端午香囊（1）
端午节有许多习俗，如：吃“五黄”、吃绿豆糕、吃粽子；赛龙舟、挂艾草、做香囊等。
今天萧山日报九楼会议厅里，小记者们在水晶老师和家长的带领下，上了一节“端午防蚊香包制作”的手工课。
我第一次拿起针、线做手工，一切都是那么的新奇。调皮的线头怎么都不肯乖乖地穿进针眼里，边上的阿姨都替我着急了，她主动帮我穿好针，打好了结。动手缝的时候，我妈妈终于出现了，在她的指导下，我一上一下、一进一回地总算把这块花布缝成了一个小布袋。接着水晶老师帮我在这个布袋口上打了8个洞，她教我们用穿鞋带的方法绑好它，塞进棉花，这棉花里包有十二种中草药，有石菖蒲、薄荷叶、艾叶、藿香、白芷、丁香、金银花、苏子、肉桂、紫苏、香茅、冰片。最后打上蝴蝶结，一个漂亮的香包就做好了，闻一闻，香气扑鼻，防蚊效果一定很好。
端午节我不仅尝到了很多美食，还学到了做香包的方法。它真是个丰富多彩的节日啊！
端午香囊（2）
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
每当这个时候，我们会起得很早去爬山，在途经的路上，买上一两个香囊，自己带一个，回家，送给爸妈，哥哥，姐姐一个，一家人可开心了。
端午香囊（3）
端午节佩戴香囊是华夏民族的古老习俗。香囊是香荷包的简称。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。
端午节佩戴香荷包源于公元前278年，楚国民以“简棕”(即竹简贮米)投入汨罗江祭奠屈原，使鱼不损伤其遗体;又据《初学记》中记载：汉光武年间，长沙人欧回，见一人自称三闾大夫(屈原官名)对他妻子托梦说：“你们祭祀的东西，被江中蛟龙偷走了，以后可以用艾叶包住，五色线捆好，蛟龙最害怕这两样东西”。于是其妻就用竹简制粽，并缠上五色丝线投入江中。后来世代相传，发展为端午节食品及五色丝线缠粽子的民风民俗。到后来，人们又用五色彩线缠、绣各种各样的香荷包，这种古俗愈演愈烈，据古乐府《孔雀东南飞》中描写：“红罗复斗帐，四角垂香囊”;又如：《红楼梦》书中写道：“(宝玉)因忙把衣解了，从里面衣襟上将所系的荷包解了下来。”这里的香囊、荷包虽然没有明确指出是端午节所佩戴之物，但其古俗含义辟邪、熏香、定情物不免也夹杂在其中。元代杂剧就提到这种香荷包，让驰聘疆场的武士佩戴在身边，是用来装针线的，大的像钱包，小的似手袋。
我国古俗佩戴香荷包历史悠久，它可追溯到周代之前。据《礼记·内则》记载：“子弟父母，左右佩用……衿缨，以适父母舅姑。男女未冠笄者，咸盥漱、栉纵拂髦、忽角衿缨，皆佩容臭。”这里所说的“衿缨”是编结的香囊;“容臭”是指香囊中的香物。这段文字记载说明周代年轻人在父母与舅姑处时，随身佩戴香荷包(香囊)，以表示对长辈的尊敬礼仪，也说出了那时的香荷包尚无装饰意义。
在我省许多城乡，尤其是西峡，每年农历五月初五这天，总要举行隆重的庆祝活动，并举办许多内容丰富、形式多样、耐人寻味的民俗活动。特别是这天，大人小孩都佩戴各色丝绸，精工制作成的颜色各异、形状不同的香囊戴于身上、腰间，娃娃们都要带上布制的肚兜，人们认为这些布制吉祥物都有灵气，都具有保护子孙平安成长的特性，因此，在端午节这天佩戴香囊，受到人们喜爱和。
香荷包都是采用彩色绸缎或布块包上棉花，掺和着丁香、山艾、细辛、甘松、白芷等中药粉，再用彩绸扎绣而成。它们下边还垂上红、绿、青、蓝、紫各种线穗，再穿上银珠光片之类，看上去珠光宝气，诱人喜爱。有些巧手把许多小香包串起来，组合成很有趣的“八仙过海”、“鱼儿钻莲”、“老鼠啃葡萄”、“狮子滚绣球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驱五毒簸箕”、“艾虎”。在端午节早晨，大人要把这些香荷包给孩子佩戴在身上。希望香荷包里的香味和小动物可以祛病除恶，祈福降寿。随着历史的演变，祛病求福的观念渐渐淡化，而这制作精湛的艺术品的风俗却保存了下来，成为人们对美好生活的衷心祝愿。
