彷徨（1）

给我一杯酒，洗去心中的荒芜；给我一条路，走出寂寞的深谷。

谈及坚守信仰，我们会联想到孜孜不倦而上下求索的大家学者，或者是无人问津却十年一日的递邮老翁。信仰，一个多么崇高伟岸的词汇：不是以奇迹者的平凡品质显世，就是以平凡者的奇迹精神出现。总之，作为一般人的我们貌似总是达不到那样的境界。

坚守信仰在我们的生活中又必不可少，许多普通寻常的岗位需要无数默默无闻的守望者，这个社会的道德准则和责任良知需要包括我们在内的很多人维系。没有那么点信仰，没有那么点执著，一切又从何谈起呢？

所以，尊重别人的坚守，或许就在帮助别人坚守着他的信仰。

至音不合众乐，故伯乐绝弦；至宝不同众好，故卞和泣血。很多至真至善的美好，倘若为整个世界所忽略或鄙夷，就只能在顾影自怜的悲恨无奈中破灭。加入一个人牺牲太多去坚守着一个被别人唾弃不屑的信仰，那么他只能“荷戟独彷徨”，一个小至成就个人价值、大至挽救民族危亡的希望很有可能就此被抚杀。

风雨无阻的坚守、庄肃的敬礼。回响的长鸣，在一个鲜为人知的角落演绎。虚伪的人看它虚伪，幼稚的人看它幼稚，可这类人都没有看见这简简单单的一来一回中，长年累月积累的是对别人辛勤付出的尊重，是对自己坚持不懈的肯定，这是在为自己所追求的事物注入历久弥新的动力，去完成一项崇高的使命。

《水浒传》中有：“好汉识好汉惺惺惜惺惺。”这不仅是对他人的鼓舞和尊重，也是对自我认可与肯定。不要指望每个人都是可以经受无数摧残碾压而不改理想的圣人，万世师表万年修书论道、三闾大夫无奈慨叹投江，一个人的志愿或信仰如果得不到认可和赞赏，着实是一种悲剧。

举举手之劳，切勿吝啬而不为之。一个小小的善举很可能呵护了别人心灵，坚定了他摇摆不定的追求。

我们都可以成为陪伴着他的勇敢士兵，与他一起荷戟等待天明。

彷徨（2）

有一颗很小很小的沙粒，

被遗弃在花丛中，它，被遗忘了。

它可以去很多很多地方，但，却都不适合它。

高楼大厦的建筑，可以属于它，

可它，却没有去，那里与喧闹近距离，它受不了。

大马路的铺垫，本以为是他的住宿，

可那，却要日日夜夜的被车碾人踩，

就算后来出来，也可能以不认得自己，它逃避了。

没有被孩童拿去做花盆中的泥土，

没有被动物或人受到踩挤。

更没有人去打扰它的安宁。

它的选择是对的，

因为脱离了人间琐事，

管众事，则不救；撇众事，则享年。

让它继续躺在花的怀抱里。

彷徨（3）

有一颗很小很小的沙粒。

被遗弃在花丛中，它，被遗忘了。

它可以去很多很多地方，但，却都不适合它。

高楼大厦的建筑，可以属于它。

可它，却没有去，那里与喧闹近距离，它受不了。

大马路的铺垫，本以为是他的住宿。

可那，却要日日夜夜的被车碾人踩。

就算后来出来，也可能以不认得自己，它逃避了。

没有被孩童拿去做花盆中的泥土。

没有被动物或人受到踩挤。

更没有人去打扰它的安宁。

它的选择是对的。

因为脱离了人间琐事。

管众事，则不救；撇众事，则享年。

让它继续躺在花的怀抱里。

彷徨（4）

彷徨，风信子，彷徨!

彷徨，生你养你的地方。

遥远的故乡。

那多情的春在眺望。

彷徨，风信子，彷徨!

彷徨，你母亲的模样。

五彩的迷茫。

那植株低矮的臂膀。

彷徨，风信子，彷徨!

彷徨，你微妙的芳香。

缥缈的柔情。

那月亮般皎洁的微笑。

彷徨，你无声的彷徨!

