仰望高三（1）
一直以来我就是一个爱音乐的人，爱得排山倒海，骨子里的坚持在别人看来往往是不可理喻的。
在天空清澈的夜晚，我总会在CD机中放入一张民谣。我总是喜欢扬琴叮叮咚咚的声音，像是一个满腹心事的宋朝女词人的轻吟浅唱。红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿绫。而我在沙发温暖的包围中，在雀巢咖啡低调而飞扬的香味中，清清楚楚的知道，窗外的风无比的清凉，白云镶着月光如水的银边，一切完美，明日一定阳光明媚，我可以放肆的无法无天。
然而大多数夜晚我的心情是不好的。寂寞，苍凉，和一点点呼之欲出的恐惧。而这个时候我会选择展张楚，或者窦唯。我总是以一种抗拒的姿态坐在客厅墙角的蓝白色沙发里，像个寂寞但倔强的孩子。满脸的抗拒和愤怒，却睁着发亮的眼睛听着张楚唱“上苍保佑吃饱了饭的人民”以及窦唯的无字哼唱。我是个不按时吃饭的人，所以上苍并不保佑我，我常常胃疼，并且疼得掉下眼泪。我心爱的那个蓝白色沙发对面是一堵白色的墙，很大的一片白色，蔓延出泰山压顶般的空虚感。我曾经试图在上面挂几幅我心爱的油画，可最终我把它们全部取了下来。空白，还是空白。那堵白色的墙让我想到安妮宝贝掌心的空洞，以及我内心大片大片不为人知的荒芜。都是些暧昧而疼痛的东西。而音乐一旦响起，我就会在墙上摸到华丽的色彩，凹凸有致。
张楚总是让人想到烈日当空照的闷热长街，大群大群游手好闲的赤着上身穿着拖鞋的人从发烫的地面上走过，目光呆滞，像是一头头温顺愚蠢的羊。而有个孩子却穿着黑色的长衣长裤站在浸满沥青的黑色马路上，以炯炯的目光宣告他的寒冷。冷得骨头出现一道一道裂缝，像个易碎的水晶杯子。那个孩子叫张楚，他说孤独的人是可耻的，他说蚂蚁没问题。
而窦唯总是给人一种春末夏初的味道，每次听到他的声音我都能敏锐的感觉到悬浮在空气中大把大把的水分子，附着到睫毛上便成了眼泪。窦唯的声音总是会激起一股穿堂而过的黑色的风，风中盛开大朵大朵黑色的寂寞，灼灼的光华烧疼了我浅灰色的瞳仁，窦唯总是给我一种向后退的感觉，一退再退，直到有个黑色的角落可以让他依靠，他才肯发出他春水般流畅的声音。孩子通常都具有抗拒的天性，我不知道窦唯还算不算个孩子，反正我是个孩子。我总是坐在图书馆的角落里，营造并守候那个角落里我的小幸福，热血沸腾或者全身僵硬怎么都无所谓，总之我不想有人靠近。
音乐真的是一种很好的镇痛剂，对我而言，它像一个可供一只四处流浪常常受伤的野兽藏身的洞穴，我可以在里面舔舐我的伤口。
朋友说她可以在音乐里自由地飞翔，一直飞过太阳飞过月亮，飞过沧海泱水的四季春秋，飞过绵延的河流和黑色的山峰，飞到乌云散尽飞到阳光普照。
我想我没有那么自由，我只能在音乐中将身子蜷缩的紧一点儿，更紧一点儿。我好沉沉睡去，一直睡到我睁开眼睛的时候，一切烦恼统统消失不见。
那样我就会很快乐，我就不会再在黑夜里一个人流下眼泪。
那些如天如地如梦如幻如云如电如泣如诉如花如风如行板如秦腔的歌，我的黑色的挽歌。
仰望高三（2）
这是个美丽的故事，却又略带伤感。尽管探险者已尽了全力不打扰蝴蝶的生活，但是他们无疑还是打破了这个人迹罕至的洞穴的平衡——世外桃源不再，惊艳的蝴蝶飞远了。
有时我在反思，究竟怎样做，人类才可以保存下一切美好事物而与之和平共处呢？就同这个令人遗憾的故事一样，这也许是个令人遗憾的答案一也许人类能做的只有仰望。
他是援非的工作人员之一，来非洲大陆做一段时间的扶贫幵发工作。
他是那样充满豪情壮志，决心在不长的任期内干一番大事业。当他看到了个奇迹——乞力马扎罗雪山时，他的心被震撼了。他的震撼是因为乞力马扎罗雪山上有一只传说中的雪豹，一只为追求而献身的雪豹。它究竟在寻找什么？人们不得而知，只知道它为此付出了生命的代价，它用纯净的雪冰封了自己，以证明自己的坚决。他不明白自然给这只雪豹以怎样的使命。他也有使命在身，他的脑海里是幵发后的东非蒸蒸日上的模样。
与冰天雪地的严寒相对应，他想起了那个穿越了撒哈拉沙漠的女人。无边无际的黄沙，喷吐着光和热的烈日，邈远而又断断续续的驼铃声，千瘪的水袋……
她究竟凭借着怎样惊人的毅力才穿越了生与死的界线？但穿越沙漠后，她却双腿盘曲，双手合十，向着广袤的沙漠祈祷与感激——“谢谢撒哈拉沙漠，允许我穿越了你！”他并不能理解这个女人。