端午香囊（4）
端午节有许多习俗，如：吃“五黄”吃绿豆糕、吃粽子；赛龙舟、挂艾草、做香囊等。
今天萧山日报九楼会议厅里，小记者们在水晶老师和家长的带领下，上了一节“端午防蚊香包制作”的手工课。
我第一次拿起针、线做手工，一切都是那么的新奇。调皮的线头怎么都不肯乖乖地穿进针眼里，边上的阿姨都替我着急了，她主动帮我穿好针，打好了结。动手缝的时候，我妈妈终于出现了，在她的指导下，我一上一下、一进一回地总算把这块花布缝成了一个小布袋。接着水晶老师帮我在这个布袋口上打了8个洞，她教我们用穿鞋带的方法绑好它，塞进棉花，这棉花里包有十二种中草药，有石菖蒲、薄荷叶、艾叶、藿香、白芷、丁香、金银花、苏子、肉桂、紫苏、香茅、冰片。最后打上蝴蝶结，一个漂亮的香包就做好了，闻一闻，香气扑鼻，防蚊效果一定很好。
端午节我不仅尝到了很多美食，还学到了做香包的方法。它真是个丰富多彩的节日啊！
端午香囊（5）
1端午香囊作文
端午节佩戴香囊是华夏民族的古老习俗。香囊是香荷包的简称。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。
端午节佩戴香荷包源于公元前278年，楚国民以“简棕”(即竹简贮米)投入汨罗江祭奠屈原，使鱼不损伤其遗体;又据《初学记》中记载：汉光武年间，长沙人欧回，见一人自称三闾大夫(屈原官名)对他妻子托梦说：“你们祭祀的东西，被江中蛟龙偷走了，以后可以用艾叶包住，五色线捆好，蛟龙最害怕这两样东西”。于是其妻就用竹简制粽，并缠上五色丝线投入江中。后来世代相传，发展为端午节食品及五色丝线缠粽子的民风民俗。到后来，人们又用五色彩线缠、绣各种各样的香荷包，这种古俗愈演愈烈，据古乐府《孔雀东南飞》中描写：“红罗复斗帐，四角垂香囊”;又如：《红楼梦》书中写道：“(宝玉)因忙把衣解了，从里面衣襟上将所系的荷包解了下来。”这里的香囊、荷包虽然没有明确指出是端午节所佩戴之物，但其古俗含义辟邪、熏香、定情物不免也夹杂在其中。元代杂剧就提到这种香荷包，让驰聘疆场的武士佩戴在身边，是用来装针线的，大的像钱包，小的似手袋。
我国古俗佩戴香荷包历史悠久，它可追溯到周代之前。据《礼记·内则》记载：“子弟父母，左右佩用……衿缨，以适父母舅姑。男女未冠笄者，咸盥漱、栉纵拂髦、忽角衿缨，皆佩容臭。”这里所说的“衿缨”是编结的香囊;“容臭”是指香囊中的香物。这段文字记载说明周代年轻人在父母与舅姑处时，随身佩戴香荷包(香囊)，以表示对长辈的尊敬礼仪，也说出了那时的香荷包尚无装饰意义。
在我省许多城乡，尤其是西峡，每年农历五月初五这天，总要举行隆重的庆祝活动，并举办许多内容丰富、形式多样、耐人寻味的民俗活动。特别是这天，大人小孩都佩戴各色丝绸，精工制作成的颜色各异、形状不同的香囊戴于身上、腰间，娃娃们都要带上布制的肚兜，人们认为这些布制吉祥物都有灵气，都具有保护子孙平安成长的特性，因此，在端午节这天佩戴香囊，受到人们喜爱和。
香荷包都是采用彩色绸缎或布块包上棉花，掺和着丁香、山艾、细辛、甘松、白芷等中药粉，再用彩绸扎绣而成。它们下边还垂上红、绿、青、蓝、紫各种线穗，再穿上银珠光片之类，看上去珠光宝气，诱人喜爱。有些巧手把许多小香包串起来，组合成很有趣的“八仙过海”、“鱼儿钻莲”、“老鼠啃葡萄”、“狮子滚绣球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驱五毒簸箕”、“艾虎”。在端午节早晨，大人要把这些香荷包给孩子佩戴在身上。希望香荷包里的香味和小动物可以祛病除恶，祈福降寿。随着历史的演变，祛病求福的观念渐渐淡化，而这制作精湛的艺术品的风俗却保存了下来，成为人们对美好生活的衷心祝愿。
2端午节作文
粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。做香囊，过端阳，戴在身上香四方。
