成败论英雄作文(集锦15篇)
杨柳青青
2023-09-30 06:46:12
其它
写人

成败论英雄作文(1)

信心来自成功的积累,是未来成功的基础,因此,人人需要自信,但自信不一定是理性状态,可自信又需要一个理性的观察,丧失理性的自信会变得傲慢。

行为与结果之间不是简单的必然关系,许多人无法把握掺杂在其中,对于结果的成功或失败可能会触发重大的影响,成功或失败,我们不能完全地确定,并且给予一个肯定的评价。

不以成败论英雄,这是我多年经历是非获得的领悟。当然,这无疑是一种理性的结论,因为无论成功或失败都是生活的事实,所以这种说法很多人不接受,或许这个结论本身就有一个问题?

成功的人往往将成功归因于自己的努力,失败的人往往将失败说成是天意,前者是容易认同以成败论英雄的观点,而后者则不更加喜欢不以成败论英雄这个观点。成功者与失败者各执一词,一个是漠视同步,一个人又是夸大的过程的同步。

对于我一个淡然的人来说,不以成败论英雄,我的观点很中立。


成败论英雄作文(2)

武士貌似赢了,但其实输得惨烈,求胜心过强,使他漠视生命卑鄙无知,不以成败论英雄作文1000字。禅师似乎输了,但胜得彻底,他置声明于度外,睿智而又心怀仁德。

输赢二字,不知论倒了多少君子,又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字,赢者若为图一名而不择手段,是痴愚;败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败,是英武。如若梅为春来而谢,谢之为苍生命脉,故有高名;牡丹为斗艳而生,生之为虚有其表,故曰浮华。英雄,是不会再乎一个表面的成败名声的。

论英雄不以成败,以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧,这番观人洞若观火的思辨,从根本上让他不会沦为败家,即使丢个胜利的虚名给别人,又何妨呢?孔明贾谊之辈,皆未遂愿即亡,但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分,贾谊论苍生成汉景之世,是以智慧捭阖于青史,又何曾与谁狂傲欲争高下?陶潜洞察仕途之腐朽,隐田园而后世颂之;东坡洞悉旷达之真谛,于川上唱大江东去而后世颂之;孙文洞知革命之于中国富强之意义,于一生毕力于民国而后世颂之,皆是此等英雄,智绝于人,而非为求名,为争执。

真英雄,最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死,禅师顾念生灵之可贵而不求胜,对比何其鲜明!怀仁而念苍生者,才配得上胜利的.光环。否则,荣耀背后的肮脏,最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀,还历史和世人一个真正狰狞的实体。

我们不以成败论英雄,是因为我们呼唤真正的英雄,向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质,把自己夸得再高,没有真正的智慧和仁厚的心理,只会摔得惨烈。社会的浮躁,亦会接二连三地发酵出虚假的偶像,或许在当下这个有些娱乐至上,道德迷失的社会风气中,不去投身于追名逐利的大潮,不做手握人民币的高调施善者,不做冠冕堂皇表里不一的假公仆,显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可,名义上没有收获,但实际上,你已经成了时代的无名英雄,并且,你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国,实干兴邦。”真正的英雄,绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人,亦不妄言成败,亦不贪图成败,而是怀着智慧和仁厚的心,在世界的最高舞台或者卑微角落,默默地做着。

其实,我们每个人都可以是一休禅师,用一颗休去了世俗浮名的心,散发智慧与仁爱,做游离于成败之外的真心英雄。


成败论英雄作文(3)

令人激情澎湃的里约奥运会已经悄然远逝。击剑运动员郝佳露在赛场上惜败于对手,使中国击剑队失去卫冕冠军的话题,也渐渐的淡出了人们的视野。

就这一事件,当时众说纷纭。有人说体育比赛的关键时刻应该用老将,毕竟姜还是老的辣;也有人说应该大胆启用年轻的选手,年轻的选手缺少的是经验,只要有机会锻炼,他们也会很快成长起来。

我认为,奥运会作为体育竞赛的盛宴,重在参与,不必为一场赛事的得失而耿耿于怀。体育赛场上能否夺取金牌,这是各种必然因素和偶然因素叠加在一起决定的,没有哪一个人敢说自己是常胜将军。赢得金牌,再接再厉;丢掉金牌,迎难而上。不喜不悲,才是赛场上的王道。换句话说,就是不以成败论英雄。

比赛失利了,假如我们不承认运动员付出的努力,而只看中结果,对运动员尽是嘲讽、奚落,那么即使运动员有再强大的承受力,也必然对自己的能力产生怀疑,或许这一次失利成为她永恒的梦魇。这样的结果,恐怕不是我们每一位热心的观众希望看到的吧?

