距离美（1）
对于“距离产生美”，我以前是从来都不觉得的。
我认为朋友就是应该保持联系，才会使我们的关系越来越好。可是，就在今年，我却觉得并不是这样。
今年上半年，也就是高二下学期，我们班转来了一个新同学。这个新同学非常的男孩子气，发型象，走路姿势象，连衣着打扮也是。就在她刚转进我们班没几天，我们班就开始编位子。我碰巧与这位新同学做同桌。
刚开始与她做同桌觉得没什么好与不好，反正每天都是这样过来的。后来熟了一些，关系也就还好了。她就与我谈谈她家里的事或者是她为什么转校的事。我觉得她这个人还可以，就也把她当朋友看待。
后来调位子，我们调开了。关系维持的还可以。我有一朋友（跟她坐的蛮近的）就私下跟我说她太爱占别人的便宜。我开始还不怎么觉得，后来越观察越觉得是这样。
下半年，分班了，我和她还有我的一个好朋友分在同一个班。我们原来班的几个都做在一起。她与我只隔一个走廊，我与我的好朋友做同桌。她觉得我们已经很熟了，便总是做一些让人觉得过分的事。重点是她自己还不觉得。
比如说，我同桌买一大包餐巾纸，她知道了。就总是向我同桌借，等我同桌的用完了，她自己也不买。我同桌再买时她又借。我同桌手不了了，就不给她借，结果她下课后直接拿走我同桌的纸，同桌叫她还她还不肯。后来，我又买了，她还是这样，我又不能因为这就不买纸（我自己动不动患感冒）。买东西吃也是这样，我们买的东西她总是抢先吃。有时根本就不还给我们。而她自己买东西时，却一个人独自吃（不是说我们非得要她还），她德行未免也太差了些吧？
算了，还有好多都不想说。
只觉得远距离和她玩时，还可以。接触太长时间或是玩的太好都不行，对于她而言。
所以对她，我只能说“距离产生美”。
距离美（2）
美是心灵的感受，需要细细地体味。而小小的心扉却承载不了太过真实的压抑，所以我们不妨站后些，看看距离给我们怎样的美感。
当我们举头望月时，难免会迸发出一种诗化的乡愁情绪，而这种情绪很大程度上来源于那位叫做李白的诗仙在同样的月光下随口吟出的“举头望明月，低头思故乡。”然而奇怪的是，这位飘飘欲仙的诗人一辈子在抒发着思乡之情，却一辈子也未曾回到他大漠黄沙中的故乡。从某种程度上来说，李白一生都在努力将自己置身于故乡之外，以获得对故乡日渐浓厚的情感，达到艺术上的登峰造极的境界。
李白的做法自然是明智的，不然我们怎么会不屑于那些身处故乡的诗人的具象文字造成的华丽的真实，而在月圆之夜低声吟出那句：“低头思故乡”呢？故乡在远方，所以才是美的。因为它也许只是远望中的一条蜿蜒的溪流，溪流旁一株大树，村后一间冒着炊烟的茅舍。
距离产生了优美的文字。
当我们质疑着形影不离，推心置腹的朋友的不真实性时，往往会为“君子之交淡如水”的淡漠所感动。我们会真切感动于古时那一群瘦弱的儒雅文人以水相赠的真诚，会羡慕“一片冰心在玉壶”的真情。为什么呢？为什么他们的友谊会如此脱俗呢？
因为距离，这些文人往往不是相守一处，而是书信相通。所有的礼物只是文章。彼此的观念可以不同，所以也无须洞察对方每一个行为背后所隐藏的世俗动机。距离给了朋友一个塑造自身的机会，这样就不会造成亲密交往造成的如放大镜般的人性失真。距离，不去揭开彼此间隐晦的遮羞布，人的隐私自由得以实现，人的尊严得以保留。友谊自然得以升华。
距离产生纯美的友谊。
“凌晨四点，看到海棠花未眠。”川端康成的美学造诣是深厚的。他如何会发现这等的美呢？因为距离！花未眠是朦胧的，他是从远处看的。
当所有人都在为逼视荷花造成的美学失真而遗憾时，周敦颐一句“只可远观而不可亵玩焉”点醒众人。远观，是东方神秘美学的一部分。惊叹，距离竟会在如此旁观的角度创造出如此惊艳的美感。
距离，产生美感。
文学，友谊，美学这些我们心中的美竟全然来自距离。所以说我们大可在较远一点的位置，看看距离带来的奇妙。
不要太专注于细节，我们说，距离产生美。
距离美（3）
每当夜幕降临的时候，总喜欢一个人躺在地上仰望天空。那种感觉让我痴迷叫我陶醉。我真想有一天能飞向天空去揭开星星的面目，特别是月亮。月亮有着那么多传说，是团圆的象征。然而，阿波罗号的登月，让我的梦彻底破碎。
总以为月亮是那么的美好，那么的和谐。然而，据阿波罗号发回来的图片显示，月球上没有水，几乎每天都要发生地震，月球上的光线有时很强，有时伸手不见五指。然而，在地球上看却还是那么美丽无暇，那么祥和。
同样，我们认为太阳是我们的能量之源。可是，你知道，太阳是不能靠近的，否则连光都会被吸进去的。这种现象不正解释着距离产生美的这一事实吗？
海市蜃楼是一种美好的现象。我们会通过海市蜃楼看到许多美好的、令人向往的东西。但是，海市蜃楼中的人却并非有美好的感觉。
当然，对于理想也应当如此。当你的现实相对于理想有差距的时候，你才会更加努力地去争取。但当你已达到目标，实现理想，你的这种心理就会消失，从而得不到真正的进步。这正如有人说的：夺得第一容易，守住第一很难。
原子在分开的时候才会相互吸引。这些都充分说明：距离产生美。
有位伟大的画师每次画后都要后退几步来观察自己的作品，然后才继续作画。问其原因，他说：我后退几步是为了看清楚自己的作品。是啊，“当局者迷，旁观者清“嘛。这不也能很好说明“距离产生美“吗？
