呼和浩特（1）
我的家乡是美丽的青城呼和浩特市，它是有着悠久历史的古城。这里有昭君出塞的千古佳话，也有众人信仰的召庙文化——大昭寺。还有大片大片的草原，你看，草原上羊儿在吃草，马儿在奔跑，小鸟头上喳喳叫，小朋友们在草地上尽情的玩耍，尽情的欢笑。这就是我美丽的家乡，我爱我的家乡！
呼和浩特（2）
去岁金秋，有机会到祖国的大西北饱-览大漠风光，第一站便是美丽的青城呼和浩特。这里深深吸引着我的，除了几位阔别40余年的蒙族同学外，还有仰慕已久的昭君墓一“昭君出塞”的故事，早在孩提时代就曾多次听父辈们讲过，可是，以往由于历史的局限，在民间流传的却是一位凄凄枪枪被迫出塞的昭君形象.而今，许多名人志士，以历史唯物主义观点还历史的本来面目，已为送位伟大的女性拂去蒙垢，使之重放异彩。当我怀着缅怀先人的虔敬，踏进王昭君陵园的大门时，立刻被庄严肃穆的氛围所笼罩，迎面一座青铜色双骑石雕巨像映入眼帘。两匹高头骏马上，分别乘坐的是，呼韩邪单于和王昭君，正是单于出迎阔氏并马归来的和谐场景。据说这是王昭君的故乡—武汉人民赠送的，雕塑艺术出自武汉美术学院的高手;而青城人民回赠的乃是一茸洁白的昭君石雕像。两座石雕寄意深远，进一步体现着两民族间的深厚友谊.
通过一段石铺路，走向文物陈列室.路两旁的钻天扬分外有精神，枝叶翡郁挺拔直指蓝夭，好似欢迎游人的仪仗队。陈列室门前百花争艳，甚至令人忘记了孟秋季节。花棚架下，有如吊金钟样的串串啤酒花，散发着似近又远的淡淡清香，十分宜人.陈列室里的大型壁画“昭君出塞图”，再现了公元前33年王昭君自愿请行，远嫁和亲的历史情景。从中领略到两千年前，一位妙龄女性，为熄灭战火，增强两族人民的团结友谊，敢于远离中原，奔向塞外的非凡勇气和胆识。尽管历代文人墨客对她的芳迹毁誉不一，但，随着时光的推进，对这一美好事物，毕竟会有越来越多的人所共识。陈列室东侧平台处，一字排开那十几幢清代以来的碑刻，便是明显的凭证。
墓碑中尤为引人注目的是，墓前盗立那座董必武同志题渴昭君墓的诗碑，更道出了千百万人民的心声。董老苍劲有力的大字，颇具说服力地为这位不寻常的历史人物，下了定论:“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各撼胸臆愈，舞文弄墨总徒劳.”我回味着诗句，沿着围绕墓身的阶梯，拾级而上，直登墓顶。这是一座用黄土夯筑的30多米高的墓家，巍峨高耸，十分壮观。墓顶和墓前有亭相望，两座凉亭风格统一，都是攒尖顶式建筑，据说是解放后国家拨款把墓区9为公园时修建的。只见墓周围松柏青翠，五颜六色的野花点缀在葱笼的青草丛中，更显出青家的丰姿。俯瞰田畴平川，尽收眼底，北望大黑河和美丽的青城呼和浩特，似环抱在透逸的大青山怀抱之中，一派安居乐业的祥和景象。
呼和浩特（3）
每当一个春天的来临，花儿睡醒了，害羞的小草探出了绿油油的脑袋，嫩嫩的树叶宝宝叫起来，是这美丽的春天让这绚丽多彩的呼和浩特更加美丽。呼和浩特有驰名中外的西汉古墓、还有辽阔的大草原，那里山青水秀，还有许多的牛羊。
美丽的呼和浩特多么美好呀，我爱这绚丽多彩的呼和浩特。
呼和浩特（4）
内蒙古曾是恐龙等爬行类动物生息的乐园，并成为当今世界驰名的恐龙化石产区。我们要爱护身边的每一块绿地，保护身边的珍惜动植物。
二月三日早晨，我们乘火车来到了呼市。刚出站，我们便直奔内蒙博物院，想一睹那里精彩而又完整的历史文物。
站在展厅内，那宏大的景象吸引了我的眼球。内蒙古博物馆的展厅大楼造型别致，极具民族特色。楼顶塑有凌空奔驰的骏马及蓝天白云，象征着内蒙古的吉祥与腾飞。