像天籁般的呼唤。

永远的逍遥。

风信子，你一流涧水的回望。

彷徨（5）

倚着竹栏靠着窗

窗外是春光

荷花遍池受了伤

记住了绝望

霞光照在心坎上

穿透了神殇

湘醉人间滴滴是仙露琼浆

满地白鸽飞向伤心的牧场

想起你的眼神来震慑荧光

谁还敢在屋檐下欣赏月光

春光乘风哪里去

还剩下向往

春光挽起了花香

丢弃在墓场

墓碑闪烁着寒光

疼痛在心上

宇宙的博大来安慰着希望

泪珠的渺小来昭示着前方

末日的微笑来煽动着恐慌

独自的春光来聆听着安详

彷徨（6）

彷徨的诗人

冷漠的诗

像是月下冰凉的雨丝

微风吹过

她也奏多年的小夜曲

是凄厉的风，还是无声的雨

可曾是埋葬死了的煤

会随我 我的诗

肆意的流动

空乏的唱

这是怎样的诗

讲述怎样的故事

宁静的夜

是谁在唱

哀动的诗

彷徨（7）

彷徨，忧郁，徘徊，我该往哪走？

无所去处。

人生，

过于单调。

只有静下心时，

才知，你的初心。

我身处冷世，

被这世间之无味，昏庸，

而忧郁。

身处这冷世有何意义？

净是彷徨，

净是厌恶，

净是无味。

我厌恶这世，

我不知身处这世有何意义。

我厌恶这世，

我也不知这世有何美好。

我厌恶这世，

我更不知我为何身处这世。

我迷茫，

甚是迷茫。

我彷徨，

甚是彷徨。

我忧愁，

甚是忧愁。

我该做何？

何为我该做？

身处人世，

我想留名于世。

即使我厌恶这世，

我不想白走一世。

像胡适，

像鲁迅，

像傅雷。

即使这世无所优处，

我也胸怀壮志，

既然来过这世，

就留下我的足记！

彷徨（8）

让你赤着双脚。

踏在大自然的艺术——细沙上。

那想乳白色牛奶的沙。

早已融化我的心。

可能，它不那么润滑。

但，对脚来说，是一件最舒服的事。

离别，踏上坚硬的、冷酷的地面时。

还有细沙在我的脚丫，轻轻相吻。

捧起细沙，看，她的美。

离别早已不再是冷漠。

拥有的，是一片炙热的心。

彷徨（9）

夜，早已悄然无声降临。

这一晚，是激动人心的。

二十二时，当从口中跃出的字符，是北京！

中国，沸腾了！

北京，为你欢呼。

你创造了泱泱大国的第一步。

申奥，并已成功！

那久久的、总不开放的紫荆。

已展露出属于中国的艳美。

那宛如飞龙的长城。

在为你喝彩，北京！

午夜，早已悄无声息的降临。

早已是夜深人静。

但中国，却无法入眠。

因为中国，早已是

灯的海洋，火的世界！

人，抑制不住自己的兴奋。

因为，那一刻。

是我们的骄傲！

北京，为你骄傲。

你是中国的奇迹。

是我们永远的骄傲！

那一刻，北京。

为你喝彩！

彷徨（10）

请让我去流浪。

我不会再有彷徨。

窗外的天空。

等待着我去飞翔；

请让我去流浪。

我不会再有悲伤。

自由的我。

会微笑着走过你的身旁；

请让我去流浪。

放手也是一种坦荡。

我不想再让你悲伤。

不想再让你失望；

请让我去流浪。

每到一个地方。

我都会给你寄一张明信片。

告诉你不能将我遗忘；

请让我去流浪。

我会忘记惆怅。

在自由的国度里。

我不会再有迷茫；

请让我去流浪。

即使我在你的身旁。

但我的心儿。

早已飞向远方；

请让我去流浪。

即使我们天各一方。

孤独的时候想想。

你始终在我心上；

请让我去流浪。

即使去时豪情万丈。

归来只剩空空的行囊。

我也不会哀伤。

因为我曾努力追寻过自己的梦想；

请让我去流浪。

放开你的双手，让我走。

待我流浪够了，就会回来。

有一天，你会看到我归来的行李。

不要问我为什么。

我的心还在这里。

我曾经许诺过。

我要与你在一起。

彷徨（11）