今天，满大街都都是戴香囊的小孩儿，一路叽叽喳喳，热热闹闹，都在炫耀着自己漂亮的香囊。
我就想，我何不自己做一个香囊呢?不仅自己可以DIY一把，还可以省钱，真是一举数得。
我把这个想法跟妈妈一讲，得到了妈妈的鼎力支持。晚上，我们翻箱倒柜，把家里的储物柜翻了个底朝天，终于找出了想要的材料。
材料：
绸缎布头，棉花(家里找不到棉花，就从玩具小熊肚子里掏出来一点代替)，香料(笛子用的是艾叶，现成的)，漂亮的毛线，剪刀，针线等。
做法：
第一步：先把两层布头用剪刀剪成自己喜欢的形状，笛子剪成了方形，圆形和月牙形，记住哦，一定要两层一起剪，不然可能会不好缝制哦。
第二步：接下来就要用针线把剪好的`香囊布缝起来，要留一个小小的口，这个口很重要，如果不留口的话，就没法塞进棉花和香料了。
第三步：塞进棉花和香料，笛子家里没有香料，就用艾叶代替了。
第四步：把封口缝住，缝上一根长毛线，记住，一定要把毛线的两头挽上一个结再缝，免得绳子松开。
第五步：在香囊的底部缝上喜欢的毛线做穗子，自己想缝几条就缝几条，嘻嘻……
好啦，就这样，一个漂亮的香囊就大功告成了，怎么样，简单吧?快来跟着我学吧!明年的今天，你就不用去买香囊了，可以为家长省下一笔开支，还可以送给亲人，表表爱心哦!
3端午节作文
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐，但他仍然爱自己的国家，最后投江自尽。为了纪念屈原，人们就将他投江的那一天，也就是每年的农历五月初五定为“端午节”，于是，这个节日就传了下来，只到今天。
端午节，是我国的传统节日之一。可是随着岁月的流逝，许多地方已渐渐淡化了这个节日，但山东这一带的人却还对这个节日充满热情，很注重这个传统节日。
早上，我一醒来，就发现自己的手腕上有一根用几种不同颜色的线拧成的一小段绳，我问妈妈：“这种绳叫什么?为什么要这样?”妈妈耐心的回答了我的问题：“这叫“五彩丝“，也叫“花绳”。传说可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午节，只要是小孩子，不分大小，手上都会系一根这样五彩的绳。”“哦”我答应着，但还是不想戴它，因为我是个贪玩的孩子，这东西在手上还蛮别扭的。
“端午节”最重要的习俗当然是吃粽子。上午，我随爸爸妈妈来到了外婆家帮忙包粽子，而外婆呢?早就准备好了箬叶、糯米和丝线。粽子一般用糯米做成。把糯米还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每里面放上一个大枣，为的是让粽子的味道更香。一家人围坐在一起，一边包粽子，一边聊天。我看着外婆那娴熟的动作，心里痒痒的。于是，我学着外婆的样子，拿起一片箬叶，将它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果这些米粒就像是跟我过不去，不听话地跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它们裹住，可是他们“米多势重”，我只好向“大将军”外婆求助，外婆一来，这个”小兵”就没招了。不一会儿，我们就包好了一盆粽子。
要煮粽子了!外婆先将锅里倒上水，然后将粽子一个个的放进锅中，用慢火煮一个下午。煮好后，一打开锅盖，香味就充满了整个屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不仅甜在口里，还甜到了心里!让人忍不住要多吃几个。
中华民俗源远流长，端午节，是多么热闹，多么快乐，我们要将这传统习俗一直保留下去。直到永远，永远……
4端午节作文
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀!
