成熟为话题（1）
人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。
我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？
婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。
欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。
“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。
是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。
我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”
当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！
成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……
成熟为话题（2）
人的心灵在不同的时期有着不同的内容。
曾经，有位退隐红尘的老学者说过：“我每天在深山老林之中。有一天，我摘到了一个未成熟的果子，味道极其苦涩。”这句平淡无奇的话背后似乎萌发了一个个心灵。
人们都说：“花季雨季，都是多梦的季节。”是啊!成了大孩子，投于奔多情的世界，不再幻想，单纯地笑，而变得成熟。也有了自己或大或小的烦恼。
15岁，没有少儿时的幼稚，也没长大后的成熟。一个身影在“天地”之间徘徊。
16岁，一个雨季，纷纷扰扰，缠缠绵绵。亲情，友情，爱情交错，不禁让人振动心弦……
18岁，一个花季，世界似乎五彩缤纷，繁乱索碎的事件件让人不知所措，一不小心就会坠入爱河，不能自拔……
宁锋原有一颗“不识愁滋味”的童心。可自从与一个女孩徐凤成同桌后，俩人情投意合。连续六周宁锋成绩一落千丈，而随后的考试中，我也被他吓了一跳——曾经荣获奥赛的数学科也挂上了红灯。徐凤与他同病相怜，也好不到哪儿去。在班级的前2名也倒退到了27名。不仅学业耽误了，还有曾经肝胆相照的哥们儿，姐妹都弃他们去之。
结局——注定是个悲剧!
青少年根本无法编织出所谓的“山盟海誓”，“天长地久”，因此在下盛意相劝。或许遗失也是美好。作为21世纪的我们，学业是人生的主页，遗失了花季那份惆怅的情感未必遗憾。你应该庆贺，应为躲避了一场是懂非懂的“战役”而庆贺。因为——
就像老学者所说的：“未成熟的果子，吃到嘴里，始终是苦涩的，一切事物皆有定格，谁也不能自欺。”我们还未真正成熟，对于现实中的人和事都蒙着一层面纱。没有防戒心，自制心，都会误入歧途。每个年龄都有自己的使命，就像每个期间果实的生长情况，越强加，越会吃尽苦头。
不要忘了：成熟的果子才好吃。
成熟为话题（3）
我感觉自己像一朵小小的蒲公英，妈妈已将我高高举起，正等待成熟的季风将我吹向远方。
那将是怎样的一天?我将兴高采烈，因为前方有我全新的生活:既有清香四滋的鲜花，亦有未知的风雨雷电。我想我应该有勇气面对未来的挑战，可望望妈妈期盼而又含着担心的眼睛，想想那些有关自己青涩的、略带遗憾的故事，我的心底不由得飘过一丝优虑，妈妈却真要作那个勇敢的蒲公英妈妈了。
我拿起笔，开始在稿纸上慎重起笔，作了画，却忽儿又小心翼翼地擦去一些不满意的线条。成熟该是一座神奇的城堡吧。我要将它设计出来，制成一张蓝图，挂于床头，让它指引我前行的方向。
这座城堡应该建筑在一片阔地上，与周围的山水融为一体。用什么做修建城堡的材料呢?钢筋、水泥、混凝土吗?不，它们都还不够坚硬，锲而不舍的追求与战胜一切的勇气才是最理想的材料。
这座城堡应该是经济而适用的，充满了时代的色彩。然而它又是超脱的，处处透射着对艺术对生活的不懈追求，它不仅仅是灵魂的栖息地，或许在某个角落还会有一个储藏室，陈列着各种农具，等待着主人用它们去辛勤耕耘一番。
城堡的设计是别出心裁的。房间的布置、物件的摆设时常会给你带来意想不到的惊喜。窗子是明净的，它启发着你:成熟是兼收并蓄的。那弯弯曲曲的小路、石阶难免会使你脑海中跳出“山重水复”与“柳暗花明”的诗句来。聪明的设计者总不会忘记建筑主体与周围布景(水池、花卉和树木)的和谐。例如，一幢并不太高带点古典意境的房子侧面，大多会有一丛风骨傲然的绿竹。噢，请静听它的诉语:成熟还是一种节操呢!庭园里迎风怒放的.花朵是城堡溢满自信的笑容，很美却不造作。那是美的真谛—自然之美、健康之美。
城堡里应有一间最高的房子，屋顶尖尖的，直冲蓝天。这是这座城堡的标志—自信、坚强、进取。
成熟为话题（4）
成熟
成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢?
