了我们做事要先看清实际，再去想其他事，否则完全无用。但是我们也要明白了解更多的知识，学得更广同样是有用的。毕竟在长跑中这些技能看似花里胡哨，然而在其他的场景中便是“随身秘宝了”，因此这些并不矛盾。
所以我们既要把握实际，也要多学技艺，这样才会有一个“完整的生命”。
船夫（7）
山村，被大江阻隔了通向外界的道路。江水滔滔，多少个日月都不曾停歇。村民曾多次尝试建起浮桥，但终究逃不了被水冲走的命运。
于是，不知是何时起，有了一位船夫，与他的船相依为命。
每一个雾霭未曾散去的清晨，总有人聚在渡口旁，等待着船夫驾船而来的身影。那刚毅的身影，是两岸青山间的一道彩虹，是几百村民赖以与外界沟通的承载。船的到来，总会给浸着露水，苦苦等待的人们带来一线生机，仿佛对岸就在眼前一般。
船夫摆渡三十余年，经验丰富。不用看，不用探，这一方江面上的暗礁、险滩、暗流、漩涡，仿佛镌烙在他的脑海里。虽年近花甲，却仍然精神矍铄。一身结实的肌肉，在水花和阳光映衬下透出古铜的光泽；花白的胡须与瘦削的面容相衬，更显出他的不怒自威。（这些内容可以简略点！）
在他娴熟的操纵之下，船就好像温顺的骏马一般，在平静的江面上徐徐航行。船夫一用力，胳臂上的肌肉便纺锤似地鼓胀起来，船也吃一股劲，用力向前推进，在浑黄的江面上划开一溜平坦的波纹。乘客如同行于平地一般，不多时便上了岸。
在那些个山峡失色，洪水猛涨的暴雨天里，面对遮天蔽日的雷雨与狂暴汹涌的大江，船夫与船同患难，共生死，咬着牙绷紧身子，平安地送人到对岸。一叶孤舟仿佛水神掌心里的一粒米，在昏乱的雨幕中显得岌岌可危。但船夫好像摸透了水神的脾性。风浪再大，也从没有溺水而死的事故。
村子里有人发了疾病，常常靠船夫运到对岸。有一年洪水猛涨，恰逢村里有人半夜突发急病。村民唤来老船夫，求他救人一命。老船夫二话不说，跳上船，摇动橹，冒着沉船的危险送人过河。当时，老船夫还发着烧，就这样在冰冷彻骨的雨水中，顺利地运走了病人，家属。
人们常说，他有水神，山神保佑着，是菩萨。
老船夫从来不收摆渡费。他有一个在外打工的儿子，每月会给老人寄一点足以糊口的生活费。他还经常劝自己的父亲，让他来城里过活，不要终老江边。多年来，这样的信不知寄了多少回，老人从不回答。也有村民来劝他，收一角两角的不算什么，又不是出不起！每逢此时，老人总是一言不发，次日照常渡人过河，不收一分报酬。
可惜，岁月不饶人。老船夫老了，他真的老了。他的儿子把他接到了城里安享晚年。
又不知是哪个夜里，河岸传来一声巨响。次日，村民发现船撞到了暗礁上，残骸浮动。
不久，远方的城里，又传来老船夫去世的噩耗。
再后来，政府出资修了桥。
于是，再无船夫，再无船。
船夫（8）
这是一则发人深省的故事。
船夫和哲学家在海上坐船。哲学家问船夫“你懂得历史吗？”船夫说：“不懂。”哲学家说：“那你失去了一半的生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”刚说完这句话，狂风呼啸，小船顷刻被吹翻，两人同时落水。这时，船夫喊到：“你会游泳吗？”哲学家说：“不会。”船夫说：“那你失去了整个生命。”
这择小故事读起来的确有点搞笑，但可以引导人们静心思考。故事中有两个人物：学识渊博的哲学家与知识短浅的渔夫。在这艘船上，哲学家的学问明显高于船夫。可在翻船的那一刻，哲学家的那些学问，只是脑中的摆设罢了。而此时的船夫，他用自己这些年来与风浪斗争的经验在这次灾难中存活下来。
在现在的学习中，有许多的同学，课没上完，他们就自以为掌握了所有的知识点，便不听老师所讲的习题，开起小差，自娱自乐，骄傲自满，跟同学“炫耀”自己的“才华”。他们甚至看不起那些不太聪明的同学，嘲笑他们的智商。但那些同学，他们不但课上认真听，课后认真完成习题，还坚持“不懂就问”这个原则。在发生“风波”时，究竟存活下来的是哪种同学呢？
