弘扬孝道美德（1）
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？
“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今社会上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的美德。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。
在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，如果心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
弘扬孝道美德（2）
小时候经常听外婆讲“乌鸦尚有反哺之义，羊亦知跪乳之恩”，当时年幼不解其中之意。上了小学，学习了孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣……”联系自己的生活实际，多多少少了解一些长辈们的艰辛，我觉得应该为长辈们做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多岁了，头发白了，背驼了，腰弯了，腿脚也不灵活了。
爸爸和妈妈总是默默关心老人的药什么时候吃完，家里有没有新鲜的蔬菜，卫生需不需要打扫，有没有要换洗的衣服等，挤时间回去送药、送食物、干家务。
妈妈经常上网学习厨艺，学会了包馄饨，学会了做酸菜鱼、水煮肉片等美味佳肴。空闲的时候就做好了装在保温饭盒里带给我家几位老人。
老人们生日时，即使没有礼物，即使不能当面送上祝福，也一定打电话问候；节假日妈妈总带我来到老人身边陪他们聊聊家常。
看到爸爸、妈妈的辛苦，我也努力使自己变得勤快懂事，吃过饭后主动拿起抹布擦桌子，拿起笤帚扫扫地，放学后主动学习，爸爸妈妈总夸我长大了。
其实，我和爸爸妈妈并没有做什么，换来的却是奶奶、外公、外婆阵阵爽朗的笑声，看着老人舒展的皱纹，我突然明白：孝，不需要做出多么惊天动地的事；孝，也不需要说出多么感人的话语；孝，更不需要送出多么昂贵的礼物。
弘扬孝道美德（3）
传承美德弘扬孝道作文
在学习、工作或糊口中，说到作文，大家肯定都不目生吧，作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家顿的传承美德弘扬孝道作文，欢迎阅读，但愿大家能够喜欢。
小时候常常听外婆讲“乌鸦尚有反哺之义，羊亦知跪乳之恩”，当时年幼不解其中之意。上了小学，学习了孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣……”联系自己的糊口实际，多多少少了解一些长辈们的艰辛，我觉得应该为长辈们做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多岁了，头发白了，背驼了，腰弯了，腿脚也不灵活了。
爸爸和妈妈老是默默关心白叟的`药什么时候吃完，家里有没有新鲜的蔬菜，卫生需不需要打扫，有没有要换洗的衣服等，挤时间回去送药、送食品、干家务。
妈妈常常上网学习厨艺，学会了包馄饨，学会了做酸菜鱼、水煮肉片等厚味佳肴。空闲的时候就做好了装在保温饭盒里带给我家几位白叟。
白叟们生日时，即使没有礼物，即使不能当面送上祝福，也一定打电话问候；节假日妈妈总带我来到白叟身边陪他们聊聊家常。
看到爸爸、妈妈的辛劳，我也努力使自己变得勤快懂事，吃过饭后主动拿起抹布擦桌子，拿起笤帚扫扫地，放学后主动学习，爸爸妈妈总夸我长大了。
实在，我和爸爸妈妈并没有做什么，换来的却是奶奶、外公、外婆阵阵开朗的笑声，看着白叟伸展的皱纹，我忽然明白：孝，不需要做出多么惊天动地的事；孝，也不需要说出多么感人的话语；孝，更不需要送出多么昂贵的礼物。
弘扬孝道美德（4）
弘扬孝道美德优秀作文
在平日的学习、工作和糊口里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经由人的思惟考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的体裁。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编顿的弘扬孝道美德优秀作文，欢迎大家鉴戒与参考，但愿对大家有所匡助。
弘扬孝道美德优秀作文1
在这个，长在这个世界，都源于。是父母给了们，是父母哺育我们。父母的养育之恩，我们终生都应该答谢。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？
“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝顺长辈的正视。从古至今，孝顺父母的例子多不胜数：介子推为母而死，光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思惟的推翻，思惟的提高，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上泛起了“啃老族”使白叟在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使白叟变劳力；有人为分房分田，打白叟，骂白叟，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊！田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一所有，甚至白叟，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪？也没有人再来你。
在这个社会上有人医治白叟，千金披发尽；有人赡养白叟，不惜重金。有人信仰“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待白叟，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年仍是垂馨千祀，系于一瞬。
在一些善士眼里，捐钱只不外是一种体现家财的方式，这些人做到的不外是在经济上取出荷包里的一小部门给予这些白叟却没来的及或者根本没有想过里安抚白叟们的灵魂。这已经是让人们缄默沉静的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭顺，那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来，孝就是以恭顺的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
但是孝的意义，并不限于对父母的孝敬，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
弘扬孝道美德优秀作文2