比赛失利了,如果我们对运动员的鼓励多一点,这无疑会给给予他巨大的信心。也许他正处于比赛失利的自责中无法自拔,那么你的鼓励将会重新点燃他战斗的勇气。也许在下一次的比赛中,他定然会凤凰涅磐,浴火重生,让全世界为他喝彩。作为一名热心体育观众,这才是我们要得到的结果。

想想看,古往今来,历史上有多少人物,因为别人有意或无意的一句鼓励的话语,重新拾起信心,做出一番轰轰烈烈的`事业;历史上也有多少人物,因为别人几句有意或无意的恶言恶语,变的心灰意冷,终身一事无成。

作为一位热心的体育迷,我们衷心的希望我们国家的运动员多拿金牌,我们希望我们国家的运动员人才辈出,我们希望体育运动发展水平蒸蒸日上,这都是良好的愿望。但是,我们更应该清楚,我们国家离真正意义上的世界体育强国,还有走过很长的一段路。

作为21世纪新生代的我们,应该用更多的精力关注我国的体育发展。我们可以为我们国家运动员取得的骄人成绩而喝彩,来振奋我们民族的精神;我们也可以积极投身于各种体育运动中去,为体育运动的发展贡献一份力量;我们也可以为我国体育的发展贡献自己的智慧,提出合理化建议。

希望郝佳露那样的遭遇今后不会重演,希望我们的体育运动员在赛场上流汗,下了赛场不不再流泪。只有如此,我们国家才能迈步进入世界体育强国的行列。


成败论英雄作文(4)

古往今来,不论是在马革裹尸的战争的`年代,还是在需要打拼的职场、商场的今天,“成者为王,败者为寇”似乎已成为竞争中不可动摇的准则。于是,人们往往也以一个人的成败来衡量其英雄与否。但是,可爱的人们,事实并非如此,成败并非是英雄与否的不变真理!

不经意间,脑海里闪现一个身披战甲、手执长枪的魁梧将领,一声“莫等闲,白了少年头,空悲切!”使我深深感到他惜时如金的严肃对待青春的精神;一句“待从头,收拾旧山河,朝天阕”令他奋不顾身驰骋于抗金沙场。然而,一道急召回京的金牌显然使他皱起了眉头,接着一道又一道连续12道金牌,终于使一位精忠报国的良臣屈死在庸君手中,抗金事业也终因此落败。他败了,然而今天的我们不还在“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月……”高歌声中缅怀这位不朽的英雄。

猛回头,眼中瞅见面对从脚底下窜起的火苗、绑在十字架上的意大利天文学家布鲁诺,一个献身于科学的声音在空中回荡:“……愚昧和无知将葬送你们,历史终将证明我的价值!”声音在历史的长河中消失,而布鲁诺的科学发现却在历史的长河中永存。

“英雄”这个名词由于戴上许多花环,因而显得无比自豪。其实成与败在这其间充当的也不过是一个简单的奋斗的历程。为什么还有那许多无谓的叹息?勇敢的人们只要你大胆的拼搏,成也英雄,败亦英雄!


成败论英雄作文(5)

虽然“胜者为王,败者为寇”这一思想在人们的心目中已根深蒂固,但历史上失败的英雄依旧比比皆是,这是因为在人们的心中胜败并不是衡量英雄的唯一标准,因此,不能以成败论英雄。

人们心目中所崇拜的英雄中,大都是成功的英雄,但失败的英雄也不少见。三国时期,刘备与孙权,最后虽然失败了,但根据他们的作为,人们依然称他们为英雄。关羽兵败麦城,丢掉性命,但后世因为他的豪情与忠勇,依然把他称为武圣,成为最具代表的英雄。抗金英雄岳飞,被朝廷中的奸臣设计陷害,最后以“莫须有”的罪名害死在风波亭,未来得及建功立业,但人们世世代代称他为英雄。这些人哪一个不是我们心目中的英雄?由此可见,在人们心目中所关心的并不是他们胜负成败,而关心更多的是他们有什么样的作为,这才是英雄被人们称之为英雄的关键所在。