作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自我很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自我成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自我的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自我的事情都做不了，却整天说自我很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还务必拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所务必具有的另外一个条件，那就是负职责。成熟者就应具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就务必对家人、对朋友、对社会负责，对自我所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自我的主人。
做一个成熟的人，还务必具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最完美的时光，为自我的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自我成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自我的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下方掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。
成熟为话题（5）
十六岁，我多了一分成熟
要搬家了，自我一人呆在这个属于我的小房间里，十六年的相处，还是十分钟就要说Bye——Bye了。收拾一下悲伤的情绪，开始整理东西。
柜子里真乱，而且什么都有，书包、计算器、笔记本……
碍?这个书包和计算器，这不是……
小时候的我，除了练钢琴之外，都有很大的自由，基本上是只要练钢琴练好了，想要什么都行。
记得是临上小学的前两天，由于能够中午回家，不用再听幼儿园老师的唠叨，能够背新书等“优厚”的条件，高兴了半夜没睡着。
第二天，就要求妈妈给我买书包，妈妈答应了。晚上妈妈回家，带来一个新书包，大红大红的，难看死了。妈妈连气也没喘一口，就说：“来来，试一试，我好给你调背带。”“不要啊!难看死了，我要纯黑的，你给我买个红的干什么?我不要!”
妈妈像做错事的小孩，拿着书包就出去了，此时屋里，留下的只是爸爸的叹息。看看天，阴沉沉的。
第三天上学，门口多了一个新书包，纯黑的，正是我要的那一种，而妈妈，却躺在床上咳嗽，一天没有上班。
转眼已上初四了，原先那个幼稚十足的小孩已成长为一名成熟的初中生。
于是和几个同学玩，不留意使我的计算器“坠楼身亡”了，没办法，只有叫老妈再买一个了。天一向下着毛毛小雨，我一路飞奔回家，将事情由来告诉了老妈。老妈二话没说就出去了。写了一会作业，不时看了看外面，毛毛小雨已变成了阵阵大雨。
“铃!”门响了，老妈回来了，手中拿着计算器，雨水从老妈头发上滴下，“来，看看，是不是这一种?”老妈一再催问。
它是一件土土的计算器，没有好看的颜色，也没有小巧的外形——十分难看。
但从我口中说出的是：“对，就是它，多谢妈妈!”
“快，快去学习吧!”
几年前，也许我幼稚过，也许做出了许多错事，但十六岁的我，幼稚一向我告别，成熟正向我靠近。
成熟为话题（6）
成熟
题记：每个孩子都有一颗童心，只可是社会把它给忽略了，或者它已经随着时代的压力而渐渐消失了。常常听见邻家小孩的谈话，资料大都是这样的：
“喂，你作业做完了没，我还有一点。对了，你语文多少分?”“我才92分，被我爸妈混合双打了，为什么我一上学应对的就是作业、上课和考试，我们以前的快乐生活去哪儿了，哎，……”接下来便是一段沉默。
我实在不相信这是一个7、8岁孩子说出来的话，我想，这大慨就是家长口中的“遗憾的成熟”吧，为什么从我们口中说出来的话已少了份快乐，少了份真诚，却多了份成熟，多了份遗憾。能够说，此刻的孩子都是聪明的，因为他们早就学会了察颜观色，会用大人的眼光去看世界，会一向努力迎合大人们的心思……此刻的世界，小小年纪，就会唱《老鼠爱大米》、《死了都要爱》、《菊花台》、《千里之外》等歌曲，而且早已唱得出神入化，但你是否听出，这些歌曲从他们的口中唱出来已没有了快乐，而是苦涩的，无奈的，甚至带着深厚的感伤……
我们不想学大人说话，也并想用一个成人的眼光去看世界。我们只想找回自我的那份纯真的童心!!