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就比如人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝敬。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。老是在丈夫眼前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天色十分严寒。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分温暖的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不温暖的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿戴觉得冷得很，似乎没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立刻回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲眼前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动收留，就是闵子骞的继母也被打动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝顺父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部门现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝顺”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，岂非这也能让人所忘却吗？假如这些都不能感化他们的`铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
弘扬孝道美德优秀作文3
现代社会发展如斯之快，人们的糊口水平日益进步，解决父母温饱已经不是问题了。"养"只是为人子女者对于父母最底限的机械劳动而已了。现代人的脑海中固然种植着孝敬的种子，终究没有真正的发芽、开花。那种子只是一种潜意识中强加给自己的责任——父母就得我养活。
活是活着呢，活得咋样？你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝？孝顺本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗？父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且白叟需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是立场泛起了问题，这个立场问题主要仍是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。
孝道作为儒家伦理思惟的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相称长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻；丁兰“刻木求亲”稍有造作与夸张；郭巨“埋儿奉母”之举也不免难免迂腐。“顺者为孝”也有些不人道；至于“君让臣死，臣不得不死；父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。
孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的提高与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简朴说来我们最少得有个全国上下都一致的观点吧！
一个民族的强盛是由于整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强盛的民族凝结力。说到此处好像与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最收留易普及的同一民风不恰是孝道吗？一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢？连最收留易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的进步也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。
弘扬孝道美德（5）
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到征文的身影吧，征文一般都具有精彩的开头，给人耳目一新的感觉。你知道征文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的弘扬孝道传统美德征文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
现在我们都在接受教育，可是随着时间推久，人们渐渐忘了教的含义，“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的，意思是先做到孝，再学会文，中国五千年文化，第一句教书育人的话就是：首孝悌，次谨信。
看着坐在旁边的母亲，头上的白发又多了几条，为我学习操尽了心吧！脸上的皱纹又多了几条，工作很辛苦吧！手上又起皮，洗衣服的时候肯定很冷吧！
任老师讲了一个企业家的故事：这位企业家在母亲一个人的爱护长大，并赚了钱，并每个月把所赚的钱的`十分之一给母亲，为此跟老婆吵了好几场架。可是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家顿时明白：天底下的母亲都是这样不求回报，只求身上掉下来的那块肉能平平安安的，快快乐乐的，自己受过的苦不要在自己孩子身上发生，自己受过的罪不要在自己的孩子身上重现，孩子要比自己过得好就够了。
父母亲何尝不是如此？都只为孩子付出，不求回报，看妈妈半夜洗衣，看爸爸清晨工作，这一切都只是为了孩子！
任老师让30位同学上台，一位位同学都喊出：“妈妈我爱你！爸爸我爱你！”每一句话都震撼我的心灵……
尽孝道，懂感恩
听了任老师的演讲，在我心中立志要懂感恩，要尽孝道。
在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶；在父亲工作归来的时候，给他递一块毛巾；在爷爷腰酸背痛的时候，帮他锤锤背；在奶奶要买菜的时候，去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一，我只希望能让他们有一丝的舒服，欣慰便可，大家何不学我一起尽孝道？
在老师口渴的时候，去帮他打一杯水，解他那干燥之喉；在老师要上课的时候，帮他拿拿作业，搬搬书本；在老师寂寞的时候，陪他谈谈心，聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一，可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他，大家何不学我一同报师恩？
在中国迈向发达的时候，我要努力学习，成为国家的栋梁，成为国家的下一接接班人，让国家更加辉煌，让国家更加富强，这不是对养育我们的祖国最好的回报吗？
我们要尽孝道，懂感恩，或许这点回报对他们说不及万分之一，却可以表达自己的感恩之心，让他们心中感到高兴欣慰，这不就够了吗？
弘扬孝道美德（6）
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。如果说母爱是一种动物性的本能，那么孝敬父母也是上帝赐予的一种动物本能。
成长的过程磕磕绊绊，难免父母会有“训斥”你的时候。也许你对父母有些误会，也许父母真的有做不好的地方，找个机会，用适合的方法告诉他们你的感受，但不要责备他们，如果他们年事已高，就更不要试着改变他们，而是试着把自己置身他们当时的环境，理解他们!