真正的英雄,即使失败了,也输得有气魄,输得有英雄的豪情与形象,这样,人们才能把他称为英雄。“出师未捷身先死”的诸葛亮,生前曾六出祁山,七擒孟获, 北征未果时就因病而去世,在死前留给部下三个锦囊,里面装着应急所用的计谋,正因为他生前死后都为国家着想,因此被称为英雄。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,是一名优秀的抗元将领,但在战斗失败被俘后,宁死不屈,最后被敌人杀害,他以自己的气节和生命,书写了悲壮的历史,因此也被后人称为英雄。由此可见,失败中的英雄必是做出了与其他失败者不同的壮举,才能被后世称为英雄。

英雄,不仅仅是以成败而论的,成功者固然是英雄,失败者也未必就不是英雄。成功,可能除了本人的主观因素外,还要有客观的条件;反之,失败,也是由主观和客观两个因素和条件决定的,因此,我们对失败者决不能因他们的失败就说他们不是英雄。评价英雄的标准,应该是看他本人有什么样的作为,词典上对英雄是这样定义的:“才能武勇过人的人”“不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦敬的人”在这里衡量英雄的标准清楚地表明是其高尚的行为、精神和品质,根本就没有成败这种条件,因此,仅凭成败论英雄的话,就将英雄的基本概念弄错了,其后果恐怕会使人类历史上失去许多英雄。

成功,固然人人都想得到,但失败往往又不可避免,只要你心中不以成败论英雄,踏踏实实地做好自己的事,那么你同样有机会成为一名英雄。


成败论英雄作文(6)

我常常听到周围的人谈到社会上的成功人士,将他们奉为英雄。的确,世上谁不希望建功立业、名留千古,成为人们仰慕的英雄。但是,何谓英雄?著名小说《三国演义》里的英雄比比皆是,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”

我们不能总以胜败论英雄,蜀汉时的诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已显然是轰动一时的人物,但最终以失败而终。但不可否认,诸葛亮仍然被认为英雄,为什么他们失败了却还被认为是英雄呢?因为他们都有着追求成功的执着信念,虽然不能预见结果,但还是让人纪念崇拜。

不以成败论英雄,已经被一个个历史英雄所证实,一个运动会上,一位长跑运动员在跑了一半的路程突然摔倒了,等他爬起来时已经落到了最后,他正想一瘸一拐离开跑道时,耳边响起了“跑赢你自己就是胜利的声音!”原来他的老教练在鼓舞她,最总和他一起跑完了全程,那一刻他们发现他们获得的掌声比冠军的还要多。

我们只要永不言败,向着自己的理想去追求,那么不管成功与失败,我们都是英雄。


成败论英雄作文(7)

武士貌似赢了,但其实输得惨烈,求胜心过强,使他生命。禅师似乎输了,但胜得彻底,他置声明于度外,睿智而又心怀仁德。

输赢二字,不知论倒了多少君子,又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字,赢者若为图一名而不择手段,是痴愚;败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败,是英武。如若梅为春来而谢,谢之为命脉,故有高名;牡丹为斗艳而生,生之为,故曰浮华。英雄,是不会再乎一个表面的成败名声的。

论英雄不以成败,以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的。这是智慧,这番观人洞若观火的思辨,从根本上让他不会沦为败家,即使丢个胜利的虚名给别人,又何妨呢?孔明贾谊之辈,皆未遂愿即亡,但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分,贾谊论成汉景之世,是以智慧捭阖于青史,又何曾与谁狂傲欲争高下?陶潜洞察之,隐田园而后世颂之;东坡洞悉旷达之真谛,于川上唱大江东去而后世颂之;孙文洞知之于中国富强之意义,于一生毕力于而后世颂之,皆是此等英雄,智绝于人,而非为求名,为争执。

真英雄,最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之,禅师顾念之可贵而不求胜,对比何其鲜明!怀仁而念者,才配得上胜利的。否则,荣耀背后的,最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀,还历史和一个真正的实体。

