行走在消逝中作文（1）
年龄大了，就会怀旧。所以在我们眼里父母常常背时，老师往往保守。为什么会这样呢？难道他们没有年轻过、飞扬过、冲动过吗？而当我们成为父母的时候，我们会不会也变得那么背时保守？会不会也像现在我们烦他们一样被我们的子女烦？头脑冷静的时候，想起会有这样的结局不禁悚然一惊。 记得德国人说过：一个人年轻时候不激进，是没有良心；年老时候不保守，是没有大脑。中国也有句谚语：人不风流枉少年。可见年龄改变性格是个规律。岁月流金，苍茫的月下你看到明天的太阳，他回想昨夜的星辰，而你的明天是他的昨夜。秦时明月与今同，汉关万里成废土。沧桑百变无可寻，只念当年李将军。一个人的魅力来自活力，也来自阅历。一个民族的魅力来自强盛，也来自传统。没有长城和故宫，北京无非是一块风扬沙尘的黄土；没有东坡和乐天，西湖就成为与其他湖没有差别的一汪绿水。从欧洲回来的人每每感叹人家保存得完美的小镇，古旧的石头房子，清洁的鹅卵石路面，郁郁葱葱的老树，使人感觉到时光缓缓地流逝，美好的东西一点一点地沉淀，一层一层地积累。行走其间，发思古之幽情，想着我们的生命就这么在人类中延续着，心里会陡然觉得自己的珍贵。 小时候常常笑话祖母的一些落后举动。比如她会在每餐前打起一碗饭供着，说是要感谢上天让我们不饿着；她会细心地把有字的纸和垃圾分开，说要敬惜文字，让我们读书有灵气些。而现在，当我们挥霍着粮食，疏离着文字的时候，上天就在不知不觉地惩罚着我们。每一条水系都被我们行走时扬起的灰尘污染，蓝天皓月果真只留存在唐宋的诗词中，当每一座城镇都变成一式的水泥森林时，我们还能辨认出自己的家乡吗？我们是行走得太快了，为了轻松，丢弃了许多许多本该随身携带的宝贝，疏忽了沿途的绿树和清泉，最后我们会发现自己这么着急地赶着，原来是走到了荒原。 当然，得与失总是相伴而行的。猴子抱着一堆玉米棒子，随走随丢，最后拿回家的只是那么几根。猴子不会反省，人类必须思考。泰戈尔说过，越谦卑，就越接近伟大。基督则说，如果不变成小孩，想进天堂就好比骆驼要穿过针眼。西方有人认为要拯救人类，药方在三千年前的孔夫子那里。那一轮照着人类行走了千万年的明月，你可知道我们得到了什么，又丢失了什么吗？行走在消逝中作文（2）
年龄大了，就会怀旧。所以在我们眼里父母常常背时，老师往往保守。为什么会这样呢？难道他们没有年轻过、飞扬过、冲动过吗？而当我们成为父母的时候，我们会不会也变得那么背时保守？会不会也像现在我们烦他们一样被我们的子女烦?头脑冷静的时候，想起会有这样的结局不禁悚然一惊。记得德国人说过：一个人年轻时候不激进，是没有良心；年老时候不保守，是没有大脑。中国也有句谚语：人不风流枉少年。可见年龄改变性格是个规律。岁月流金，苍茫的月下你看到明天的太阳，他回想昨夜的星辰，而你的明天是他的昨夜。秦时明月与今同，汉关万里成废土。沧桑百变无可寻，只念当年李将军。一个人的魅力来自活力，也来自阅历。一个民族的魅力来自强盛，也来自传统。没有长城和故宫，北京无非是一块风扬沙尘的黄土；没有东坡和乐天，西湖就成为与其他湖没有差别的一汪绿水。从欧洲回来的人每每感叹人家保存得完美的小镇，古旧的石头房子，清洁的鹅卵石路面，郁郁葱葱的老树，使人感觉到时光缓缓地流逝，美好的东西一点一点地沉淀，一层一层地积累。行走其间，发思古之幽情，想着我们的生命就这么在人类中延续着，心里会陡然觉得自己的珍贵。小时候常常笑话祖母的一些落后举动。比如她会在每餐前打起一碗饭供着，说是要感谢上天让我们不饿着；她会细心地把有字的纸和垃圾分开，说要敬惜文字，让我们读书有灵气些。而现在，当我们挥霍着粮食，疏离着文字的时候，上天就在不知不觉地惩罚着我们。