固守（1）
阳春三月的早晨，我诧异地发现那颗垂死的小花，在我的精心照料下，竟长出了嫩叶。这是上天赐予我的恩惠，让我坚信冬日的寒风只是吹枯了它的外表，它没有死，的确，它得到了重生。那绿色的叶对着柔和的阳光，慢慢舒展。这一切似乎都是为报答我对它的知遇之恩。
一阵清风吹过，清新、自然，吹动了嫩叶，我似乎听见了那振动的声音。不，是风吹来时夹杂着的声音。听！那歌声激昂，情怀悲壮：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”我似乎看见了一群人马在易水河边为一位壮士送行。这岂不是易水送别？荆轲为报燕太子丹的知遇之恩，决心不辞艰险去刺杀秦王。这一去明知自己凶多吉少，却去得那么坚决，连头也没有回。悲歌缭绕，唱出了雄壮之美。古人自有滴水之恩当涌泉相报，又何况此乃知遇之恩，它是对未来的希望，对过去的解脱，是又一次生命的开拓。我终于明白了诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”惊天地泣鬼神，是为了酬答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，是一颗感恩的心，由知遇受恩中的点点滴滴凝聚成一种无法抵挡的力量促使他用生命谢主报恩。感恩，就像一股涌泉，为了报恩而奋不顾身，异常地猛烈而又坚定。
我诧异地发现，那弱不禁风却又顽强不屈的小嫩叶上居然还躺着一滴未蒸发的露珠，它晶莹剔透，闪着光芒，我静静看着这颗露珠，那里面有位男子在流泪。夜晚的寒风刺骨地冷，他却自坐帷幕外，每每想起恩师左忠毅在狱中的非人待遇和死状的凄惨，即使是刚硬男儿，也抑制不住眼泪的夺眶而出。敌人一日未除，国家一日未定，则军纪一日不放松。史可法道：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”也许那颗露珠是他最后那滴未干的泪。感恩是细水长流，一点一滴地刻在心中，永永远远为之付出。它是自己许下的诺言，从知遇受恩起，生命不再属于自己，是为了那一份感动与恩德，宁愿燃烧自己，坚守一份执着，直到化为灰烬。
阳光下的嫩叶有些俏皮可爱，它似乎在对我微笑，或许这一切都是那花儿对我的述说，激起我那颗感恩的心。对啊，饮水思源，对于现在我只能做好一切，做得更好来报答施恩于我的人。或许小花也想告诉我它也有一颗感恩的心，它会用惊艳报答我。
我相信那一片嫩叶，会在艰难困苦中自强不息，开花结果，守望着我的精神家园，成为心灵的风景。
固守（2）
我一直在想是否人改变很难，一旦彻底改变回头是否更难。一旦一切爆发，所有的能量和潜藏的不为人知的碎片全部迸发，那么一切都将映在别人的脑海里，人脑海里的固有影象，很难改变。这也许就是人会产生惊讶的原因。而一旦改变的影象与观察不同，人就会惊讶不相信。这样的惊讶和不相信重复多次。就会产生双重的影象。如果这时侯的表象倾向哪方那方就会保留，剩余的那部分就会自然的消失，而保留的那部分就很难从记忆里剔除。这就是人看待固有表象不容易改变。
而人本身自己想要改变，而你在别人记忆里的固有表象已经形成。你所做的就会引起别人的误解和不相信，甚至伤害别人。于是你就失去了改变的勇气。于是继续停留，固有表象加强，如此不断循环。
而有一类人是不属于这一循环圈的。那就是极度的自我不在乎他人的看法的，也就是佛家的最高境界“禅”因为只受自己支配在无伤道德与法律的前提下，能适当的调整自我，改变自我。从而变得更完美。
可惜“禅”的境界是很难有人能达到的，我们只能尽力的向其靠拢。
固守（3）
在这个高速的时代，随着时代的改变而去改变固然重要，但是只要保持自己内心的净土，才能以不变应万变。
我想重新出发，坐船去伦敦。
卖家老师在他大学毕业的前一个晚上，开启了“解密”之路，从此走上了解密的不归路，卖家老师曾说：我好像和解密谈了一场恋爱，时分时合，但最终走到了一起。在创作中一定会有坚持不住想放弃的时候，一定会遭受各种欲望的啃食，但是他没有放弃，保留了自己心中的那一份宁静，用他的全部青春，半部人生创作出巨作。
当世界都在高速前进时，我却独自后退。