我们不以成败论英雄,是因为我们真正的英雄,向往和塑造英雄的和时代。我们不囿于事物的来敲定事物的本质,把自己夸得再高,没有真正的智慧和仁厚的心理,只会摔得惨烈。的浮躁,亦会接二连三地发酵出虚假的偶像,或许在当下这个有些娱乐至上,迷失的风气中,不去投身于追名逐利的大潮,不做手握币的施善者,不做不一的假,显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可,名义上没有收获,但实际上,你已经成了时代的无名英雄,并且,你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国,实干兴邦。”真正的英雄,绝对不是迷醉于浮华甚至和慈悲的人,亦不成败,亦不成败,而是怀着智慧和仁厚的心,界的最高舞台或者角落,默默地做着。

其实,我们每个人都可以是一休禅师,用一颗休去了浮名的心,散发智慧与,做游离于成败之外的英雄。


成败论英雄作文(8)

古往今来,不论是在马革裹尸的战争的年代,还是在需要打拼的职场、商场的今天,“成者为王,败者为寇”似乎已成为竞争中不可动摇的'准则。于是,人们往往也以一个人的成败来衡量其英雄与否。但是,可爱的人们,事实并非如此,成败并非是英雄与否的不变真理!

不经意间,脑海里闪现一个身披战甲、手执长枪的魁梧将领,一声“莫等闲,白了少年头,空悲切!”使我深深感到他惜时如金的严肃对待青春的精神;一句“待从头,收拾旧山河,朝天阕”令他奋不顾身驰骋于抗金沙场。然而,一道急召回京的金牌显然使他皱起了眉头,接着一道又一道连续12道金牌,终于使一位精忠报国的良臣屈死在庸君手中,抗金事业也终因此落败。他败了,然而今天的我们不还在“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月……”高歌声中缅怀这位不朽的英雄。

猛回头,眼中瞅见面对从脚底下窜起的火苗、绑在十字架上的意大利天文学家布鲁诺,一个献身于科学的声音在空中回荡:“……愚昧和无知将葬送你们,历史终将证明我的价值!”声音在历史的长河中消失,而布鲁诺的科学发现却在历史的长河中永存。

“英雄”这个名词由于戴上许多花环,因而显得无比自豪。其实成与败在这其间充当的也不过是一个简单的奋斗的历程。为什么还有那许多无谓的叹息?勇敢的人们只要你大胆的拼搏,成也英雄,败亦英雄!


成败论英雄作文(9)

——《项羽本纪》读书心得

中华民族的历史源远流长,翻开司马迁著述的《史记》,它颤动着我的心灵。

其中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。

武功盖世,风云际会,一举成名,威服天下,主宰苍生,英雄莫敢俯视。但大起过后即大落,大喜过后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。

项羽,字子羽,出生在一个世代将门的贵族家庭,他不愿读书,不学习击剑,更不愿学识字,只学能指挥千军万马的兵法,这为他能成为统帅,完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁,拥有如此的雄心壮志,如此远大的抱负,难道不值得我们学习吗?没有理想没有抱负的人往往不能成功。这不得不引起我们的共鸣。

他的叱咤风云又重情重义,既神勇无比又亲善士兵。

秦二世二年,一个眼色,立刻拔剑杀死了殷通。混战中,以一杀百。他的果断,他的勇猛不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏,谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。这位光明磊落的千古义士令我颤动。

“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事,无不体现到项羽柔情的一面。自古英雄爱江山,自古英雄爱美人。项羽爱江山还是爱美人?我认为他既爱江山也爱美人。

爱江山,他才南征北伐,陶醉于西楚霸王的宝座;爱美人,他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时,不开个例会,但试问,面临生死一别的边缘,谁不珍惜与爱人共度的时光?何况项羽身后这个如此乖巧的女子,难怪得到他欢心。这出于项羽的柔情,他的重情义。这位柔情似水的猛将令我佩服。

两军对战,拼死一搏,“所当者破,所击着服,未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里,项羽对自己的评价。项羽的一往直前,视死如归的精神,如果能在如今社会中发扬,那么会多好?地震当中如果官员也秉着这种精神,那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。

项羽对士兵的友善,对部下的关心,同甘共苦的精神,历代是多少帝王所能做到的?又是多少现代人能顾及的?无良商贩为了私欲,剥削员工的实例比比皆是,为什么就不能学习一下他的精神呢?

