恬淡的生活(优质5篇)
纯色世界
2024-03-26 07:22:01
初三
记叙文

恬淡的生活(1)

最向往的生活,还是隐居。
隐居这种文化情结已然扎根于我心里。向往着传统的生活,羡慕高洁的隐士,恐怕是无可救药了。
传统的文人大都有两种选择;出仕与隐居。飞黄腾达固然令人倾羡,但更令人神往的还是那杯酒醉花前的洒脱与那若隐若无的仙气。
大概也唯有神奇瑰丽的自然才能孕育着等无拘无束的灵魂,引诱着他们深深沉沦。这类迷醉于自然的人,便是隐者。
隐者何其之多,从颖水洗耳的许由,到挂冠而去的陶潜,再到近代的弘一法师,抽身红尘的文士们只轻轻一笔,便在此岸荡开了彼岸的倩影。只是惊鸿一瞥,就见;怪石清泉、茂林修竹、月华松涛,更有着孤傲的性格、闲适的意志和潇洒的人性。
时常想着有朝一日当携一壶青茗,登山问道,寻僧品茶。但转念一想,而今的古迹怕是都沾染了铜臭,这想法竟只能想着了。
还好,老家尚好。屋后便是山,山上有松,有高崖,有云雾,更兼着一江绿水轻绕,总还可以聊慰心情。
入山最好是清晨,雾霭未尽,松林之外便可闻见清香。步入山林,自有一股凉意。更妙的是山风尽起,松涛滚滚而来,携着亘古的呼号,一阵阵冲击你的心房。闲弹绿琦琴,所闻者亦不过如此。人便乘着风扑闪着在林间穿行。临近那高崖,极目而视,依稀可见人家。着实是隐居的妙处,只可惜少了仙鹤、梅花。
还可惜的是,从未在这山上留宿过,也未曾在此山上观日升日落,月圆月缺。否则,自当是另一番风景。
隐居或者是一种无奈,但文化隐居却是一种情结,一种沉迷而不可自拔的情结。隐者未必要通文,却必性情高洁。李太白一句;相看两不厌,唯有敬亭山。就道尽了隐士的孤高。更欣赏的是柳宗元的;千山鸟飞绝,万径人踪灭。这已不是人间之境了。
隐者之乐,在于满目自然皆在我情怀,兴起而饮,饮酣而眠,在于可以任意挥毫,坐而论道。末了,累了,还可以斜倚桂树叹一句;人谢桂花落啊。


恬淡的生活(2)

疏星朗月,庭前藻荇交横,一池溶月温吞地炖着,几点水汽氤氲,多少恬淡心情。

生活需要恬淡,需要一种穿梭在灯红酒绿中不迷失自我的静定,需要笑看花开花落、云卷云舒的写意淡然,需要于马不停蹄的奔忙中,适时地徐行信步,翻晒内心的明晰澄澈。

一杯香茗,半世浮沉。下午茶是最好不过的了,劳碌过后,揉揉酸疼的太阳穴,一缕清香沿着松弛的神经沁入心脾,幽而不浮,漫而不浊,叶片儿打着小卷,悠游地在水中摇曳,浸润出雅致的琥珀色。偷得浮生半日闲,说得大概就是这样了。给自己一些空间,整理心情,放空执念,而后恬然出发。

不要被浓烈的名利冲昏了眼。站在高处俯瞰众生固然是一种大气魄,然而,五彩霓虹车水马龙的城市里,有多少是繁花一现的空幻,有多少是盈盈笑颜的假面?逐着物欲得失的洪流漂浮,终究会找不到自己最初的方向。于是,《海上钢琴师》中的1900把他的一生演绎成了对海洋的独奏——世界太广阔了,让他陌生得害怕——对于从未踏足过陆地的他,音乐就是全部所在。“绵延的城市里应有尽有,唯独没有尽头”面对诺大的纽约,熙攘的人群,或者还有制片商口中的所谓名利双收,1900只是把礼貌抛向空中,然后回头。再也不下船了,是的,他选择和他的维珍尼亚号一同埋葬海底。爱音乐罢了,一架钢琴足以。很多时候我们在欲望的膨胀中无所适从,拥有的越多,渴望攫取的越多。这时请不要忘记,静下心来,问自己:什么才是我的追求?其实我们的梦想很纯粹,本不需要承载这么多沉重的附庸。抓住自己的风筝,它也许不是最好的,但那是你的。知足,方可恬淡生活。