我们把前一种同学比作“哲学家”，后一种同学比作“船夫”。前者自认为学识渊博，甚至当着同学面需要他们的“才智”。但那些老师在课上讲过的习题，一放到考试中他们就傻眼了。最终换来的结果自然是糟糕的成绩。而后者看似不聪明，但在经过一天天的努力之后，最终定会取得很好的成绩，在这场“考试风波”中“存活”下来。到最后，那些骄傲的人只能后悔，后悔当初不好好学习的自己。学习就是一条大河，在经历风浪时，只有那“船夫”才能活下来，而那些经常高傲的“哲学家”们一旦经历“风浪”，他们用什么去保护自己呢？
所以在今后的学习中，无论你的学问有多深，请你一定要做一个“渔夫”——一个脚踏实地的“渔夫”，这样才能在学习这条河流泛起大浪时不被淹没，一步一脚印的向前冲！
船夫（9）
以前还没搬家之前，去学校总要过一条河，所以那个船夫就在我的小学生涯中扮演了很重要的角色。
那个船夫已年近八旬，长期的烈日把他的脸晒成了古漆色，岁月又在他曾经俊郎的脸庞上留下了多少岁月的斑驳？我曾不少次细细看他，我知道，是岁月无情，让他的手饱经沧桑。他的神情总一片忧郁，让人看了，也会有一种发自内心的共鸣。
那么久一来，让我记忆犹深的，就是第一次坐上他的船。那次姑父要出海，没办法接送我上下学。我该怎么去上学，就成了困扰我们一家的难题。妈妈想，实在不济，就帮我请假。我和妈妈刚走到河边，就望见了一条有些简陋的小渔船。妈妈好像看见了救命稻草，边上前询问这条船载不载人。妈妈轻扣了船内仓的壁，道:“你好，大伯。请问这条船载人吗？”“载。去对面是吧？”一个沧桑的声音透过海风吹来。“是的。多少钱？”“15。”听着价钱，我从心中想，这该不会是个幺蛾子吧？“好的好的！”妈妈从钱包里拿出了15元，把手伸的长长的递给船夫。
船夫伸出了干巴的手，缓缓把钱接过。我小心翼翼的坐上了船，和妈妈一番告别后，船被缓缓用船桨摇了起来。自从上船后，因为紧张，我就一直在搓手。大约摇了十分钟左右吧，到了。走进学校之前，我回眸望了一眼那船夫。他向我摆摆手，示意让我快点进学校。看到他这样，我也没有多想，飞奔进了学校里。
之后姑父出海一直出了一个多月。在那一个多月里，我都是靠那一次15块钱，坐着那简陋的小船去到学校。后来不知怎的，就和那船夫打熟了关系。从那船夫口中了解到，他有两个女儿。大女儿在大城市里颇有成就，希望接父亲回去养老。可这老人家也是个不服输的人儿，硬是不肯跟着大女儿到城市里过完余生。他的二女儿也方如我当年那么大，十二三岁左右。
后来每次去到河边，总要望一眼有没有看到那条船。前面几周还看到了，可直到那次之后，就再也没有看到那条有些简陋的小渔船和那个饱经沧桑的老人。后来才从妈妈口中得知，他被大女儿强制拉回去养老了。现在看到那条河，看到姑父的小渔船，又总会想起那个孤独的老人。
船夫（10）
大寒天，船夫出外划船，他把自己的孩子也带去。船夫用力划了一程，觉得身体很热，便脱去了外衣，只穿一件单衣。
他跑进船舱，对自己的孩子说：
“太热了，让我替你把外衣脱掉！”
他把孩子的外衣脱了，也只让他穿一件单衣。
船夫又划了一程，浑身热得淌汗，他索性把自己仅穿的一件单衣也脱掉了。
“呵，太热了！太热了！”他又走进船舱，把孩子的衣服也脱得精光。
船夫划得多有劲呀，身上冒着热气，淌着汗。然而他可怜的孩子，在船舱里已经冻僵了。
（金江）
船夫（11）
惠施是战国时期杰出的政治家、辩客和哲学家，也是名家的代表人物。魏王十分欣赏惠施的才学，虽然他是宋国人，仍将他视为上宾，经常听他讲学，向他请教治国之道，与他讨论天下形势。
有一年，魏国的宰相死了，急需一个有能力的来接替，魏王首先便想到了惠施，他下诏任惠施为新任宰相。惠施接到诏书后受宠若惊，心里暗暗发誓，一定要施展平生所学，将魏国变成最强大的国家，以报答魏王的知遇之恩。随后，惠施简单地收拾了一下行装，便日夜兼程地赶往魏国上任。