其实，人又何尝不是如此呢？古人云：不吵不骂不是夫妻。这不也能说明这个理儿吗？想想当初刚认识的时候的生疏；谈恋爱时候的亲密；结婚时候的美好。再想想此时的怨恨。然而，古人云：床头打架床尾和。这也就是说，由于他们在一起太久了就会产生矛盾。就在这矛盾的产生，使得两人产生了距离，使得他们能更好的来看清实际情况。
有了距离，才有了心中的美好；有了距离，才有了理想；有了距离，才有了人生目标。
请记住：距离产生美。
距离美（4）
站在高山之巅，别人问你什么最美，你也许会说——风景最美；妈妈带着你去玩，你开心得流连忘返时，别人问你什么最美，你也许会说——幸福最美；经过千辛万苦，以优异的成绩打败他人时，别人问你什么最美，你也许会说——成功最美。站在不同的角度看，每个人的观点都是各不相同的，可是人们总是认为，只有凭自己实力得到的东西才是最美的。最有价值的。其实不是的，有时候，与某些东西保持着适当的距离也是一种美。
没有做完的梦，是一种美。如果有一天，在你身上发生了使你快乐的事，致使你晚上睡眠质量特别好，做了一个好梦，也许你梦见吃大餐，旁边又没有人和你争着吃，你会觉得很快乐，而当你吃得津津有味时，梦往往会醒来，使快乐停留在那一刻，不要埋怨自己，也许梦在保护你，如果梦没有醒来，你也许乐极生悲，给完美的梦留下一点遗憾，曾经享受就够了。
没有第一名，是一种美。经过你的一番努力后，你自以为会考第一，当考试结果使你出乎意料，原来自己与第一名的那位同学只差一分时，你也会会埋怨自己，责备自己不够细心，或许你会认命，即使现实就是那么的残酷，一分之差就决定了你的命运。其实这并不重要，任何事情都具有双面性，从另一个角度看，只要是非正式场合，如果你得不到第一名，你就会向第一名的目标奋发向上，从而使你不断进步慢慢地，在你的内心就会形成一种向往，不断追求第一名的目标，而这个目标，这种向往，就会成为你前进的动力，等到你成功时，即使你还得不到第一名，你不会埋怨你自己，更不会认命，你只会感谢第一名的那位同学，是他带你走向成功，到那时，你同样会快乐。
与女孩保持着适当的距离，也是一种美。男女同学之间朝夕相对，难免会产生好感。与喜欢的女孩说话时，说着说着，你会亲不自禁地露出笑容，使你心里甜甜的，你考了好成绩，她赞美你，你会红光满面，心里产生一种自豪感，因此，以后的学习就会更加努力(即使是为了她)。你帮助了她，她感谢你，请你吃糖，你也许会觉得只是世界上最甜的糖。经过长时间的接触，你们的关系会越来越好，你们会互相交流隐私，获得更多的快乐。你也许不满现状，心里产生了一种冲动——向她表白。如果成功了，你和她就会密切交往，过得很开心，但慢慢的，你的成绩也在不知不觉的掉入万丈深渊，面对家长的斥责与爱情，你会感到很痛苦；如果失败了，她就会渐渐的远离你，想你死心，最后致使断绝来往。与她保持着适当的距离，把她的赞美化成前进的动力，这样做，你开心，她也开心，你会比现在还要成功。
有时候，距离也是一种美。它使你留下美好的印象；它使你不断进步；它使你迈向成功的脚步。
让我们为距离而欢呼吧！
距离美（5）
从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。
毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的相远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。
有人说“诗是痛苦的结晶”而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机，网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”“泡面化”并黯淡化，让本应结集于心，奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。
没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的忧伤。
没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激昂正气和《出师表》的赤子忠心？没有了父亲去无所侍的小儿女“清辉之臂”的月下守望，没有了朋友远离塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出《阳关三叠》，一枝枝折柳赠别，一涟涟十里长亭的泪，一句句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的相安互慰？
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”现代剥离了“山脉”“水道”黯淡了“遥远”“忧伤”在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。
距离美（6）
许多人说，距离产生美。
某80后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。
成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。
古人形容美人美态，说“美人隔花端”。
距离，是何神物?有着这般神效?隔着时间或者空间的河流，为何我看见的彼岸是姹紫嫣红，是火树银花，是曼妙芳华?