每一条水系都被我们行走时扬起的灰尘污染，蓝天皓月果真只留存在唐宋的诗词中，当每一座城镇都变成一式的水泥森林时，我们还能辨认出自己的家乡吗？我们是行走得太快了，为了轻松，丢弃了许多许多本该随身携带的宝贝，疏忽了沿途的绿树和清泉，最后我们会发现自己这么着急地赶着，原来是走到了荒原。当然，得与失总是相伴而行的。猴子抱着一堆玉米棒子，随走随丢，最后拿回家的只是那么几根。猴子不会反省，人类必须思考。泰戈尔说过，越谦卑，就越接近伟大。基督则说，如果不变成小孩，想进天堂就好比骆驼要穿过针眼。西方有人认为要拯救人类，药方在三千年前的孔夫子那里。那一轮照着人类行走了千万年的明月，你可知道我们得到了什么，又丢失了什么吗？行走在消逝中作文（3）
总是习惯一个人行走，看云卷云舒，花开花谢。
听树上，夏日的蝉依然没有休止地咏叹。心中一颤。这喋喋不休的歌者，突然让我有一种肃然起敬的感觉。
蝉呀，你始终坚守着你的位置，甚至有时，一动不动，那么执著。为了什么？
你始终纵情地歌唱，从来不顾忌别人的嘲笑，尽管，你的歌声并不动听。又是为何？
想起了念经的佛，日复一日，年复一年。想起了一个字，禅。
用现在的话来说，“禅”，即是指修习者的精神集中于一种特定的观察对象，以佛教义理的正确思维，尽力排除外界各种欲望对内心的诱惑和干扰，以便达到弃恶从善，使本体心性获得绝对自由的目的。
没有习过佛经，不敢妄言。但净化心灵，劝人行善，我想，也算是一种佛心吧。
我的理解，禅的最高境界，也就是忘我，甚至是无我吧。正如这夏天的蝉，忘我地歌唱，直到他短暂生命的了结，无怨无悔。
而我们，尘世中的一埃，招之即来，挥之又去，又有什么可以不舍的呢？
好像是第一次发现，蝉的歌声竟然是如此动听。在这闷热的夏日，还有什么比这更美的音乐呢？
天空依然是那么蔚蓝，那薄薄的云层，不过是透明的时装。阳光还是是那么灿烂，那毒毒的目光，尽管使人无精打采。生活着就是奢侈的，对于身外，不需要羡慕，更不必嫉妒。
忧伤只是快乐的点缀，如果把它无形地放大，只会徒增烦恼。泪水不要掩饰，它会冲刷你心灵的污垢。当你睁大你的双瞳，更多的美丽就在眼前。其实寂寞也是一种状态，享受她，自有乐趣无穷。
如果你的心灵整天处在喧嚣的.闹市，只会让它变得凡俗。寂寞的滋味，只有自己才会体会得到。那种安然，那种感动，直逼自己的魂灵深处。甚至有时，一种惶恐，也会让你敏感得如一个孩子。
可以，舒服地睡一个懒觉，美梦可遇而不可求。醒来，伸伸懒腰，一个懒字，多少惬意夹在其中。可以，拿上一本书，管它是否看得进去，没有人去约束你，不需要去记住什么格言，一个象征而已。
其实，行走是对生命的热爱，寂寞是对心灵的放松。忘我地生，无我地活。还有什么不能解脱的呢？
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？我走在自己的路上，美丽的风景一掠而过。我想，自己就做一只夏日的蝉吧，用一生的行走，感悟一世的禅道。
行走在消逝中作文（4）
永远记得她，那条静静流淌的溪儿，她年轻，她美丽，她一直在行走……
小溪静静地流淌……
很多年前，她就生在这个小村庄里，村里的人们爱她，疼她，她帮村里的人们运输货物，使他们致富。几年后，村里的一切都变了，那些农家小院转变成了高楼，人们的生活污水很自然地流进她的体内，那些工业污水也“不甘落后”，相继进入了这条神圣的小河。它们摧毁了小溪年轻的`面庞。
小溪静静地流淌……
时而有几个好心的老人阻止一些人把污物倒入小溪，这是最令她欣慰的了，仅此而已？还会有些小学生在老师的孜孜教诲下，再也不把吃剩的零食“慰劳”给小溪了。反倒是那些不懂得知恩图报的青年人，把塑料、纸袋等“白色污染”毫无顾及地赠送给小溪，促使那些水生生物也无家可归。
