拒绝作文600（1）
近来，高耸大楼给四合院让路，“经济泰山”之言沸沸扬扬，地铁“逼”走金陵古城千余棵百龄大树……
有人拍着胸膛自豪地说：“我们越来越现代化啦！向西方看齐！”
我无奈地摇摇头：我们这是向平庸看齐……我们应该拒绝平庸！
如人生，我们的文化也有出生、发展、消亡的过程。为人不可平庸，文化亦如此……
当你眼中的四合院的青砖红瓦渐渐消失，或许一同消失的还有胡同里的摇铃声，孩子们拿着糖人的追逐嬉笑声。取而代之的，一栋栋如克隆兄弟般的高楼，汽车鸣笛的嘈杂。是的，城市发展了，gdp上去了，可我们也越来越平庸了。城市，失去了文化特色，就似失去了灵魂的躯干，徒有光鲜的外表，却掩不住内在的平庸！
再看看那马路两边光溜溜的树干，我抚摸着它，心疼地问：“你那繁密的树枝呢？你那青绿的树叶呢？他们要将你运去哪儿？”
微风吹过，我听不见树叶的沙沙作响，却似乎，听到天地间一声长长的叹息……
大树被地铁“逼”走了，只留下“光鲜亮丽”的现代都市，可我怎么看来，“他”都如身着锦衣华服，却被人剃光毛发的样子，平庸无比！
向西方看齐？那好……
反观欧洲古城，我们应该惭愧，每一处地界都有浓浓的文化气息，传统与现代完美地融合一起，个个都是那么鲜活特别。
或许……你会在德国的窄巷里与低头看书的“卡夫卡”撞个正着。
或许……当你迷路时，英国身着中世纪皇家制服的骑警，会十分绅士地来给你带路。
或许……你可以坐在大仲马曾与好友畅聊，传载了几个世纪的沙龙里听音乐。
或许……你在布拉格不巧遇上了一阵小雨，没关系，在转角的古董店屋檐下躲雨。隔着橱窗，你依旧可以嗅到中世纪泥土的馨香，来一场时间与空间的曼妙邂逅……
平庸吗？才不！
我爱我们的国家，我不想看着我们的文化日渐平庸。所以我想说：拒绝平庸，让中华文化，变成世界上最美的一颗星！
拒绝作文600（2）
同学们都知道校园是一个供我们读书和掌握知识的地方，这里承载着我们的梦想，但是，如果这片圣洁的土地上因充斥着暴力而失去生命，将是何等的悲哀啊！
“暴力”，它不但可以摧残你的肉体；还可以使一颗纯净的心灵走向弯曲；更能使人的精神受到痛苦的折磨，严重时，能威胁你身边的人的生命安全。
可是，在当今社会，本应清净的校园里，却不时传来有关暴力伤害的消息：学生们互相斗殴，在校外聚众闹事，因几句不入耳的话便出手打人……一起起校园暴力事件不仅让人触目惊心，更为学生自身的安全打上了一个大大的问号。
大家也一定未忘记那一件件令人惨痛的悲剧吧！一位中学生因在学校教室内被4、5名学生包围，受到了扇耳光、脚踢脸部以及皮球投掷等伤害，而复仇连杀死四人，当这位中学生意识到自己的罪行时，为时已晚，最后被捕，终生坐牢。一位高一学生因被殴打，导致脊椎骨断裂，落下了终生残疾。这些暴力悲剧令人闻风丧胆！然而暴力的脚步并没有停下来，因暴力而流的血还未凝固，它仍在上演，它仍在继续。现在已经毋庸置疑，暴力不仅仅是一个社会问题，也是一个校园问题，甚至成为每位师生必须思考的问题。
但是如何防止这种不良的行为呢？首先，要保持良好的心态，积极面对每一天，力求上进。相信自己的能力，不要产生自卑，自暴自弃或总认为自己不行做不到。多与老师家长交流心得，并及时向家长汇报自己的实际情况。多参加集体活动与锻炼修养心态等。
同学们让我们行动起来，一起拒绝校园暴力，共创和谐校园。从你我做起，从大家做起，从现在做起。
拒绝作文600（3）
文明，是历史沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。在日常生活中，对长辈的尊称，对晚辈的爱称，与他人见面的礼仪，等等，这些都是文明的体现。
随着时代的进步，我却发现，虽然科技在不断地发展，但是文明却没有在现代人的言行举止当中如科技进步得那样明显。尤其在90、00后之间表现突出。计划生育政策虽然有利控制了中国人口居多的问题，而另一个问题也随之出现，每家每户只有一个孩子，因此，这些集家长宠爱于一身的孩子们，在走出家门进入校门后，表现出自私、叛逆、目无尊长等等，一系列不文明行为尤为明显，这难道不是文明落后的一种表现吗？国外的一些旅游景区，为什么写着禁止中国人入内这样的.中文字牌，很简单，因为在外国人眼里，中国人的文明素质太低，在人家的景区刻上“到此一游”。我们觉得很光彩吗？不是。这是在给自己的国家丢脸。看！这些都是不文明行为，还有很多，就不一一详说了。
之所以校园暴力发生，除了孩子的一些不文明行为，更重要的是，他们的心理，除了自己的利益外没有他人，因为争执、自私，于是校园暴力就产生了。
不文明、校园暴力二者紧密相关。如果想从根本上解决校园暴力，就一定要纠正孩子们的不文明行为，家长们要让孩子的眼中看到的，不止是自己，还有他人，学会分享，学会宽容，才会彻底制止校园暴力的发生。
其实不只是孩子们，中国十三亿的人都要心中有他人，心中有文明，心中有宽容和爱；当我们走出国门时，心中要有国家。只有小家的文明，才有大家的文明，只有小家强大，才有国家的强大。
拒绝作文600（4）