我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”，开启了许多童话和美好。
这种美好，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，留住了诗情画意，摒却了没有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波横”。也许事实并不是这样的，山或许遭人樵采，已经满目疮痍;水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我们的，是距离带来的“清、寂、和、静”。
人与人交往，有距离会更美好。席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看不到那些本可以忽略不计的瑕疵，像那个“豪猪取暖”的哲理故事里，只有留出恰当的距离，才能既取得暖又不伤害对方。
我很喜欢苏轼的那首《水调歌头？明月几时有》，超然且有出世的氛围。我理想的人生像我朋友写给我的一封信里的一句：在入世中做着出世的梦。融入世事但要超越世俗，或许过的是吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距离划出一条心河，在此岸做着“标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?”的美梦。彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。
距离美（7）
黏稠的蜂蜜，会让人觉得腻；浓重的香水，会让人觉得刺鼻；耀眼的灯光，会让人觉得刺眼。只有恰到好处，才会使人心生愉悦。同样，适宜的距离,才会产生美。
美丽，无处不在。
水中的飘萍，小巧别致，圆圆的，似孩子的笑脸。浅浅的水波中，白色的莲花嫣然含笑，一阵风吹来，羞涩地垂下清丽的脸庞。那一低头的温柔，醉了清风，碎了涟漪。平凡的场景，每天都能看到，只要你细心观察，这又何尝不是一种美丽。
好朋友之间，每天都会如影随形。在一起交流、学习、玩耍。但举止太过亲密，也会造成二者之间的摩擦。所以，适当的距离会产生美。家人之间，相处久了，同样也会产生摩擦。
摩擦虽然美丽，能促进人与人之间的情感，但也会造成无法弥补的错误。当出现摩擦时，适当的让步，会使友人之间更加友爱，使家庭更加和谐。
同样，师生之间也需要这样的和谐与美丽。
最近，某中学一组班主任“盯梢”学生上课的图片在网上疯传。引起网友极大的争议。对于这种情况，老师们的出发点是好的。老师是为了更好的观察每位学生，随时掌握班级动态，第一时间发现问题，及时介入并解决问题。但是，每个人都需要有自己独立的空间，尽情地做自己想做的事。老师虽然是为了学生好，但是忽略了学生们的想法。新型的师生关系是平等的，老师应该与学生多多交流，而不是以这种方式来对待学生。况且，处于青春期的我们，有自己的判断，如果实在有事解决不了，可以向老师寻求帮助。老师应给予我们一定的空间与自由，这样也可以锻炼我们的处事能力。
距离是视觉的另一个方向，保持距离，给彼此留一些空间，让交情如水般淡然却又不断绝。只有适当的距离，才会产生美。
距离美（8）
在生活中，我们应时刻注意待人接物的距离，正所谓“距离产生美”。选择一个恰当的距离，可以使我们的生活变得单纯、自然、充满温情，而且可以使我们能够保留住种种美好的东西，实现人生的目标。反之，如果控制不好这个距离，就会使我们失去很多。保持距离无非近、远、适中三种情况，前二者都是不恰当的。如果距离保持得过近，在生活中就会显得过于随意，与人交往就会过于亲密，这不免会使别人感到厌恶，敢怒不敢言，从而失去许多朋友。在事业上，这种行为往往会被别人利用，许多可以推心置腹的朋友，往往会变成你最大的敌人，俗话说“‘君子之交淡如水”，就是这个道理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，其实人与自然之间同样也有着这样的联系。你在花园中赏花，突然发现有一朵花的颜色、形态正符合你的审美观点，出于对它的喜爱，你将它从枝头折下放在手里观赏，谁知不久，它便凋谢了。现在地球上的生物数量与一百年前相比可谓是天壤之别，现在每过一小时，就有一个物种从地球上永远消失。这一切，都是由于人类和大自然没能够保持应有的距离，过于紧凑，没有给自然界的其他生物一个适当的生存空间的结果。