我们先来到远古世界馆，就看到有许多小讲解员。他们利用假期课余时间学习，提高综合素质。恐龙展馆是最让我着迷的。恐龙展厅分为一层及地下一层共两层。在一层与地下一层的中间陈列着一具生活在白垩纪早期的巨大的恐龙化石骨架，它身长26米，高达12米，体重逾60吨，是亚洲最大的恐龙，称为“查干诺尔龙”。在这具化石骨架旁边的馆内还有很多人造的恐龙，他们还会发出一亿年前恐龙的叫声，能让人们感受到一亿年前恐龙大家庭宏大景象。地下一层是生活在恐龙时期的形态各异的动物化石，如猛犸象、披毛犀、鹦鹉嘴龙、、鸭嘴龙、原角龙、会飞的似鸟龙、翼龙和长有羽毛的恐龙以及恐龙蛋。这一发现展示了恐龙变鸟类的可能。
内蒙古曾是恐龙等爬行类动物生息的乐园，并成为当今世界驰名的恐龙化石产区。我们要爱护身边的每一块绿地，保护身边的珍惜动植物。
呼和浩特（5）
“天似穹庐，笼盖四野。”、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这就是我想象中的呼和浩特，还有就是“塞外边城”、“大漠孤烟直，长河落日圆”等等。
今天，我就是在对南北朝这首名诗的想象和解析中，到达了内蒙古的呼和浩特！从来之前做的功课中，我了解到呼和浩特是蒙古语，在汉语里的意思是青色的城市。公元16世纪，当地的王府与民宅常用青砖造房子，远远望去，一片青色，故有“青城”之称。
于是，当飞机达到呼和浩特上空的时候，我使劲从飞机的舷窗往下看，希望能够看到传说中的青色。可是满眼望去，我并没有看到青色，而大部分都是翠绿色的。这是什么原因呢？带着疑问，我下了飞机。
刚下飞机，我就感觉到了内蒙古天空的晴朗。人们都说，内蒙古的天几乎是万里无云的，是真的吗？我抬头一看，哇！天空一片蔚蓝，只飘浮着少少几朵棉花似的白云，仿佛一片蓝色的大海，海面上不时地飘过几只白色的小帆船。阳光直射而下，明亮耀眼，让人睁不开眼睛。呼和浩特的空气也特别新鲜，尽情地深呼一口气，仿佛能感受到青草的芳香（不过，不知这是不是因为我一心想着大草原而产生的心理作用呢？嘻嘻。）
但是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的样子。我从课文中“看”到的内蒙古是一个翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外边城，人们都穿着襟飘带舞的衣服，骑着骏马在一望无际的大草原上奔驰。可是眼前的这个呼和浩特却和我想象中的完全不一样，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我几乎分辨不出它与我生活的广州有什么差别：一样宽敞大气、车水马龙的马路、一样整洁干净的街道和河流、一样高高矗立的大厦、一样时尚前卫的市民、一样的星巴克、上岛咖啡等名店和餐馆······我真的来到了内蒙古吗？我不禁有些疑惑了。
和妈妈讨论，妈妈说经过这么多年的发展，内蒙古早已不是诗人笔下的样子了。内蒙古现在已是全国发展最快的地区，内蒙古的鄂尔多斯更是中国发展速度最快的城市，作为内蒙古首府的呼和浩特当然也不会落后啦！哦，难怪我从飞机上已经看不到青城“青”的影子了呢！原来那些老式的青色建筑已经大多被新式的高楼大厦所取代，或者是新式的高楼大厦数量已经远远多于青色的老式建筑吧？
不过，仔细再看，呼和浩特作为内蒙古的城市，还是保持了许多蒙古特色。比如，呼和浩特的每一个商店的招牌或指示牌都是蒙汉对照的，上面是蒙古文（蒙古文很有趣，字的形状有点像羊肉串，它这个独特的形状正好可以让我们能够很容易地把它与其它文字区分开来），中间是中文，有的下面还有英文；比如，在现代化的大厦中，总是不时会冒出一个有着圆圆蒙古包屋顶，顶上竖着标志性的成吉思汗军旗，墙上装饰着鹰或马的花纹的老式建筑；再比如，有些现代化的大厦也仍然选择青色的屋顶或青色的外墙装饰……