成熟为话题（7）
做人不必太成熟
庄家成熟了才能收割，果实成熟了才好食用，人亦如此。
成熟的人，说话、办事有板有眼。稳稳当当;不像那些毛毛脚脚的“愣头青”，冒冒失失。
可是，太成熟了，未必是件好事。譬如瓜果，熟过了，味道就变了。做人太成熟，会心计太重，城府太深，老于世故，老谋深算，叫人琢磨不透，难以相处。不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎样想，嘴上就怎样说，叫人一眼看到底。
太成熟的人，烦恼就多，欢乐就少，活的就累。不像那些大大咧咧的人，遇忧不愁，遇烦不恼，纵有天大的事，该吃的吃，该喝的喝，整天快快乐乐。
太成熟的人，胆子小，顾虑就多，办起事来总是慢慢腾腾，四平八稳。不像那些出生牛犊，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，说干就干，来历风行。
太成熟的人，就不再天真，不再单纯。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。
太成熟的人，思想负担就重，这样那样的毛病就多，身体素质每况愈下，不像那些有嘴无心的人，有事不往心里去，吃的香，睡得甜，身心俱佳，笑口常开。
人真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最完美的时期，恰同学少年，一去不复返。
成熟为话题（8）
上初二，我多了一份成熟
时光总是不动声色地悄然而逝，我来不及发现原先我已经上了初二。
已经习惯了日益紧张的学习生活，还是依旧稚嫩，我不明白。也许，我也在不动声色中悄然长大了，有了自我的思想。
昨日那个稚嫩的脸还似乎在眼前，以各种方式展示着我的过去。初一的我，刚刚踏入中学的大门，心中自然是无比的好奇和紧张。可是很快我认识了许多志趣相投的朋友。还未消逝的任性总会制造许多麻烦，经常吊儿郎当，却从不担心，下课就抓紧时光打闹，总拿时光不等人当作幌子，周末里要么骑车去兜风，要么和同学去踏青野炊。俨然一派无所谓的样貌，只明白尽情的玩，忘我的玩。
时光匆匆、匆匆的走，我上了二楼，成了初二学生。这下繁重的学业压得我再也无法疯玩，却在潜意识里更深刻明白了学习的重要性。从早到晚，我有做不完的作业，总是期盼着星期天的到来，能够舒舒服服地睡上一大觉，等到太阳爬进床头才起来。可是想到我还有大堆的作业没有完成，我赶紧起来，投入到学习之中去。
我明白，上了初二之后，努力抓紧学习是必须要的，我时刻提醒着自我，青春年华不可虚度，“少壮不努力，老大徒伤悲。”“一寸光阴一寸金”的告诫时时刻刻在我脑海出现。在学校的每一个日子，我都提醒着自我，少想玩，多学习。如今的初二生活就要结束了，初三更需要一个冷静、一个全新的我去迎接。
初二这一年，即将成为我的过去，回想这一年的生活，我学会了很多，与同学的相帮相助，与父母的沟通联系，让我更加体会到了长大的魅力——那便是成熟。
上初二，我多了一份成熟，我不再贪玩，不再疯狂，不再任性。这一份成熟，带给我很多力量，这一份成熟，胜过所有。
成熟为话题（9）
十三岁，多了份成熟
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。我不会再靠在奶奶身旁，求她给我讲故事;我不会再在妈妈的化妆台上乱动，弄断她心爱的口红;我不会再和邻居的朋友玩泥巴，把自我弄得像个小花猫;我不会再拿着《格林童话》之类的书，代替它的是一本本中外名著……
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在周末，我总爱在家拿起一本名著，让它把我带入那多彩的人生，生动传神的情节中，陶冶我的情操，让我经历喜怒哀乐等各种乐趣中。《三国演义》是我最爱看的一本书，它情节生动，人物栩栩如生，让我得到许多乐趣。而这些，都是年少时所不能体会到的。也许，这就是成熟吧!
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。平常我总喜爱和同学一齐谈天，倒不是说一些不切实际的空话，而是讨论起了学习上的问题：怎样学习效率高?怎样能安排好时光?怎样能提高成绩……我此刻开始关注自我，关注自我的成绩，不会像年少时需要父母的督促才草草完成作业。此刻的这种境界是年少时不能体会到的。也许，这就是成熟吧!
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在课余生活中，我会主动帮忙父母做一些力所能及的家务活。我开始关心我的父母，这时我才真正了解到什么叫“天下父母心”啊!这些，年少时又何曾想过?也许，这就是成熟吧!