反之，如果保持的距离过远，也会有许多负面影响。在生活中就会孤芳自赏，就会缺乏亲和力、与人交往的热情、待人接物的和气，就会失去朋友，生活将会变得冷淡、乏味，使人萌生消极情绪。在事业上，就会缺乏合作精神，使自己孤立无援，失去伙伴，失去可能有助于你成功的宝贵支持，遭遇困境，导致工作难以完成。还可能是使别人对你的能力没有一个充分的了解，导致自己不被上级重用，坐失良机。
总而言之，保持恰当的距离，方可领略山河的壮丽；保持恰当的距离，方可体会灵魂的深邃；保持恰当的距离，方可感受自然的神奇；保持恰当的距离，方可拥有美好的生活。让我们把握好这个距离，享受生活的快乐吧！
距离美（9）
每每走出喧闹的教学楼，总有一阵淡淡的清香，萦绕于鼻尖之上，不似玫瑰、月季那般浓烈，但却有着几分清雅脱俗，是桂花香啊！我慢慢走近它，惊奇地发现：香味有些刺鼻，太过浓厚，过多的芬芳参杂在一起，使它的清新变了质。我静静地看了看这棵随风摇曳的桂花树，渐渐明白：是距离，让它的芬芳更加清新迷人。
唐代著名诗人韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”不也是相同的意境吗？看来，一定的距离能够感受超越实际存在的妙处，这妙处或许是花儿的芬芳，或许是草儿的青翠，或许是……而这一切都是美的体现。
但是美的体现就仅仅局限于视觉的享受抑或是人的生理器官所感知的呢？不，它更多的情况在于人与人心灵的碰撞。“有一种爱叫做放手。”父母信任孩子，与孩子保持适当的距离，给孩子一片自由的空间，这样孩子才能飞得更高，飞得更稳，亲情的羁绊将会更加坚不可摧。
但是并非任何的距离都有利于美的产生，只有适当的距离才能让美的程度最大化。亲子距离太近，就会让孩子感到紧迫感，产生压力，有的父母打听隐私，偷看日记，这不仅不能让孩子健康快乐地成长，使得孩子飞翔的翅膀被死死铐住，而且孩子会产生厌恶的情绪，父母与孩子的代沟就会越大，又怎能有益于父母与孩子的关系呢？距离太远，更不必说，父母与孩子的关系只会更加疏远。当然，除了父母与孩子之间，恋人之间、朋友之间，这一切不都需要距离吗？看来只有适当的距离才会产生美。
罗曼罗兰曾说过“世界上不是缺少美，而是缺少美的眼睛。”而这产生美的“眼睛”是什么呢？是心境，一种恬淡的心境。走出教学楼的我能够领略到“美”，是因为脱离烦躁的学习，心绪更加澄澈、透明，难怪在教学楼内无法感受？当然孩子与父母的相互信任也是基于这种恬淡的心境，能够更加理智地看清现状，这样“美”自然在“距离”的呵护下茁壮成长喽。
还是走远点吧，我再次感到那淡淡的清香从我肌肤的每一个毛孔渗透进去，溶于血液的循环之中，让我的心绪更加平稳淡然，距离产生美，真的没错！
距离美（10）
有人说：距离产生美。
她说：空间的距离——也许，是一种美。
心灵的距离——划过一道伤痕，留下永远的痛。
有人说：他和她很般配——浪漫——脱俗。
于是，他爱上了她，她成了他的女友。
他说：你是我全部的幸福。
她说：愿意成为你的幸福，但不是全部；希望你能拥有自己的天空。
他说：想看你穿婚纱的样子。
她说：那，并不是真实的我。
他说：那张照片会铭刻我们誓约。
她说：誓言深藏在心中，照片，不过是一段苍白模糊的记忆。
情人节的前一晚，他送她一束盛开的百合。
他说：纯洁的百合为你带来一段淡粉色的梦，淡淡的幽香伴你迎来清晨的`第一缕阳光——在特别的日子。
她说：花的美，不在于她的绽放和清香，而是她的生命；死去的花，不过是一具空洞、没有灵魂的尸体。而且，我——花粉过敏。