项羽的果断,细腻,勇猛,感悟了我。让我明白到时机是多么重要,情谊是多么的可贵,精神是多么可嘉。

但不可否认的是他的鼠目寸光,残暴不仁,妄自菲薄。

虽然项羽神勇无比,但却在处理私情方面十分不谨,对于项伯私访张良,泄漏军机,项羽却没有诛杀,导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处。啊!为了所谓的信任而重用无能的亲信,特别是在事业成败个人生死的重大问题上重用无能的亲信,是如此愚蠢的行为啊!

项羽在每次战争之后,必定屠城。活生生地把人埋了,人家都已经投降了,还要这样涂炭生灵,难道这值得肯定吗?这种滥杀无辜的行为难道知道赞扬吗?

刘邦,一个市井之徒,能把一代将相项羽打败,这似乎是出乎预料。但我觉得是在情理之中!项羽自伺高贵,能力超群,看不起刘邦,就是因为他的嫉恨上头,才被刘邦看准了弱点,击得他落花流水,才使贤才都归心于汉。这使我悟出一个道理,要成为英雄一定要忍耐。做人也一样,因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事,是如此的可恨!是如此的后悔!三思而后行啊!

项羽的滥用私情,残暴,冲动,无一不警戒我,应该冷静、客观地面对每一件事,从多角度地去看每个问题,才能理性地作出选择。

在一个盛行“胜者王侯败者”的观念,竟然还有一个失败了的项羽受到如此的礼赞。他让我叹息,让我感概,让我伤感,让我敬佩。他的血性和柔情,让我挥之不去,咏之不足。他虽然像流星,在历史长河中一闪而过,但他却成了一个文化符号,被人们无数次地评价着。


成败论英雄作文(10)

成王称帝败者寇,一句话诉说了多少心酸历史,在数千年的历史中,英豪无数,可是被真正留存下来的`又有几人?历史是由胜利者书写的,掩盖了多少英雄的丰功伟绩。

论功绩,他一人扛起大旗,高喊反抗暴秦,说秦末最强的将军,非项羽莫属。破釜沉舟,打大破章邯,楚汉相争,用三万楚军,追击千里,击溃数十万汉军。但是骄傲和自满冲昏了头脑,最终十面埋伏,自刎乌江。这一刎,不仅结束了西楚霸王的生命,也熄灭了江东父老的殷切希望。

诸葛武侯,蜀汉的智囊,先辅佐刘备,建立蜀国,使三国鼎立。刘备之后,又辅佐少主刘禅,数十年如一日,坚持北伐,面对扶不起的阿斗,他手中还有最后的王牌,刘备的遗嘱,可以废帝自立,合法的得到王位。但是他忠心耿耿,没有异心和抱怨,匡扶汉室直到生命消逝,明知蜀汉灭亡是天数,扔坚持完成自己的承诺,真是鞠躬尽瘁,死而后已。

最终,西楚霸王已成云烟,但威名千古流传;诸葛孔明也失败了,但对于他自己来说,也成功了。竭尽全力后的失败,问心无愧,人这一生,所追求的不就是无愧于自己的内心吗?


成败论英雄作文(11)

其中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。

武功盖世,风云际会,一举成名,威服天下,主宰苍生,英雄莫敢俯视。但大起过后即大落,大喜过后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。

项羽,字子羽,出生在一个世代将门的贵族家庭,他不愿读书,不学习击剑,更不愿学识字,只学能指挥千军万马的兵法,这为他能成为统帅,完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁,拥有如此的雄心壮志,如此远大的抱负,难道不值得我们学习吗?没有理想没有抱负的人往往不能成功。这不得不引起我们的共鸣。

他的叱咤风云又重情重义,既神勇无比又亲善士兵。

秦二世二年,一个眼色,立刻拔剑杀死了殷通。混战中,以一杀百。他的果断,他的勇猛不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏,谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。这位光明磊落的千古义士令我颤动。

“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事,无不体现到项羽柔情的一面。自古英雄爱江山,自古英雄爱美人。项羽爱江山还是爱美人?我认为他既爱江山也爱美人。