小溪静静地流淌……
春天来了，是她玩耍的时候，柳树姐姐是她唯一的玩伴，她们有着共同的一生，共同的遭遇；夏天，是她乘凉的时候，人们“顺手牵羊”地把树叶摘下，有意无心地飘到小溪里；秋天，下雨的时候，是她哭泣的时候，她很感谢老天赐予她这场雨；冬天，是她休息的时候，因为人们都在家中取暖。
小溪静静地流淌——
她一直在行走，她的美丽容貌却已消逝……
行走在消逝中作文（5）
“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”
——题 记
坐在时间的磨盘上旋转，常常被摇地晕头转向，迷恋、寂静成为生活的主旋律，蓦然消逝成为生活的主角。
无奈，任思绪化作蒲公英飘向远方，去寻梦，去追忆过往。感受“千里冰封，万里雪飘”的北国风光的雄壮;休味“人不 ，将军白发征夫泪”的边塞感伤。
像躲避废物一样回避着时间，一天又一天，轻飘飘的旧时光就这样溜走。可我仍是时间的浪子，总想抛开一切，独自存活。流浪、飘荡我生命的寄托，我如柳絮一样飘飞在天地间，辽想更广阔的世界。
不知是我伤害了时间，还是时间伤害了我，总觉得自己受到了时间的惩诫。时间如水，我如飘浮在水中的落叶，受够了潮水的戏弄，随时都可能被旋涡吞没。时间如水，够戗是那滔滔洪流上的.一个匆匆过客。我用旁观者的眼睛审视时间的雄壮，用旅行者的心理领略时间的神秘。
转眼间自己已消磨掉了十几个春天，可时间的脚步仍然很急促，一刻也没有休止过。虽然自己每天都在忙碌中度过，但却是碌碌无为。
时间的责任就是葬送生命，当我们面对死亡的时候，但愿我们都能有无愧无悔的人生。正如保尔所说：“一个人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧!”生命可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少充实的美。
周涛说时间是捉不住的鼬鼠，“无处不可穿越，无处无可逃遁，闪电的一击，比一切猛兽凶猛。”足见时间的影形无声。人想试图接近它结果被它给推得更远了。
虽然我们都行走在消逝中，但请不要惧怕，鲁迅说过：“时间就像海绵中的水，只要愿挤，总会有的。”如果你热爱生命，那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
行走在消逝中作文（6）
你行走在消逝的悲剧中，却一路扬着朝圣的长旗。
艰难的行走
等风来，那黑暗贫瘠的土地渴望着生命的覆盖，梦想着在日复一日的孤独中可以嗅到生命的气息，可那由坚硬的铁架构成的井盖却是最冰冷的现实，由时光的苦涩凝结的铁锈使其像天牢一样重重的压在地上，让平凡的生命心生抗拒。风飘过，一颗更平凡乃至不知名的种子却悄然而落，是命运还是巧合也已不再重要。一段崭新而不平凡的生命旅程就这样开始。那日，风格外清，云格外洁，阳光格外温暖。然而这些在那颗蜗居在黑暗中的种子刚苏醒时便成了遥远而奢侈的梦，也是它继续存活的唯一理由。
可是那绝世的阳光雨却吝啬地在井盖旁徘徊，装模做样地点头，它从不留意这潮湿黑暗的角落，而早已将它遗忘。都说阳光是公平的，这里却不。它沉湎于光鲜亮丽的鲜花对它的欢呼致意，却从不怜惜这颗种子。即使夏日的`正午偶然有几束光线由于好奇而向井盖内窥测，也是斜视着，没有一丝暖意。然而，它从未放弃成长。当别人尽情沐浴在阳光中时，它拼命地汲取能量，晶莹的汗滴如琥珀般璀璨，润湿了泥土，浇灌了自己，冰冷的角落似乎正在消融。当他人沉浸在深夜的宁静时，它奋力崛起，闪烁的星光映照着它日益坚挺的身躯。它渴望向上，却也深深扎根于这出它视作归宿并挚爱的土地。风吹雨打，四季轮回，在狂风中昂首，在冰雹下挺立，无论多大的困难，它都迎难而上，充满战斗的激情。终于，在它精疲力尽后偶然的仰望时，却发现天空仿佛近在咫尺，梦想也好像触手可及。
