1、自离疑悔，亦令他人永离疑悔；自得净信，亦令他得不坏净信；自住正法，亦令众生安住正法。《华严经》卷三十二，十回向品
2、佛语禅话】从知福中培养感恩，从惜福中培养关怀，从造福中培养智慧。
3、人因为复杂而痛苦，因为简单而快乐。追求快乐的过程，就是追求简单的过程。离复杂越远，你越自在；离简单越近，你越快乐。快乐并不复杂，快乐就这么简单。
4、一切众生之心，常自在行，为心所使，为心所缚。《正法念处经》卷五
5、佛心禅语】 劳动是每个人具有的本能之一，一旦丧失或者放弃它，别说想要成佛，就是作为人，也是不称职的。把劳动当成修行的必需，在平凡中践行伟大的智慧，正是佛教宗旨之所在。
6、谈修心，万般带不去，只有业随身；心生万法生，心灭万法灭。
7、佛心禅语】 依赖的习惯，是阻止你迈向成功的绊脚石，要想成就大事你必须把它 们一个个踢开。
8、一切诸法皆不可说，其不可说亦不可说。《胜天王般若经》卷六
9、人之相处，贵在和字；和则顺昌，不和则弊端丛生；弊端生则事事紧张.处处痛苦。所以，要时时保持宁静的心念；能心静气和，自然能身心健全.家庭和睦.社会安定。
10、在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥协，除了懂得美丽的谎言，除了睁一只眼闭一只眼，也要懂得分辨什么是真正的关心，应该以何种方式爱对方。
11、遭恶骂时默而不报，遇打击时心能平静，是为做人的密行。
12、习惯有时会成为阻碍你成功的障碍，因此，你要及早认识和克服生活中的不良习惯。
13、走过球场，仿佛还有欢呼声在耳边回荡；走过教室，仿佛还有书声在耳边坏绕；这就是我们的母校，充满着美好的回忆，我们永远不会忘记。
14、许多人，穷其一生才弄明白，原来在我们追逐物欲，被欲望左右时，往往忽略了生命中最珍贵的东西。人生是个漫长的过程，每处细微都值得好好珍藏。
15、生的罪与福，都是人自作的。最可怕的是人，最可爱的也是人。
16、佛心禅语】 执著，听起来是一个人的优点，然而，它也是一个人最大的缺点。执 着，说得不好听一点，就是顽固不化，就是死钻牛角尖。
17、佛心禅语】 一粒种子，如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷，只想享受温暖的阳光.新鲜的空气，那么它永远也不会生根发芽.茁壮成长。
18、梦醒了，还是当下的月光，不如寄情这月光，也是一种亮。
19、有意攻读世俗学位者，可以申请，但必须经过常住有关单位评鉴，不得假借读书之名，失去僧伽人格。
20、若见缘起便见法，若见法便见缘起。《中阿含经》卷七，《象迹喻经》
21、法施则得财法二报，财施唯还得财宝报。《优婆塞戒经》卷四，杂品
22、法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”作为肉身的人，并无高低贵贱之分，但由于内心世界的巨大差异，人才有了高贵和平庸之分。
23、一切有为法，如梦.幻.泡.影，如露亦如电，应作如是观。《金刚经》
24、释迦牟尼能够成为佛教的创始人，来源于他多年来的苦行，来源于他历经苦难之后的静思总结。苦难不是目的，醒悟才是开始。
25、成功的三部曲是：随顺因缘，把握因缘，创造因缘。（当代）圣严《108自在语》
26、水遇到障碍，会有三种结局：增加深度；提高水平；别开生路，走出一番新天地。弘法途中任何障碍，都是暂时的.毕竟成全的。
27、我们常常在听道理.讲道理，可是究竟有多少人真正体会道理中的真粹？什么才是真正的体会呢？
28、宁起我见积如须弥，莫以空见起增上慢。所以者何？一切诸见以空得脱，若起空见，则不可治。《大乘宝云经》卷七
29、我当普为一切众生备受众苦，令其得出无量生死众苦大壑。……我当于彼地狱.畜生.阎罗王等险难之处，以身为质，救赎一切恶道众生，令得解脱。《华严经》卷二十三，十回向品
30、弘法才是硬道理，救度众生才是硬道理。一切为弘法救度众生服务，一切为弘法度生让路。
31、佛心禅语】 真正的“禅”，是在日常生活中不起烦恼妄想，集中精神，一心不乱。行兹在兹.念兹在兹，使心住于一境。——证严法师
32、佛心禅语】 只要能一天做一件实事，很快，你就会惊讶地发现，自己每一天都过得很充实，烦恼渐渐变少了，欢乐渐渐增多了，生活也愈变愈好。
33、佛心禅语】 知足是心灵富足的起点，因为懂得知足就懂得了珍惜，珍惜万事万物会使心灵得到前所未有的满足，是一种难能可贵且能给人带来幸福的生活态度。
34、见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强求。（当代）圣产《108自在语》
35、我们若有纯良的种子，一定要把握因缘时机种入土中，并且给予充足的阳光.水分.土壤和空气，才能顺利成长。
36、君子与小人】 君子行事目标远大，小人行事鼠目寸光。
37、修要行】 不怕一丈走不到，只怕寸步不移足。
38、吉祥，就是一切灾患恶事不近身，凡事都能大事化小.小事化无；吉祥就是福。
39、智慧的光明被摇动或熄灭，究其原因是因为“无明
40、佛心禅语】 汝诸人如在大海里坐，没头浸却了，更展手问人乞水吃。——《玄沙师备禅师》