虚与实（1）
几天前，一位学识渊博的老先生对我说：“你写的书法太过于凌乱，有些轻浮，虚出太多，实处很少，你应当学会虚实结合才对！”我茫然的点了点头，他随即就给我做示范，写下了大大的三个字“思且行”“思”字，稳重而不呆板；“且”字，巍巍而立；“行”字，苍劲有力，如山间老松，正面朝阳。这三字，不乏浓墨之处，也略带虚笔，所谓虚实结合，恰到好处。老先生言传身教，让我领会了不少。
生活中的琐碎小事，让我一刻也不能停止思考，季羡林说人生时时、处处都得思考果然不虚。在同学、玩伴中，我自命是一个“实”的人：做事本本分分，做人实实在在。学校老师安排的任务，家里爸妈吩咐的事情，总会想着一个“实”字来解决，但也总避免不了会出差错。因此时时会有这样、那样的小烦恼。然而，想到还有比我更实的人，在做着比我更本分的事，胸中的恼怒也就少了些。
既然我看中了“实”那就会多了些“敌人”与实相对的就是“虚”看中“虚”的人就不乐意我了，因为我常常堵住了他们的嘴，让他们说出些“懒得和你说！”“和你没有共同语言”之类的触及心灵的话语。他们说多了，也很烦、很累；我听得多了，压力也大。
单说“虚”在我心中却，没有一个明确的概念可言，若真要强加一个定义，那就用“虚假”来谈吧，说直白点就是耍小聪明、不做好自己事的人；补服从安排不务正业的人，在我心中统统都是虚假的。他们常常有办不完的事，不论是好事，或是坏事。
再者，虚假的人大都是做事前大肆渲染自己的学问有多深、才能有多高，做事时却处处抱怨外部条件，怨天尤人，总之就是做不好事。但是他们也有独特的优点，那就是适时的幼稚：校园走廊上、树荫花园边以至于教室窄窄的巷道里，总少不了有他们的欢声笑语。笑，代表了他们内心的喜悦，时时处在幸福之中，不会顾及到下一步的忧患祸福、多么天真浪漫！我羡慕他们的那种心态，而那种心态，那种感觉在几年前就远离了我。
母亲出门打工也有些岁月了，她叫我放假时去她那儿耍，我和着笑答应了。
看到母亲的那一刻，我心中不禁一颤：眉头上的皱纹增多了，面颊瘦削、泛黄。她叫我时，我分明听见了她沙哑的声音，已不再是我童真时代、教我唱《世上只有妈妈好》的音乐天使般的声音了。
她告诉我她今天只上半天班，下班很早，怕我无聊，叫我和她一块去。怀着对外面精彩世界的憧憬，我欣然去了。
我和她走进一个黑暗的幽长车间，她告诉我这就是她工作的厂房，里面充斥着一股刺鼻的油味。接着看见了一些工人在打扫厂房卫生，旁边站着一个神气的、穿着西装的中年男人，他正在厉声呵斥着，见我妈妈来了，先是责备她来晚了，若是看见哪儿没弄好，便是痛骂。妈妈对我说这就是她的生活，她已经习惯了。
我不再笑了，表情沉得跟木头似的。想起工厂的场景，不觉有些害怕。
我开始厌弃热闹，喜欢清静、独处，因为只有那个时候我才会静心思考，思考自己的得失。对于别人无端制造的笑声，我尤为憎恨、唾弃，以为是无稽的，我当然不会笑，众人就会面面相觑，猜忌我的内心，时间长了，也就明了了我。所以，他们认为我是无聊的、毫无情趣的，和我没有话说就不言而喻了，这就为我的孤独添了重重的一笔。
看见同学打成一片、笑成一团，唯独我喜欢特殊，不知自己是否落于人后。背后多有议论我古怪之类的，我也能理解。我很迷茫了：我还要坚守我的“实”吗？“虚”固然浅薄，但不可不有，“虚”人人有之，独我拒之于门外，就会有人看不起我，更不会有人理解我、懂我。若是以“实”为本质，“虚”为表现，那人们会不会透过表现看到本质呢？
还记得在书上看到了这样一句话：完美人生，应当虚实结合。现在想想，确实如此，自己还处于人生的起步，懂得也还不算太晚。
虚与实（2）
我们用我们的肉体表达我们的感情，是喜？是悲？是痛苦？是愉悦？但这往往只是我们与人交流的一个工具，不是我们最真实的想法。而我们又为什么不表达我们内心最真实的想法呢？为什么不能坦诚相待呢？我们生活的地球有60多亿人，所以，我们每个人都不可能孤立存在，我们要与人交流、比较，我们渴望过富裕的生活，那么我们想过富裕的生活是为了什么呢？是为了享受，还是为了做有意义的事？还是为了满足自己的虚荣心，与他人炫耀？一味的只追求物质生活，而忽略了人最宝贵的财富——精神。那么我们的生活就会变得枯燥，乏味。
财富是虚的，而精神则是实的。