工作很快到了尾声，他回到了家乡，回到了繁华而发达的城市。置身于市中心，看到来来往往的车辆川流不息，他蓦然发现自己过去的行为是多么愚昧，自己怎么会妄想去改造非洲那美丽的大自然。沙漠里的每一粒黄沙，乞力马扎罗雪山上的每一层冰雪，广袤草原上的每一棵植株，都是大自然的影子。那一刻，他好像有点懂那只雪豹的心声了——它只是在完成它所敬畏的使命。
他回去了，回到了非洲，但是不再是以一个扶贫幵发的志愿者的身份。他敬畏这片历经千万年时光的非洲大陆。他的使命也变了。他终于理解了那个女人说的话。
无论是他，还是那个女人，他们的参透比我们都深刻得多。城市是进化的文明，它无法容忍落后与原始；原始自然是时光的积淀，它承受不了瞬息万变。这是个客观存在的矛盾，就像一片汪洋卧在人类与自然之间。
也许，这次探险后，探险者知道了对待蝴蝶的最好办法：走出岩洞，回头仰望着那个黑漆漆的洞口。离幵吧，我们应该做的只有仰望！
仰望高三（3）
仰望星空高三作文
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的仰望星空高三作文，希望对大家有所帮助。
仰望星空高三作文1
黑格尔曾经讲过一个这样的观点"一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只关心脚下的事，注定没有未来"
从小就喜欢做梦的自己，总是喜欢仰望星空，在黑夜里看着天上的星星与皎洁的月亮，在憧憬着自己有一个精彩的未来，但是夜路总是很危险的，走夜路时总是担心会被脚下的障碍所绊倒，总是会担心会被摔得面目全非，伤痕累累，却浑然不知未来与现实的距离有多远。
仰望星空与脚踏实地，可以将他们寓意为"寻找理想"和"实现目标"二者并会造成矛盾，仰望星空可以是抬头寻找一个奋斗目标，寻找一个人生理想，脚踏实地是为了实现理想，是为了目标而奋斗，更是朝着那个方向踏踏实实的一步一步的稳健向前行，仰望星空必不可少，脚踏实地也不可缺，有目标不行动只会好高骛远，有行动没有目标只会浑浑噩噩。
自古到今都说"英雄出少年"如果一个人在少年时期，在年华正茂的时候没有给自己一次仰望星空的机会，没有给自己一个明确的目标，那么他将何来的脚踏实地？一个人懂得珍惜时间、懂的追求理想的人、懂得为自己而奋斗的人"永远都会为自己创造出一片新天地，永远都会有一番作为。作为一代青少年的我们应该为自己鼓起一份仰望星空的勇气，在群星密布的星空中总会有意可为自己而闪烁的星星，万千个理想中总有一个是自己的理想，万千条路中总有一条是属于自己走得。
我永远不会忘的那"一屋不扫何以扫天下"的陈蕃"卧薪尝胆，十年雪耻"的勾践，以及那"子子孙孙无穷尽，誓要铲平群山"的愚公，历史一次次证明了我中华民族自古便有的艰苦奋斗、终成大业的精神。哪一次不是在理想的基础上建立的，但是对于现在我们这时的学生们，总是拥有太多不切实际的幻想，现在的我们太喜欢仰望星空了，却忘记了脚踏实地，忘记了真真切切的去付出、去践行、去体会，更不去理会老师及家长的种种观点，他们也是切身经验中吸取的教训，他们同样经历过憧憬、冲动的青春岁月，他们深刻认识到在人的成长过程中最难的不是拥有自己的梦想，而是如何找到实现梦想的.途径，并坚持脚踏实地的走下去，不停的追求和进取。
我们仰望星空是因为星空很美梦想很美，脚踏实地是因为道路坎坷、圆梦艰辛。我们青少年须要树立一个远大的目标，以及乘风破浪的意志，踏实前行，再进去的过程中体会丰收的喜悦，在憧憬的季节里找到青春的梦想，为仰望星空而脚踏实地。
仰望星空高三作文2
“杞人忧天”的典故很多人都知道，在国外也有一个与之类似的寓言：著名的希腊天文学家塞勒斯一日在仰望星空时不慎坠井，翌日被邻居救起时，抹抹身上的泥浆，精准地预言了第三天的下雨。而耐人寻味的是，不同的地方的人们对这两个类似的故事持有截然不同的态度：中国人尽情嘲笑杞人的荒谬；黑格尔却说，只有从不仰望星空的人才不会掉进井里。
绵延传承了千年的故事早已被赋予了比喻义：仰望星空被看作是理想，或许还有空想；脚踏实地被看作踏实，但也掺杂着死板。随之也伴生了一个定论：理想与实干需要结合，当然，这实在是废话。分开看待，大多数人也会抱“空谈误事”的种种事实，认为实干更加重要；但我以为，理想才是常常被忽略的那一方，而它却有更重要的价值。