每一个创作的音乐人，唯有保持一颗宁静的心，不被各种欲望侵染，才能创作出空灵的音乐。许嵩在考上大学之前都为考虑过音乐这条路，但在《七号公园》由人们知晓时，许嵩走上了音乐之路。
许嵩在大学里逐渐有了名气，但他没有因为各种夸赞而炫耀，认为自己仍是普通大学生，仍专心于创作，在这物欲横流的时代，只要尽力保持住自己就可以了，音乐永远是那一道最澄澈的风景。
不要搁置良心去求快。
近年来反腐热浪，一潮高过一潮。高官落马之事比比皆是。
难道这些人生来就如此贪财吗？答案是不是。社会影响着人们三观的形成。“性本善”人本是善良的，但是那些人没有固守住自己的那一份善良，真诚。各种利欲心被无限放大，各种事件层出不穷。
不要让自己的良心在利欲中被湮灭。不要为了一时之快去丢弃自己的内心。
那些没有固守内心的，只能通过法律来约束。
人在前进的道路上，不要忘记自己的初心。
在纷扰的世界中，唯有初心才最珍贵。
固守（4）
阳春三月的早晨，我诧异地发现那颗垂死的小花，在我的精心照料下，竟长出了嫩叶。这是上天赐予我的恩惠，让我坚信冬日的寒风只是吹枯了它的外表，它没有死，的确，它得到了重生。那绿色的叶对着柔和的阳光，慢慢舒展。这一切似乎都是为报答我对它的知遇之恩。
一阵清风吹过，清新、自然，吹动了嫩叶，我似乎听见了那振动的声音。不，是风吹来时夹杂着的声音。听！那歌声激昂，情怀悲壮：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”我似乎看见了一群人马在易水河边为一位壮士送行。这岂不是易水送别？荆轲为报燕太子丹的知遇之恩，决心不辞艰险去刺杀秦王。这一去明知自己凶多吉少，却去得那么坚决，连头也没有回。悲歌缭绕，唱出了雄壮之美。古人自有滴水之恩当涌泉相报，又何况此乃知遇之恩，它是对未来的希望，对过去的解脱，是又一次生命的开拓。我终于明白了诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”惊天地泣鬼神，是为了酬答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，是一颗感恩的心，由知遇受恩中的点点滴滴凝聚成一种无法抵挡的力量促使他用生命谢主报恩。感恩，就像一股涌泉，为了报恩而奋不顾身，异常地猛烈而又坚定。
我诧异地发现，那弱不禁风却又顽强不屈的小嫩叶上居然还躺着一滴未蒸发的露珠，它晶莹剔透，闪着光芒，我静静看着这颗露珠，那里面有位男子在流泪。夜晚的寒风刺骨地冷，他却自坐帷幕外，每每想起恩师左忠毅在狱中的非人待遇和死状的凄惨，即使是刚硬男儿，也抑制不住眼泪的夺眶而出。敌人一日未除，国家一日未定，则军纪一日不放松。史可法道：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”也许那颗露珠是他最后那滴未干的泪。感恩是细水长流，一点一滴地刻在心中，永永远远为之付出。它是自己许下的诺言，从知遇受恩起，生命不再属于自己，是为了那一份感动与恩德，宁愿燃烧自己，坚守一份执著，直到化为灰烬。
阳光下的嫩叶有些俏皮可爱，它似乎在对我微笑，或许这一切都是那花儿对我的述说，激起我那颗感恩的心。对啊，饮水思源，对于现在我只能做好一切，做得更好来报答施恩于我的人。或许小花也想告诉我它也有一颗感恩的心，它会用惊艳报答我。
我相信那一片嫩叶，会在艰难困苦中自强不息，开花结果，守望着我的精神家园，成为心灵的风景。
固守（5）
阳春三月的早晨，我诧异地发现那颗垂死的小花，在我的精心照料下，竟长出了嫩叶。这是上天赐予我的恩惠，让我坚信冬日的寒风只是吹枯了它的外表，它没有死，的确，它得到了重生。那绿色的叶对着柔和的阳光，慢慢舒展。这一切似乎都是为报答我对它的知遇之恩。