成熟为话题（10）
成熟
生命轮回，世间万物都会经历成熟的过程，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时。繁硕的果实，高耸挺拔的枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说，成熟更是独行于世而必不可缺的珍宝。
成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。
追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，幽居陶潜山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。
司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，最后完成"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，最后盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是应对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放下整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放下整个春天的喜悦。
被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，期望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一向尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了这天。
然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。
独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种能够吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。
成熟为话题（11）
花季，我多了一份成熟
岁月匆匆，十三岁的我们已经走进人生的花季，站在有少年走向青年的门槛上，清点行囊，我们会发现自我多了一分成熟，少了一分幼稚;多了一分思索，少了一分盲从;多了一分宽容，少了一分偏激;多了一分行动，少了一分幻想;还多了一分职责，理想与憧憬……。在这漫长而又短暂的人生路上，我们不停的与时光赛跑，与自我竞争，与社会携手共进……正因为这样，所以我们不停的蜕变着。
在这秋分飒爽的季节里，在暖暖阳光的照耀下，在车水马龙的今日，在花般的时代里的我们不妨停下你那前进的脚步，回头望望你留下的足迹;你撒下的汗水，泪水;在闭上眼睛静静的回想一下你以前做过的一件件事情。或许，十五岁此刻的你，就已经卸下了天真，无知，调皮，可爱的面具，在你心里驻足了懂事，成熟与职责。
十三岁的我，真的长大了。我已不是从前蹦蹦跳跳的小男孩了，我也不会因为芝麻小事而哭鼻子了，我更不会整天跟在爸爸妈妈的屁股后面……此刻的我回自我独立的做自我本就应做的事，会帮忙妈妈分担一些家务，会做一顿饭孝敬长辈，会好好的照顾比我幼小的孩子了……人生能够比作一辆公交，他不断的穿梭在不一样的环境下，他总会有新的乘客上车，有往客下车。在这一路上，人们不断的在吸取着什么，也一路的丢弃着什么。站在一望无际的蓝天下，暖暖的阳光照着，望着远方连绵起伏的大山，发现十五岁的我已多了一分成熟。
一个十二岁已经过去，在以后的日子里的我们的行囊会变得愈来愈重，因为我们的道路正在向未来延伸。
成熟为话题（12）
成熟是生命的一种高度
人们往往喜爱追求一种境界，那便是成熟。
成熟，是一种深刻的生命进程，是自身的不断更新和不断完善，是思想的升华、灵魂的深化，是生命的超然、人格的飘逸。
成熟，绝不是老于世故和故作深沉。
人，可能在岁月的流逝中成熟，而岁月的积累决不等于你已经成熟。
成熟，不是简单的时光的放逐。
当你意识到你成熟时，可能是一种表象掩盖和装潢了你的幼稚，而当你认为你依然幼稚时，或许，无形中你已在真正好处上变得成熟。
生命，本就这样在矛盾中不断推进。
有的人，可能永远不会成熟，这是一种悲衷却并非偶然，因为，成熟是生命的一种高度，不可能每个人都能轻易到达。
成熟，需要付出代价。
成熟，是历经无数时事的更迭、沧桑的变故悟出的审慎的机敏和理性的升华。
红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨，自然界的风霜雨雪铸炼和净化了它们的灵魂，而使它们走向生命风景的极致。不然，怎会有“晓来谁染霜林醉”“梅花香自苦寒来”的千古绝唱!
人，同样如此。
生活的平静和安定，并算不上是一种幸运和幸福，相反，人生的一些苦和悲，却是一种永恒的财富。苦难树起信念的丰碑，风浪扬起强者的风帆。一切一切的挫折困苦不断更新灵魂。人，也就是这样不断成熟起来。
善待生命，深化生命——这是智者的选取。
生命如花，而成熟恰是繁花落尽后满树的秋实。空有花季的绚烂，而没有果实久远的香醇，又怎能算得上是一种生命的完整?
成熟无价，久而弥深。
成熟为话题（13）
我成熟了
成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢?
其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。
作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自我很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自我成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自我的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自我的事情都做不了，却整天说自我很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还务必拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所务必具有的另外一个条件，那就是负职责。成熟者就应具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就务必对家人、对朋友、对社会负责，对自我所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自我的主人。
做一个成熟的人，还务必具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最完美的时光，为自我的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自我成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自我的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下方掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。
