1.上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

2. 心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

3. 外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

4. 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

5. 所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

6. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

7. 佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

8. 请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

9. 如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

10. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

11. 信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

12. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

13. 帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

14. 要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

15. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

16. 学道别无用心，直须见穷自己本源。

17. 一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。

18. 人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。

19. 若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

20. 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

21. 与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

22. 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

23. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

24. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

25. 大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。

26. 一个人对于亲情要能放得下，不能随侍左右也罢，生离死别也罢，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不为情苦。

27. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

28. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

29. 若有人有法，则是邪魔外道见解也。

30. 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

31. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

32. 当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。

33. 人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

34. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

35. 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

36. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

37. 认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

38. 如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

39. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

40. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

41. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

42. 有些人以为金钱第一，有了钱什么都行得通，甚至说：“有钱能使鬼推磨。”其实，不论财物富有到什么程度，终归要销毁散失。

43. 生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。

44. 愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

45. 云何应住？云何降伏其心？

46. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

47. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

48. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

49. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

50. 坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

51. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

52. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

53. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

54. 知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。

55. 今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

56. 内心没有分别心，就是真正的苦行。