一阵清风吹过，清新、自然，吹动了嫩叶，我似乎听见了那振动的声音。不，是风吹来时夹杂着的声音。听！那歌声激昂，情怀悲壮：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。我似乎看见了一群人马在易水河边为一位壮士送行。这岂不是易水送别？荆轲为报燕太子丹的知遇之恩，决心不辞艰险去刺杀秦王。这一去明知自己凶多吉少，却去得那么坚决，连头也没有回。悲歌缭绕，唱出了雄壮之美。古人自有滴水之恩当涌泉相报，又何况此乃知遇之恩，它是对未来的希望，对过去的解脱，是又一次生命的开拓。我终于明白了诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，惊天地泣鬼神，是为了酬答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，是一颗感恩的心，由知遇受恩中的点点滴滴凝聚成一种无法抵挡的力量促使他用生命谢主报恩。感恩，就像一股涌泉，为了报恩而奋不顾身，异常地猛烈而又坚定。
我诧异地发现，那弱不禁风却又顽强不屈的小嫩叶上居然还躺着一滴未蒸发的露珠，它晶莹剔透，闪着光芒，我静静看着这颗露珠，那里面有位男子在流泪。夜晚的寒风刺骨地冷，他却自坐帷幕外，每每想起恩师左忠毅在狱中的非人待遇和死状的凄惨，即使是刚硬男儿，也抑制不住眼泪的夺眶而出。敌人一日未除，国家一日未定，则军纪一日不放松。史可法道：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”。也许那颗露珠是他最后那滴未干的泪。感恩是细水长流，一点一滴地刻在心中，永永远远为之付出。它是自己许下的诺言，从知遇受恩起，生命不再属于自己，是为了那一份感动与恩德，宁愿燃烧自己，坚守一份执著，直到化为灰烬。
阳光下的嫩叶有些俏皮可爱，它似乎在对我微笑，或许这一切都是那花儿对我的述说，激起我那颗感恩的心。对啊，饮水思源，对于现在我只能做好一切，做得更好来报答施恩于我的人。或许小花也想告诉我它也有一颗感恩的心，它会用惊艳报答我。
我相信那一片嫩叶，会在艰难困苦中自强不息，开花结果，守望着我的精神家园，成为心灵的风景。
固守（6）
常常独自走在大街上,看匆匆过往的行人和车辆,想起流浪;喜欢一个人默默想念几多往事,沧桑的过去简直就是一场没有结局的爱.想起自己告别家乡古井和山路,漫无目的地四下漂泊,居无定所,注定我的梦不能以同一种颜色持续到永远. 终于想起许多,心中的惆怅随风而动.情感,在灯红酒绿处驻足,常被无缘无故地唤醒,好像有一把固定的钥匙,打开情感的锁.没有理由,也没有过程,只因心事突来,情丝被突如其来的风吹动.我是匆匆的行者,忽略许多. 寻找,永远是一个艰辛的过程.,几年青春如梦,淡如水,渺如烟,多少时光携着美好从指间溜走?明天我该去何方?我该在怎样的路上迈怎样的步子?我的心是一只小小的船,载不动,几多愁. 宁愿做一个梦中偷渡的人,执一盏昏黄的灯,逃离现实的海.可是我的软弱,注定我固守着原始的承诺,情有独钟地苦苦而行.......
固守（7）
水与墨相融，调出生命的色彩；笔与纸相触，写出生命的精彩。长大了的我总是喜欢蜷缩在世界的某一角落，轻轻地将飞舞的蝴蝶抓住，使用纯净的咒语，将它们化为一首首优美的诗辞。的确，我的梦是用中国的独韵——文字编织起来的。我愿用我的思绪化为一缕缕优美的诗意，让它悄然的在我的梦中蔓延……
曾经有作家说，在九零后的世界是不需要文坛的。
曾经有老师说，我们是“新鲜出炉”的九零后。
而我曾经说过，“新鲜出炉”的九零后是不需要模仿“老一辈”的“杰作”的。
相信此时你应该知道我的“梦”是什么了吧！确实，我想当一名作家。这并不是痴心妄想！因为有了“梦”我才不会迷失方向；因为有了“梦”我才活得精彩！
假如真的有那么的一天，我当上了作家，我会用缕缕的墨香化为一段段哟“翩然的精灵”，让它们伴随着孩子，让它们在孩子的心里轻轻的跳着“华尔兹”，让它们在孩子的指尖上飞舞，舞着人世间最美的诗韵……
假如真的有这么的一天，我当上了作家，我会用淡淡的茉莉清香化为一个个具有魅力的灵魂，让它往返于我的“杰作”中，让世人在欣赏着我“杰作”的同时，能够饱赏那魅力般的茶韵，欣赏那茶韵般的灵魂……
人世间的尔诈我虞，人世间的虚无缥缈，人世间的来来往往。人的一切都变得那般俗。也许我会用我的诗篇战胜那俗，为我们留下一方净土——这也许是我当作家的理由吧！
在灯火珊阑之处，我依然固守着我的梦……
固守（8）
又是一个温暖的午后，坐在教室里，窗外是明媚的阳光。天蓝蓝的，风轻轻的。从来没有仔细的去打量过身边的校园，尽管我们每天都在它的怀抱中生活。它依然如故，看上去那么宁静，那么安详，可是我们却感觉到隐隐约约中透露出一点躁动。