成熟为话题（14）
成熟的美丽
早晨的空气，清清淡淡，极像夕阳下轻轻跳过林间深谷的一弯清流。我漫步到那棵树下，突然发现了一地的落花。
春去秋来，寒暑易节。一枚花的种子，扎根，萌芽，蓬勃成长，舒展着轻盈的叶片，在绚烂的春夏展露明媚的笑靥，在冷寂的秋冬舞到覆盖一身金黄;在生命即将凋零的时刻，却有成熟得如此美丽。还记得看过一篇名为“落叶”的短文，结尾处有这样一句话：落叶善舞，因为它本来是绿过的，而且它一点也不怕被遗忘。
仰头望望，叶片儿老的没有一点新意，却还缀着一树的繁华。
成熟的美丽大概即是如此吧。没有年少轻狂的青春气盛，却有老骥伏枥般的豪情壮志;没有初涉世事的青涩懵懂，却有沧桑过后的练达沉稳。老叶虽不如新叶那般翠绿，娇嫩，但却别有一份历尽风吹霜打后的坚韧。
成熟经历了成长中缓缓的蜕。事实上成长固然是一种喜悦，成熟的凋萎也未尝不是一种壮烈。成长的过程孕育着期望，成熟的过程则包含了欢笑，痛苦，包含了情感与思想的力量。一个人心灵成熟后，不论他年龄大小，我们说他从此拥有了一段永远的金色年华;一片叶子成熟了，我们于是看到了一个金灿灿，丰收的季节，看到了一种明亮却不刺眼的光辉，在金秋的阳光下散发光芒。
确实，它们是懂得生命的真谛的一群。只有在生命属于自我的时候无拘无束，才能在生命渐渐远去的时候，洒脱豪放，没有一丝凄凉地尽情释放成熟的美丽。
成熟为话题（15）
成长是每个人生命中都要经历的一部分，更是不可或缺的一段旅程。
曹有方说，所谓成长就是去接受任何在生命中发生的状况，即使是不幸的，不好的，也要去面对他，也要去解决他，使伤害降到最低，所谓的成长，所谓的成熟，都不过如此。
成长对我带来的烦恼，是学习上的--明明已经学的竭尽全力，一丝不苟，眼睛累得酸痛，不时止不住的流泪，我默默的擦，肩膀酸疼软累，我自己捶……可是成绩却告诉我，“你还不够努力”，老师告诉我，“这怎么行”，父母对我说“别人都比你优秀”，数学卷子仿佛在喃喃自语，考的这么低还浪费了我们的兄弟，圆珠笔和作业本，吵架抗议:“都是你的错……”唯有课本和教科书默不作声，只留下一堆黑黑红红的笔记，你看看我，我看看你……
成长的烦恼也是生活上的--回到家后鸦雀无声漆黑的房子毫无生气的叹息，家具们浑浑噩噩的向我招手，就连水龙头都在低声哭泣，换上拖鞋的我颓废的坐在书桌前，翻开厚重的作业，牙刷漫不经心的在嘴中来回刷动，毛巾湿哒哒的接触皮肤后又嫌弃的挪开了脸部，身体支撑不住的，软趴在了他的情人床上，可眼睛仿佛还不甘心合上，久久不能入眠……
成长的烦恼或许也有心理上的--对于初中生的我来说，其实，有很大一部分时间是在学校中度过的，所以总会有各种各样的人际关系和朋友，那么这就关乎到一个问题--人际交往。当朋友遇到困难时，来向我寻求帮助和倾诉，可我却束手无策;当我去找人陪伴时，却是无人安慰我;但我在班里处理事情时，却时时碰壁，导致“好心当成驴肝肺”……有的时候站在高处，向远方看，仿佛对面传来一个声音说“你累了”，接着又跟来了小声附和“你还不够好”“你没有那么勇敢”“你需要坚强”“你是个懦夫”“你不成熟”……
可生而为人，就要有担当，有理想，有抱负，要不断的成长，勇敢的克服困难，不屈服不认输。安东尼说，“不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依旧车水马龙”其实成长就是把自己的哭声调成静音的过程……
成熟为话题（16）
成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢?
其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。
作家池莉曾写道："人生有三重境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。"如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种"海纳百川"的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。
做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说："拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。"人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语："人的灵魂在他的事业上。"我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼"儿女情长，英雄气短"，那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是"为赋新词强说愁"的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。
现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。
成熟为话题（17）
小的时候，就非常爱看偶像电视剧，偶像电视剧中最爱看的又是韩剧和台剧。每次看见男女主角幸福的时候，小小的心就激动了起来，脑海也不禁浮现出类型的画面。
一颗心懵懂着
人人都说：小学的爱情是最纯洁的，没有一丝杂念。
小学时的我，还在与同伴玩捉迷藏，丢手绢的游戏呢，我的爱情，是发生在初中。
也许是对爱情太过向往，小小年纪就谈起了恋爱。说实话，恋爱时的感觉都是那么的美好，那么的幸福。直到幸福破碎的那一刻，才知道心痛的滋味是什么样的。
初恋是每一个人都都不能忘怀的，也是一生最令人回味的。我的初恋亦是如此，永远不能忘怀，每次回想起来都还是有甜蜜的感觉的。
憧憬着未来，想象未来与他的美好。
上到高1，来到了新的环境，那里有一个很耀眼的男生。该怎么形容他呢?很阳光，很帅，也很幽默而且他还是体育健将。我那一颗小小的心就沦陷了，每天的目光都随着他转。
和他成为了朋友，和他成为了兄弟，最后和他成为了情侣。
也许是差不多的性格，也许是每天差不多的话题，也许是太了解对方了。太多太多的也许，最后成了我们之间的绊脚石。不到半年时间我们分开了，他跟另外一个女的在了一起，把我抛弃了。他抛弃了我们自己的一切，包括爱情和友情。从此我们成了最熟悉的陌生人。
成熟就是经历过多的挫折而形成的。
也许是这2次的爱情都对我打击很大，使得自己的心智也逐渐成熟了起来，对于爱情，不再有什么向往了，何况，现在的生活也容不许我有任何遐想，因为，我步入高3的生活。每天都与书本斗争中，如果一大意，成绩排名就会唰唰的往后退，它意味着你要努力啊，不努力就会被人挤掉。
懵懂人人都会有，憧憬人人都会想，成熟人人都会变。只是要有一个时间，一个过程罢了。
成熟为话题（18）
以成熟为话题的作文1：
今天：某个朋友说我很单纯!另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个!!!