《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。在作者有意识营造的灰暗阴霾的大背景下，这种 悲剧显然无法抗拒。读鲁迅的作品或许可以引人深思，引人追寻和鞭挞悲剧产生的社会根源，然而命运的恶化仅仅只是改造社会便可以彻底消除的么?人群之中，种 种畸形的集体无意识，仅仅只是一个“国人劣根性”所能概括?

可惜的是，在很长一个时期里，我们的主流评论体系中，对于鲁迅的解读仅仅停留于对黑暗社会和国民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更关注鲁迅的作品之于当时或现 在，对于中国社会发展某一阶段的状态反映，并以此来确定其在文学史上的地位。假如鲁迅的作品只有政治意义或社会批判意义，只是针对彼时彼境某一人群生存状 态的书写，那么当时过境迁，阶段作品或伟大作品只能成为博物馆艺术，而不可能成为穿透漫长时光而丝毫不减其光彩的长河作品。而我们的中小学教科书或教科书 式的所谓权威评论似乎正在做着这样的事，对鲁迅作品的解读和阐释仅止于阶段作品，却将鲁迅其人捧至神圣而不可撼动的地位，于是神坛上的鲁迅变成了一幅刻板 的木刻像，黑白分明没有血肉。而在这样集体强迫性的膜拜之后，当我们重新构建自我价值体系和评判体系的时候，对鲁迅的态度便有了两极分化的趋势：奉若神灵 越捧越高，或视为垃圾踏上一万只脚。鲁迅早在几十年前便提出了“骂杀”“捧杀”之说，却在身后无数追随者和抨击者的捧与骂中愈显面目模糊;《灯下漫笔》中 说中国人从来没有争取到作为人的价格，而当今天越来越多的中国人被越来越当成人看待的时候，鲁迅本人反而越来越不被当成人看。

所以，在这一篇的阅读笔记中，请允许我把鲁迅扔进垃圾筒。此刻我们要的只是《彷徨》，是那一群人的生存状态中所映射出人类的种种不堪和困境，而不是以叙事内容去鉴定叙事者骨头的硬度思想的深度批判的力度从而给叙事者冠以带了一个又一个“家”的冗长头衔。

我们永远无法挣脱的东西，叫生活。鲁迅冷冷道来，铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎，而结果都是一样的。灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风 席卷而来，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷，无论他或她以何种姿态与生活对话，无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还事独地守望心灵月亮。 而鲁迅站在高处，热肠挂住，冷眼看穿，如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。

彷徨（12）

曾几何时，我们年少轻狂，对未来充满了幻想。

然而有一天，幻想破灭了，才发现现实与理想中的胜地完全不符。

浑浑噩噩，犹如行尸走肉，任俩旁日月如梭。豪言壮语，早已付诸于空。

我们被一些莫名的规矩束缚着，犹如笼里的一只鸟，失去了自由，不得不做着一些事，不得不说着一些话。

依稀记得谁说国一句话，人可以被打败，但不能被打倒。

我觉得自己很无力，却想要飞的更远。

只要心中的灯不灭，掌船的手不慌，总有一天会达到胜利的彼岸。

我们不停的长大，却要麻木的活着，活着为了生存，带着今天创伤，迎接明天的辉煌。

彷徨（13）

高考的影像还历历在目，只是转眼大学已经昭然若揭。

那个夜晚，我此生难忘。蚊虫肆虐也无妨，毕竟我即将离开那里。虽然不知道我的未来会是怎样。

后来，回家了。心情不是很好，反正暑假也闲。索性出门闯荡，因为是熟人介绍，所以妈妈也没有过多阻拦。

和一个同学，一起去广东的一个电子厂做临时工。本以为一切会一帆风顺，可是到了那里才知道。是要上夜班的，初始只说好了价钱，还说不用上夜班。当妈妈听到说，是两班倒，要熬夜的时候，急坏了，一直打电话给我，让我不要在哪儿做了，学生怎么可以熬夜呢？