校园，本该是心灵的净土，精神的家园。莘莘学子在这里耕耘劳作，为博得成功的喜悦不倦的追求着。然而，生活在这里的我们，却感觉到有一丝无奈，由此，无由想起钱钟书先生的一句话：“生活在围墙外的人想进去，城里的人想逃出来。”
在与外面的物质世界的对抗中，校园，便跟着外面的潮流不知不觉的世俗化，即使它仍然在坚定的固守。
不知何时，在激烈的竞争中，在复杂的交往中，外面便抛弃了少年时代那份纯真。我们学会了不择手段的保护自己；外面学会了将真实的自我藏在一副虚伪的面具下；外面学会了察言观色，勾心斗角。生活上，外面开始习惯盲目的追赶潮流；习惯用名牌服饰包装自己；习惯用网络来虚拟自己的生活，将自己那仅有的一点点纯真也掩埋了。这，或许就是物质生活带给我们沉重而又无奈的一面吧！
然而，社会所需要的，绝不会是一个只追求物质享受的纨绔子弟，我们现在所挥霍的不仅是金钱，更是我们的人生。长此以往，我们不仅会抛弃我们本该拥有的那份纯真，甚至会导致我们的道德沦丧。校园，本该是心灵的净土，不应成为我们盲目攀比的物质场所，不应成为我们追求享受的娱乐场所。
戴着面具的生活太累了，盲目追求享受太累令了，只有真实，只有真诚，才是最重要的。尽管在学海上泛舟不会一帆风顺，可是只要固守住自己心中的那个精神家园，终归会到达成功的彼岸。
窗外，阳光依旧，天很蓝，很透明，我的心，也跟着渐渐明朗起来。
固守（9）
摘要：阳光下的嫩叶有些俏皮可爱，它似乎在对我微笑，或许这一切都是那花儿对我的述说，激起我那颗感恩的心。对啊，饮水思源，对于现在我只能做好一切，做得更好来报答施恩于我的人。或许小花也想告诉我它也有一颗感恩的心，它会用惊艳报答我。
阳春三月的早晨，我诧异地发现那颗垂死的小花，在我的精心照料下，竟长出了嫩叶。这是上天赐予我的恩惠，让我坚信冬日的寒风只是吹枯了它的外表，它没有死，的确，它得到了重生。那绿色的叶对着柔和的阳光，慢慢舒展。这一切似乎都是为报答我对它的知遇之恩。
一阵清风吹过，清新、自然，吹动了嫩叶，我似乎听见了那振动的声音。不，是风吹来时夹杂着的声音。听！那歌声激昂，情怀悲壮：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”我似乎看见了一群人马在易水河边为一位壮士送行。这岂不是易水送别？荆轲为报燕太子丹的知遇之恩，决心不辞艰险去刺杀秦王。这一去明知自己凶多吉少，却去得那么坚决，连头也没有回。悲歌缭绕，唱出了雄壮之美。古人自有滴水之恩当涌泉相报，又何况此乃知遇之恩，它是对未来的希望，对过去的解脱，是又一次生命的开拓。我终于明白了诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”惊天地泣鬼神，是为了酬答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，是一颗感恩的心，由知遇受恩中的点点滴滴凝聚成一种无法抵挡的力量促使他用生命谢主报恩。感恩，就像一股涌泉，为了报恩而奋不顾身，异常地猛烈而又坚定。
我诧异地发现，那弱不禁风却又顽强不屈的小嫩叶上居然还躺着一滴未蒸发的露珠，它晶莹剔透，闪着光芒，我静静看着这颗露珠，那里面有位男子在流泪。夜晚的寒风刺骨地冷，他却自坐帷幕外，每每想起恩师左忠毅在狱中的非人待遇和死状的凄惨，即使是刚硬男儿，也抑制不住眼泪的夺眶而出。敌人一日未除，国家一日未定，则军纪一日不放松。史可法道：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”也许那颗露珠是他最后那滴未干的泪。感恩是细水长流，一点一滴地刻在心中，永永远远为之付出。它是自己许下的诺言，从知遇受恩起，生命不再属于自己，是为了那一份感动与恩德，宁愿燃烧自己，坚守一份执著，直到化为灰烬。
阳光下的嫩叶有些俏皮可爱，它似乎在对我微笑，或许这一切都是那花儿对我的述说，激起我那颗感恩的心。对啊，饮水思源，对于现在我只能做好一切，做得更好来报答施恩于我的人。或许小花也想告诉我它也有一颗感恩的心，它会用惊艳报答我。