途中遇到一条大河，这是去魏国都城大梁的必经之路。惠施在岸边等了许久也不见一条船来，他焦急万分，怕因此耽误了魏国的国事，有负魏王的厚爱。情急之下，他纵身跳进了河里，想游到河对岸去。惠施不曾料到，河水十分湍急，而他的水性又很差，只游了几下就失去控制，身体开始下沉。惠施拼命挣扎，依然无法自救，眼看河水就要没过他的头顶。在这命悬一线之际，正好有一个船家从这儿经过，他将惠施救上船来。
等惠施缓过了神儿，船家不解地问道：你这人怎么了，明明知道自己不会游水，为什么不等船到之后再渡河呢？若不是我及时赶到，你的小命就没了。
惠施感激地回答说：时间紧迫，来不及等待，跳进河里才发现水太深太急，根本游不过去。谢谢你救了我的命！
船家好奇地说：什么事这么急呢？你连一两个时辰都不能等待，不会是家里出了什么大事吧？
惠施笑着说：家里十分安好，只因我要到魏国去当宰相，怕耽误了行程，有负大王的恩典，所以才如此着急。
船家听了哈哈大笑。他看惠施衣着朴素，身边没有一个随从，根本就不像做大官的样子，脸上就露出几分鄙夷的神色。他对惠施奚落道：瞧你刚才在河里的样子，无能得只会喊救命。如果不是我出手相助，恐怕你现在早已命归黄泉。像你这样连水都不会游的人，怎么可能当上宰相呢？
惠施没有责怪船家的无知，他说：论水性，我不如你，因为你从小就生活在这里，天天与河水打交道，这是你所长；但要说治理国家，你恐怕不及我一分一毫，因为我从小就饱读诗书、深谙兵法，这是我所长。况且，水性不好的人就不能当宰相吗？船家无言以对。
人生哲理：
骏马能历险，耕田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。这则故事告诉我们，每个人都有自己的长处和短处，因此不要为自己的长处而沾沾自喜，也不要为自己的短处而悲观失望。
船夫（12）
世间生命，终将面对死亡的降临。无论是长寿的妖怪，还是普通的人类，都要面临这一刻。在活着的时候，我们并不太会去在意周围的环境，因为一切都是那么的熟悉，哪怕是在漂泊异乡，只要有与我们相同的“生”存在，我们就不会觉察这个世界对于我们来说是多么的宝贵。然而我们却无法知道，自己死后将要面对的世界，会是一种什么样的场景，那是作为普通人类锁害怕的东西。“死”了的“我”该何去何从，一想到这些问题，就会让人非常害怕，以为一切都是不明。对于普通人来说，我们或许可以掌握自己的“生”，却无法控制自己的“死”，对这种未知的恐惧感会伴随着我们的生命结束。当我们不再作为“生”的一员时，前往“生之界”的最后一站，那便是三途河。
宽广的三途河边上，停着一叶扁舟，小船的主人正站在岸边上等待着。小野?V小町，来自死之国度的住民，此刻正在等待着死去的人们来到这里。作为死神，却不过是三途河之上众多船夫中的一员，引渡已死之人的灵魂前往地狱，接受灵魂的审判。对于死去的人来说，虽然已经无须再拥有对死亡的担心，却有着来自于死者的独特烦恼，那就是自己将会被发往何处。带着这样的想法在那艘陈旧的渡船上飘荡着，即使无风的`三途河一片死寂，内心的忐忑却只有自己才知。这时候不妨听听死神的唠叨吧，虽然身为幽灵已经无法说话，但听一听这位来自那个国度的住民的话，也许能够得到一些有用的建议。在这样的旅途中，她美妙的歌喉所唱响的歌谣，飘散在三途河之中，幽远而清扬，对于死去的人类来说，或许能够忘记自己活着的时候的种种善恶因缘，深刻的认识到自己已经不属于那个世界了，虽然会感到遗憾，但这对于幽灵来说，无疑是能够让紧绷的心境得以舒缓的镇魂曲，让人坦然去面对即将到来的审判。