后来，她又打电话给了介绍人，但终是无果。要去另一个厂子太麻烦了，于是，我只好在哪儿呆了两个月才回家。

在那里，我填了高考志愿。看到成绩之后，没有过多惊讶，其实早已做好心理准备。郁郁寡欢了几天之后，我征询了一个学姐的意见，果断的填了本省的一个二本学校。妈妈知道之后，打电话给我说，你要不要考虑一下复读，以你现在的成绩，去复读，明年可以考一个更好的学校，这样，你的未来会更有前途。可是，我已做好了最坏的打算，我怎会不懂妈妈想让自己的女儿将来可以过的很好而不再是一个面朝黄土背朝天的农民的殷切期望。

可是，妈妈，你又怎能理解我对高三生活的恐惧呢？经历过高三的人，真的很难再来一次。而我，是那么骄傲的一个人，回去复读，我是万万不能接受的。

后来你三番五次打电话，每一次你都苦口婆心的劝我，每一次，我都是决绝的拒绝你的建议。我已经做好了打算，即使上的只是普通的大学，并不意味着我的未来是一片黑暗。

暑假结束之后，我一个人拖着巨大的行李箱，将近10点到达我们所在的那个小镇，天上飘着细雨，爸爸骑着摩托车接我回家。

到家之后，妈妈问我，你的同伴呢？我直截了当答道，她没考上，早就回去复读了。听此，你欲言又止，我赶紧转移话题，妈，我饿了，你给我下个面条吧。然后，我跑去洗澡了。湿漉漉的衣服脱落，热水洗去了身体上的寒冷，减轻了精神上的疲累。后来，爸爸妈妈都知趣的没有再提起那件事。吃完面条后，我就上楼了。

那时，离开学还有将近20天，我就这样每天宅在家里，基本上没有出过门，只是每天看看书听听歌或者看一个综艺节目。

暑期时，也曾一个人度过漫长的空白，什么都不干什么都不想；也曾在无人的路上彷徨的走着，想象着前方的模样。

只是，无论心情是怎样，终究还是要面对那昭然若揭的现实。

彷徨（14）

努力之后会是成功吗？

一人独自走在回家的路途。细雨滴落在我的脸庞，别人都奇怪的看着我、远离我、没有人知道我内心是多么的彷徨和酸楚。

彷徨时刻

努力努力。十四年来我一直倾听这个简洁而有力的话语。因为努力便会成功，雨后便有彩虹，这是真的吗？

我亲自经历了一场大雨，雨水点缀在我的身边，一人独自的走着，没有亲人的陪伴、没有时间的概念、只有昏黑的世界……树在狂风中摇摆不定，在我眼中不过垂死挣扎，草在雨中屹立不倒，在我眼中不过为微不足道……

这场雨后没有彩虹，那努力呢？

酸楚之际

呵，不及格-那三个大大的红字在黑鸦鸦的试卷中显得格外刺眼。好像在嘲笑我近几个月的努力都是白费，我所有的努力都在这格外刺眼的红字中变为泡沫，灰飞烟灭，真的一点痕迹都不带留的。我不知是如何在同学们的嘲笑中和老师一连嫌弃的表情中苟且偷生，只知老师那鄙夷的话语，我真的努力了，可换来的是什么？老师一句也没救了，犹如把我打进18层地狱一般，呵，努力之后真的是成功吗？

弥留之意

在家中，我浑身无力的倚在床头，泪水顺着我的眼眸滑下，经过我的脸庞、嘴角……最后滴落在床上泛起了一朵朵泪花，忽然看见床头那张有些年月的照片，里面的我就炯炯有神，嘴角有一丝微笑。

记得三年级的我好像也是如此彷徨无奈吧！当时成绩不好受同学嘲笑，老师歧视，于是下定决心好好学习，为此我还在书中画了五角星——被老师说一顿，就把他涂黑，一年下来，五角星一个未黑，不是我多好、多优秀，是因为老师从未关心过我、尽管如此我还是坚定对未来充满希望。