我们应该首先注意到，那些成名的、被我们称为“成功人士”的人们，几乎无一位不是怀揣着理想才攀升到今天的高度。理想帮助司马迁完成《史记》；民主的理想帮助伯里克里开创第一个民主政治的黄金时代；理想帮助乔布斯经营苹果，研发世界上革命性的智能手机。这方面最杰出的代表当属德布罗意，他的“物质波”理论来源于学位论文，未经实验，未经“实干”，纯属思辨的产物；但这是物理学上的又一突破，他的学位论文也帮助他登上诺奖的领奖台。
我们做事时，常强调“动机”“兴趣”的重要性。这是因为理想可以为实干提供动力，就如实验需要有理论指导一样。既然兴趣是最好的老师，那么理想便可称作实干的发动机。反之，实干无法推动理想，也很难推动灵感。试想，没有目标的努力，即便撞出了理想，多半也只是运气的产物，难以持久。
反驳者们，即认为实干大于理想的人们往往举出空想社会主义者们的例子，来证明理想无用。在我看来，这纯属谬论：欧文的公社确实建立过一段时间；圣西门奔走游说，希望获得路易和教皇的支持；傅立叶将想法刊于报纸，寻觅知音。这些难道不是他们的实干吗？恰恰是因为在理想的过程中出现了偏差，具体说来，是他们的理想本身没有考虑现实问题，才导致他们的努力付诸东流。一旦理想科学有效，不就如马克思主义一般，对实际行动有了正确的指引吗？
人是一根有思想的芦苇，只有思考和理想，才能帮助我们在动物的肉体上发挥出神性。令人庆幸的是，呼唤理想的声音虽然单薄，却一直没有消失的迹象。或许正如刘慈欣所言：总有一天，人们要给“杞人忧天”的成语重新下一个定义。
仰望星空高三作文3
仰望星空给予我们梦想，而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。
--题记
就字面上看，仰望星空与脚踏实地，似乎是一对不可调和的矛盾。诚然，就中的某一瞬间而言，仰望星空的人，往往无暇顾及脚下的道路;而专注于脚踏实地的人，又怎有机会灿烂的星河?但当我们把轴展开，从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量，其实它们不但不是敌人，反而是互相扶持，缺一不可的亲密战友。
脚踏实地的让我们的梦想成为理想并最终得以实现，因为明天其实就在脚下。放眼历史长河，能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力，而真正成就他们的，则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度，大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后，若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力，若没有他日复一日自我修养与完善的恒心，或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为共产主义事业奋斗终生，但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影，若没有几十年的笔耕不辍，《资本论》的横空出世，恐怕也只能是一个永远的梦想，只得远观。
在脚踏实地前行的过程中，我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时，看看天空那颗曾经给自己信念的星，你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了，经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》;耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空，去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的，正是梦想的光华。
