文化现象（1）

从这些年的文化研究来看，并不乐观。它不可能成为主流的文化中心。所以在许多人看来，文化研究是一种边缘性的学术研究。从精英化的学院派代表到大众化的跟风文学的出现。文化研究几乎淡出文学圈。从百家讲坛走出的学者们在经过一定的娱乐性的殍化下，并很快脱落成一个表演者。学会了交际。学会了高谈阔论。从而使文化研究越加的低迷化。从百家讲坛走出的学者是不能说是真正意义上的学术研究的讲坛。而是使文化走向另一条娱乐性质的另类文化上来。不可不说，这是导致文化研究淡化的一个原因。

娱乐化的文学形式已经很高的把那些传统意义上的正派学术研究和可以成的上很经典的文学作品淹埋。这不可不说，是历史的退步。我们今天翻开那些学术方面的论文，感觉很枯燥。《学术争鸣》是一个主要以文化研究为主的学术性杂志。在书店里常常能看到摆放很久的有关这方面的文集。如果说，学者在文化方面最有话语权，那么这些学者能代表文化真正的走向么。朱大可把诸如余秋雨的文化现象称作是＂文化的口红现象＂“老年人的梦游”。余秋雨被称为“文化大师”但是这能说明余秋雨能带来文化研究的热潮么。

文化学者的论点也不过是有限知识的叙述。可以说，文化研究的命脉是掌握在自身发展的特点里面。前几年，余秋雨的“文化论”引起“国学热”。从此以后，余秋雨脱离学院派的束缚。走上了文化研究的道路。但从他多年的学术游历中，他只不过是美化文化。给文化的嘴上抹了一片口红。

文化现象（2）

从这些年的文化研究来看，并不乐观。它不可能成为主流的文化中心。所以在许多人看来，文化研究是一种边缘性的学术研究。从精英化的学院派代表到大众化的跟风文学的出现。文化研究几乎淡出文学圈。从百家讲坛走出的学者们在经过一定的娱乐性的殍化下，并很快脱落成一个表演者。学会了交际。学会了高谈阔论。从而使文化研究越加的低迷化。从百家讲坛走出的学者是不能说是真正意义上的学术研究的讲坛。而是使文化走向另一条娱乐性质的另类文化上来。不可不说，这是导致文化研究淡化的一个原因。

娱乐化的文学形式已经很高的把那些传统意义上的正派学术研究和可以成的上很经典的文学作品淹埋。这不可不说，是历史的退步。我们今天翻开那些学术方面的论文，感觉很枯燥。《学术争鸣》是一个主要以文化研究为主的学术性杂志。在书店里常常能看到摆放很久的有关这方面的文集。如果说，学者在文化方面最有话语权，那么这些学者能代表文化真正的走向么。朱大可把诸如余秋雨的文化现象称作是＂文化的口红现象＂“老年人的梦游”余秋雨被称为“文化大师”但是这能说明余秋雨能带来文化研究的热潮么。

文化学者的论点也不过是有限知识的叙述。可以说，文化研究的命脉是掌握在自身发展的特点里面。前几年，余秋雨的“文化论”引起“国学热”从此以后，余秋雨脱离学院派的束缚。走上了文化研究的道路。但从他多年的学术游历中，他只不过是美化文化。给文化的嘴上抹了一片口红。

文化现象（3）

过了一年又年，转眼间春节又要来了。 每年春节都会是全球华人最盼望的节日。在春节来临的前几天，家家户户都会贴春联、挂年画，还会包饺子做年糕。这样一来，过年的气氛就会越来越浓。到了除夕之夜，不管在外有多么忙，都会赶到家里吃团年饭，到时候全家人围坐在一起吃着香喷喷的团年饭，感受过年的气氛别提有多高兴了。吃完团年饭后，全家会聚在一起看春节联欢晚会，边看边聊，增进亲戚之间的关系。到了11：59：50全球华人都会开始倒计时10、9、8、7、6、5、4、3、2、1、0，就在那一刹那，新年降临了。这时，鞭炮声夹杂着人们的欢呼声响个不停，千万朵礼花在天空中绽放，加重了过年的“年味”。

过了12点后还会有人彻夜不眠，他们是在守岁，这也是春节的传统之一。到了初一，人们就会出门四处游玩，直到初八，人们才会回到自己的工作岗位，继续工作。 虽然说过年放焰火，是中国的传统。但是焰火会造成一定的大气污染，破坏环境。所以我觉得可以制造环保鞭炮，这样一来，即可以减少大气污染，避免破坏环境，又可以保留我们中华民族特有的一种传统，使得我们在过年的时候能够更加的开心。