我相信那一片嫩叶，会在艰难困苦中自强不息，开花结果，守望着我的精神家园，成为心灵的风景。
固守（10）
固守清雅高洁的本性，才造就“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花；固守高洁自傲的本性，才显露“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花。
固守本性，传承千年儒家文化，踏过千年历史的洪流。一代儒家圣祖孔子的形象愈发清晰。“己所不欲，勿施于人”，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！”孔子一生奉行“仁、礼”的原则，固执地梦想恢复西周封建等级秩序，并为此不辞辛苦地把自己心中固守的“仁、礼”之道宣扬给各诸侯国君，希望有人能采纳这种治国思想。但最终失败。后来投身教育，并创立儒家学派，成为一代圣人。不疑，在那个礼崩乐坏，诸侯争霸混战的年代，孔子的思想是有其与潮流发展不符的地方，但正因为他固守了“仁礼”的本性，虽在政治上失败了，但他却给泱泱中国千年文化教育发展作出了巨大贡献。试想，若不是他的固守，如今我们还能感叹这浩大精深的儒家吗？两千年的文明史又将如何演绎呢？
固守本性，赢得一片自由与不羁。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白，一代诗仙，豪放不羁。因满腹才华而为唐玄宗赏识，本以为自己终遇知己，从此可以大展宏图。奈何自由的翅膀却被华丽而厚重的宫墙束缚了。宫中的一切规律条框都似一条条藤蔓扼住了李白的呼吸，目的是让李白屈服世俗的权力。但李白固守自由不羁的本性，放弃一切荣华富贵，翱翔于江湖。终成一代诗仙，留下一篇篇千古不朽的文章。
固守本性，是一种从容、淡泊高远的品格。一梦红楼，一袭烟雨。那为花落而泣的女子又有谁能忘记？一首《葬花吟》道尽了黛玉善感多情却又孤独绝望寄人篱下的凄凉心境。但在那富贵奢迷的大观园，她却能固守孤傲淡泊的本性，给大观园添了一抹奇异的色彩。
固守本性，一步一步地往前走，你终会获得莲的姿态与梅的幽香。
固守（11）
我们每一个人心中都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是要让那里开满鲜花……
曾经看过这样一部电影：一对农民夫妇在荒漠上种树，希望沙漠变成绿洲，由于荒漠上气候恶劣，土质又不好，因此栽下去的树很难成活，每一天，他们都要到几里外的河边去打水浇树。一个意外，他们的女儿被沙漠无情地吞噬了，但他们并没有因此而入弃这块土，依旧执着固守着他们心中的那片圣地，默默地植树造林……最后，他们终于还是没能把沙漠变成绿洲，但他们心中的那团绿光足以照亮整个地球。
有人说，现在人越来越多，文明越来越少，脑袋越来越大，心越来越小。也许吧，但我们确实可以让校园绿起来，只要多种一些树，一些花。可我们又拿什么来填充自己空荡荡的心呢？
当纯洁变成一种回忆时，生活就简单地只剩下了单薄。不经意间，一些美好的东西就会逝去，包括善心和仁爱，若文明离开了我们的灵魂，我们守着那座空旷却毫无内容的躯壳又有什么意义呢？
不管以前我们是捡起地上的垃圾投入垃圾桶内，还是随地乱吐痰；是毫不在意地践踏草地，还是劝告别人要爱护公物……从此刻做起，从我做起，只要我们每一个人都多一点行动，大自然终会回馈我们那赏心悦目的绿色。
就像这星期国旗下的演讲，一位老师所说，一滴水并无什么颜色，但许许多多的水滴还是组成了那骄傲的蓝色。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。的确，一滴水可以折射大海的蔚蓝，而一个人同样也可以为校园增添无限的绿色。
重视身边的每一棵树，重视身边的每一滴水，就如同对待自己的朋友一样，不，它们本来就是我们的朋友。珍惜大自然中的一切朋友，让我们更好地亲切自然，享受自然带给我们的欢悦。
大概，只有每一个人都固守住了我们心中的那片圣地，我们周围的绿才会更加地繁茂。
固守心中的那片圣地……
固守（12）