作为21世纪建设祖国的中坚力量，我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先，我们要敢于梦想，要敢于构想祖国的。弱于的局面不是不可的，“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的，甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向，从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出，而是一种勇敢的追求。与此同时，“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力，让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远，走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合，让我们自信地说：我们能够成为祖国未来的主人翁。
那么让我们仰望星空吧，然后在寻到最明亮的那颗星后，怀抱着脚踏实地的务实态度，向着它坚定地扬帆启航。
仰望高三（4）
仰望蓝天，那宁静致远的绝唱一任白云苍狗，感怀千年。
深深地，我为它那不为世俗羁绊的淡定、从容，为它那高远境界的率真、天然所折服。
也许，在普通人眼里，人生就是油盐柴米地活着。而在有些人看来，人生不仅仅就是这样——生命应该更有价值。千万年来，人类从没有满足过现状，而是不断地提高着生命的质量，所以人类才能不断地进步和发展。人生也是这样，人不能只是为了"活着"而活着，应该有着"不以物喜，不以己悲"的浩渺胸襟，有着高天流云般的自然洒脱，追求像蓝天般高远淡泊的人生境界，如此才能真正实现人的生命价值。
请不要让自己被滚滚红尘蒙蔽双眼，静下心来，学会用发现美的眼光去品味生活，品味人生的艺术。
茶道也许就是为了专门培养人的淡远心境而生成的艺术。它讲究四规，即和、敬、清、寂，这又何尝不是人们所追求的一种心境？兴许喝茶只是次要，重要的是在视、闻、抚、玩、烹等品若过程中拥有一种蓝天般的心境。这是一种无声的绝唱，那份淡雅，又何尝不是人生的真味。
每当静昕《广陵散》，总会想起正始文学的创始人竹林七贤之一的秸康，一个像蓝天一样率真不羁的男子。秸康崇尚老庄哲学，却又刚烈嫉恶，锋芒毕露。他敢于直言，毅然写下《太师箴》，痛斥司马氏统治。他终身不愿为官，却在城中开打铁铺打铁享受生活。历史长河中，能够像稽康那样敢于直言不讳的中国古代知识分子可真不算多一一他们考虑得太多，就被种种世俗所羁绊，心也就不再淡定，自然也就不能品味到真正的人生。天籁之音《广陵散》，高远得需仰望的蓝天般的《广陵散》啊，是嵇康留给我们的感怀，千年后依然。
事实上，我们一直以来所做的一切，都是为了提高生命质量，实现生命价值。这是一个极其漫长而艰难的过程，平辛些人总会在这样的过程中逐渐忘却最初的目标，像失去方向的小船一样被人生的洪流吞没，庸碌一生。所以，在我们敢于追求蓝天般的心境时的同时，也需要坚强无畏的信念。当然，追求洒脱自然并不意味着做事随心所欲，洒脱自然是在你达到蓝天般的心境的自然而然。这两者之间有着本质的差别。
仰望高三（5）
俞敏洪曾说过："人的一生，一定要有一段让你回想起来热泪盈眶的日子。"高中之于我，就是这样一段时光，回忆起来，五味杂陈，热泪盈眶。
那一年，我们懵懵懂懂地步入高中，怀揣着那奔驰的梦想，追逐着那远方的胜利，也曾坚定不移的，在这通往战场的烽火中拼搏着，但总免不了，那些中途就步入地狱的人。高一懵懂，高二坚定，高三则如站在地狱门口仰望天堂的人，终将面临一场没有硝烟的战争，要么成功，在通往梦想的路上继续追逐；要么失败，在逐梦路上选择停滞不前，可还有一种人，没有成功的辉煌，没有失败的颓废，却也能在自己的选择中继续逐梦。
高三，真的好像站在地狱门口仰望天堂的人，如果你步伐稳健且坚定，那你会走向天堂之路，若你动摇且心不坚，退一步，就可能坠入地狱之门。高中，是一种让人足够坚强的考验，是一种奔梦的阶梯。高一的我。欢声笑语毫无忧烦；高二的我。足够勇敢，敢于奔跑；高三的我，则选择步入这场没有硝烟的战争，即使面临失败，即使命运多舛，依旧坚定着，执着着……