他说：要按时吃三餐。
她说：一日三餐是旁人说的，为什么你情愿听别人的话。
他默默无语，默默的买来点心，默默的递给她。
她默默的吃了，尽管不需要。
他说：如果，有一天——我会带你到澳洲，看那崭新的天地。
她说：要去寻觅书中的香格里拉；到没有人经过的地方，印下足迹。
他说：那很危险。
她说：站在马路上，也可能被车撞。
他说：走，去求一支签，看看我们的未来。
她说：一个故事，如果知道了结局，还会看下去吗？
他说：先去找工作，再辞职。
她说：已经递了辞职报告。现在——自由了！
他说：希望天天和你在一起。
她说：思念是一种很美的感觉，期待、幻想……
他说：我的理想，是放下工作的烦恼，与你一起，*在沙发上看电视，宁静温馨。
她说：无法忍受平淡，要去追寻与众不同的人生。
她说：我们分手吧——因为，不想每天呆在家里看电视。
他说：这不是分手的理由。
她说：那么，从今天开始，分手就多了一个理由。
于是，没有第三者，也没有争吵
——她离开了他。
他很伤心，也很困惑；
她很无奈，有时，会觉得自己很坏。
她依然孤寂。
不再接受爱情，因为——
她不知道，心灵的距离有多远……
距离美（11）
距离会使本来不很完美的人看上去很完美。——题记
印度诗人泰戈尔在诗中说：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱却不能在一起。”的确，真正的距离并不在乎路程的长短，心与心如果能靠近，那天涯也如咫尺一般切近。
我没有去过太空，但我听说，从太空遥望地球，那是一颗美丽的天蓝色的星球，像一颗宝石，在摇曳着光辉，但从小就生活在地球的我，每天看看脚下的土地，工厂不停地排出的废气、污水，一切似乎没有了那份祥和和宁静。于是，我理解了距离产生美的意义。
一直不相信完美而又一直在追求完美的.我们，有时太过于接近目标，以至于它那微小的裂痕都被我们一览无余，尽收眼底。于是我们厌倦了这些不完美而去追求别的完美，人生也在这一次次放弃和追求中充实。之后，我明白了，真正的完美需要距离的修饰。
有一个画家，在他作画的时候，总是不时地后退几步来观察自己的作品。因好奇心的驱使，问他后退的原因，他的回答是为了更好地看清自己的作品。哦！不识庐山真面目，只缘身在此山中。所以，我猛醒：作为人，了解不需要形影不离，喜爱需要有一定空间来彼此放松。
距离的存在使我大悟，原本优雅的山峰，欣赏其优雅，无需身临其境；原本汹涌的大海，要领略它的波涛，也不必登上海轮，你只要站在高高的岩石上，任海风吹乱发丝，任骄阳晒黑皮肤，任潮水拍打脚下的巨石。如果你还觉得不够，那么，让自己飞翔，化作一只苍鹰，你会看到蓝天、白浪、金色的沙滩、暗红的礁石。这时，你说你找到了通向美的道路，我衷心向你祝贺。
其实每个人都能看到美，感受美，只是有人太急于求成，把一切都抓取到眼前，以致无美可言，于是抱怨这个世界太不美。想一想吧，不是吗？有的人或抱得太紧，或看得太清，而世间本就没有完人，所以他们的一生充斥着孤独和失落。人与人就像两个运动的分子，只有拉开了距离才会相互吸引，只有距离才会使本就不完美的人看上去完美。
于是距离成了一双眼睛，她明亮、她迷离，她使世界因她而充满了美。彼此不要如此紧密，世界就会因充满了距离而美丽。
每当夜幕降临的时候，总喜欢一个人躺在地上仰望天空.那种感觉让我痴迷叫我陶醉.我真想有一天能飞向天空去揭开星星的面目，特别是月亮.月亮有着那么多传说，是团圆的象征.然而，阿波罗号的登月，让我的梦彻底破碎.
总以为月亮是那么的美好，那么的和谐.然而，据阿波罗号发回来的图片显示，月球上没有水，几乎每天都要发生地震，月球上的光线有时很强，有时伸手不见五指.然而，在地球上看却还是那么美丽无暇，那么祥和.
同样，我们认为太阳是我们的能量之源.可是，你知道，太阳是不能靠近的，否则连光都会被吸进去的.这种现象不正解释着距离产生美的这一事实吗？
海市蜃楼是一种美好的现象.我们会通过海市蜃楼看到许多美好的、令人向往的东西.但是，海市蜃楼中的人却并非有美好的感觉.