生活需要恬淡,是不是意味着奋斗无关紧要了呢?当然不是的。这里的恬淡,是独处时要有红尘的心,红尘中回归读出的怀抱。积极向上的人生态度我们要时刻褒有,恬淡心情不过是给我们行走途中注下的一味强心针,提醒我们及时休整,切莫迷失本心。

李叔同在古佛旁参透了人生大义,简媜以一滴问号之姿的水追溯人生的沧浪凋图。宁静中思考,淡泊中体悟,生活需要这样的恬淡,这也是一种大智大慧。

温一壶月光下酒,我心如月般透亮。


恬淡的生活(3)

那一片像大合唱似的蛙鸣,前后左右地包围着我;南风轻拂着我的脸庞。站在这条窄窄的农路上,我丢弃了世俗的一切烦恼和忧愁,心灵安静,头脑清醒。 明代洪自诚著《菜根谭》,其中有一则说:“得趣不在多,盆池拳石间,烟霞具足;会景不在远,蓬窗竹屋下,风月自赊。”我亦是一般,虽无盆池拳石,烟霞具足;虽无蓬窗竹屋,风月不缺。 我活着在追寻些什么,我自己也不明了。

但我却愿有如今的一份平凡,恬淡的生活,在山边,在水畔,听风儿轻诉,伴雨声、鸟叫、蝉鸣,幽幽入梦。永葆这一份纯朴,永居在乡村。 在这里,一大片嫩绿的田畦,稻子才刚播下去,棋盘似的伸着。

顺步在圳沟旁,凉风一阵一阵吹来,倍觉清新,沁人肺腑,使我更增快意。 夜给大地罩上了一层黑纱,遍撒下神秘、宁静。拨开这一层黑纱,霎见满天星月,照耀大地。呵,多帅气哦!一片思绪自我脑中升起,斜倚着街灯,什么都想,什么都不要想; 就让这一片安宁围绕在身旁。 在蛙声里,我闻到了泥土的气息,杂草的香味。万簌俱寂之时,仰头,是寒前孤星;侧耳,是虫鸣纷纷。多安静,不日布名执闹。夜已深,雾更浓,我拉一拉衣袖;寒意阵阵袭来,我只好无奈地走向归途。


恬淡的生活(4)

疏星朗月,庭前藻荇交横,一池溶月温吞地炖着,几点水汽氤氲,多少恬淡心情。

生活需要恬淡,需要一种穿梭在灯红酒绿中不迷失自我的静定,需要笑看花开花落、云卷云舒的写意淡然,需要于马不停蹄的奔忙中,适时地徐行信步,翻晒内心的明晰澄澈。

一杯香茗,半世浮沉。下午茶是最好不过的了,劳碌过后,揉揉酸疼的太阳穴,一缕清香沿着松弛的神经沁入心脾,幽而不浮,漫而不浊,叶片儿打着小卷,悠游地在水中摇曳,浸润出雅致的琥珀色。偷得浮生半日闲,说得大概就是这样了。给自己一些空间,整理心情,放空执念,而后恬然出发。