高考，就是一种我来过，我走过，失败与成功，我坚定过。如果说，高中像什么？那我只能说，高中就像一杯水，不知其味在通往不断学习的后天，其中便掺杂了各种喜怒哀乐，酸甜苦辣。高中的我，从高一的懵懂，到高二的稚嫩，最后走向高三的地狱之门，每天都有刷不完的题山题海，解不完的数学题。看着场场考试后那碍眼的分数跃然纸上，心里不免多了分伤感，这么低的分数？在再努力下去。结果会好吗？可转眼又想想，再努力，结果是未知的，若不努力，结果这是既定的。一场场梦总在一次次考试中落空，一次次落空却还想一次次努力，即使辛勤的劳作浇不出美丽的花儿，即使攀上山的顶峰也看不到想要的风景，即使高三是地狱的大门口，而天堂的路很挤，很窄，可努力的人很多。
高三的努力，高考的见证，站在地狱门口的人也一样可以走向天堂的美好。高考，因为有梦，所以人生过得多彩，酸甜苦辣都是回忆；因为有梦，所以青春走得坦荡，一颦一笑都是洒脱；因为有梦，所以高考考得从容，一字一句都是骄傲。高中，因为努力，所以坚定："长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
仰望高三（6）
小时候，每当抬起头，看到爸爸微笑着的脸，我心里总是美美的。爸爸就是我的天，我仰望他。
从小，爸爸就是我的榜样。在我的记忆里，他几乎什么都懂、什么都会，无论是吹拉弹唱还是写作体育，或是修理电器，都略知一二，我遇到任何问题都会习惯性地请教他。他是我心目中的大能人。
记得还在上小学的时候，我最喜欢做的事就是每月的几个晚上坐在电视机旁，等待爸爸出现在六合电视台上的几秒钟。虽然家人都习以为常，我还是会惊叹好一阵子。那几秒钟，我的眼睛眨都不眨一下子地盯着电视。爸爸站在摆满鲜花的主席台上，或是在热气腾腾的车间里，那么有气质。虽只有短短几秒钟，虽只在地方电视台上，但在我看来却是最了不起的事。
爸爸没学过的东西也能做的好。当我刚开始学习色彩时总是画不好，一个简单的苹果就要费好长时间调色，还画的如同烂掉一样。那天，我和爸爸发生了争执，他认为我没把握要领，我很不服气地让他来画画看。他真的坐在画架前，拿起毛笔，沾着颜料，几分钟后，一个鲜嫩的苹果跃然纸上。他在我心中的地位一下子拔高了。直到现在我作画时，他还经常站在背后指指点点。
爸爸最关注的还是教我做人。我刚从县城转学到市区后人生地不熟，成绩一落千丈。他不断勉励我，“努力了不一定成功，放弃了肯定失败。”这已成为我的座右铭。我结交了班上一位憨厚的女生，一起探讨难题，一起上托管班，一起玩游戏，去年她转学去了上海，爸爸特意提醒我要保持联系，并语重心长地说：“永远不可以忘记那些在最困难时帮助过自己的朋友！”每天的晚饭时刻也是爸爸的“新闻联播”时间。他会给我念叨精心收集的感人故事和精彩美文，讲评时政要闻。他还准备暑假带我去贫困地区做慈善活动。爸爸时刻在用真、善、美雕塑我的灵魂。
爸爸常说，现在别人认识你是因为你是我的女儿，我希望以后别人认识我是因为我是你的爸爸！也许以后，我会有超越他的那一天。但爸爸在我心中永远是被我仰望着的，那比天更高的高度。
仰望高三（7）
一.苍宇
坐在夜光错落的树丛间。
仰望，在交错的树杈间，随风微荡的树叶间，是深沉得如墨般的蓝，星群，月，萤火虫。
墨般的蓝，深邃，幽静，压抑。仿佛远在天边，又似近在眼前，万物俱浸染于其中，毫无远近，高低的层次之分。因无层无次，恰如世界融成一体，没于无形的汪洋之间，故有无边无际的深邃，无声无息的幽静，无形无状的压抑。
星群璀璨，坐落于圆天方地之间，光辉夺目。这是古人的观点。而事实上，圆天方地间又怎可容下璀璨星群？放眼圆天之外，群星之所在。此时才知，苍宇间，地球只是茫茫中的微尘。满天星象，无人能参透。世人只知基本的规律宇宙自生自灭，恒星、行星、卫星、流星、彗星等按照固定的轨迹运动，其间相遇、擦肩、相离，却全然不知为何如此，又何从谈起参透呢？
月当空，时而像梦，如画，似镜；时而像霜，如雪，似冰。
虫儿飞舞于枝杈间。月光下，如冰雪银铃挂在枝头。
二.天际
躺在漫过膝盖的草原中。
仰望，除了随风晃动的绿意葱茏的草丛在视线里摇曳，就只剩下蓝天、白云、朝阳、飞鸟穿梭在绿色的罅隙间。