爱江山,他才南征北伐,陶醉于西楚霸王的宝座;爱美人,他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时,不开个例会,但试问,面临生死一别的边缘,谁不珍惜与爱人共度的时光?何况项羽身后这个如此乖巧的女子,难怪得到他欢心。这出于项羽的柔情,他的重情义。这位柔情似水的猛将令我佩服。

两军对战,拼死一搏,“所当者破,所击着服,未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里,项羽对自己的评价,项羽的一往直前,视死如归的精神,如果能在如今社会中发扬,那么会多好?地震当中如果官员也秉着这种精神,那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。

项羽对士兵的友善,对部下的关心,同甘共苦的精神,历代是多少帝王所能做到的?又是多少现代人能顾及的?无良商贩为了私欲,剥削员工的实例比比皆是,为什么就不能学习一下他的精神呢?

项羽的果断,细腻,勇猛,感悟了我。让我明白到时机是多么重要,情谊是多么的可贵,精神是多么可嘉。

但不可否认的是他的鼠目寸光,残暴不仁,妄自菲薄。

虽然项羽神勇无比,但却在处理私情方面十分不谨,对于项伯私访张良,泄漏军机,项羽却没有诛杀,导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处。啊!为了所谓的信任而重用无能的亲信,特别是在事业成败个人生死的`重大问题上重用无能的亲信,是如此愚蠢的行为啊!

项羽在每次战争之后,必定屠城。活生生地把人埋了,人家都已经投降了,还要这样涂炭生灵,难道这值得肯定吗?这种滥杀无辜的行为难道知道赞扬吗?

刘邦,一个市井之徒,能把一代将相项羽打败,这似乎是出乎预料。但我觉得是在情理之中!项羽自伺高贵,能力超群,看不起刘邦,就是因为他的嫉恨上头,才被刘邦看准了弱点,击得他落花流水,才使贤才都归心于汉。这使我悟出一个道理,要成为英雄一定要忍耐。做人也一样,因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事,是如此的可恨!是如此的后悔!三思而后行啊!

项羽的滥用私情,残暴,冲动,无一不警戒我,应该冷静、客观地面对每一件事,从多角度地去看每个问题,才能理性地作出选择。


成败论英雄作文(12)

再见,翔飞人。每个人都有像恒星般的闪亮,也有流星坠落后的失意。但成功或者失败,都让我们永远记住一个人,刘翔——题记在2004年雅典奥运会中,刘翔以饱满的状态参加比赛,用12秒91这个优秀的成绩获得了男子110米栏的世界冠军。打破了奥运会记录,平了1993年创造的世界记录。这对于一个亚洲人,或者对于一个黄皮肤的中国人来说,是一个不小的奇迹了。21岁的刘翔成为了中国田径第一人。4岁的我,那时以刘翔为我的偶像。这是中国人的骄傲,亚洲人的骄傲。那时的刘翔似一颗璀璨的星辰,镶嵌在天空最耀眼的位置,在那儿闪闪发光。

2008年北京奥运会中,刘翔在自己家门口比赛。作为东道主的他,在110米栏比赛的前一刻,刘翔的脚伤突然复发,他因伤退赛,默默地走出了赛场。八岁的我有一些失望。但是,人生不如意事十之八九,辉煌固然精彩,但辉煌过后的黯淡,才能磨练一个人真正的意志。如果说,人的一生都是胜利,没有挫折和悲伤那才是你一生的遗憾。那时我坚信2012年,刘翔一定会给我们惊喜。我在前几天陆陆续续得在媒体报道中知道了刘翔的脚伤还没好,伤病一直折磨这刘翔。因为剧烈的疼痛,刘翔没能参加伦敦钻石联赛。有人说,刘翔不可能在出现在伦敦的跑道上了。但是没有,因为他是英雄!今天也就是伦敦奥运会举行110米栏的预赛。我带着紧张打开了电视机,17点45分,刘翔带着伤痛竟然自信的出场了。比赛开始啦!刘翔没能跨过第一个栏就重重地摔在了地上。但刘翔以坚强的意志单脚跳到了终点。这么一跤,导致了他脚健的断裂。我很欣慰,因为他顶着种种压力站在伦敦的跑道上。不以成败论英雄,我们同是中国人,我们会在巴西奥运会等着你。翔飞人,你是中国田径历史上不可磨灭的一个辉煌!我觉得,作为一名运动员,场上展现的那一刻所要付出的努力和代价,身体上的痛处,意志的磨练,所以只要是站在运动场上的都是优秀的运动员。