如今我好像也是初中三年级……

重振旗鼓

回忆总想哭，一个人太孤独。但尽管如此，我也不会放弃，尽管同学嘲笑，老师鄙夷，但是我有父母，父母辛辛苦苦的劳动是为了什么？不就为了我一个人吗？风雨中那点痛算什么，抹干泪水继续前行。

那些瞧不起我的人，等着！终有一天我让你们高攀不起！窗外不知何时下起了细雨，也不知何时会停，但知我心已变坚定。努力不一定会成功，但不努力你终是蝼蚁。

彷徨（15）

《彷徨》透过旧社会的人，物，事编织出11个短篇小说，蕴涵着中国的传统文化及其陋习，是一本由字组成的20年代的相集，细阅下能从字里行间找出作者愁绪的踪迹，愁如书名，正是彷徨。人都有彷徨的时候，孤独无依，进退失据，谓之彷徨。无论故事情节有多精彩，文笔有多流畅，也掩饰不了其中心总是围绕着彷徨一词，在不同的情景中体现出这种与犹豫不决或后悔联系在一起的心情。

鲁迅先生的这11篇小说中每篇均能寻到彷徨的轨迹。

在《祝福》中的祥林嫂是一个曾有希望最后又幻灭的妇人，失去丈夫儿子，亦没有梦想和目标，就这样碌碌无为地面对着冰冷的生活无止境地彷徨下去，直至死神的怜悯。

《在酒楼上》写的是"我"的旧同事吕纬甫，叹说人匆匆一生，生死只是一个圈的起点跟终点，挣扎无效，摆脱不了，对人存于世的意义感到彷徨。

在《肥皂》中，肥皂本是一种洗掉污迹的东西，但社会上的病态又如何洗掉了，社会的陋习想求变却无力，为国家的'前景感到彷徨。

《长明灯》中的疯子想把长明灯打灭，最后却被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房之中，想说的只是想打破人们传统又不切实际的迷信，但在根深蒂固的基础下该如何连根拔起植入新苗呢，这也是对社会的前景感到彷徨。

在《示众》中，主角不是被示众的人，而是围观的人，不问被看者为什么示众，也不问自己为什么要看。只是要看，便看了，这种不正也是中国人长命百岁的恶习吗，彷徨的也是如果改变这个患病的社会。

在《高老夫子》中，以为借高尔基的头衔便高大起来，往日的朋友不能与自己相提并论，实际上还是那胸无点墨高夫子，无论把一只猫打扮得怎像狮子，它还是一只猫，本质上并不会改变。

在《孤独者》中，魏连殳跟吕纬甫有所相似，只不过魏连殳最终以死去诉说人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活让人有所觉悟，可明明这一刻已觉悟，可一转弯又陷入彷徨中，反反复复何时才完，生始死终，借死逃避彷徨或者也不失一个好方法。

在《弟兄》中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不单是为弟弟的病而愁，更有从最后看出是否可以把弟弟抛出街外以免传染自己传染性的内心矛盾，两种思想的激烈搏斗便是想透示对人性的彷徨，犹豫不决不是兄没有情，而是为情死的觉悟并不是人皆有之，敢献出的固然是伟大，不敢的亦属人之常情，何来对与错。

在《离婚》中，一个乡下妇女以泼辣震慑众人，但在有势的官一声下变得惊慌失措，强烈的对比全因中国的制度上，两千年来中国均是封建统治制度，这种专制性压得人们不能畅所欲言，为国忧心。

彷徨二字足以总结全书，每一个人都一样，是生为起点，绕了一个小圈子，然后回到名为死的终点。不同的只是所绕的圈子的大小，这路上便是沿着彷徨去前进。

彷徨（16）

岁月总是去的让人彷徨。甚至还来不及想，自己就这么轻而易举的长大了。不知从什么时候起，那个乖巧听话的小孩已经蜕变成了沉静理智的少年，仿佛是深夜里的昙花一现，都还来不及看清楚变化就已经来临。随着年龄的增长，周围的目光越来越严厉，身上的责任越来越重。我很累，可是心甘情愿。因为我长大了，成熟了，懂得了该怎样扛起肩上那副沉甸甸的担子。