永恒的消逝
秋风瑟瑟，这年的秋季因挟裹了许多冬季的凛冽而变得异常清冷，许多落叶提早飘零，在它眼前一阵阵地飞旋。它的叶片也因缺少阳光的润泽而变得金黄。它还没有结下种子，或许也没必要。它再一次仰望天空，这片一直被铁架井盖割破的天空这次似乎完整了，铁架仿佛不复存在。它得到了自由，得到了属于他自己的蓝天。
远处的黑云不知何时消散了，它的生命渐渐消逝。不再身着绿意，却一身金黄像战士一样屹立着，那坚硬而充满力量的枝干更具生命的威严。这生命的姿态像一座丰碑霍然挺立。何等雄壮！何等触目惊心！
我们行走在追梦途中，也消逝着拥有的一切。即便终其一生都无法抵达终极的梦土，也要一直保持对梦想的仰望。
——后记
行走在消逝中作文（7）
踏着乡间泥泞的小路，我仿佛看到了昨天。
那是怎样一双双龟裂的双脚，在湿滑泥泞中穿行。泥水掩盖了裂纹，泥水抚慰了双脚。脚的主人扛着锄头，提着竹篮，但无疑脸上透露的，是一份朴实，一份坚忍。他们的血汗，让黄土有了绿意，让大地获得丰收。路上杂碎的泥块被雨冲稀，被这样那样的脚踩扁，成为了路的小小分子。天放晴后，日晒风吹，曾柔软的泥土变成了坚硬的模子。保留有最后走过它的人的足迹。人老了，变成了路旁的坟，坟土被雨水冲刷，为路镀上一层又一层的赭黄。
我们的脚下，不仅仅是黄土了，而是几百亿几千亿先辈，我们走过的，是他们走过的路，泥土也兴许是他们躯体的一部分。然而，我们却享受着他们追求了一生的`富足与太平。我看见他们浑浊眼中的渴望与期待。总有那么一天，我们的皮肤会充满褶皱，白皙变成暗黄，视线模糊不堪。总有那么一天，我们静静融入火中，最终归为一钵黄土。那时，我们赤裸地扑向那条小路，亲切地与先辈们相拥。或许，这时我们也将被后人称为前人古人。在这方寸泥土中，时间空间悄悄融合，我们被定格在时间洪流的一隅。
然而，我们现在仍在行走着。我们背着重重的行囊，在前人的注视下行走着。我们身上有他们赋予的，另一种形式的锄头、竹篮，我感受到他们目光中的笃定与期许，我感受到肩上的重量。我的一切都是他们赐予的，深黑的瞳仁，黄色的肌肤，以及与生俱来的使命感，是我们在外奋斗漂泊的最大的慰藉。它在我们疲惫时给我们抚慰，让我们依靠。我们虽然走过同样湿滑的泥地，却有着千千万万祖先们的手，他们搀扶着我们，让我们稳稳地踏在这片土地上。于是，我们从来都不会踽踽独行。慢慢的，我们在光影交错间老去，你会听到，有个有力的声音在呼唤着你，这时，强大的归属感驱使着你，投向大地的怀抱，你会看到祖先们善意的双手，于是我们义无反顾。
从此，我们的子子孙孙，踏过泥泞，在我们的搀扶下，健步如飞。他们，也是那曾经的我们，在消逝中，行走。
行走在消逝中作文（8）
行走在消逝中
看着渐行渐远的童年，我知道那些快乐与纯真也会随之消逝，只留下成长的足迹，沉重而苦涩。
看着不复存在的玛雅文化和高昌古国，我知道那些历史的辉煌也早已被吹散在几千年前的风中，只留下残破不整的人们的记忆和颓圮的篱墙，孤寂而荒凉。
看着凋零枯朽的“满园春色”，我知道那些美丽的芬芳再也抓不住，只留下残风在枝头萦绕飘摇，悲戚而单调。
世间的'一切都这样，随着时间而消逝，包括时间本身光阴一去不复返！最后只留下空虚和寂寥，像高一的时光。放假了，同学们都匆匆离去，只留下空无一人的教室，宽敞而明亮，却失去了往日的欢言笑语和乐融融。虽然以后不是不再见面，可是人去楼空我们再也无法回到过去了！只能在消逝中渐行渐远，失掉最后的踪影。但是，行走在消逝中也未必就如此伤感，它或许还会是一种幸福的回报呢。