外面的世界中有太多太多的诱惑，我们必须要严格要求自己，不被外物所迷惑，不被名利所拖累，在自律中不断完善自己提高自己。
哲学家勃朗宁这样说过：“一个人一旦打响了征服自我的战争，他便是值得称道的人。”
曾经，美国有一个心理学家做了一个实验：把一些小孩放到一个安装了隐秘照相头的房间里，同时在桌子上放了一些糖果，并告诉他们要等他工作人员回来后才可以吃，而且糖果会翻倍。结果发现，真正抵挡住糖果诱惑的却少而又少。后期经过长时间的调查发现，抵挡住诱惑的孩子成人后，大都在事业上取得了巨大的成功;而吃了糖果的孩子却相对平庸，少有成就。由此可见，拒绝诱惑是多么重要的事啊!
那么，怎样才能拒绝诱惑呢?
首先，我们应该学会明辨是非，懂得对与错;要从不同方面，各个层次思考问题，不要被事物的表面现象所诱惑，从而放纵自己的私欲。
自律要注重小节，从小事做起，勿以善小而不为。善于拒绝诱惑的人，向来是注重小节的。“千里之提，溃于蚁穴”，如果对小恶的放任自流，不加以控制，那么它将如雪球一般越滚越大，最终酿成严重后果。
拒绝诱惑要学会反思，只有经过反省才能明白自己的得失，不断吸取教训，累积经验走向成功。
做一个严于律己的人吧，只有这样才能在属于我们的花季绽放出自己的那份惊艳!
拒绝作文600（5）
诱惑是什么?它可以是小孩子最喜欢的棒棒糖，可以是学生们最沉迷的游戏，可是大人世界里的金钱、权利、名誉，可以是……对于拥有思想的人来说，有了欲望便有了诱惑的存在。所以诱惑是应人的欲望而生，对于所有不利甚至有害的诱惑，我们应坚决拒绝!
现实中的诱惑又怎会少呢?大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌，面对这样的诱惑很多人都会为之心动，而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。不要贪图一时的享受而放任自己。不懂得拒绝诱惑，伤人伤己真的很深。
而有些人，就懂得拒绝诱惑。
詹天佑，我国著名的铁路工程师，设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了，不是因为诱惑不够大，而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的重任，人们总会有自己的理想，并总想为实现理想奋斗。而当我们在拼搏过程中取得一点成绩鲜花与掌声来迎接我们，我们会怎么做?坚持探索还是难以自拔?
如果那些伟大科学家们接受诱惑，那么他们肯定都不能作出如此之大的成就，那么整个人类文明就不会有如此之大的进步。
拒绝诱惑吧，不要为失去了那一点诱惑而叹息，不要为了沾光而去放任诱惑，因为会迷失自己，到头来还是一场空，甚至更惨!所以拒绝诱惑从你我做起。
拒绝作文600（6）
在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你有了解过作文吗？以下是小编收集整理的学会拒绝他人作文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。
生活中或者电视剧上，我们经常能够看到这样的一些人，大概就是属于讨好型人格吧，面对他人提出的要求，哪怕明知道是不合理，也不知道该如何拒绝，最后把自己累得精疲力竭，最后反而落下一个好的下场。
电视剧里面经常就会出现这样的情节，自己完成好自己的本职工作本来已经下班了，可是当同事提出帮忙要求做一些事情的时候，明知道这样的要求是不合理的，您知道自己家里还有一大堆的事情需要去做，可就是不知道怎么样拒绝对方的要求。最后只能硬着头皮帮忙做。可最后当这件事出现问题的时候，领导找的的还是这个老好人。
其实好多时候我们应该坚定的对对方的不合理要求说不。很多时候这样的回答能够让自己过得舒服一些。事实上拒绝别人也没有自己想象的那么坏，就是拒绝他人会在他人的印象中烙下一个坏的.印象。事实上那一个人当向对方提出一些不合理要求的时候，在他的内心深处早已经有了两种答案，一种是同意一种是拒绝。
因此，对于一些不合理的要求，学会坚定说不的时候，也许就是那些不好意思的人找回自我的时候。
不要觉得拒绝他人是一件多么困难的事情，也不要觉得拒绝他人是一件天理难容的事情。每个人都有自己的事情要去做，每个人也都有自己的人生要活。适当的合理的帮助他人算得上是助人为乐，但是无下限的不懂得拒绝他人，总是觉得不好意思这样的人生会越活越累，也会过得越来越糟糕。
因此更多的时候我们应该收起自己都不好意思，对于对方一些不合理的要求勇敢的说不。拒绝他人更多的时候也会成就自己。
拒绝作文600（7）
【天灾还是人祸】
在这个喜庆佳节之际，武汉先行冠状病毒的疫情打乱了整个春节。它是春节使变得冷冷清清。让一些本该团聚的家庭不得不分开。
在这场看不到硝烟的战争之中，我们看到了许多可歌可泣的英雄。有奔赴前线的医护人员，有自发组织捐赠的海外侨民，有在其他国家的捐赠物资，也有许多位英雄倒在了这场战争之中，令我们不得不反思这是为何而起?