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阳春三月的早晨，我诧异地发现那颗垂死的小花，在我的精心照料下，竟长出了嫩叶。这是上天赐予我的恩惠，让我坚信冬日的寒风只是吹枯了它的外表，它没有死，的确，它得到了重生。那绿色的叶对着柔和的阳光，慢慢舒展。这一切似乎都是为报答我对它的知遇之恩。
一阵清风吹过，清新、自然，吹动了嫩叶，我似乎听见了那振动的声音。不，是风吹来时夹杂着的声音。听！那歌声激昂，情怀悲壮：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。我似乎看见了一群人马在易水河边为一位壮士送行。这岂不是易水送别？荆轲为报燕太子丹的知遇之恩，决心不辞艰险去刺杀秦王。这一去明知自己凶多吉少，却去得那么坚决，连头也没有回。悲歌缭绕，唱出了雄壮之美。古人自有滴水之恩当涌泉相报，又何况此乃知遇之恩，它是对未来的希望，对过去的解脱，是又一次生命的开拓。我终于明白了诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，惊天地泣鬼神，是为了酬答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，是一颗感恩的心，由知遇受恩中的点点滴滴凝聚成一种无法抵挡的力量促使他用生命谢主报恩。感恩，就像一股涌泉，为了报恩而奋不顾身，异常地猛烈而又坚定。
我诧异地发现，那弱不禁风却又顽强不屈的'小嫩叶上居然还躺着一滴未蒸发的露珠，它晶莹剔透，闪着光芒，我静静看着这颗露珠，那里面有位男子在流泪。夜晚的寒风刺骨地冷，他却自坐帷幕外，每每想起恩师左忠毅在狱中的非人待遇和死状的凄惨，即使是刚硬男儿，也抑制不住眼泪的夺眶而出。敌人一日未除，国家一日未定，则军纪一日不放松。史可法道：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”。也许那颗露珠是他最后那滴未干的泪。感恩是细水长流，一点一滴地刻在心中，永永远远为之付出。它是自己许下的诺言，从知遇受恩起，生命不再属于自己，是为了那一份感动与恩德，宁愿燃烧自己，坚守一份执著，直到化为灰烬。
阳光下的嫩叶有些俏皮可爱，它似乎在对我微笑，或许这一切都是那花儿对我的述说，激起我那颗感恩的心。对啊，饮水思源，对于现在我只能做好一切，做得更好来报答施恩于我的人。或许小花也想告诉我它也有一颗感恩的心，它会用惊艳报答我。
我相信那一片嫩叶，会在艰难困苦中自强不息，开花结果，守望着我的精神家园，成为心灵的风景。
固守（13）
如同一枚青橄榄，一开始品尝，无味，但细细品味，却又是万般滋味在心头。这便是我的人生。
一年期末考试的失败，让我决定不离开房间一步。
固执地守着几本好书，一盏台灯，当然还有从窗外洒进来的大把大把的月光。经常一个人依着窗台，看月的阴晴圆缺，心里却在想着嫦娥奔月，坚信嫦娥绝不是那样的女子。
那段时间，我拥有人生最多的灵感，每晚渲泄在纸上，洋洋洒洒一大片。
生活如此平凡，却让我坚信它美丽得如同花儿一般。
在王菲的《红豆》中，有这样一句话：等到风景都看透，你是否会陪我看细水长流？
看过巍峨的山，辽阔的海，最后才明白，其实自己最爱的，是和自己所爱的亲人静静地看平凡的风景。
无论是巍峨的山，辽阔的海，还是细水长流，都是美丽的。惟一的区别是前者缺乏一种归属感，而后者却倍感温暖。
春天总是让人无需理由而喜欢上它，对于我，却有着另外的意义。原因无它，只是因为这个季节我的父亲会陪我放风筝。
我们永远都在田野中放风筝，迎着微微的.风，快速地奔跑。而平时不苟言笑的父亲，这时却像个孩子，和我一起欢笑。
累了，也不拣地方，看哪能坐哪，也不怕脏。
这个时候的天，也总暗得特别快，而妈妈总会在天黑前，呼喊我和父亲回家吃晚饭。
也许，生活本无所谓平凡或不平凡，只因为所爱的人或物，才显得有意义。
后记：如果有一天，上天允许我一次极乐的请求，那么我希望让我变成一条小小的鱼，游弋在青葱的水草中，美美地吐着泡泡。
固守（14）
我一直在想是否人改变很难，一旦彻底改变回头是否更难。一旦一切爆发，所有的能量和潜藏的不为人知的碎片全部迸发，那么一切都将映在别人的脑海里，人脑海里的固有影象，很难改变。这也许就是人会产生惊讶的原因。