端午香囊（6）
无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的端午·香囊作文1000字，希望对大家有所帮助。
清粼荷上露珠凝，碧影帘下水艾亭。
清明晓雨伴风铃，久久弥弥苦艾情。
阳台上至今还挂着一排风铃大小般的香囊，在那初夏的清晨，守一杯清茶，看弥弥雾气融进窗外的蒙蒙细雨。这时艾香会渐渐漫出，淡淡的、涩涩的、暖暖的，它环绕着、低语着、陪伴着，仿佛在梦境中怅惘的地追忆……
每逢端午制香囊的习俗是姥姥从太祖母那里承来的，说来也平凡，实则寓意颇深。自我出生后，每年端午给小孩子配配香囊一事渐渐成了习惯，我是家中唯一的幼子——自然而然地对这香囊有着说不清说不尽的感情了。
提到香囊自然就不得不说到艾。姥姥家的院子里有一顶青瓷大缸，大的也颇像一个小水塘了。在春夏尤显得勃勃生机，嫩绿的藻、油油的萍、清澈的绿水在阳光下泛着粼粼波光。这缸呢，年年只种艾叶。这艾也出奇，在姥姥的细心栽培下每年都长得很盛——并非是一片郁郁葱葱，而是每一束都挺拔，每一束都各有千秋。
第一次与姥姥一同去采艾的场景还历历在目。那是一年初夏，站在姥姥偌大的瓷缸前，看着艾叶，莫名有一种清新感扑面而来；满眼的绿，让年幼的我也兴奋了起来。联想到一位散文家的比喻实在恰当“艾是乡村的女儿，淡淡妆，浅浅笑。”《诗经》中的“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”也略有此意。那时的我对这苦艾还是抵触的，总是不耐烦地挥舞着手，胡乱着拔一阵，便丢下了姥姥，独自一人去内屋玩儿去了。
从那以后，年年都要去姥姥家过端午。我有幸完整的观赏这整个制香囊的过程。那时的姥姥，虽已入耋耄之年，头脑却仍旧明晰和富于觉察力，情感也一直那样丰富而又敏感，从来没有衰退过，她总会微微笑着，给人以淡泊宁静的美感。
姥姥会先挑几片艾叶，用刀切成碎末儿，那一刀刀的响声是清脆悦耳的——如夏日里的一缕清泉。一刀、两刀……慢慢地，那苦艾的中药味儿便溢出来了，愈来愈浓。缭绕在各个角落，将碎末倒入一个竹筐，放在日下曝晒上一昼夜。这时姥姥也不闲着，她会取一些薰衣草、陈皮、腊瓣儿等，掰成小块儿混在一起。这种气味是甜的，薰衣草薄薄的珊味儿飘在鼻腔上端，腊瓣儿沉沉的韵味儿压在下端，陈皮的清新会刺激着鼻腔，混合在一起，好不如在仙境一般。
调好了香料便是包料了，姥姥会先洗净手，身子也尽量坐的端正，一张不大却很精致的丝绸巾平铺在台面上。手持一根鲜红的、细细的丝线，两角一对，那双灵巧的'手便开始劳作了，她的手法娴熟，却不杂乱无章，如轻盈的蝴蝶般翩翩起舞。那时，姥姥的神情会显得颇为庄严。
包好的香囊颇像个小粽子，下面垂着丝带，散发着淡淡的幽香。姥姥将它系在我的衣角，寓意“除五蛰，一年中平平安安。”
这艾香萦绕着的，是一个个静谧的夜晚，那梦中的精灵；是一个个明媚的清晨，那摇曳的风铃；是一次次追忆的思慕中对故土的执着留恋……
在端午的清晨，守一杯清茶。不必有窗外风景的旖旎绚丽，不必有窗外的细雨蒙蒙，那大大小小、五颜六色的香囊随微风起舞，如姥姥的双臂，温暖的环绕在我肩头；如姥姥的话语，轻柔的低语；如姥姥的淡泊宁静、温和素雅，熙然陪伴在左右。
姥姥的香囊——艾中爱。
永远，永远……
端午香囊（7）
端午节做香囊作文550 字—今天是端午节，一个传统的节日。关于它，还有一个动人的传说呢！
战国时期，有一个忠臣名叫屈原，很受楚怀王的尊敬，但有许多小人经常在楚怀王面前诋毁屈原，于是楚怀王就渐渐疏远了他。不久，秦国攻入了楚国，并叫楚怀王议和，屈原劝楚怀王不要上当，但楚怀王不听，还把屈原赶出都城。楚怀王上了当，几年后就死了，屈原悲痛万分，自己投了倪罗江。人们为了纪念他，便把五月初五定位端午节。
端午节这天，大家都要划龙舟、吃粽子、吃五黄，我们家也不例外。妈妈买了很多粽子，当我每次看见时，都会馋得流口水。外婆又煮了一大锅的豌豆饭，有绿油油的豌豆、有奇形怪状的肉丁、有黑不溜秋的香菇丁、还有红红的香肠丁，看起来诱人极了，我狼吞虎咽地吃了两碗。
除此之外，我们家还要自己做香囊呢！妈妈买来一些绣着“平安”的小绸袋，共有4种颜色，又买来十味中药磨成粉。准备好材料后，妈妈和我就开工了。首先把绸袋上的拉绳一个个剪断，抽出，接着小心翼翼地把香粉用棉花包紧，装入小绸袋中。然后，用彩色的线缝死袋口。最后，再在口子上缝上拉环，再在香囊的下端穿上一颗珠子缝上一个流苏，一个香囊就完工啦！我和妈妈在床头、房门、柜子上都挂上了香囊，房间里充满了淡淡的中药的香味，有了它，既给房间添色不少，又可以防蚊虫叮咬，真是一举两得啊！