不要被浓烈的名利冲昏了眼。站在高处俯瞰众生固然是一种大气魄,然而,五彩霓虹车水马龙的城市里,有多少是繁花一现的空幻,有多少是盈盈笑颜的假面?逐着物欲得失的洪流漂浮,终究会找不到自己最初的方向。于是,《海上钢琴师》中的1900把他的一生演绎成了对海洋的独奏——世界太广阔了,让他陌生得害怕——对于从未踏足过陆地的他,音乐就是全部所在。“绵延的城市里应有尽有,唯独没有尽头”,面对诺大的纽约,熙攘的人群,或者还有制片商口中的所谓名利双收,1900只是把礼貌抛向空中,然后回头。再也不下船了,是的,他选择和他的维珍尼亚号一同埋葬海底。爱音乐罢了,一架钢琴足以。很多时候我们在欲望的膨胀中无所适从,拥有的越多,渴望攫取的越多。这时请不要忘记,静下心来,问自己:什么才是我的追求?其实我们的梦想很纯粹,本不需要承载这么多沉重的附庸。抓住自己的风筝,它也许不是最好的,但那是你的。知足,方可恬淡生活。

生活需要恬淡,是不是意味着奋斗无关紧要了呢?当然不是的。这里的恬淡,是独处时要有红尘的心,红尘中回归读出的怀抱。积极向上的人生态度我们要时刻褒有,恬淡心情不过是给我们行走途中注下的一味强心针,提醒我们及时休整,切莫迷失本心。

李叔同在古佛旁参透了人生大义,简媜以一滴问号之姿的水追溯人生的沧浪凋图。宁静中思考,淡泊中体悟,生活需要这样的恬淡,这也是一种大智大慧。

温一壶月光下酒,我心如月般透亮。


恬淡的生活(5)

最向往的生活,还是隐居。

隐居这种文化情结已然扎根于我心里。向往着传统的生活,羡慕高洁的隐士,恐怕是无可救药了。

传统的文人大都有两种选择;出仕与隐居。飞黄腾达固然令人倾羡,但更令人神往的还是那杯酒醉花前的洒脱与那若隐若无的.仙气。

大概也唯有神奇瑰丽的自然才能孕育着等无拘无束的灵魂,引诱着他们深深沉沦。这类迷醉于自然的人,便是隐者。

隐者何其之多,从颖水洗耳的许由,到挂冠而去的陶潜,再到近代的弘一法师,抽身红尘的文士们只轻轻一笔,便在此岸荡开了彼岸的倩影。只是惊鸿一瞥,就见;怪石清泉、茂林修竹、月华松涛,更有着孤傲的性格、闲适的意志和潇洒的人性。

时常想着有朝一日当携一壶青茗,登山问道,寻僧品茶。但转念一想,而今的古迹怕是都沾染了铜臭,这想法竟只能想着了。

还好 ,老家尚好。屋后便是山,山上有松,有高崖,有云雾,更兼着一江绿水轻绕,总还可以聊慰心情。

入山最好是清晨,雾霭未尽,松林之外便可闻见清香。步入山林,自有一股凉意。更妙的是山风尽起,松涛滚滚而来,携着亘古的呼号,一阵阵冲击你的心房。闲弹绿琦琴,所闻者亦不过如此。人便乘着风扑闪着在林间穿行。临近那高崖,极目而视,依稀可见人家。着实是隐居的妙处,只可惜少了仙鹤、梅花。

还可惜的是,从未在这山上留宿过,也未曾在此山上观日升日落,月圆月缺。否则,自当是另一番风景。

隐居或者是一种无奈,但文化隐居却是一种情结,一种沉迷而不可自拔的情结。隐者未必要通文,却必性情高洁。李太白一句;相看两不厌,唯有敬亭山。就道尽了隐士的孤高。更欣赏的是柳宗元的;千山鸟飞绝,万径人踪灭。这已不是人间之境了。

隐者之乐,在于满目自然皆在我情怀,兴起而饮,饮酣而眠,在于可以任意挥毫,坐而论道。末了,累了,还可以斜倚桂树叹一句;人谢桂花落啊。