距离美（12）
再美的景色，离得太近了就欣赏不了；再有魅力的人，走得太近了就失了好感。有些东西只可远观，有些人最好保持距离。
我家曾经和小姨家合租过房子，在租房子前老妈和小姨十分要好，我和表妹也处得很融洽。听到要和小姨一起住时，我是十分开心的，因为我可以和表妹天天玩耍了。起初大家都和和睦睦的.，我们吃住在一起，伙食费两家平摊，有什么事都互帮互助。可是日子久了，问题就越来越突显出来，小姨和老妈虽没有在明面上说出来，但她俩的矛盾已经开始积累。有时候是因为伙食费，有时候是因为卫生，她们俩的脸色经常变化无常，老妈也会时不时向我抱怨。后来因为升学的原因，小姨搬走了，我们两家的关系又回到了从前的状态。
跟朋友相处时，也要视情况保持相应的距离。交情不深的，应该有交情不深的处法，不可全面介入别人的生活；交情深的，可以深入交流，但也要给彼此留下一点儿空间。朋友如此，亲人如此，同事、师生间都应有一定的距离。
距离美（13）
最近听到一个词：“零距离接触”。由此，与大自然零距离接触便成了我的愿望，希望能通过零距离接触大自然来洗涤我的心灵，给我启示。
清晨，两三方微亮的阳光射进小院，我起床了。走进小院，昨天的雨迹还未褪去，石板上残留着雨迹，一滴一滴的、纯净得可以看清自己的水珠，微风中带来泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，沁人心脾。
我走向草地，看着那片绿油油的小生命发呆。弯下腰，我伸手拂去叶尖上的水珠，感觉叶尖上被拂去水珠的叶片与叶缝中被拂去水珠的叶片不一样。仔细看一看，叶尖被拂去水珠被拂去的叶片，叶缝里有一层薄薄的灰尘。噢，小草是需要清洗的，而“清洁工”则是小水珠，我拂去了水珠，则使她无法把最美的一面展示给我们。双脚退出草坪，两个脚印下的小草弯下腰，留下的凹坑就像草儿的伤疤。
走进青松，我立刻被那一根根松针吸引住了。全树上下，少则十万，多则百万，苍翠挺立没有一根枯黄，只有翠绿色的新针长出，却没有一根老针落下，一根根都直立着，像一个个士兵守卫着自己的母亲，决心毫不动摇。
我深深地被这些硬的、直的松针吸引了。伸出手，费力地拔下十来根，想放在书中珍藏，以此激励我。可是再看那松树，似乎缺少了什么，只是缺少了树枝上的'几根松针，树皮上多了几个小孔。可是，松树似乎不再那么挺直了，松针也不是那么坚硬了，松树是一个集体，缺少了每一根松针都会显得不在那么美呀！不一会儿，树皮上的小孔里流出了一小滴很稠的液体，这不正上松树的眼泪吗？
草坪，远看很美，走近接触却不美了；松树，远看很美，走近触碰它就不美了。我知道了，美不仅是视觉上的感觉，也是心中的感受。零距离接触是心与心的接触，心与心的沟通，这才能感受到美。而人与人或物之间，总要有那么一段距离，我们才会感受到美，而突破了那段距离，会使人与人之间的美受到破坏。
心与心无距离，人与人有距离。
距离美（14）
旅途漫漫归期远，一封浸湿了泪雨的家书传递来平安与祝福。
梦中花落数十载，一曲深情诵唱的《回家》传递来无限愁情与期盼。
海峡对岸，余光中的乡愁传递而来。这夜月明，余光中独斟一杯浊酒，惆怅了数十年的思绪，都寄予了明月。他畅饮一瓢雄浑的长江水，摘下一片血红海棠贴在胸口，看远山被飘然的白雪覆盖，撷一枝腊梅，把心中的赤热传递给故乡……梦还是醒了!他只能老泪纵横地在高山上远眺，用痛哭将这份悲愁传递，从那一岸，到这一岸……
海峡对岸，洛夫的悲痛与绝望传递而来。踏上归途，马背上洛夫的琴弦轻响，抑制着内心的喜悦与激动。然而就在不远处，他乍然勒马，笑容凝结成苦笑。他茫然伸手，想抚一抚故乡的泥土，谁知，却抓回一掌冷露。我踏着这岸的春草花苞，看洛夫身后的背景，一点一点，变成严冬。
忽然传来一声脆响，一颗赤子之心在“禁止越界”的告示牌前被冻裂。他蹲下身去，竖起衣领，独立过着他火烧的寒冬。不远处满山凋零的杜鹃，剩下唯一的一朵，在哭泣。不知是什么无形的墙壁竖立在一湾浅峡，只有这份悲愁，从那一岸，传递到这一岸……
海峡对岸，百万同胞的期盼传递而来，一湾浅浅的海峡曾经深得无法逾越，游子们用满心的希望把这深渊填满，一座回家的桥梁即将被建立，一道传递爱与真的虹桥在暴风骤雨之后的天空隐约开始显现。游子欣喜，他说故乡一点也不远，就在这海峡对岸，我，可以指给你看!从那一岸，到这一岸……
我站在天涯海角久驻，凝望着海峡的对岸，细听海风传递来一曲令人生疼的《回家》。猛然间，泪如雨下，我放声呼喊：“你快回来!”然后，静静地祈祷，不知这温情的海潮能不能把我的`心情传递，从这一岸，到那一岸?