刘翔,祖国以你为荣!因为你是黄皮肤的亚洲人!不管什么结果,刘翔,相信你!不因你曾经的世界记录,不因你是冠军,只因为你还站在跑道上,你就是英雄,再见了,刘翔。


成败论英雄作文(13)

我并不是一个粉丝,可是6月5日中午的中哥对决,我依然冒上班迟到之大不韪,收看了前半场赛事。并不是就是我对中国国家队存有着哪些脱离实际的想象,由于不有着粉丝的疯狂,因此使我能在祝贺中国队出线的欢笑声中醒悟地听见薄弱的不一样响声,一目了然中国国家队是在怎样的机会下才得到涉足世界杯赛的。可是,大概或是受了新闻媒体开朗诱发,使我觉得和哥队的交锋是大家惟一有着赢面的一场比赛。因此出自于质朴的爱国主义精神感情,我这个以往老公一看足球都是会要我喊头疼的业余人员,或是满怀豪情地看过上半场赛事。

前半场中国国家队毫无建树要我心寒,但沒有想起,沒有都还没看的下一场更要我崩溃。中国国家队0:2输了赛事的信息我是在企业里听闻的,听见这些信息的朋友,没人有过激反应,全是宁静地接纳了,可是却另有一种令人心醉的心寒,深深地的。

大家常说,不以成败论英雄。可是,究竟该以哪些来论英雄呢?通过直播现场的光圈,大家可清晰地见到大家的球员在比赛场的笑容,讲解员说足球运动员们情况轻轻松松,是的,看得出来,她们心理调节得很非常好,称得上处变不惊,相形之下,挎着心坐到电视前看比赛的上亿粉丝,可就有点儿不必要了:人家原本过得挺滋养的,你们偏在那里义愤填膺地哀其不幸、怒其不争,那不是皇上不慌忙宦官,午餐吃得太撑或是哪些?!而在落败以后,电视机里节目主持人和评论员改主意了大谈大家甘拜下风,弦外之音是别太指责大家的球员,她们纯系心有余而力不足,可大家的球员们却不一定给面子。就拿孙继海应对记者采访所言,哥斯达黎加队一点也不强。坦白说,在世界杯赛可以碰到那样的足球队真是是一种好运。我认为她们的工作能力乃至总体水平都比大家差些我被这二愣子给废了,原本应该是大家2:0赢。一副个人感觉挺优良豪情万丈的气势。

但是,这类結果、这类心态,大家听到多了,想来粉丝们也看得惯了,哪场中国国家队预料之中或者出乎意外的落败以后,不是这样的反映呢?!不以成败论英雄?这句话本非常好,后世迄今仍在诵读至今思项羽,不肯过江东。但是,古语云:知耻而后勇。应对那样一支热衷山中无老虎,猴子称大王,习以为常文过饰非、不求上进的团队,还论什么英雄,把那一个英字来到也好!


成败论英雄作文(14)

7月30日凌晨,伦敦奥运会男子举重56kg级别决赛结束,爆出超级大冷门,对这枚金牌志在必得的中国选手吴景彪遗憾的获得了银牌,丢掉了中国队计划内的这枚被视为囊中之物的金牌。

比赛结束的那一刻,吴景彪连吼几声发泄胸中的郁闷。赛后,当记者采访他的时候,吴景彪再也控制不住自己的情绪,心情一下子爆发了,失声痛哭起来,对着镜头向全国人民鞠躬道歉,连说“我有愧于祖国,我有愧于中国举重队,有愧于所有关心我的人。对不起大家!”这段话让人听了心里很不是滋味。他的泪水让我明白了什么是真正的“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”这句话的含义。那眼泪包含了多少的辛酸,4年来日日夜夜的苦练就等这一刻,可在距离冠军这么近的时刻,巨大的`压力却让他错过了这个近在咫尺的机会。看着吴景彪跪地痛哭,弯腰鞠躬的画面,我的眼眶也湿润了。吴景彪一定也非常想赢,可是他背负了太重的精神负担,承受了巨大的压力,使得他与金牌擦肩而过。我想他的这场比赛,不仅仅是和运动对手的较量,而且还要和自己巨大的心理压力作斗争,各种压力可想而知。试想他在这种巨大的精神压力下参加比赛,怎么能正常发挥呢?吴景彪虽然失败了,但一次失败却不能否定一个艰苦训练、奋勇拼搏的运动员。面对失败,我们应该给予他宽容、理解、鼓励和支持。