我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。
做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。
但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处;不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。
太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。
太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。
人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。
其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋;有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”;有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞!
做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些!
我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”!即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。
坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”!!!
以成熟为话题的作文2：
生命轮回，世间万物都会经历成熟的过程，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时。繁硕的果实，高耸挺拔的枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说，成熟更是独行于世而必不可缺的珍宝。
成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。
追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，陶潜幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。
司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。
被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。
然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。
独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种可以吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。
以成熟为话题的作文3：
成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。
也许这就是对成熟的最好诠释。
有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧!还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧!
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。
纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。
再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。
因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。
有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。
于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉?
真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。
人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!
品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。
以成熟为话题的作文4：
你可知道易水边，荆轲悲歌赴秦的豪迈?你可明白生命边沿，张穆然坦然写书的坚韧意志?你可懂得疑云笼罩下，钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧?
到底是什么让他们做出如此选择?鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧!
成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。
周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯!结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。
荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有死路一条，难道他不惧死?非也!因为他成熟，所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重;因为他成熟，所以他死所不辞;因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮!
张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生?难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日?不，不!张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争;因为成熟，她能坦然面对死亡;因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”
钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害?不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。
成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。
成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极;张穆然年龄不大，却不乏成熟。
在现实生活中，成熟并不遥远。成熟，触手可及：尊敬他人，是成熟;乐于助人，是成熟;知错能改，是成熟;冷静思考，是成熟;分清主次，是成熟……
朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧!
成熟为话题（19）
成熟议论文篇一生命轮回，世间万物都会经历成熟的过程，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时。繁硕的果实，高耸挺拔的枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说，成熟更是独行于世而必不可缺的珍宝。
成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。
追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，陶潜幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。
司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。
被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。
然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。
独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种可以吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。
成熟议论文篇二今天：某个朋友说我很单纯!另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个!!!
我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。
做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。
但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处;不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。
太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。
太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。
人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。
其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋;有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”;有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞!
做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些!
我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”!即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。
坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”!!!
成熟议论文篇三你可知道易水边，荆轲悲歌赴秦的豪迈?你可明白生命边沿，张穆然坦然写书的坚韧意志?你可懂得疑云笼罩下，钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧?
到底是什么让他们做出如此选择?鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧!
成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。
周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯!结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。
荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有死路一条，难道他不惧死?非也!因为他成熟，所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重;因为他成熟，所以他死所不辞;因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮!
张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生?难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日?不，不!张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争;因为成熟，她能坦然面对死亡;因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”
钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害?不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。
成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。
成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极;张穆然年龄不大，却不乏成熟。
在现实生活中，成熟并不遥远。成熟，触手可及：尊敬他人，是成熟;乐于助人，是成熟;知错能改，是成熟;冷静思考，是成熟;分清主次，是成熟……
朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧!