据说现在在内蒙古，汉人已经占到80%，蒙古人只占12%，还有一些其它民族的人。于是，走在呼和浩特的大街上，猜测哪个是蒙古人，哪个是汉人，成了我旅行中的一大乐趣。
我这次来内蒙古旅游是想在草原上骑马、在大漠里骑骆驼的。可是，我怎么也不能把呼和浩特这个现代化的城市与草原和大漠联系起来。呼和浩特这个迷一样的城市一开始就带给我极大的震撼，它还会给我带来什么惊喜呢？我期待着……
呼和浩特（6）
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这里的“阴山下”指的就是呼和浩特。
“天似穹庐，笼盖四野。”、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这就是我想象中的呼和浩特，还有就是“塞外边城”、“大漠孤烟直，长河落日圆”等等。
今天，我就是在对南北朝这首名诗的想象和解析中，到达了内蒙古的呼和浩特！从来之前做的功课中，我了解到呼和浩特是蒙古语，在汉语里的意思是青色的城市。公元16 世纪，当地的王府与民宅常用青砖造房子，远远望去，一片青色，故有“青城”之称。
于是，当飞机达到呼和浩特上空的时候，我使劲从飞机的舷窗往下看，希望能够看到传说中的青色。可是满眼望去，我并没有看到青色，而大部分都是翠绿色的。这是什么原因呢？带着疑问，我下了飞机。
刚下飞机，我就感觉到了内蒙古天空的晴朗。人们都说，内蒙古的天几乎是万里无云的，是真的吗？我抬头一看，哇！天空一片蔚蓝，只飘浮着少少几朵棉花似的白云，仿佛一片蓝色的大海，海面上不时地飘过几只白色的小帆船。阳光直射而下，明亮耀眼，让人睁不开眼睛。呼和浩特的空气也特别新鲜，尽情地深呼一口气，仿佛能感受到青草的芳香（不过，不知这是不是因为我一心想着大草原而产生的心理作用呢？嘻嘻。）
但是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的样子。我从课文中“看”到的内蒙古是一个翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外边城，人们都穿着襟飘带舞的衣服，骑着骏马在一望无际的大草原上奔驰。可是眼前的这个呼和浩特却和我想象中的完全不一样，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我几乎分辨不出它与我生活的广州有什么差别：一样宽敞大气、车水马龙的马路、一样整洁干净的街道和河流、一样高高矗立的大厦、一样时尚前卫的市民、一样的星巴克、上岛咖啡等名店和餐馆······我真的来到了内蒙古吗？我不禁有些疑惑了。
和妈妈讨论，妈妈说经过这么多年的发展，内蒙古早已不是诗人笔下的样子了。内蒙古现在已是全国发展最快的地区，内蒙古的鄂尔多斯更是中国发展速度最快的城市，作为内蒙古首府的呼和浩特当然也不会落后啦！哦，难怪我从飞机上已经看不到青城“青”的影子了呢！原来那些老式的青色建筑已经大多被新式的高楼大厦所取代，或者是新式的高楼大厦数量已经远远多于青色的老式建筑吧？
不过，仔细再看，呼和浩特作为内蒙古的城市，还是保持了许多蒙古特色。比如，呼和浩特的每一个商店的招牌或指示牌都是蒙汉对照的，上面是蒙古文（蒙古文很有趣，字的形状有点像羊肉串，它这个独特的形状正好可以让我们能够很容易地把它与其它文字区分开来），中间是中文，有的下面还有英文；比如，在现代化的大厦中，总是不时会冒出一个有着圆圆蒙古包屋顶，顶上竖着标志性的成吉思汗军旗，墙上装饰着鹰或马的花纹的老式建筑；再比如，有些现代化的大厦也仍然选择青色的屋顶或青色的外墙装饰??