渐行渐远的童年带走了我的纯真与美好，我却在充满活力的青春季节拾到了成长的稻穗，用了辛勤的汗水去浇灌。虽然辛苦，但我更感到快乐与充实。抛却了童年不切实际的幻想，开始脚踏实地认真学习，为了未来而努力奋斗，并永不言败。因为我知道生活要我去征服，相信胜利就在不远处向我招手。
玛雅文化的湮没与高昌古国的消失让人们倍感痛心。在一点一滴的消逝中，人们创造了新的文化与王国，继续那未完的繁荣昌盛。直到今天，已有了超越几千年前更多倍的文化出现，各国也在现代文化中越行越勇，越来越强大，如今我们的生活便捷而舒适。
百花失去了娇妍的姿色，孤独的枝头只有残风萦绕，但是走过这个夏天，它们能结出或鲜红或黑紫的果实，香甜可口。
行走在消逝中，花儿收获了果实，我们迎来了成熟，而世纪创造了奇迹。谁能说这不是一种幸福的回报呢？
让我们在消逝中行走，共获幸福吧！
献给所有怀念高一，怀念过去的朋友们：祝你们幸福！
行走在消逝中作文（9）
在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的行走在消逝中作文600字，希望对大家有所帮助。
世间万物，无时无刻都有消逝，我们无法阻拦这是自然规律，不可逆反。
童年：落花流水春去也
“妈妈，为什么我养的`小黄鸭死了呀？”
“妈妈，我养的花枯萎了，呜呜呜”
“妈妈，叔公为什么一直不睁开眼啊”
小时候，消逝似乎最爱与我作对，它一直在身边发生着。面对它，我无可奈何。
消逝使我万分难受。转学走了的“死党”不会再回来，美丽的春天也不会停下她的脚步。我想紧紧地把它们抓在手中，可它们只会像水一样从指缝间流走。
最后，连我的童年也消逝了。
少年：谁道人生无再少
长大了一点后，我已经清楚，就算我如何任性也无法阻挡消逝。于是，我便抓住一分一秒，在事物消逝之前不要留下太多遗憾。
我非常努力去学习，因为我知道时光会悄然流逝；我珍惜每一段情谊，因为我明白不久后我们将去往不同的高中。
尽管这样依然无法阻挡消逝，但至少我在它们消逝之前留下了宝贵的知识、美好的回忆、真挚的友情
青年：也无风雨也无晴
不经意，我已经成长为一位青年。对于消逝，我也幡然醒悟：昔日老友已远走，今时新识又复来；昔日风光荣耀已消逝，但未来我们还会创造更多的奇迹；春天也不会永远离去，她会在严冬后笑吟吟地迎接我们。消逝更像是一种轮回，一种永恒的自然规律。它带给我们的，既有山重水复疑无路的失落，但更多的是一种柳暗花明又一村的惊喜。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”我们何不像苏轼的那样豁达，那样宠辱不惊，那样泰然自若？
行走在消逝中，我心随我永不逝，无风无雨也无晴。
行走在消逝中作文（10）
秋森森是弥拉奶奶的孙女，因经常不见面，使得秋森森在过年过节不愿意跑到森林深处给奶奶过节。秋森森正烦恼着该怎样回避妈妈，妈妈却不请自来，“森森陪奶奶过节吗？”秋森森知道自己已是身不由己，嘟囔道“妈妈！奶奶能别过节吗？”妈妈和蔼的问道“为什么？森森！”秋森森不解“为什么奶奶晚年非要在森林里度过，好远的！”妈妈摇摇头，“奶奶老了！做儿女的要顺承奶奶，明白吗？”妈妈手里捧着衣服。
秋森森坐着马车，摇摇晃晃得到了奶奶家。弥拉奶奶是个“老古董”，绷着脸，杵着拐杖，“来啦！”声音很沙哑，秋森森往四周一看，还是老样子，树木枯黄没有生机，秋森森不情愿的走进奶奶家，奶奶端正的坐在沙发上，妈妈和爸爸坐两边，奶奶问“艾米！你姐姐呢？”艾米是森森妈妈的名字，妈妈苦笑说：“姐姐不能来了，不过姐夫和小宏一会儿过来，”奶奶“哼”了一声“果真是个大忙人！”奶奶突然瞪着森森“森森！”森森立刻紧张起来，“去外面守着，看看舅舅来了没！”森森得到了圣旨急忙跑到外面去。