成熟议论文篇四殷红的野果从山涧坠入潺潺流水，微微泛着涟漪的湖面告诉我们这是它的成熟。
青色的麦浪在田间此起彼伏，昂扬着麦尖，然而历经了春秋的洗礼后，低垂的麦穗展示的却是成熟后的谦虚。
展翅高飞的雏鹰在空中挣扎盘旋，而成熟的雄鹰却在险巇的山崖之间自由翱翔，展示着天之骄子的力量。
初生的牛犊不怕虎，而丧生虎口的往往就是他们。
一
花为何开得娇艳多姿，一树为何长得高大葳蕤，它们，那是在展示成熟的魅力。
成熟就是一种睿智，一种美丽，一种高贵的内在气质。
二
细雨霏霏，晨光熹微。薄薄的暮霭，旖旎的风光，一丝料峭的春风轻抚，仿佛来到了梦境……隐约间闪现出道道金光，时光回溯，我，走访那踟躇在湮远年代的他们。
不羁的狂笑在洌洌朔风下凝结。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”回荡天际，不绝入耳。桎梏的手脚发出珑璁之音，他，步履蹒跚的步入刑场。他，不过一届布衣，然却有一腔热血。他，变法维新，救国就民，复兴中华，视为己任。然，大清的基业已到垂暮之年，纵有起死回生之妙药也难医此满面疮夷!于是，他为了这次注定失败的变法毅然选择了死，以死唤醒沉睡的人们。他—谭嗣同也。死则不过而立之年，然他的见识却如此成熟。以至于百年后的人们依稀的感到他生命的价值并不是在于长久，而是在于早早的拥有一份睿智，一份大气……他的成熟超越了时空，超越了委顿。或许是冥冥中的注定，他用他的生命淋漓尽致的演绎着成熟的从容与气魄。
月明星稀，波光粼粼的湖面，我看到了你满面的愁容。独倚偏舟的你，继乌台诗案后，怔忪之情，才下眉梢又上心头。此前，你是文坛巨擘，政坛新星，呼风唤雨，何等英武!琴棋书画让多少名家敛衽而拜，那是何等的潇洒!可是，你还是太不成熟!与当朝权臣意见相左，于是你便言辞讥讽，逞匹夫之勇，落此下场。但是，老天毕竟还是太眷顾你，赤壁之上让你一夜顿悟。黄州之境让你饱经世态炎凉，让你习惯困苦中的历练，让你早早的成熟，让你彰显英雄本色，于是你的成熟便谱写了中国历史上最最辉煌的篇章，于是也便有了大江东去的豪迈……苏轼的成熟，是一种收获，一笔财富，一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的声响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终止向周围申诉的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声强的厚实……
成熟，就是一种睿智，一种风度，一种哲思，一种民族意识，一种追求的心境……
三
荆柯，胆识非凡义薄云天，然而欠缺理智，故有壮士一去不复返的悲壮。
周瑜，才智过人意气风发，然而气量褊狭，故有即生瑜何生亮的感叹。
吴三桂，手握雄兵，盘踞险隘。冲冠一怒，只为红颜。然而大明江山便被满人所占。
多一份理性，就不会有一去不回的悲壮。
多一份气量，就不会有活活气死的周郎。
多一份宽容，就不会有汉人唾骂的吴三桂。
成熟便是一份理性，一份气量，一份宽容……
四
成熟其实就是一种味道，包容酸甜苦辣。
成熟其实就是一只小帆，在岁月的长河里带着你迎风破浪，驶向前方。
成熟其实就是一坛酒，随着时间发出诱人的芬芳……
成熟为话题（20）
我在实践中成熟大人和孩子之所以不同，有很多方面的原因，比如，身高，身材，穿着，语言，思想。总体来说也就分为两大类，一种是生理上的成熟，一种是思想上的成熟。而“成熟”这个笼统的词又从何说起，怎样表达呢?这和每个人的阅历有关，就像刚刚学会走路的小孩看见天上飞翔的小鸟一定会问“它为什么会飞啊?”而若是换做大人就不会问这些“幼稚”的问题。因为他们知道鸟儿会飞是千古不变的定理。
大人们走过的路比小孩多，在途中他们所感悟的东西逐渐影响着他们的思想，也就称之为“成熟”，在一次次的实践中品尝着苦与乐，酸与甜。慢慢地对事情的处理更加游刃有余，这就是为人处世上的成熟。而我，也正在这条实践的路上体会成熟。
记得六岁那年，桥头上买早餐的摊贩们还在边谈笑边卖给人们早饭。一天早上，妈妈带着我去那吃饭，正好遇到了住在对门的姐姐，她比我大两岁，我们两家人在一起相谈甚欢，过了一会儿，妈妈递给我五块钱说：“你去买几杯豆浆回来。”
“好的!”我满心欢喜的答应，接了钱转身走去，一抬头看见好多人站在各个摊子面前，我顿时胆怯了，于是掉头走回去对妈妈说：“妈妈，不知道在哪，你带我去吧。”“就在那前面，”妈妈似乎没有发现我的窘迫，伸头望了望说：“看见没，你自己去吧，锻炼一下。”“哦，好吧。”我只好硬着头皮答应，又向那边走去，我走的很慢，在想我该怎么开口呢?叫什么?叔叔还是哥哥?想好了正准备开口可一抬头看到周围很多人便又垂下头在摊子前徘徊，我感觉时间过得好慢，不时的往回看看她们有没有在看我，在我第三次回头时，感觉手被人拽了一下，拉扯着向前走去，刚站稳便听到一阵悦耳的声音在耳边响起：“叔叔，给我两杯豆浆!”我回头一看原来是那位姐姐，她正甜甜的笑着，我很感激她，但也很羞愧，为什么她可以而我不行呢?于是从那天起我就自告奋勇帮妈妈买些东西，从开始的胆怯到能和老板谈笑自如。相比之前的我，也算是更成熟了。