还有就是，过年的时候有些地方还保留着一些封建迷信的春节习俗，我觉得这是不大合理的，这种现象只有在提高人们素质之后才会消失。 希望每个人都能过一个开心快乐的春节，一年比一年红火！

文化现象（4）

过了一年又年，转眼间春节又要来了。

每年春节都会是全球华人最盼望的节日。在春节来临的前几天，家家户户都会贴春联、挂年画，还会包饺子做年糕。这样一来，过年的气氛就会越来越浓。到了除夕之夜，不管在外有多么忙，都会赶到家里吃团年饭，到时候全家人围坐在一起吃着香喷喷的团年饭，感受过年的气氛别提有多高兴了。吃完团年饭后，全家会聚在一起看春节联欢晚会，边看边聊，增进亲戚之间的.关系。到了11：59：50全球华人都会开始倒计时11、9、8、7、6、5、4、3、2、1、0，就在那一刹那，新年降临了。这时，鞭炮声夹杂着人们的欢呼声响个不停，千万朵礼花在天空中绽放，加重了过年的“年味”。

过了12点后还会有人彻夜不眠，他们是在守岁，这也是春节的传统之一。到了初一，人们就会出门四处游玩，直到初八，人们才会回到自己的工作岗位，继续工作。

虽然说过年放焰火，是中国的传统。但是焰火会造成一定的大气污染，破坏环境。所以我觉得可以制造环保鞭炮，这样一来，即可以减少大气污染，避免破坏环境，又可以保留我们中华民族特有的一种传统，使得我们在过年的时候能够更加的开心。

还有就是，过年的时候有些地方还保留着一些封建迷信的春节习俗，我觉得这是不大合理的，这种现象只有在提高人们素质之后才会消失。

希望每个人都能过一个开心快乐的春节，一年比一年红火！

文化现象（5）

人有贵贱之分，诗歌、文章更有优劣之别，作为业余写手，当然每一个人都希望自己的作品能够得到别人的认可，这些网站也应作者之需，往往都会，在作者的作品被审核过后打上标签，诸如精品、推荐和原创，有些网站还用上了A、B和C，顾名思义，在网站编辑的手下，作品一下子就出现了等级。前些日子，在某网站，发了好长时间的作品，一直没有受到编辑的亲睐，除了原创之外，没能得到一个推荐或者精品，本来此事没什么好说的，得了一个推荐或精品，既不能当饭吃，更不能当衣穿，但是，写下来的作品，就如同自己产下的孩子，做父母的，当然希望自己的孩子有所作为了，此点私心，大抵之人都会有之。后来，鄙人观看了网站好些被推优作品，打开一看，得了一感，大部分的作品都是，辞藻华丽之类，后来心里郁闷，鄙人殚精竭虑，用上心里平时积累的一些粗墨，也写了一些看似华丽之章发于网站，结果果真奏效，一个个‘推荐’亮瞎了我的双眼，这是让鄙人万万没有想到的。再说说先前，于一些网站发表文章、诗歌，很多都是自己一时之感，写出来的东西，有时候自己都未必读得懂，越是此类文章、诗歌，貌似对网站编辑的感染力越大，理所当然的受到了推介，或是打上一个大大的A，更可气的是，活跃于网站的‘文学分子’，还各种顶、各种赞，这让鄙人十分纳闷。还记得曾经，在网站上放上一些精心雕琢之作，自我感觉良好，可是，结果却是，无人问津。

纵观现在出世的散文、诗歌，不管是书面上的，还是网站的，很大很大一部分，都是空有辞藻华丽而无厚实内涵之作。读这些作品，感觉像是喝水，喝的时候感觉很爽，喝完了往往不会发人深思。可越是此类作品，却越是，能够受到很多人的亲睐，也难怪当今之社会，大师级作家凤毛麟角。当然，我们不得不承认，当今社会，生活节奏之快，是以往任何时代都无法比拟的，茶余饭后，人们用来消遣的文字，如果非要花上大把时间仔细研读才会收获的，估计会被，三下五除二弃之于垃圾箱，人们追求，饱眼福的文字，追求能够迅速勾起神经激动的东西，这或许就是，当代很多人不喜欢外国电影的原因，慢热型，等急了，电影票两爪撕了走人。