也许有人会问，在任何的原作中都没有被明确记载她有任何唱歌的记录，为什么又认为她有一副“美妙的歌喉”呢？小野?V小町身为死神，在大众的印象中本应是索取性命的一种职业，为什么会成为三途河上的摆渡人员呢？一个居住在死之国度的人，又为什么会经常出现在幻想乡之中呢？生者的世界，在死神的眼里会是一种怎样的景色呢？作为在生者世界里出现次数增多的死神，应该怎样去面对自己的职业和生活，小野?V小町在生与死的境界之间又是过着怎样的一种生活呢？
每一个问题，都充满了数种可能性，正是这种多样化的存在，使得这份幻想变得更加的精彩纷呈。在小野?V小町的歌声中，让我们好好去品味其中的奥秘，荡漾于三途川只是的摆渡船夫，将会让我们领略到她存在于此的多种风采
初二:2335048705
船夫（13）
在平时的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的水乡船夫作文600字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
顺德逢简水乡，河道之美让人留恋。道上“驻扎”的一群船夫，他们的辛勤更是让游客印象深刻。
踏入水乡，走在古老的石板路上，沿着河边的榕树，我们来到了游船码头。我们此行的目的就是要乘坐一叶小舟，沿着河道游览水乡。小船细长，船夫称之为小艇，没有动力，由船夫用双手划桨前行。船夫是一位六十多岁的老人，衣着非常朴素，饱经沧桑的.脸，浓密的皱纹，双手结实有力，结满厚厚的老茧。老人说，他的孩子都很争气，大学毕业都留在城市工作，但自己依然坚守乡下，守护着他心爱的家乡。
小船前行，我们突然惊奇地看到一个大妈跳入河里。船夫说，这里的水很干净，这位大妈是下河洗澡的，我们哑然失笑。船夫自豪地介绍，他们水乡的人生活在水边，一两岁时父母就会把他们丢到水里熟悉水性。我们继续往前走，听着哗哗的水声，两岸榕树上飞鸟快活地穿梭，叽叽喳喳叫个不停。
我忽然心血来潮，想试试划船的感觉，于是从老人手中接过木桨，我一用力，船竟然转圈圈想掉头。老人笑呵呵地鼓励我，划着另一支桨帮我调整方向。我再一用力，船向岸边冲去，我急得直冒汗。老船夫淡定地指挥：“小姑娘，把桨伸向左面靠岸那边，用力把水划向岸边。”嘿！真绝，船头立马改变了方向向河中央驶去。他说，当年年轻力壮的时候划船去广州，至少需要两天时间，若遇上暴风雨，还得三四天呢！亲身感受过划船，我才体会到了船夫的艰辛。
逢简水乡风景秀丽，民风淳朴，而船夫的辛勤与对乡土的坚守，则更让人感动！
船夫（14）
山村，被大江阻隔了通向外界的道路。江水滔滔，多少个日月都不曾停歇。村民曾多次尝试建起浮桥，但终究逃不了被水冲走的命运。
于是，不知是何时起，有了一位船夫，与他的船相依为命。
每一个雾霭未曾散去的清晨，总有人聚在渡口旁，等待着船夫驾船而来的身影。那刚毅的身影，是两岸青山间的一道彩虹，是几百村民赖以与外界沟通的承载。船的到来，总会给浸着露水，苦苦等待的人们带来一线生机，仿佛对岸就在眼前一般。
船夫摆渡三十余年，经验丰富。不用看，不用探，这一方江面上的暗礁、险滩、暗流、漩涡，仿佛镌烙在他的脑海里。虽年近花甲，却仍然精神矍铄。一身结实的肌肉，在水花和阳光映衬下透出古铜的光泽；花白的胡须与瘦削的面容相衬，更显出他的不怒自威。
在他娴熟的操纵之下，船就好像温顺的骏马一般，在平静的江面上徐徐航行。船夫一用力，胳臂上的肌肉便纺锤似地鼓胀起来，船也吃一股劲，用力向前推进，在浑黄的江面上划开一溜平坦的波纹。乘客如同行于平地一般，不多时便上了岸。
在那些个山峡失色，洪水猛涨的`暴雨天里，面对遮天蔽日的雷雨与狂暴汹涌的大江，船夫与船同患难，共生死，咬着牙绷紧身子，平安地送人到对岸。一叶孤舟仿佛水神掌心里的一粒米，在昏乱的雨幕中显得岌岌可危。但船夫好像摸透了水神的脾性。风浪再大，也从没有溺水而死的事故。