距离美（15）
过后那几天，连做梦都梦见自己在使用它们。老妈知道这件事后，就让我在网上选，网上选也不是件容易的事儿，所谓的货比三家在这可真是令我头痛——一家比一家便宜，一家比另一家评分高。我就这样看了老半天，终于选了一个自己比较放心满意的，但又有一个想法在脑中闪过——便宜没好货！放下手机，在百般无奈之下，只好与老妈协商——去实体店！
来到文具用品市场，放在玻璃柜里的钢笔在灯光下散发出诱人的光芒，我当时差点垂涎四溢。接着，钱打开了笔与人的屏障，又缩短了人与笔的距离，我很高兴，但这情感，并不是出于言表，而是我手舞足蹈的动作，也许老妈会觉得——儿子已经喜欢得不正常了。
坐在车上，我想着那支即将与我0距离的钢笔，心中不由地泛起一点小激动。它静静地躺在盒子里，也许会给我惊喜，或者，给我失望。
感觉过了很久，家门终于出现在眼前，我拿钥匙用力拧开锁，飞快地转了两圈，接着连门也不关地冲进去坐下来，用尽全身的“洪荒之力”撕开漂亮的包装，接着拿起笔，慢慢地端详它每个角落，只不过，与放在柜台里面的时候有些不同，我尝试着把它放在阳光下，靠近去看，发现也没什么，吸点墨写写，与平常的钢笔也没有区别，写出来的字与普通的笔也没有什么不同，并没什么神奇，大同小异是对比最完整的形容。这时候，我的脑海里蹦出两个字——距离，店家就抓住了两点，第一是买家十分迫切的心情，第二就是这微妙距离，这个距离促使着买家欲望增大，但是等东西买到手，同一种物品的吸引力，也就迥乎不同了。
我想这最终证明了一个定理：价值定理——当你拥有某一项东西时，你会发现，这种东西并不像你原来所想的那样有价值。
距离美（16）
我其实并不太会处理人与人之间的关系，每个人都有自己的圈子，而圈子里你接触的人总是不同的，那么和什么样的人保持什么样的距离，这是一门学问。我以前一直是个优柔寡断的人，难以下定决心去拒绝别人，总觉得拒绝别人情面上过不去，挺不好意思的。其实在我看来这只是表面上的礼貌罢了，举手之劳的事情答应也无妨，不过或许给了别人一种温和如白莲花的假象。你不习惯去拒绝别人，别人也就习惯了向你索取。你不拘小节，答应得太爽快，别人或许会感动两秒然后觉得你是个很好说话的人，下次大事小事继续找你。所以学会拒绝，永远不要让别人把你对他的好当做理所应当。
我以前有个很“奇葩”的同桌，第一次让我帮忙接水，我礼貌一笑答应了，第二次“不择手段”让我答应了，第三次直接命令我去接水……不知道多少次，我忍无可忍拒绝了，她生气的说看白我了。我问她自己可以做到的事情为什么一定要麻烦别人，她回答说，能够让别人做到的事情为什么要麻烦自己？
是的，我们并不需要对所有人都溢满善意，对于不熟悉的人，我们是应该保持客气而又疏离的距离的。你可以言辞温和，可以安静腼腆，但一定要学会拒绝，学会保持距离，这样你才能真正去做自己想做的事，成为自己想成为的样子，轻松洒脱。
对于熟悉的人我们也要保持适当的距离，梁实秋说：“友谊不可透支，总要保留几分。”就算是再要好的朋友，也不要太过形影不离。毕竟友情需要保鲜，无时无刻都腻在一起不见得会增进感情，反而会少了些话题甚至产生矛盾，可能我比较喜欢自由，觉得每个人都要有自己的生活空间，我们都有自己的事情要做，有时候我反而挺享受一个人的安静美好，不希望别人打扰。
“与朋友交，久而敬之”，敬也就是要保持距离，距离产生美，过犹不及。心灵的距离需要我们好好去把握。
距离美（17）
其实每个人都能看到美，感受美，只是有人太急于求成，把一切都抓取到眼前，以致无美可言，于是抱怨这个世界太不美。想一想吧，不是吗?有的人或抱得太紧，或看得太清，而世间本就没有完人，所以他们的一生充斥着孤独和失落。人与人就像两个运动的分子，只有拉开了距离才会相互吸引，只有距离才会使本就不完美的人看上去完美。
于是距离成了一双眼睛，她明亮、她迷离，她使世界因她而充满了美。彼此不要如此紧密，世界就会因充满了距离而美丽。