在那遥不可及的地方，是蓝色，最干净最脆弱的蓝色，好像一碰就破；好华丽，是最奢侈的华丽，是最干净的华丽，也是最寂静的华丽，华丽得让人觉得迷茫，空洞，落寞，找不到方向。
空中的浮云荡漾，在最寂静的蓝上添了几分别样的气息。与背景的蓝一样，云的白也是最干净的，但与之不同的是，白中透出了世上最纯的气息。也许是天堂的气息。我不敢肯定云朵上的世界是否存在亡灵或是天使，只是，我知道，我看得到的是最纯的白，看不到的是我无限的想象。而金色的朝阳就藏在那儿，可能是辉煌，也可能是焚毁。
飞翔的`鸟群掠过视线，逆光的黑撕碎最脆弱的蓝，刺破最纯净的白。
耀眼的光芒撒下，匆匆与鸟群擦肩，破碎于摇曳的草丛，零星的挂在草尖上，映出朦胧的绿。
脸上，光线呈柱状投下光斑。
三.未来
躺在叫做现在的桥段。俯视，桥底潺潺向西的流水是过往；仰望，日月星云周而复始的是未来。
未来，人们用来代指从现在往后的时间的名词。未知的来路，这是我的解释。
即将步入高一的我，未来又是怎样的呢？
一边是现实。如包罗万象的苍宇，有着墨般蓝底的深邃、压抑、混沌，有着漫天星象的不可参透却早已注定，有着当空银月的阴晴圆缺、或是恬静或是苍凉、残酷，有着点点萤火虫的人生中的点点浪漫。
一边是梦境。如无拘无束的天际，似蓝天，虽遥远、空洞、孤独、易碎，但永远干净且华丽；似浮云，虽在下一个桥段后等待我的可能是恶魔，但依然存在遇到天使的可能，存在带着单纯、天真、淘气拥抱幸福的可能；似朝阳下的世界，虽丢失一切光芒就是黑暗，但拥有一切光芒就会是永远的充满希望。也许我的梦随时会被掠过天际的鸟群撕破，但至少我曾拥有。
前方，是大雾弥漫的世界。就算路途中冰封霜冻，就算穿过荆棘看到的依然是绝壁，就算我的结局早已注定是不幸，只要我还活着，我就要凭着自己的一切与不公对抗到底！
事实上，这个世界却并没有如此糟糕，不是吗？
仰望高三（8）
银河，星系璀璨与完美的表述。着眼星空，我愈感深沉，它唤起我内心强烈的敬畏与赞美。仰望星空是一个朴素的举止，它所蕴含的生命美学与人生价值濡染、感动了许多人。这是一种深情的动作，他教给人们如何怀虔诚之心，如何执谦卑之礼。
仰望更有着精神的内涵，那应是“憧憬、虔敬、皈依、忠诚”，是对自身的一种勉励，更是内心的一种呼唤一种向往。仰望星空使人端正，在这个历程中酝酿空灵隽永的清香与滋味，使人乐此不疲的终身向往以获得对人间的解读。仰望星空象征着一代人的文化品性和精神姿势，它承载一代人的梦，完成一代人的梦。对于人类，仰望始终是一种崇高的养分，如同丰盈甘美的乳汁，享有的是智慧和激情。
一个人对星空的态度源于“仰”的敬畏。是生活的彰显，人格的展示。贝多芬呼喊“我的天国在天空”，屈原问天“夜光诃德，死而又育”，张若虚唏嘘着“江畔何人初见月，江月何年初照人”。正是在星光的抚照和萦绕下，人才获得对星座的认知，感受到上天的恩赐，确定了人生的方向，从而获得生命的镇定。追溯古文明起源，你会发现，最早的文化灵感和生命智识莫不是受孕育于对天象的注视，莫不诞生于玉穹苍庐的感召和月晕星辉的喻示。在星空的诠释中，日月交迭，星转斗移，阴晴亏盈莫不显示于天空的生息，银河的璀璨完美莫不昭示人间的繁荣昌盛。
星空，对于人类来说，不仅是可供欣赏的美景，更是精神的依赖;不仅是光线的来源，也是梦的来源。它驾驭人类的文明之梦，遨游于天际，撒播文化与知识。失去星空的笼罩和滋养，我们的精神会暗淡和冷寂许多;漫漫长夜之中唯有孤独寂寞 ，那应是不尽的无眠，对生活的无望。
星空，如同人生的山顶。生命之上应是上苍，星空应是唯一的“上苍”。星空，是美的聚集，是精神的依托，是生命的期望。仰望星空，就是仰望希望，仰望灵魂。
人，总要仰望点什么
仰望，从某种意义上说是一种精神上昂扬的生存姿态，它是生命凝神关注然后形成一种冲天的力量;仰望那个，也是漫漫黑夜中点亮灵魂的灯，它能使人重返失落的精神家园。其实仰望，就是追求崇高。人生在世，不能像动物一样，只知道低头觅食。人，总要仰望点什么，望向高远，支撑灵魂。
一代诗仙，仰望着头上那一轮满月挂在空中，他的情感被明月那无与伦比的饱满和触动，那皎洁的月光仿佛是苍天与他深情的注视，那一刻，谁能说他不是幸福的?
