不学礼无以立（1）

对于一个人来说，文明礼仪是一个人思想道德水平和文化修养的体现。而对于一个国家来说，文明礼仪是这个社会道德风气的反映。文化文明礼仪这一个民族，一个国家文明程度的重要体现。

我们的中华人民共和国素来就有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号。他熔铸了，凝结了中华民族上下五千年的文化内涵，融合了中华历来国家的优秀文明礼仪，传承至当今时代。文明礼仪是每个人必不可少的，正如孔子那句“不学礼，无以立”。一个人或一个国家连文明礼仪都不懂，那一定是无所作为的。

文明礼仪是一个人修养素质的体现。拥有了文明，我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。一个亲切的问候，让人感到亲切温暖；一个热情的微笑，传递这文明的讯息。谈到文明，就使我想到一个曾经看到的故事。列宁同志下楼，在楼梯间狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那个女工一看是列宁，赶忙要退回去给他让路，列宁忙组织她说：“不必这样，你端着水已走了半截，而我现在空手，请你先过吧！”他把“请”字说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工先过了，他才下楼。这不也是文明礼仪的体现吗？同时也是对别人的一种尊重啊。文明礼仪并不是只有伟大名人才具备。文明礼仪是琐碎的，体现在细枝末节上的。

文明是一个城市集体荣誉感的体现。如今的雅安市正在努力创建“文明城市”。而要创建这个“文明城市”，首先应该做到文明的是我们这个城市的人民，实现这一切都是这个城市人民一起努力的结果，它凝聚着人民的心血，每一个为此付出努力的人的心血。同时，所获的荣誉也是这个城市每一个人的，我们都应该为这个时代做出贡献，争做文明人。

文明是一个国家文化繁荣的体现。社会的公共文明水平，可以这射出这个社会，乃至这个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明，小的则会影响他自身的形象，大的会影响到国家的声誉。清朝时期，大臣李鸿章出使俄国，在公共场合随地吐了一口痰，被国外记者大肆渲染，嘲弄。个人的文明礼仪是根、是本。国家要有良好的礼仪风尚必须先从自身做起，从身边做起。如今的社会，即使一直在宣传文明礼仪，但要做到文明国家还是要先从文明人人做起。

中华人民共和国既然拥有“礼仪之邦”的称号，那我们就一定不能名不副实，从自身开始发扬，学礼，可立。学习文明礼仪，做到人人争文明，那中国必定会延续持续繁荣的光辉景象。

让我们做文明讲礼的主人，让它无处不在，与我们同行。

不学礼无以立（2）

礼仪之邦——一直是中国引以为傲的头衔。从古至今，中国人就非常注重礼仪，随着时代的发展，礼仪更加成为了全民的素质要求和道德规范。

曾听说过这样一个故事：一位商人看见一位衣衫褴褛的铅笔推销员，于是把10元塞到了推销员的手里就走了。走了没几步，商人觉得这样做伤害了推销员的自尊，于是连忙返回，抱歉地解释道：“不好意思，我忘记了拿笔，请你不要介意！”最后，商人还郑重地补充了一句话：“你和我都是商人。”几年后，推销员在一次社交场合上遇见了那位给予自己自尊和自信的商人，他对那位商人说：“我一直都觉得自己是一名推销铅笔的乞丐，直到你对我说‘你和我都是商人’为止。谢谢您！”

我认为，礼仪的本质就是以尊重为本。尊重对于国家而言关系到国与国之间的关系和利益。在国际交往中，尊重是一切交往的前提。就如众所周知的“晏子使楚”楚王不尊重晏子，想尽办法羞辱晏子，但是却意想不到反被晏子羞辱。楚王不尊重齐国的国格，却没有考虑到羞辱别国的同时也贬低了自己国家的国格。因为，国格代表着一个国家的地位和作用，丝毫不容侵犯。不尊重其他国家，同样也得不到其他国家的尊重。由此可以看到，“礼”多么重要！

不仅在国际交往中要懂得尊重，在社会交往中也应如此。一个人的礼仪更能够体现一个国家的礼仪。在待人接物时态度亲和，语言文明有礼，举止端庄，形象整洁，这就是尊重他人的表现。一个国家要树立良好的作风，必须依靠每个人的共同努力，懂得社交礼仪，不仅是自身品质的表现，也是维护国家荣誉的表现。

一个缺乏礼仪的国家，难以在国际竞争中脱颖而出，一个缺乏礼仪的人，难以在社会中建立良好和谐的关系，礼仪是现代社会交往的基本平台，谨记子曰的“不学礼，无以立”吧！

不学礼无以立（3）

传承着五千年历史文化的东方之龙，是享誉海内外的礼仪之邦，而又有着“至圣”之称的孔子，则被喻为是道德礼仪的典范。《论语》有这样的记载：“子曰：‘兴于诗，立于礼，成于乐’。”由此，便引出了今天的主题：不学礼，无以立。