看了这场比赛,我觉得我们不应该以成败论英雄,胜者为王,但败者也不应该为寇。英雄不一定是冠军,只要尽到自己最大的努力,谁都是英雄。胜亦英雄,败亦英雄。因此,我想大声的对吴景彪说:别哭,银牌一样优秀!并不是冠军才是我们心中的英雄,虽然你失败了,可你仍然是我们心目中的英雄!


成败论英雄作文(15)

在平时的学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪?下面是小编为大家收集的莫以一时成败论英雄作文,希望对大家有所帮助。

在我看了一遍名单后,与大多数人的反应是一致的。对于第一份名单中的人,他们虽是清朝的科举状元,但纵然他们曾是多么的辉煌,众星拱月,万人敬仰,上至皇帝,下至平民百姓,都把他们捧在手心里,我依旧不知他们其中任何一人。不过对于第二份名单中的人,自然熟悉许多。他们的.成就在当时的社会背景之下虽不显著,并且全部都是清朝的落第秀才,那么是什么力量适合他们的名字出现于我们的脑海中的呢?

没错,就是他们当时的乐观洒然铸就了他们铁一般的意志。他们虽也寂寞孤独过,郁郁寡欢过,门庭冷落过,默默无闻过。但那时,他们并没有放弃自己,放任自己成为一个被历史遗忘的人,他们不愿被天下人所遗忘。虽没有个一官半职,但也仍沉浸于自己的世界中创造了后世之人以崇敬的理由、学习的动力。我想我们每个人都应该有这种抗危机的能力。

我们不能以一时的成功而去肯定一个人。孙伏伽是我国的第一位科举状元,他虽然是一个忠直诚恳,敢于直言上谏,关心百姓的忠臣。不过在滚滚流淌的历史长河之中,他却不为很多人所知。他曾是多么的辉煌,就是因为没有经历过太多的苦难,早已被人么遗忘。

我们亦不能以一时的失败而去否定一个人。蒲松龄的一生不得志他这个不得志恰好从少年得志开始。虽热衷于科举,但事与愿违,72岁时才补了一个岁贡生。在功名考不取后,他就自己一个人安安静静摆了一个茶摊子,请过路的人喝茶,不过这前提是要给他讲一个故事。一把椅子,一张桌子,一个茶碗,成就了一本《聊斋志异》。后人饱读之后,无不拍手叫好。郭沫若先生也评价他的文字为“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。其实不光他是这样的,我国历史上的大文豪苏东坡亦是如此。他虽多次被皇帝贬谪,并且一而再再而三的贬官,但他仍心胸豁达,对于一切呈无畏的的状态。印象最深刻的便是他在黄州时的所为了。他与弟弟、友人一同在那里相遇,并于黄州的同一亭子之中观看波涛汹涌的江水流动,时移世易,他不再是当初的大官,可心胸依旧阔达、乐观,将那一小亭命名为“快哉亭”。苏轼的文豪之称正是在一次次的贬官中练成。

俗话说得好,”宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来“,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,“沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春”,这无一不证明了事物总有两面性,哪怕你此刻已到绝境之中,不保下一秒就能够走出那绝境之中。当一个人处在绝境中时,他要么生,要么死。往往那个一帆风顺的人放弃,被人么忘记。那个历经坎坷的人早已不畏惧这困难,他也就被人们记住。

我们现在或许会经历一些小小的挫折,不过那也只是人生的一点小小的磨难而已。困难总会解决,一切都会好起来的。莫以一时的成败来论英雄,眼光要放长远,万不可如那井中之蛙,笼中之鸟一般目光鄙夷,活在自己的一片天之下。