而一旦改变的影象与观察不同，人就会惊讶不相信。这样的惊讶和不相信重复多次。就会产生双重的影象。如果这时侯的表象倾向哪方那方就会保留，剩余的那部分就会自然的'消失，而保留的那部分就很难从记忆里剔除。这就是人看待固有表象不容易改变。
而人本身自己想要改变，而你在别人记忆里的固有表象已经形成。你所做的就会引起别人的误解和不相信，甚至伤害别人。于是你就失去了改变的勇气。于是继续停留，固有表象加强，如此不断循环。
而有一类人是不属于这一循环圈的。那就是极度的自我不在乎他人的看法的，也就是佛家的最高境界“禅”因为只受自己支配在无伤道德与法律的前提下，能适当的调整自我，改变自我。从而变得更完美。
可惜“禅”的境界是很难有人能达到的，我们只能尽力的向其靠拢。
固守（15）
陶渊明
在苏轼的诗里，有儒有道有禅，有这样的一段对陶公的评价：“欲仕则仕，不以仕为高，欲隐则隐，不以隐为高。”这是苏轼评价陶潜时说的，做官时，陶公没有把自己当做稀世的珍珠；归隐时，自然泥土的倾向扑鼻而来。我喜欢陶公的泰然自若，他珍惜着自己身上那份固有的光辉，在珍惜之余他也将自己千古流传，而我们感叹的不仅仅是对陶公文采的欣然向往，更多的是对陶公一直固守珍惜着自己身上的那份微光，我们在这份微光里找到了真实的五柳先生，也嗅到了陶公给我们留下的散发着几千年不断的幽香。
苏轼
我们往往会在苏轼的“ 我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影”中，感受到了他的那份执着，那份信念，那份豪情壮志；在追求真实自我的过程中，他一直在固守着自己的那份微光，那份执着，那份泰然自若，喜欢读苏轼的诗，不仅仅是因为在文坛上叱咤风云的名声，也不仅仅是他那样的千古豪情，而是喜欢他的那份执着，他那份对自己精神的一种固守，他没有在茫茫的人海中失去自己最珍贵的，所以他成就了自我。
这个过程中我们慢慢地领略到了原来伟人的成功不仅仅是因为他们是天才，而是在人生之初，他们固守了属于自己的那份微光，那么执着，那份光辉。
李白
在唐朝的文坛上叱咤风云的青莲居士，他成就了唐朝的文学，也成就了一代浪漫的诗风，他感叹蜀道之难的艰辛，在那份豪情中他将自己的那份真实表现的一览无遗，将自己的真实展露的如水晶般的晶莹，他在这份豪情中慢慢的掌握好了光辉，慢慢的找到了真实的自我，我慢慢开始领略到原来人生是需要勇气去面对的，我们是需要知道什么才是最重要的，我们需要珍惜我们生命那些点点微光，因为正是这些点点的微光才造就了真实的自我，让我们固守真实的自我吧，在历史的长河中也留下我们光辉的一笔。
他们不断的向我们诠释着我们需要好好的珍惜着生命中的微光，正是这些微光我们才能慢慢的在这个繁琐的世俗生活中保证真实的自我，我们才能慢慢的领悟到生命中的真谛。那些微光，慢慢的成为了点缀我们成功的光环。我们不断地需要固守真实的自我。
固守（16）
在有限的时间内，语文的复习策略应当更加具体和明确，特别是针对考纲中出现的“新变化”和“新问题”，在剩余的时间里，要多加训练。
语文是重积累的学科，由于所剩时间不多，要想把所有的题目都练好，显然不可能，但对考生来说，有几块阵地是必须牢牢坚守的：默写、文言虚词、诗歌表现手法、名著阅读等。只要努力，这些知识点完全可以守住，拿到基本分。
文言文尽管很难，但它本身是不发展的东西，个中规律早已被熟悉。特别是和现代文对比，文言文的语法变化不大，所以，对考生来说，复习文言文，不妨从语法入手，借用现代文的语法去解读文言文(比如补足主语、宾语等)，以突破理解障碍。
文化经典复习方面，考生应着重梳理孔子、孟子、庄子等不同学说的思想、政治主张以及对人生的看法，以期有个整体把握。不过具体到答题上，仍应紧扣原著和语段，切忌生搬硬套。
名著阅读方面，今年列入考纲的减少了两部，但对考生的要求并没有降低。在最后阶段，在掌握9 部中外名著的主要故事情节、主要事件发生的时间、地点和人物的基础上，可侧重阅读《三国演义》、《红楼梦》。若时间紧迫，来不及读原著，也可挑选详细的微缩版进行突击。