贝多芬最喜欢仰望天空，每当黄昏来临，他都会满怀惊奇的注视天空，望着那一群永无停息的发着光的天体，陷入沉思。那一刻，他精神超越了这些星体，他将来自于星空的灵感注入了指尖，化为铿锵有力的音符。
仰望，是追求崇高。也许平凡的我们抵达不到崇高，但是我们可以仰望，让那崇高引领着我们在人世间行走，将它化为生命的坚强支柱，支撑起富于意义与价值的生命世界。
我曾经登过泰山，守望过东海日出，深夜里，山涧虫鸣还是掩盖不了心中的激动，当黎明的光芒射出无数支金箭，点燃了朝霞，将沉睡的泰山唤醒，朝阳从海上而出，喷涌出的光辉将我的双眼点亮，遥望那远方正颤动于朝阳中的白帆，那时，那帆，朝阳，天空仿佛将我吸附，融入，那种感觉，笔尖无法表达。
曾经看见瀑布从一片绿色的灌木丛中流出来，突然跌入深谷形成一缕缕水帘，然而抬头仰望时，才真正领略到惊心动魄的气势。水从天上汹涌而下，浩浩荡荡，一泻千里，发出震耳欲聋的回声，站在瀑布面前，才感觉自己只是漫天水雾中的一粒微尘。
人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰……不需要高大，只要有一颗仰望的心，只要能激起你心底的一片波澜，即使是在平凡的食物也会因此变得不平凡。当你仰望天空，仰望雄鹰，仰望伟人，仰望整个世界感觉到那一股庄严神圣的力量时，你便超越了自我!站起身，抬起头，仰望一点什么吧!
仰望
仰望蓝天，那宁静致远的绝唱一任白云苍狗，感怀千年。
深深地，我为它那不为世俗羁绊的淡定、从容，为它那高远境界的率真、天然所折服。
也许，在普通人眼里，人生就是油盐柴米地活着。而在有些人看来，人生不仅仅 就是这样--生命应该更有价值。千万年来，人类从没有满足过现状，而是不断地提高着生命的质量，所以人类才能不断地进步和发展。人生也是这样，人不能只是为了"活着"而活着，应该有着"不以物喜，不以己悲"的浩渺胸襟，有着高天流云般的自然洒脱，追求像蓝天般高远淡泊的人生境界，如此才能真正实现人的生命价值。
请不要让自己被滚滚红尘蒙蔽双眼，静下心来，学会用发现美的眼光去品味生活，品味人生的艺术。
茶道也许就是为了专门培养人的淡远 心境而生成的艺术。它讲究四规，即和、敬、清、寂，这又何尝不是人们所追求的一种心境?兴许喝茶只是次要，重要的是在视、闻、抚、玩、烹等品若过程中拥有一种蓝天般的心境。这是一种无声的绝唱，那份淡雅，又何尝不是人生的真味。
每当静昕《广陵散》，总会想起正始文学的创始人竹林七贤之一的秸康，一个像蓝天一样率真不羁的男子。秸康崇尚老庄哲学，却又刚烈嫉恶，锋芒毕露。他敢于直言，毅然写下《太师箴》 ，痛斥司马氏统治。他终身不愿为官，却在城中开打铁铺打铁享受生活。历史长河中，能够像稽康那样敢于直言不讳的中国古代知识分子可真不算多一一他们考虑得太多，就被种种世俗所羁绊，心也就不再淡定，自然也就不能品 味到真正的人生。天籁之音《广陵散》 ，高远得需仰望的蓝天般的《广陵散》啊，是嵇康留给我们的感怀，千年后依然。
事实上，我们一直以来所做的一切，都是为了提高生命质量，实现生命价值。这是一个极其漫长而艰难的过程，平辛些人总会在这样的过程中逐渐忘却最初的目标，像失去方向的小船一样被人生的洪流吞没，庸碌一生。所以，在我们敢于追求蓝天般的心境时的同时，也需要坚强无畏的信念。当然，追求洒脱自然并不意味着做事随心所欲，洒脱自然是在你达到蓝天般的心境的自然而然。 这两者之间有着本质的差别。
仰望蓝天，去追寻那蓝天般的心境，用淡远、从容的双眼去发现人生中的精彩瞬间吧仰望蓝天，洒脱人生。
仰望
仰望蓝天，你会看到什么?是使人着迷的晚霞，还是充满朝气的云朵?