秋森森看着天快黑了，舅舅也该到了，忽然秋森森看到不远处有一道黑影，黑影越来越大，秋森森也听到了马蹄声，等到舅舅和小宏停在森森面前，小宏一跃而下，向森森打招呼“秋妹妹好！我叫夏宏！”秋森森不知不觉的交了个哥哥，夏宏一笑就露出甜甜的酒窝，身体欣长，这可是秋森森梦寐以求的帅哥哥哥，秋森森有些怯场，转过身跑进屋里，“报告！舅舅来了！”秋森森死都不敢往下想了！
奶奶慢慢的立起来，凝重的走向舅舅“来啦！进来坐会儿！艾米！跟我去做饭！”奶奶面无表情的说完。
客厅里，爸爸和舅舅出去打猎了，只剩下秋森森和夏宏，森森很是复杂，“森森！你知道我妈妈干什么去了？”森森摇头，“妈妈和爸爸吵架了，因为钱，”森森应了一声“哦”没敢往下说，这时妈妈走过来“小宏，森森！帮奶奶做饭，我去买菜！”说完，一溜烟的走了。
秋森森和夏宏走向厨房，奶奶正在剁肉馅，“当！当！”森森有些害怕。夏宏哥哥突然对森森说“可爱的妹妹我还有事就不去了”森森一脸茫然。当森森趴在门外向里看时，发现奶奶正在流泪，“奶奶——”弥拉奶奶突然直起腰转向秋森森“过来”森森慢慢的过去，弥拉奶奶只是抚摸着森森的头，“我要消逝了”，又抬起头“能带我去阳光里走走吗？”
奶奶和森森回家了，妈妈和爸爸不知为什么奶奶要和他们回家，妈妈问森森怎么回事，森森不回答。
“奶奶这里是阳光最充足的地方”森森扶着奶奶，两人在阳光的照耀下消失在人群中，彼此含笑。
初三:付健文
行走在消逝中作文（11）
于是，子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜！
所以我们看到，巴尔扎克的咖啡永远是满的，鲁迅的台灯永远是亮的，仲尼的笔不曾停下，达芬奇的颜料从不干……诚然，和历史，宇宙相比，一个人的生命似乎等于零。但是，雪莱说得好，同人生相比，帝国兴衰，王朝更替，何足挂齿！同人生相比，明月星辰的运转与归宿又算得了什么！
漫溯历史的长河，我们看到了亨德尔的重生。被医生宣布瘫痪的他无疑是被判了死刑，几番生命的思索，他踏上了铤而走险的道路。他不顾医生劝阻，坚持在滚烫的温泉水中每天泡上十个小时之久。他在与时间赌，与生命赌。他没有办法让自己停止奋斗的步伐，他无时无刻不在注视着生命的流逝。皇天不负有心人。一周后，他已经可以重新拖着沉重的身体艰难地行走了。两周后，他的右胳膊已经开始能够活动了。他凭借着顽强的意志和坚定的信念，终于战胜了疾病，从死亡的枷锁中挣脱出来，重新获得了生命。
确实，上帝是能够主宰我们的生，还能驾驭我们的死，被李斯特评价为宇宙一样伟大的亨德尔也变成了尘土。他离开了无法让他永生的生世。音乐仍在回响激荡，似乎比他生前的更为动听悦耳和其妙。这滚滚波涛般的音乐托举亨德尔永生的灵魂，将他带到浩渺的宇宙里，并将永久地在永恒的宇宙中回荡。
历史的车轮不曾为任何一个人停止转动，却相对真实的展开了一幅诉说悲欢离合的长卷。我永远无法忘记少年康熙那稚气未脱的眼睛，他八岁即位，十四岁亲政。年纪轻轻的一个小孩子，坐拥完整江山，该是怎样的圆满。
但是，他的目光却紧盯着两个庞然大物。一个是朝廷中最有权势的鳌拜，一个使用兵自重的吴三桂。凭心而论，对于这样的重要政治势力，有几个人能下的了决心去动手？但康熙却向他们，也向自己挑战了。他，十六岁干净利落的除了鳌拜集团，二十岁开始向吴三桂开战，花八年时间征战取得彻底胜利。
他一生的艰难都是自找的。余秋雨如是评价。但是，不可否认，他把到手的江山重新打理了一遍，使自己从一个继承者变成了创业者。在磨砺中，他成熟了。
我们每个人都行走在消逝中，看着生命从那神圣的沙漏中一点点漏下来，那么可怕的变成虚无。所以，我们不能让自己停止奋斗。