不断地告诫自己：你已经不是小孩子了，必须要学会承受生活的压力，你是最好的！我愿意承受很多责任，也有很多不太想去承担的。不过我很有自知之明，这是社会赋予我的角色，我是逃不掉的。我试着去乐观地接受他们，试着努力做到最好。当你征服了一个又一个自己的时候，那种自豪感是没体会过的人想象不到的`。生活是快乐的，压力也会给其增添活力。如果抛去其他的不管，作为一个普通人，我是优秀的。所以，我很累，但快乐着。

我的个子越来越高了，甚至超过了妈妈。曾在她睡着的时候偷偷地看她。逝去了青春年华的妈妈早已不再美丽。她的睡颜那么恬静慈祥，与在我小时候给我的感觉一模一样。那时候，妈妈总是尽心尽力的照顾我、迁就我。她吃了很多苦，我都知道。可现在，我长大了，该轮到我照顾她了，我会让她快快乐乐的度过今后的时光。这不光是我的责任，也是我的理想。所以，我很累，但幸福着。

独望窗外，清凉的月辉洒在脸上，有着说不出的惬意。平凡的一切，没有波涛、没有海浪，静静的运行着，我安心了。累了，可是不想睡。我在进步，不抱怨、快乐、幸福着。责任是你的一部分。所以，幸福的背着她，漫长的走下去吧。

初二:韩育家

彷徨（17）

彷徨

彷徨

晨的来临，每一个夜晚的渡过，每一个晴天的出现，伴随着阴天和雨季的到来，彷徨我敏感彷徨也将再次的浮现。　　　在彷徨的来临，彷徨的过去，在彷徨的每个刹那，我在期待每一早彷徨的时刻，我就想用彷徨的心里去面对，在那一刻的彷徨时作文 作文人网 你也可以投稿，我想流泪。我不知道为什么我在此时那么的脆弱，是身在异乡的我对家的思念还是未能找到情感的依赖。自己每天都以微笑去面对所有的人，但内心的世界却显得异常的零乱和烦闷。想给自己找一个快乐的时刻，却不知道从何处寻求，属于自己的美梦在遥远的远方还是在自己亲临的足下。　　　虽然说时间能够改变一切，但是时间却不能够带走我对过去往事的称念，一步步的走到了“所谓”此时的今天，我经历过病魔对我的缠绕，经历过来之独生子家庭的精神压力，经历过世人对我的看法，过去的往事，让我的头脑沉思过，让我的眼睛哭泣过，一切的一切，让我在此时看来，就像一条小溪绵绵不倦的流进了浩瀚的海洋。

在平凡的世界中，经历着自己平凡的人生之旅，它婉转和漫长，它欢喜和哀怒，站在高大的`山顶上可以俯视我们身下渺小的世界，站在属于自己的平地上，只能仰望飘在我们头顶上无际的星空，我喜欢树林，因为我喜欢树林的那份纯洁，我喜欢蝴蝶，因为我喜欢梁山伯和祝英台那段坚贞的爱情故事，我不喜欢无谓的畅想，因为它总会给我留下每一次心灵的创伤，我不喜欢盲目等待，因为盲目的等待总会给我留下每一次感情的忧伤。

独处彷徨的时刻，我在控制自己，但是流在心底的泪水不知道在那一瞬间涌出了表面，轻轻的拭去那伤心的泪水，不知道将泪水的痕迹放置何处，聆听着自己喜欢的歌曲，嘴角却迟迟没有动的动机，眼睛想在此刻眺望远方，却只能呆呆的看着屋内那些静止的物体，拿起自己时常看的书籍，在此时却读不懂了其中的韵味，听着窗外以前反感嘈杂声，在此时却成为了安慰自己心灵忧伤的一曲安慰曲了。

