古者铮言，今犹在耳
老师，一个说不尽的话题。
“师者，所以传道授业解惑也。”“人类的文明，就是在一代又一代老师的帮助下传录至今。”有人说，那书呢？知识不是用书记录的吗？书是知识的载体，它们等待着求知者的阅读，但它们并不能代替老师的地位。人类在地球上已经发展了数百万年，积累的知识浩若烟海。有道是：“老师领进门，修行在个人。”没有老师关键性的指引，你可能永远在知识迷宫里瞎撞，甚至会误入歧途。
韩愈这篇《师说》写于1000多年前，但今天读来，仍有黄钟大吕的感觉。我们的社会，尤其是在行政单位里，“师道之不传也久矣”！有的干部成天指手划脚，好为人师，你想让他当一回徒弟比登天还难；有的人在时下岗位竞争的压力中，抓紧时间给自己“充电”，但在能力比他强的同事面前金口难开；更有的领导容忍不了能够为己师的下属……所有人都该读读《师说》，读完之后想想，该怎么学习？向别人请教就丢面子吗？
另一个值得注意的就是“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”。这比不愿意为人师或为人徒又要恶劣多了。如果你仔细推敲一下他们的理由，‘位卑则足羞，‘官盛则近谀”，你会惊奇地发现，这恰恰是现在官场上盛行的风气。局长宁可让秘书跑断腿，也不屈尊（其实谈不上屈）问问局里的某个小科员。同时，确实有那么一批人借着“求师学习”的旗号讨好“大人物”―因为对着老师大献谈词不管从道义上还是从心理上似乎都套上了一个“理所当然”的项圈。这类已经扭曲了的“师生关系”，大家还得多加提防。
“巫医乐师百工之人”，今日已转化为各行各业的技术人员了，地位也早就与文人差不多了。如果说韩愈那个时候的“百土之人”，在“君子不耻为伍”的状况下互相学习、借鉴、丰富了头脑，开启了智慧之门，导致韩愈这样的士大夫也哀叹“今其智乃反不能及”，那我们现在做学生的是不是也应该注意在与各行业的人打交道时，吸收一些有益的知识呢？他们可能没上过中学、大学，甚至是文盲，但“术业有专攻”，古训又道“三百六十行，行行出状元”，他们的头脑中也必然容纳着一些你闻所未闻的智慧，吸收过来就成为我们的新智慧，何乐而不为呢？