生命如流水，一刻不曾停息。生命属于我们的只有一次，是一场无法彩排的现场直播，是一场无法向天在借五百年的遗憾……然而，在有限的生命中，没有人知道坚定的梦想飞得多高，没有人知道追梦的少年走得多远。
仰望春星秋月，俯察夏雨冬雪，俯仰之间依然不忘愤然前行，只因远方梦想的召唤。
行走在消逝中作文（12）
人，生而在世，正如老子所言“如白驹过隙”，生命短暂而且易逝。世间浮华种种，功名、利益、权势、财富……纵然诱惑千种，然最终只能似一捧水，从我们手中悄然溜走。于是我们把思虑聚焦在行走在人生道路上的我们，自问：我们是否能记住回家的路？是否能重返最纯净时的那片心灵家园？是否能拥有真正的自己？（评：提出问题，引出话题）
仍记得慧能禅师曾曰：本来无一物额，何处染尘埃？可是在这个物欲横流、追逐权势财富的社会里，又有几人能够超凡脱俗，坚守本真，认识自我，拥有自己？
牛奶装满玻璃杯，人们只看见那是一杯牛奶；只有当杯中空无一物时，人们才会看到杯子。（评：照应一下材料，立意不离材料）那么，可否这样认识：当欲望、金钱充满你的内心时，我们就能说你是欲望、金钱的代名词；当人们失去了他固有的自我时，那么消逝就在我们身边发生，我们就在消逝中行走，迷失自我。
行走于消逝之中，我们别无选择，因为生命的消逝是自然的；在消逝中行走，我们却可以选择一种最佳的方式——认识自我，拥有自己！（评：呼应开头，明确亮出中心观点）
凝望红尘，万里壮阔，谁人不渺小？惟有认清自己所处的境地，坚持自己，心素如简，方能淡定从容，浅笑低吟，笑对人生。
认识自己，拥有自己，挑战自我，超越自我，方为取胜之道。比如打败法拉利的兰博基尼，人们都戏称他是一头疯狂的牛。但他不在意别人的成见，他深知自己的追求，时刻清楚自己的位置，甘于物质上的平淡，却不甘心事业上的平庸，全心全意做好自己的本职工作。他深刻剖析自己的处境，深刻剖析自己，发现了自己的爱好就是自己的方向，并为之脚踏实地地努力。终于，他真像一头疯狂的牛，寻找到了适合自己的最肥沃的农场，最终打败了世界豪华名车法拉利，创建了自己的事业。
心素如简，认识自己，拥有自己。行走在消逝的时光中，不但仰望星空，更脚踏实地，像兰博基尼这样的人怎能不有一番作为呢？（评：深化论证，例证简练典型）
落花虽然会零落无痕，却曾经灿烂；牛奶虽然注满杯子，但被倾空后杯子始终是杯子；人行走于时光消逝中，却可以云卷云舒，笑看花开花落。这一切皆因：人，始终认识自己，拥有自己。（评：呼应题记扣题，再次点明主旨，前后照应，结构完整）
看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水。行走在消逝中，念：山一程，水一程，起伏无常；思：花一瓣，叶一片，盛衰更替。认自一毫，识我一分，认识自我，拥有自己，天地方为天地，“我”方为“我”！（评：结尾深化中心，别有哲思，意味深长，文思隽永）
简评：本文文采斐然，哲理深厚，有禅意。后文注意了与题记相呼应，构思精巧。
行走在消逝中作文（13）
看着不复存在的玛雅文化和高昌古国，我知道那些历史的辉煌也早已被吹散在几千年前的风中，只留下残破不整的人们的记忆和颓圮的篱墙，孤寂而荒凉。
看着凋零枯朽的“满园春色”，我知道那些美丽的芬芳再也抓不住，只留下残风在枝头萦绕飘摇，悲戚而单调。
世间的一切都这样，随着时间而消逝，包括时间本身光阴一去不复返！最后只留下空虚和寂寥，像高一的时光。放假了，同学们都匆匆离去，只留下空无一人的教室，宽敞而明亮，却失去了往日的欢言笑语和乐融融。虽然以后不是不再见面，可是人去楼空我们再也无法回到过去了！只能在消逝中渐行渐远，失掉最后的踪影。但是，行走在消逝中也未必就如此伤感，它或许还会是一种幸福的回报呢。