不知各位有无此种感觉，读前人大师们的作品，有时候硬是读不进去，因为往往要贴近当时的时代背景和具备一定的文化素养，才能让作品在自己的眼前焕发生命力，如我之漏见，如果将大师们的一些作品去掉署名搁置于网站之上的话，怕是很多时候会被打入下三流作品之类，当然，也不排除，很多大师的作品其质量未必能与其名气相乘，但是大师人家毕竟是大师，群众的眼睛是雪亮的，三脚猫的功夫，它骗不了人，经过时代检验的大作，就算稍有不足，瘦死的骆驼比马大，也会是上乘之作，也不至于差到一个推荐都得不到。

鄙人认为，这种只重视其形式而未关注作品内涵的文化现象是很可怕的，它往往会影响人们的价值判断，扭曲人们的价值观，说得严重一点，它会，对一个民族的文化，甚至一个民族的发展起到潜移默化的不良影响，因此，依鄙人拙见，这种风气，应该被制止，每一个读者，也应该，有自己的价值判断，略有时间阅读，不要望编辑之意而非推荐作品而不读，如果这样，我得说声遗憾了，因为有时候你往往会得其糟糠，而丢弃精华。

介于上述观点，这也是鄙人为什么很少去访问一些文友之作的原因，鄙人上网只为学东西，什么访问量了、支持率了都是浮云，所以，我不会因为想得到回访而去赞至少我认为还不到赞的地步的作品，连自己觉得可以令我学到东西的友人文章、诗歌，我时常也是悄悄而来，学习之后默默而去，像极了一标准铁公鸡，一毛不拔！

区区漏笔，一家之言，别无他意。希望不会引起某些人的攻击，也不会受到一些网站的拉黑！陌生的你，是不是也和我有相同的看法呢？

文化现象（6）

如果时光倒流，“哈日族”们无疑会被扣以“汉奸”“走狗”的大帽。抛去历史的那些纠葛，面对现如今“哈日族”现象的泛滥，许多青年人弃中华源远流长的文化，而盲目地去推崇那些流行文化，这不是中华文化的悲哀，不是一种文化的侵略，不是一种“欺师灭祖”的行为吗？

时下的一些流行文化绝大多数只能使人们人生态度更加消极，更去崇尚“拜金主义”“享乐主义”。而在像“哈日族”一样的跟“流行风“的人群中，年青人占了大多数。这正是由于年青人容易产生叛逆的心理，对新鲜事物又缺乏理性的认识，才容易导致十分盲目地就去推崇那些没有实质的流行文化。拿青春偶像剧来说，大部分都是一些以年轻男女爱情故事为主，主角也多为帅哥美女，使青年人十分容易受到影响，去效仿偶像剧中的人物。这也是当前中国青少年“早恋”问题突出的一大原因。

青年人的世界观、人生观、价值观还未完全形成，而一些流行文化也就能很错误地去引导他们。当代的中国，许多媒体对明星亦或是外来流行文化的热炒，使得青年人许多都向往过那种在镁光灯下的明星生活，错误地迷失了人生的方向。我们应该呼吁社会来关注，“不追明星追名师”，年轻人在人生的黄金时期就该有正确的文化教育，抵制那些流行的诱惑。

可能有些人觉得我写的太死板了，食古不化，跟不上时代潮流了。我要说，那些流行文化是可以让人们在现实的压力下去放松，它最多作为一种生活调剂，一种娱乐，但你沉溺了，它很难会给你带来好处，尤其对中学生而言。对衣服流行的追捧，对发型的流行要求，作为学生我们不能本末倒置，我们当前的目标绝不是打扮，谈恋爱。我们不应该让社会这口大染缸过早染上颜色，受了流行文化的影响迷失在雾霭之中。

有位韩国留学生在论坛上发帖表示对中国的“哈日族”不解，对一些中国人的崇洋媚外，盲目跟流行风也十分不解，认为这是一种中国的悲哀。一些外国人也说过他们越洋而来，慕名中华博大的文化，却发现中国人哈着外国的一些垃圾文化。可悲吗？我认为可悲。政治课本中说过，建设社会主义精神文明，要汲取外来优秀文化，继承中华民族的优秀文化。结果呢，我们丢了古时文化的西瓜，却哈着那些流行文化的芝麻。可悲啊！中华文化在哭泣，老祖宗们在叹气！

我们应正确地看待流行文化，把一些好的拿来，却不要拿了泥丸当金蛋。像鲁迅先生《拿来主义》中说的那样“或存放，或使用，或毁灭”。继承中华文化，吸取外来优秀文化，把中华文化发扬光大。

“手牵着手，不分你我，昂首向前走，让世界知道我们都是中国人！”