创伤和忧伤，让我在自己的生活上曾多次饱受，彷徨、忧郁、烦恼，我多么希望一阵清风能够带走我身边的一切，但等待的清风却迟迟没有来临，我多么希望一场无思的雨滴能够清洗我头脑的一切，但等待的雨滴却久久的未能滴下，我多么希望有一杯清澈忘情水，能够让我遗忘过去那段缠绵、无情的爱情

史。

彷徨（18）

天蒙亮时，我彷徨于继续沉睡还是立即醒来。惺忪的睡眼费力地张开，感受到清晨第一抹阳光，徒伸出手按灭了闹钟。彷徨中一点点清醒，彷徨中开始一天的旅程。红日当头，看着身边玩闹的同学，又瞅瞅手中的书本，彷徨。最终选择了玩耍，选择了友谊，选择了奔放。夕阳西下，踏着晚霞归家。望着厚厚的一沓作业，心乱如麻。夜深人静，独吾奋笔于灯下，彷徨是否继续写完。听着时间嘀嗒，流逝于停止的笔尖。不忍彷徨中使时光流逝，于是埋头再写。

日日如此，分秒彷徨。人生的路上总有许多岔道，我们彷徨着选择，甚至来不及犹豫，时光已将我们带上不归路，从不调头。

不单单我等现在的平凡人，古人与伟者亦甚。鲁迅曾写：“他们应该有新的生活，为我们所未生活过的。”他希望有更好的新生活，却找不到，于是彷徨。诗经《卷耳》中思念夫君的妇女，“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”她彷徨于采卷耳还是望向远方思念丈夫，但她最终放下箩筐，奔走于夫君离开的方向。诸葛亮彷徨于逆天行道，刘邦彷徨于赴宴鸿门，宋江彷徨于为寇落草，屈原彷徨于投身汩罗江。

人，生来彷徨。成功与否，宏壮与否，总有彷徨。

我们为何而彷徨呢？

总听放牛娃的故事。放牛为赚钱，赚钱为娶妻，娶妻为生子，生子为长大，长大为放牛……循环往复，没有过多的欲望，没有过多的追求，简单平庸，何来彷徨？

所以，彷徨因为欲望。因为心中的目标或理想没有实现，或者与现实不一样。我们想要改变，想要创造，想要追求。而有些人追求到了，有些人没有。

于是有的人选择了死。有像屈原一样无数次奋斗都改变不了现状后轰轰烈烈的死，震惊沧海。有像滴水入海般未经追求而悄无声息地死，轻甚鸿毛。

选择了生的人，更有不同。有像鲁迅一样用热血改变黑暗的现实，使懵懂的人们看到光明的生，名垂青史。有的仅为一已之私出卖民族和尊严，或者碌碌无为，活在悲哀里，活在伤痛中，生不如死。

于是，彷徨产生了不同的结果。但那些拼搏的生的追求和轰轰烈烈的死亡永远被铭记。而碌碌无为的生与黯淡的死则被遗忘。

而我，将何去何从？

毫无疑问，我选择追求。

是的，生来彷徨，人人亦是。重要的，是在彷徨中保持清醒与振奋，在有限的生命中选择适合自己走的路，朝着梦想，前行！

彷徨（19）

伸出手，想触摸窗上凝结的冰花，刚刚伸出手，似乎又闪过一个念头，到底可不可以，要不要摸，正在彷徨的刹那，被冰花的寒气逼了回来。

面对人生的岔路口，到底是向左还是向右，是前进还是后退？

我知道，他们等着我胜利归来的辉煌……

我看到，他们期盼的目光……

我感觉到，他们无比激动的心情……

我，彷徨着，站在窗前，彷徨着。

窗上的冰花依旧绽放着炫目的光彩，被深邃的夜，衬托的格外光艳，美丽。玻璃上露出的一角，是以天上的繁星作背景的，星星没有彷徨，眨着眼睛，放出闪烁的光芒，与屋内的冰花绘出一幅和谐的画卷，真美……

这，便是一幅成功的画卷，没有沾染上彷徨的一抹败笔。

嘴角勾起一丝勇敢的微笑。

放飞自己心中的理想，不管是众人期待的方向，还是自己向往的方向。

只要，心的翅膀，朝自己的方向飞就好，不论前方，还是何方。