给父母唠叨唠叨，我不烦。因为他们这是爱我。
有一次，我心血来潮，一心想帮妈妈做些家务。我把想法告诉妈妈，妈妈笑了，说：“好啊，看你能不能帮我减轻负担!”我听了高兴极了，忙说：“好好好!”我一边拿来拖把，一边说：“妈妈，我拖大厅!”妈妈点点头。我从卫生间提来一桶水，来到大厅里。开始了，我左托右拖，嘴里哼着曲儿：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷......”不一会儿，干净的大厅出现在我面前，映出我的小花脸来。妈妈走到我身旁，欣慰地笑了。
我得意极了。这时，妈妈发话了：“女儿，我希望你每次做家务时都有你的身影，因为好成绩不是完全报答父母的。父母下班回来，只是想子女为自己端上一杯热茶，或一句问候，或帮父母提东西，或者拿来一双鞋子给父母换。知道吗?”我听了，心里知道明白了。原来爸爸妈妈需要的是一杯茶，一句问候，一个动作......我的眼眶热了，可是泪收回去。
我心里想：“我一定，不，每次都帮父母做事。”
孝心无价，孝心如黄河之水长长流，朋友们，献给父母孝心吧!
篇二：
孝亲敬老贵在日常生活的点滴中。
爸爸那一辈，有兄弟姐妹四人，打我记事时起，奶奶就一直和我们生活在一起，在赡养老人方面，爸爸、妈妈从不攀伯伯和姑姑他们。奶奶虽已是八十岁高龄了，但是身板硬朗，耳聪目明，邻居们都说奶奶摊上了孝顺的好儿孙。其实，孝亲敬老可不是一时一事的事，它贵在日常生活的点滴中。
奶奶上了年纪晚上睡觉轻，经常需要整宿开着电视机，看一会，睡一会。有时电视机音量太大，吵得我们睡不好觉，我们从不和奶奶计较。有一天，奶奶的电视机坏了，妈妈马上将我们的电视机搬给奶奶用。
爸爸、妈妈做饭时，总要先问奶奶想吃什么，想方设法尽量让奶奶吃得可口。妈妈上市场买菜时，总不忘给奶奶买些她爱吃的点心、水果。
爸爸说：“人年龄大了，容易产生误会，不开心就会影响身体健康。”因此，爸爸、妈妈平时同奶奶讲话时，十分注意分寸，千方百计让奶奶开心。今年初，奶奶的哥哥去世了，我们怕奶奶悲伤，一直瞒着奶奶。另外爸爸、妈妈还经常同奶奶商量家里的事，对于奶奶的决定，爸爸、妈妈总是很尊重，爸爸告诉我：“这样可以避免奶奶产生无用感。”爸爸还经常对我说：“咱家现在最重要的事就是千方百计让奶奶多活些年。老人活着的时候如果没有尽孝，等人死了再哭也晚了。”
爸爸、妈妈的言传身教，在我的心中打上了深深的烙印。我立志：要从小孝亲敬老，并让这一美德世代相传。