渐行渐远的童年带走了我的纯真与美好，我却在充满活力的青春季节拾到了成长的稻穗，用了辛勤的汗水去浇灌。虽然辛苦，但我更感到快乐与充实。抛却了童年不切实际的幻想，开始脚踏实地认真学习，为了未来而努力奋斗，并永不言败。因为我知道生活要我去征服，相信胜利就在不远处向我招手。
玛雅文化的湮没与高昌古国的消失让人们倍感痛心。在一点一滴的消逝中，人们创造了新的文化与王国，继续那未完的繁荣昌盛。直到今天，已有了超越几千年前更多倍的文化出现，各国也在现代文化中越行越勇，越来越强大，如今我们的生活便捷而舒适。
百花失去了娇妍的姿色，孤独的枝头只有残风萦绕，但是走过这个夏天，它们能结出或鲜红或黑紫的果实，香甜可口。
行走在消逝中，花儿收获了果实，我们迎来了成熟，而世纪创造了奇迹。谁能说这不是一种幸福的回报呢？
让我们在消逝中行走，共获幸福吧！
献给所有怀念高一，怀念过去的朋友们：祝你们幸福！
行走在消逝中作文（14）
【作文题目】
阅读下面文字，按要求作文。
还记得你的童年吗?随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。
苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了;丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……读了上面这段文字，你有何感想?请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。
【范文】
行走在消逝中我等不了流年完全驶过，于是，半路上我开始了逃亡，与行走。
无法割舍的一段过往，硬生生地压在一张单薄的相片里。那些阳光下的颜色，透过一张张面容，入目三分，于是流下了七分的泪。连同学录还没有写完，你们便匆匆四散离开，不断地行走，行走。
那些年月，都是一种毛茸茸的温暖与感动，时不时伴随点哀伤。你们是我心头的一抹阳光，尺寸间，是天下。我只是不断地把记忆翻出，再深埋，日渐堆砌无法铲平的症结。你们的笑容不断跳跃，浩浩荡荡，轰轰烈烈地踏平了我的飞扬青春，尘土弥漫，终归是一处处虚无。
初中的光景最后只停止在了记忆里，遥远的眼睛业已模糊。那些摇摆的秋千不在了，那些汗水湿透的球衣不在了，那些牵起的手也不在了，只剩下孤零零的我自己，驻足怀念，忽略前方的花景。流失的年华中，我缓慢踱步，望了一季又一季的风尘，我这端是天涯，你那端是海角，天涯海角，此岸与彼岸。我固执地回想，那些年，那些事，那些你们留下的足印，那些充满洗衣粉味道的岁月跑过墙头。
其实你们也一样，一样捧着照片发呆，一样回忆相伴走过的日子，一样慢慢走来走去。消逝为美，我们把它揣在怀里，离心最近的地方，去感受那些残存的热度，来获取些许温暖。仰仗天顶，有人说，这样眼泪就可以不流下来。你们给予的爱是早春清晨的花，斑斓与美妙。几时花开，几时花败。
重新开始，从心开始，我无力悼念，死去的我们。那时，我们抛下一切，奋不顾身的逃亡，途中，留下美丽的足迹。你们与我之间，是挣不脱的牵挂，实实在在的质感，触及了心底最柔软的部分。深不见底的情感奔入涌动的时光，连那无法望穿的苍穹，都变得苍白。流逝时光背后，沉淀下的是一种实体，叫做爱。那些爱，永远不会随风吹散，飘落天涯，这些爱，一点一点，是离离野花，烧到了天边。
我们日复一日的行走，日复一日的留下痕迹，用以日复一日的遗忘。别了，那些故事。蝴蝶穿花而过，若即若离花。
别离，别，离。
一路行走，途中，沿路灿烂。
已然消逝，我继续行走，执着。