古代汉语词典中，对于“礼”的解释为“表示恭敬，以礼相待”或“礼节仪式等道德规范”;现代汉语词典上“礼”则解释为“一种仪式”或是“表示尊敬，以礼相待”或是“表示尊敬的语言行动”。那么我们是否可以这样理解：“礼”就是一种处世的方法，做人的规矩，它告诉我们做事的原则和把握原则的分寸。

孔子非常重视日常生活中的礼节，他尊礼、守礼、行礼，并不是做给人家看，而是一种自我修养。《论语·子罕》中记载：“子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作;过之，必趋。”这就是一种礼仪，就是对人的一种尊重。

孔子的学生子路，曾经去问孔子如何实行礼，如何成为一个君子。孔子告诉他：“修己以敬”。好好修炼自己，保持着严肃恭敬的态度，来实行礼仪。子路一听，做到这个就够了?不会这么简单吧?于是追问道，说：“如斯而己乎?”孔子又补充道：“修己以安百姓，尧舜其犹病诸。”像尧、舜这样的圣贤之君还在发愁在这件事上没有做好。做到这一点，难道还不够称之为推行仁爱礼仪之道吗?

显而易见，“礼”是圣人一生的追求，更何况我们中学生呢?

对于我们中学生，“礼”并没有过多的要求，它并不要求我们心怀天下，来做这个道德礼仪的模范，也没有要求我们修己以安百姓，去做一个圣贤之君。但是学校三令五申的仪容仪表，应该是我们日常生活行为的基础，不留怪异发型，不佩首饰挂件，不着奇装异服等等这些要求都是我们力所能及的。遵守校纪校规，维护文明的中学生形象，以校之荣为荣，以校之耻为耻，努力做到名校风范，我作示范。这些应该是遵守校园文明礼仪的基层表现。

待人和善，尊敬师长，和睦同学之类的文明礼仪是我们从小就学习的。“弟子入则孝，出则弟，谨而言，泛爱众，而亲仁”的思想是我们必须具备的。一个人想要对社会有价值，那么他就必须从仁爱礼仪这些朴素的道德规范做起。等到将来走向社会，为了维护各校的风范，提升个人品位，树立社会主义荣辱意识，都必须以“学礼、守礼、行礼”做基础。

同学们，道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长吧!

不学礼无以立（4）

今天，我去光明小学参加了小记者活动--青少年现代礼仪讲座.成就未来 从礼仪开始。这次课程是小记者活动姜老师给我们上的，课程刚开始的时候，老师给我们放了首热身歌曲《小苹果》，我们大家都很开心，然后做了个“爱的鼓励”，过程是这样的，用手拍二下、三下、四下，二下，同时喊出一二、一二三、一二三四、一二四组数字，第一次出声击掌，第二次自己在心里默数，要求节拍整齐，第三次增加难度，分三组进行，我在第三组，我们在做的很整齐，最后齐声做了个“yes”的手势，我们组是最棒的。

课程正式开始了，主题分为“形象礼仪”“家校礼仪”“公共礼仪”“出行礼仪”“用餐礼仪”“道别礼仪”。第一项，“形象礼仪”总体来说就是整体要保持干净、整洁(包括衣服)，坐姿，站姿，行姿，蹲姿，手姿的正确，改掉不讲礼貌、不文明的`行为和习惯，分了三个小节来讲：“仪容”“仪表”“仪态”。

第二个环节“家校礼仪”讲了尊重长辈、老师、同学的礼仪，教给我们怎样接、拿、递物品是文明的，符合礼仪的，接别人的物品时要双手捧着表示尊重，还教给我们怎样介绍自己和介绍别人，打招呼要使用文明礼貌用语，鞠躬与端水的礼仪等等。

第三个环节“公共礼仪”，告诉我们在公共场合不要乱打乱闹乱扔垃圾等。第四项，“出行礼仪”中讲到不在电梯里放屁、打嗝，不在电梯口玩耍而挡住影响别人的出入，不在电梯内玩耍和打闹等。第五项“用餐礼仪”，用餐时首先长者先，幼者后，要险情长辈入座用餐，不吧嘴巴，不出声音，不乱讲话，吃饭不挑食，不浪费粮食，不掉饭粒等。第六项“道别礼仪”老师讲了和别人道别时的注音事项。

这次礼仪课程给我留下了很深的印象，学习了很多和日常生活相关的礼仪知识，让我们认识到了“礼”的重要性，我认为是一件非常有意义的讲座，我以后会把老师所讲的礼仪知识运用到实际生活中去。

不学礼无以立（5）

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。 我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。 当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。 当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……

毫不疑问，我们的.文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。 一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？