据说现在在内蒙古，汉人已经占到80%，蒙古人只占12%，还有一些其它民族的人。于是，走在呼和浩特的大街上，猜测哪个是蒙古人，哪个是汉人，成了我旅行中的一大乐趣。
我这次来内蒙古旅游是想在草原上骑马、在大漠里骑骆驼的。可是，我怎么也不能把呼和浩特这个现代化的城市与草原和大漠联系起来。呼和浩特这个迷一样的城市一开始就带给我极大的震撼，它还会给我带来什么惊喜呢？我期待着······
呼和浩特（7）
西藏有一座著名的寺庙叫大昭寺（还有一座著名的小昭寺），没想到，在呼和浩特也有一座寺庙叫大昭寺。不仅名字与西藏的大昭寺一模一样，而且在内蒙古也非常有名。它是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙。数百年来，一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心（同为藏传佛教，名字也一样，我猜呼和浩特的这个大昭寺应该就是西藏大昭寺的分店吧？）和中国北方最有名气的佛刹之一。
这次内蒙古之行，我们也慕名来到了大昭寺。大昭寺，汉名“无量寺”，蒙语称“伊克为”，意为“大庙”，位于呼和浩特市玉泉区大召前街。因寺内供有一尊高2.5 米的纯银佛像,故又有“银佛寺”的美称。
大昭寺里的宗教文物很多,银佛、龙雕、壁画,堪称为“大昭三绝”。据说当年康熙西征路过内蒙时曾居住于此,所以寺庙便供奉了康熙皇帝的万发金牌,同时将大殿顶改换成金黄色的琉璃瓦,大昭寺就这样成了“帝庙”。而且康熙时代的皇后---孝庄皇后是蒙古人,也为这座帝庙的存在奠定了基础。
大昭寺内有很多壁画与雕刻,类似西藏人喜欢拿的那种转经筒更是每个殿都有,游人见了都会前去转上一转（一定要从左向右转哦！）,为家人和自己祈福。
一道大门上挂的幅横匾“便是西天”这四个字吸引了不少游人驻足拍照。字的意思是，跨过这道门槛便是西天了,因为字体写得龙飞凤舞,猛一看又象是“漫步西天”。
大昭寺的正殿叫“玉佛殿”,供奉的自然是那尊著名的、巨大的银佛。
银佛身上贴了一层金,看上去全身金光闪闪,过去那种纯银白色已看不到。说这样是为了减缓银的氧化速度,也算是保护大佛的一个措施。高高的佛像下面,孝庄、顺治和康熙的灵位同时供奉着,和佛像待遇一样：酥油灯长年不灭。
大昭寺的文化遗产非常多,但都需要仔细观看、慢慢查找,不过我很多都不懂。我最感兴趣的是在大昭寺认识的一种内蒙古水果，还不到成熟的季节，外形像青苹果，一串串挂在树上，非常诱人可爱，它更有一个有趣的名字，叫做一二三，呵呵。
大昭寺旁边有一个热闹的老街,叫塞外老街。当我们走出大昭寺时,已是霞光满天。我们又在老街搜罗了一批特长，才满载而归。