早晨仰望蓝天，看到朝气蓬勃的太阳在徐徐升起，我就会想到我们少年儿童就像阳光雨露滋润下的小树，有着旺盛的生命力，我们快乐成长着!
仰望蓝天，一群无忧无虑的小鸟在天空唱着欢快的歌：“叽叽喳喳，叽叽喳喳……”小鸟多么像我们的心灵啊，向往自由，向往快乐，希望自己可以自由自在地在蓝天上任意遨翔。
仰望苍天，我会看到五彩缤纷、形态各异的风筝。我们不正和风筝一样吗?我们在父母的细心呵护下，在广阔的天宇里自由遨翔，实现着我们童年那神化般的梦。我知道，无论我们走多远，永远走不出的是父母手中的线。
又一群候鸟从天空飞过，我不由得想起了时间的流逝。转眼一年又过去了，我们究竟又学了多少知识?是否知道帮助父母做一些力所能及的家务事了。父母一年年在变老，我们一天天也在长大，我们付出的一点点，都足以使父母感到无比温暖。
仰望瓦蓝瓦蓝的天空，我会看到飞机，也就会想起我们祖国的航天事业。一批批的宇航员飞上了蓝天，人类梦寐以求的飞天梦终于实现，这不正说明着我们祖国在一天天变得强大吗!
仰望天空，看到排成“人”字形的大雁，我就会对它们的团队精神肃然起敬。它是我们人类学习的好榜样。
仰望蓝天，一只只美丽的白鸽吸引了我。看到它们，我就会看到和平。是啊，让战争远离人间，让硝烟和炮火永不再出现，白鸽，和平的使者，我爱白鸽。
仰望蓝天，我会看到许多东西，也会学到许多知识。那些知识是多么的可贵呀!
最好的礼物——仰望
当雏鹰嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了仰望的梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞，当骏马有仰望的念头，那将要奋蹄原野，驰骋天下。
我仰望陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的世外生活，我仰望东坡居士在波涛中翻涌的赤壁下诵“大江东去，浪淘尽千古风流难物……”我欣赏范仲淹的爱国情怀，苏轼的惆怅情等。
仰望使我在人生中一步一步地成长。很小很小的时候，我总是仰望妈妈，她穿着白色的裙子，是那么的美，微笑是那样的迷人，我总是希望变得像妈妈一样的天使，随着我的成长，一次我在不经意听到，妈妈在跟隔壁的婶婶说：“我女儿是那么的美，是我的天使。”听了这番话，我兴高采烈地跑出去，连忙去柜里找来那条裙子，穿上它跑到镜子面前，发现我和妈妈一样的美，可是，不知为什么我变得美了，可是我觉得自己还不是天使，我开始学妈妈的微笑，学她的端庄贤淑，我坚持把自己的微笑给每一个人，无论是年老迈衰，还是残聋目失的人，我都努力付出自己的真心微笑，去对待别人，不要一味地在乎，那么不管所谓的世俗眼光。我变了。
最后，我明白了，其实天使是内心的微笑和给予人的帮助。我终于领悟到了：妈妈为什么会那么美，不仅是外在美，更重要的内心的善良美，我成为一个真正的天使，我不仅要感谢妈妈，更要感谢仰望，是它让我为了自己的梦想而努力。
其实，在学习中，又何曾不是这样，很多人在学习中，都会仰望别人，是多么的成功，而埋怨命运是这样不公平，老天爷这样的偏心，而你们又没有想过，像我们所知道：苏轼的一生的遭遇，有志不能报国，才让它在文学上有那么高的地位，贝多芬耳聋失聪，他竟能弹出如此伟大的曲子，爱迪生等这些人，那一个不是饱受挫折，才会遗留，让后人千古歌诵的话题，他们也是有了仰望，而有了梦想，有了人生的导航线。
当我像雏鹰一样仰望，蓝天白云，当我像骏马奔驰草原时，则是我向梦想努力拼搏的时候。我感谢仰望，它让我人生又重新点燃了生活的激情。