我在实践中成长，在实践中成熟。
放弃成熟不管怎么说，初中生活是丰富的，但在丰富中却少了些多彩和斑斓;初中生活是清新的，但在清新中却潜藏着诸多的蒙胧和迷茫;初中生活是快乐的，但在快乐中却蕴含着诸多的思虑和忧伤。
其实，初中生活更像一杯浓郁的咖啡，香甜中却隐藏着说不清道不明的苦涩和惆怅。
“丁零零……”下课铃已经响过，可没有多少人像小学时那样，一窝蜂地涌出教室去打打闹闹。不管在小学阶段你是否努力，可一进入初中一年级，仿佛一夜间变了一个人，似乎谁也不再离开自己的座位，生怕比别人少做几道练习题。每课外活动，在老师的逼迫下不得不走出教室，也早没了小学时的疯狂，只是几个要好的同学三五成群地挤在一起。即使是聊天，声音也小得出奇，生怕别人听到似的(女生尤甚)。
因为，我们都有了自己小小的秘密。忘记了，一切似乎都忘记。忘记了双休日的快乐，忘记了运动场上矫健而又充满稚气的身影，忘记了放学路上没完没了的追逐和打闹，忘记了一觉睡到大天亮还赖床上不起的日子……
一切都可以忘记，唯独学习不能忘记。面对一堆堆向我们袭来的各科作业，我们显得那样沉着、老练。自己拿出闹钟，把小学六年级中一直指着早上八点的指针，悄悄的向前拨了两个小时。那一向属于我们专用的动画频道，也无偿的转让了出去。其实，我们远没有孔老夫子“学而优则仕”的远大抱负，更没有父辈“书中自有黄金屋”的苦苦追求，我们就是我们——出生在市场经济条件下的一代新新人类，我们只想完成属于我们应该完成的作业，不让同学们讽刺挖苦，不让老师们拉长黑脸，不让父母们苦口婆心地劝告……
尽管我们都说自己长大了，父母都说我们成熟了，可不知怎么的，我们不少人都少了份小学时的热情和冲动，多了份理智和孤独。什么事都似乎有些“事不关己，高高挂起。”在“成熟”的背后，我们有说不出的彷徨和忧伤。无奈中，我们只能找琼瑶，找三毛甚至找曹雪芹去倾诉。
可不找便罢，一找更是陷入那种似懂非懂的漩涡之中。唉，自己这是干嘛，非要在《温柔的夜》望着《窗外》那《失火的天堂》，为薰玉葬花而落泪……
除了孤独，还是孤独。孤独仿佛榨干了我们的热情，仿佛控制了我们的灵魂。如果说“长大了”就必然要变得孤独，或者说孤独就是成熟，我宁愿……放弃成熟。
成熟的低调真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。
招摇显摆的，是骄矜浅薄的人;上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。于是，这个世界因他们而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。他们像那弯不下头的青色谷穗，像那风中止不住的幡旗，像水里那摁不住的葫芦。他们，是不容易沉静下来的。
然而，古来功名无不在锣鼓声中隐隐然寂寞。色衰爱弛的是美人心事，尚能饭否的是将相块垒。身处高位都有跌重之时，更何况那些还未远航便因帆根脆而被风折的人们呢?张扬、张狂、张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌重的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。那高高扬起的谷穗直直挺立，然而风一过必先摧其根，雨一来必先摧其脉。以不成熟的姿态迎接世事拷问，甫一迎面，怕是已七零八落、面目全非了吧。
然，究竟人能否在弱小之时活得如鱼得水，成熟之后亦是潇洒自在呢?有，低调。低调，不浓、不烈、不急、不躁、不悲、不争、不浮，是低到尘埃里的素颜，亦有高擎风骨飞翔的灵魂。常念古人焚香煮茶，水是沸的，心是静的，一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。这种成熟后的低调，自我情操的陶冶，岂不比那香车美酒，招摇一路的显摆来得有内涵且自在得多么?
人生的顺序就像谷穗成熟的顺序，青涩时，积累了一点点，就以为拥有了全世界，直到真正成熟后，才明白那时自己如此可怜且可笑。有人说，青涩时虚荣狂妄也是一宝贵财富。然而，难道因此骄傲至自大的姿态就该备受推崇么?要知，过狂终易折，低调谦虚才是成熟的模样。
我想，如果人人都推崇那骄狂之姿，也许谷穗无罪，但稻田一定有毒。