人们为什么去听钢琴演奏会？不是为了看演奏家优雅的举止，华美的礼服，而是为了听动人心弦的声音；是为了满足人在精神上的享受，给予我们在心灵上的震撼。我认为，只要演奏家衣着得体大方就够了。“人，要隐于音乐背后”钢琴家的这句话，让人们去思考我们到底是去听，还是看？让人们知道，不要只关注次要的，浮漂的物，而忽略了主要的，永恒的精神。
穿着是虚的，而音乐则是实的。
有些人很喜欢明星，大都仅仅是因为他们与生俱来的面孔，可是我们是否真正了解他，知道他们光鲜亮丽后的一面，又是否认真想过，你喜欢他的什么？没有深入的了解，单凭外表是不能对一个人其他方面都做出评价。
外表是虚的，则内心是实的。
孩子是祖国未来的花朵，那么，对孩子的教育就显得非常重要，家长们认为物质上的满足又是否大于精神上的需求呢？现在走上违法犯罪道路的孩子，大都是留守儿童或单亲家庭，或许对他们来说亲情才是他们最需要的，是精神上最有效的疗伤药，就像小树如果没有阳光，你给他再多水，施再多肥，它都不可能长成参天大树。
物质上的满足是虚的，无价的亲情是实的。
在我们现在忙碌而又快节奏的生活中，我们会有许许多多的压力，但我们不能被金钱诱惑，免得丧失了自己的本性。我们可以用首饰，衣服……在外表上包装自己，但我们不能忘记无论我人在社会中地位是高，是低，是穷人，还是富人，我们都是人，都应有人应有的品质，要正确看生活中的虚与实，把握好人生的方向。
虚与实（3）
生活中的琐碎小事，让我一刻也不能停止思考，季羡林说人生时时、处处都得思考果然不虚。在同学、玩伴中，我自命是一个“实”的人：做事本本分分，做人实实在在。学校老师安排的任务，家里爸妈吩咐的事情，总会想着一个“实”字来解决，但也总避免不了会出差错。因此时时会有这样、那样的小烦恼。然而，想到还有比我更实的人，在做着比我更本分的事，胸中的恼怒也就少了些。
既然我看中了“实”，那就会多了些“敌人”，与实相对的就是“虚”，看中“虚”的人就不乐意我了，因为我常常堵住了他们的嘴，让他们说出些“懒得和你说！”、“和你没有共同语言”之类的触及心灵的话语。他们说多了，也很烦、很累；我听得多了，压力也大。
单说“虚”，在我心中却，没有一个明确的概念可言，若真要强加一个定义，那就用“虚假”来谈吧，说直白点就是耍小聪明、不做好自己事的人；补服从安排不务正业的人，在我心中统统都是虚假的。他们常常有办不完的事，不论是好事，或是坏事。
再者，虚假的人大都是做事前大肆渲染自己的学问有多深、才能有多高，做事时却处处抱怨外部条件，怨天尤人，总之就是做不好事。但是他们也有独特的优点，那就是适时的幼稚：校园走廊上、树荫花园边以至于教室窄窄的巷道里，总少不了有他们的欢声笑语。笑，代表了他们内心的喜悦，时时处在幸福之中，不会顾及到下一步的忧患祸福、多么天真浪漫！我羡慕他们的那种心态，而那种心态，那种感觉在几年前就远离了我。
母亲出门打工也有些岁月了，她叫我放假时去她那儿耍，我和着笑答应了。
看到母亲的那一刻，我心中不禁一颤：眉头上的皱纹增多了，面颊瘦削、泛黄。她叫我时，我分明听见了她沙哑的声音，已不再是我童真时代、教我唱《世上只有妈妈好》的音乐天使般的声音了。
她告诉我她今天只上半天班，下班很早，怕我无聊，叫我和她一块去。怀着对外面精彩世界的憧憬，我欣然去了。
我和她走进一个黑暗的幽长车间，她告诉我这就是她工作的厂房，里面充斥着一股刺鼻的油味。接着看见了一些工人在打扫厂房卫生，旁边站着一个神气的、穿着西装的中年男人，他正在厉声呵斥着，见我妈妈来了，先是责备她来晚了，若是看见哪儿没弄好，便是痛骂。妈妈对我说这就是她的生活，她已经习惯了。
我不再笑了，表情沉得跟木头似的。想起工厂的场景，不觉有些害怕。
我开始厌弃热闹，喜欢清静、独处，因为只有那个时候我才会静心思考，思考自己的得失。对于别人无端制造的笑声，我尤为憎恨、唾弃，以为是无稽的，我当然不会笑，众人就会面面相觑，猜忌我的内心，时间长了，也就明了了我。所以，他们认为我是无聊的、毫无情趣的，和我没有话说就不言而喻了，这就为我的孤独添了重重的一笔。
看见同学打成一片、笑成一团，唯独我喜欢特殊，不知自己是否落于人后。背后多有议论我古怪之类的，我也能理解。我很迷茫了：我还要坚守我的“实”吗？“虚”固然浅薄，但不可不有，“虚”人人有之，独我拒之于门外，就会有人看不起我，更不会有人理解我、懂我。若是以“实”为本质，“虚”为表现，那人们会不会透过表现看到本质呢？
还记得在书上看到了这样一句话：完美人生，应当虚实结合。现在想想，确实如此，自己还处于人生的起步，懂得也还不算太晚。