科技文阅读今年首次改为主观题，列入Ⅱ卷。事实上，科技文就是说明文，考生在做题时，要着重弄清说明对象以及文本从哪些方面展开说明，并重视说明手法的运用。眼下，可针对如何提取科技文关键词做一定量的训练，并加强对文章某一方面内容概括的训练。
现代文阅读难度很大，难就难在文章本身含蓄、委婉，特别是文本通过文学性增强之后，考生普遍感到"缺氧"。所以，对付这些题目，首先应该有一个很好的心态。现代文阅读，其中一类是局部考题，考生在做这类题时不必联系全文，但应顾及前后语境，注意提取关键词。考生可有意识地多做针对性训练，提高自己筛选信息和概括、鉴赏能力。
高考作文，比重占到了将近一半，而且弹性较大，所以最后一个多月，作文可挖掘的潜力不小。近年来，高考作文多为话题作文，命题虽然宽泛，但是考生仍应把重点放在审题上。现阶段，一定要多花些时间在审题立意上。历年高考经验表明：如果考生审题不当，出现离题或偏题，那么得分只能在30 分左右。
话题作文，牢记“三字诀”：化大为小，化一为万，万中取一。以今年省质检作文《微笑》为例，考生的思路，可针对微笑进行细分，把大题化作小题，把一题变为多题：比如对陌生人的微笑代表着友好，对别人犯错误微笑意味着宽容，而面对挫折的微笑则体现出乐观、自信等??然后，再从中选取自己擅长的点或者具有细致情感体验的经历展开写作。
现阶段，建议考生多读优秀的中学生习作，侧重搜集有关人生类和理想、态度类的素材，同时适度留意、关注生活类话题。在甄别素材时，应使素材尽量体现时代感以及鲜活、贴近的特性，避免老套。比如，不宜再选那些伟人、名人或与时代相隔较远的素材，可把眼光投向“感动中国”(感动福建)人物，关注那些平凡的人，平凡岁月的坚守，所折射出的伟大人格。
固守（17）
高二（4）班戴雯珺阳春三月的早晨，我诧异地发现那颗垂死的小花，在我的精心照料下，竟长出了嫩叶。这是上天赐予我的恩惠，让我坚信冬日的寒风只是吹枯了它的外表，它没有死，的确，它得到了重生。那绿色的叶对着柔和的阳光，慢慢舒展。这一切似乎都是为报答我对它的知遇之恩。一阵清风吹过，清新、自然，吹动了嫩叶，我似乎听见了那振动的声音。不，是风吹来时夹杂着的声音。听！那歌声激昂，情怀悲壮：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。我似乎看见了一群人马在易水河边为一位壮士送行。这岂不是易水送别？荆轲为报燕太子丹的知遇之恩，决心不辞艰险去刺杀秦王。这一去明知自己凶多吉少，却去得那么坚决，连头也没有回。悲歌缭绕，唱出了雄壮之美。古人自有滴水之恩当涌泉相报，又何况此乃知遇之恩，它是对未来的希望，对过去的解脱，是又一次生命的开拓。我终于明白了诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，惊天地泣鬼神，是为了酬答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，是一颗感恩的心，由知遇受恩中的点点滴滴凝聚成一种无法抵挡的力量促使他用生命谢主报恩。感恩，就像一股涌泉，为了报恩而奋不顾身，异常地猛烈而又坚定。我诧异地发现，那弱不禁风却又顽强不屈的小嫩叶上居然还躺着一滴未蒸发的露珠，它晶莹剔透，闪着光芒，我静静看着这颗露珠，那里面有位男子在流泪。夜晚的寒风刺骨地冷，他却自坐帷幕外，每每想起恩师左忠毅在狱中的非人待遇和死状的凄惨，即使是刚硬男儿，也抑制不住眼泪的夺眶而出。敌人一日未除，国家一日未定，则军纪一日不放松。史可法道：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”。也许那颗露珠是他最后那滴未干的泪。感恩是细水长流，一点一滴地刻在心中，永永远远为之付出。它是自己许下的诺言，从知遇受恩起，生命不再属于自己，是为了那一份感动与恩德，宁愿燃烧自己，坚守一份执著，直到化为灰烬。阳光下的嫩叶有些俏皮可爱，它似乎在对我微笑，或许这一切都是那花儿对我的述说，激起我那颗感恩的心。对啊，饮水思源，对于现在我只能做好一切，做得更好来报答施恩于我的人。或许小花也想告诉我它也有一颗感恩的心，它会用惊艳报答我。我相信那一片嫩叶，会在艰难困苦中自强不息，开花结果，守望着我的精神家园，成为心灵的风景。