村子里有人发了疾病，常常靠船夫运到对岸。有一年洪水猛涨，恰逢村里有人半夜突发急病。村民唤来老船夫，求他救人一命。老船夫二话不说，跳上船，摇动橹，冒着沉船的危险送人过河。当时，老船夫还发着烧，就这样在冰冷彻骨的雨水中，顺利地运走了病人，家属。
人们常说，他有水神，山神保佑着，是菩萨。
老船夫从来不收摆渡费。他有一个在外打工的儿子，每月会给老人寄一点足以糊口的生活费。他还经常劝自己的父亲，让他来城里过活，不要终老江边。多年来，这样的信不知寄了多少回，老人从不回答。也有村民来劝他，收一角两角的不算什么，又不是出不起！每逢此时，老人总是一言不发，次日照常渡人过河，不收一分报酬。
可惜，岁月不饶人。老船夫老了，他真的老了。他的儿子把他接到了城里安享晚年。
又不知是哪个夜里，河岸传来一声巨响。次日，村民发现船撞到了暗礁上，残骸浮动。
不久，远方的城里，又传来老船夫去世的噩耗。
再后来，政府出资修了桥。
于是，再无船夫，再无船。
船夫（15）
看完这段对话，任何人的第一反应应该都是觉得这个哲学家十分自大，自大到有些可笑。他用自己所了解的知识来定义生命，却遗忘了生命自身真正的意义，而文中的“一半生命”“一半以上生命”和“整个生命”的对比就是对这位哲学家最好的嘲讽——你了解了那么多知识，到头来却因不会游泳而丧生。即当一个人失去了生命，那他了解再多的知识也没用。生命是一种实质的东西，即人类存在在这个世界上最基本，但最重要的条件就是拥有生命。由此可见能位哲学家是有多么的自傲、多么的愚昧。
对于船夫来说他的生命只是在落水时能游到岸上，但也许对哲学家来说，历史、数学之类的知识才是他的生命，我们无法去评判谁对谁错，但哲学家把自己眼中的定义强压到船夫身上一事便是个莫大的笑话了。
就比如说，一个成绩很差，但纪律很好，能吃苦耐劳的孩子和一个成绩很好，但纪律很差并且心胸狭隘的孩子，你又如何来评判他们谁是好孩子、谁是坏孩子？每个人都有自己的看法，都有自己的长处与短处，每个人都是一个独立存在的个体，没有必要去刻意地模仿别人，但也应该尽力改正缺点。
所以，请展现出一个真实的自己，并把他人当做一面镜子。
船夫（16）
这则故事通过讲述哲学家和船夫之间发生的对话和事件讲述了道理：生命的本质不是知识，也不是思想，而是它本身。哲学家在思想方面也许比船夫深刻，但这不能作为他不怀好意地问船夫从而讽刺他的理由。这位哲学家目中无人，高高在上的形象与其所应当有的修养，知识水平非常不符。若哲学家在船翻后都不能拯救自己的生命，那他的哲学思想也就不能有地方运用、发展了。
一个人在某方面有见识后可能会瞧不起那些“无知”者，却不知道每个人都有自己的长处，也许他正讽刺的那个人在另一方面比他强好几倍，或甚至他根本就在班门弄斧，只是对方不屑计较。“历史”、“数学”和“游泳”哪个最重要？这是无法比较的。但若不会划船就会在一条河前无法前行，没有学识就会在人生道路上停滞。船夫也许就是“停滞者”，生活在社会底层，但他并非不可能拥有精彩人生。哲学家却携着他的学识和未来光明向上的道路溺死在了河里，非常可悲——不知道他在水中挣扎时有没有明白生命的本质并不是他整天吹嘘夸耀的知识和思想？他也就只能眼睁睁地看着自己曾经称“失去了一整半条多生命”的大活人游泳上岸，然后自己停止了呼吸。一个哲学家的眼光竟如此短浅！
在现实生活中也会出现有人犯下与哲学家类似的错误。有些人无真才实干，只会纸上谈兵，遇到实际问题后手忙脚乱；有些人有一点小成就就吹嘘不已，在重要关头束手无策；有些人虽然有真本领，但败在了目中无人、刚愎自用，只好自食其果，最后都悔恨不已。
反省生活中的自己，我们也可能在不经意间犯下这样错误。虽说这位哲学家最后没有好的下场，我们也不能放弃对学问的研究。回想曾经，我也有过在比别人好的方面嘲讽过别人的事，读完这则故事后心里也有一丝愧疚。不能做一个看文章、事物后没有感触、不能将其代入生活的人。