距离美（18）
她说：空间的距离――也许，是一种美。
心灵的距离――划过一道伤痕，留下永远的痛。
有人说：他和她很般配――浪漫――脱俗。
于是，他爱上了她，她成了他的女友。
他说：你是我全部的幸福。
她说：愿意成为你的幸福，但不是全部；希望你能拥有自己的天空。
他说：想看你穿婚纱的样子。
她说：那，并不是真实的我。
他说：那张照片会铭刻我们誓约。
她说：誓言深藏在心中，照片，不过是一段苍白模糊的记忆。
情人节的前一晚，他送她一束盛开的百合。
他说：纯洁的百合为你带来一段淡粉色的梦，淡淡的幽香伴你迎来清晨的第一缕阳光――在特别的日子。
她说：花的美，不在于她的绽放和清香，而是她的生命；死去的花，不过是一具空洞、没有灵魂的尸体。而且，我――花粉过敏。
他说：要按时吃三餐。
她说：一日三餐是旁人说的，为什么你情愿听别人的话。
他默默无语，默默的买来点心，默默的递给她。
她默默的吃了，尽管不需要。
他说：如果，有一天――我会带你到澳洲，看那崭新的天地。
她说：要去寻觅书中的香格里拉；到没有人经过的地方，印下足迹。
他说：那很危险。
她说：站在马路上，也可能被车撞。
他说：走，去求一支签，看看我们的未来。
她说：一个故事，如果知道了结局，还会看下去吗？
他说：先去找工作，再辞职。
她说：已经递了辞职报告。现在――自由了！
他说：希望天天和你在一起。
她说：思念是一种很美的感觉，期待、幻想……
他说：我的理想，是放下工作的烦恼，与你一起，*在沙发上看电视，宁静温馨。
她说：无法忍受平淡，要去追寻与众不同的人生。
她说：我们分手吧――因为，不想每天呆在家里看电视。
他说：这不是分手的理由。
她说：那么，从今天开始，分手就多了一个理由。
于是，没有第三者，也没有争吵
――她离开了他。
他很伤心，也很困惑；
她很无奈，有时，会觉得自己很坏。
她依然孤寂。
不再接受爱情，因为――
她不知道，心灵的距离有多远……
距离美（19）
有人说：距离产生美。她说：空间的距离——也许，是一种美。心灵的距离——划过一道伤痕，留下永远的痛。有人说：他和她很般配——浪漫——脱俗。于是，他爱上了她，她成了他的女友。他说：你是我全部的幸福。她说：愿意成为你的幸福，但不是全部；希望你能拥有自己的天空。他说：想看你穿婚纱的样子。她说：那，并不是真实的我。他说：那张照片会铭刻我们誓约。她说：誓言深藏在心中，照片，不过是一段苍白模糊的记忆。情人节的前一晚，他送她一束盛开的百合。他说：纯洁的百合为你带来一段淡粉色的梦，淡淡的幽香伴你迎来清晨的第一缕阳光——在特别的日子。她说：花的美，不在于她的绽放和清香，而是她的生命；死去的花，不过是一具空洞、没有灵魂的尸体。而且，我——花粉过敏。他说：要按时吃三餐。她说：一日三餐是旁人说的，为什么你情愿听别人的话。他默默无语，默默的买来点心，默默的递给她。她默默的吃了，尽管不需要。他说：如果，有一天——我会带你到澳洲，看那崭新的天地。她说：要去寻觅书中的香格里拉；到没有人经过的地方，印下足迹。他说：那很危险。她说：站在马路上，也可能被车撞。他说：走，去求一支签，看看我们的未来。她说：一个故事，如果知道了结局，还会看下去吗？他说：先去找工作，再辞职。她说：已经递了辞职报告。现在——自由了！他说：希望天天和你在一起。她说：思念是一种很美的感觉，期待、幻想……他说：我的理想，是放下工作的烦恼，与你一起，靠在沙发上看电视，宁静温馨。她说：无法忍受平淡，要去追寻与众不同的人生。她说：我们分手吧——因为，不想每天呆在家里看电视。他说：这不是分手的理由。她说：那么，从今天开始，分手就多了一个理由。于是，没有第三者，也没有争吵——她离开了他。他很伤心，也很困惑；她很无奈，有时，会觉得自己很坏。她依然孤寂，不再接受爱情，因为——她不知道，心灵的距离有多远……