若让我续编这则故事，我会这样写：船夫游泳自救后看到挣扎的哲学家，短暂念头闪过，他又纵身入水将哲学家救起。之后，船夫时常在划船空闲之余，拿出各类书籍阅读；哲学家也学会了游泳。
这样一来，船夫和哲学家双双丰满了自己的生命。
船夫（17）
看似有些好笑，实则深含寓意。我们笑这位哲学家的愚笨，只会说大话，再回头一看，实际他们说得都不错，各有各理。
首先来一下哲学家，虽然最后他的结果不是很好，但是我们不妨去想，历史是文化的展现，是文明的里程，是科技的“百科全书”。历史告诉了我们很多，让我们知道过去人们的成就与失败。成就值得我们学习，失败值得我们去铭记去防止。如果没有了历史，文明也就不会发展，甚至倒退，这样的生命就失去了一半的价值。而数学使人聪明，使人更有逻辑性，使我们思维更开放。说到这有些人就问了，我们学数学就为了这个吗？难道不学数学思维就不会开放？我们就不能不学吗？我就想回答：“你就是一个连游泳也不会的船夫！”现在我们学习数学一个为了考试，再者就是可以灵活我们的思维，脑子都死了思维还能开放起来吗？这样的生命还有什么意义？这也就是哲学家的思想。
可是他却不知道，生命到底是什么。于是船夫告诉他了：“生命就是活着”。很浅显的理解，但却是最重要的。是啊，人都死了，还谈什么意义与理想？哲学家失误了，他忘记了这点，生命的存在就是自己还活在人世，我觉得哲学家想了很多，但却忘了铺上“地基”——把握实际。
在生活中，我们首先要拿上“本钱”——铺好“地基”。学习中也是如此，有人说我会做发明，有人说我琴棋书画样样精通，有人说我读书千万卷，学富五车。但是他们面临的是一千米的长跑，之前的技术较一个会长跑的人来说虽然显得挺高大尚的，但是在这千米跑中几乎一无用处。这也告诉了我们做事要先看清实际，再去想其他事，否则完全无用。但是我们也要明白了解更多的知识，学得更广同样是有用的。毕竟在长跑中这些技能看似花里胡哨，然而在其他的场景中便是“随身秘宝了”，因此这些并不矛盾。
所以我们既要把握实际，也要多学技艺，这样才会有一个“完整的生命”。
船夫（18）
踏入水乡，走在古老的石板路上，沿着河边的榕树，我们来到了游船码头。我们此行的目的就是要乘坐一叶小舟，沿着河道游览水乡。小船细长，船夫称之为小艇，没有动力，由船夫用双手划桨前行。船夫是一位六十多岁的老人，衣着非常朴素，饱经沧桑的脸，浓密的皱纹，双手结实有力，结满厚厚的老茧。老人说，他的孩子都很争气，大学毕业都留在城市工作，但自己依然坚守乡下，守护着他心爱的家乡。
小船前行，我们突然惊奇地看到一个大妈跳入河里。船夫说，这里的水很干净，这位大妈是下河洗澡的，我们哑然失笑。船夫自豪地介绍，他们水乡的人生活在水边，一两岁时父母就会把他们丢到水里熟悉水性。我们继续往前走，听着哗哗的水声，两岸榕树上飞鸟快活地穿梭，叽叽喳喳叫个不停。
我忽然心血来潮，想试试划船的感觉，于是从老人手中接过木桨，我一用力，船竟然转圈圈想掉头。老人笑呵呵地鼓励我，划着另一支桨帮我调整方向。我再一用力，船向岸边冲去，我急得直冒汗。老船夫淡定地指挥：“小姑娘，把桨伸向左面靠岸那边，用力把水划向岸边。”嘿！真绝，船头立马改变了方向向河中央驶去。他说，当年年轻力壮的时候划船去广州，至少需要两天时间，若遇上暴风雨，还得三四天呢！亲身感受过划船，我才体会到了船夫的艰辛。
逢简水乡风景秀丽，民风淳朴，而船夫的辛勤与对乡土的坚守，则更让人感动！
船夫（19）
你说你不是燃烧的蜡烛
也不是辛勤的园丁
你说你没有那么伟大
只是很平凡
你说你是个船夫
载着我们驶向彼岸
海上的风暴来了
是你为我们平息
黑夜降临了
是你为我们打开了航灯
领着我们向前向前
你说你的船不是豪华巨轮
只是一条破舟
只有一张破帆
但你说你一定会把我们送到彼岸
那地平线
浅浅的蓝
你转身说要离开
你说下批人已经在原地等待
你渐渐远去
只留下你这背影茫茫