12月份的新型冠状病毒出现。它还仅仅只是一个小家伙，但是在短短一个月内，武汉分成全国各省启动一级响应。各大学校不得不推迟开学至三月份之后。这是为何?
在武汉官方发布新型冠状病毒时，那时候还没有许多人在意，这样导致了新型冠状病毒的交叉感染，在一月份二月份大规模爆发。这是因为人们都不重视。新型冠状病毒的来源是源自于蝙蝠。也是，那些人口中所谓的“野味”。
在病毒爆发的时期。一些人们在网络上指责那些吃野味的人，也有人认为这场病毒源头是蝙蝠。野味给人的教训还不够大吗?爱博拉和非典给人类带来的教训还不够大吗?正如一个浅显易懂的道理一个巴掌拍不响。即使蝙蝠身上带着病毒，那也不是他们传染到我们的原因。没有买卖也就没有伤害。因为这种买卖，既破坏了动物的生态环境，也让许多人在这个春节饱受苦难。
拒绝野味从我们做起，保护动物就是在保护人类。
拒绝作文600（8）
在人生道路上，我们总会遇到大大小小的诱惑，那么，你——会怎么做?
有的人坦然的接受，有的人会犹豫不决，有的人则一口拒绝……我想我应该会当“坏人”，我会一直坚定地说：“不!”有时，拒绝他人不是狠心，而是自我的底线一定要坚守。
明媚的阳光被柔软的枝叶切开几片。但依旧是挡不住太阳的热情。头顶上大火球正“笑得灿烂”，让我们的汗水织上脸庞，让干燥清爽的衣裳变得湿润粘稠，让一颗颗蠢蠢欲动的心更加躁动，更让清凉的河流变得格外诱人。
“嘿!大家去不去河里游泳啊!”家乡的小伙伴扯着嗓子高声大叫，脸上的兴奋毫不保留的呈现出来。“这——不好吧?”我试探性地问。那个小伙伴摆了摆手，大大咧咧的说：“有什么不好?游泳而已，又不是去做坏事!”“可是——”我仍然犹豫不决。“可是!可是!可什么是啊!哦!我知道了，城里的娃是不是嫌乡下的水脏?一定是!不然怎会不下水玩呢?”小伙伴撇撇嘴，眼里流露出不满。我一看，急了!我连忙矢口辩解：“不!不是的!”心中那团焦急的火蔓延开了，原本舒展的眉头也紧锁起来，身体上下仿佛被千万只蚂蚁撕咬着，浑身难受。“切!”小伙伴轻瞄了我一眼，转身向那一条清澈的小溪直奔而去。
“扑通——”只见一圈圈波浪向远方驶去，阳光的面孔映在一片片浪花之中，闪闪发光。这一切都显得那么诱人，我看得出了神，禁不住咽了咽口水：“好想下水啊!可是——在河流里游泳太危险了!”我的内心此时竟然有一丝动摇，像一根小草一样在狂风中舞动，不知去向。
正当我犹豫不决时，河里的小伙伴们已经开始在快乐的嬉戏了，他们在河里你追我赶，好生热闹!前边是轻量，后面是炎热;前边是危险，后面是安全;前边是危险，后面是安全;前边是玩乐，后面是无聊;前是崖，后是岸。我，该怎么办?
这时，我突然想起河流这个“大坏蛋”的所作所为，它曾经不知吞噬了多少人的生命啊!看似平静的湖面下却暗藏险涌。一条条鲜活的生命葬身于此，一朵朵鲜艳的花朵淹没于此。我的眼睛变得坚定了，我大喊：“不!我拒绝!”
有时，拒绝，也是好的。尽管不一定真的有危险，但我仍然坚持，因为我知道，既然存在着危险的可能，那我不能被诱惑侵蚀我的防护墙。这次，我学会了拒绝诱惑，下次，我只会更加果断坚决。
拒绝作文600（9）
在人们印象中，拒绝往往表达不友好的态度。其实不然，拒绝虽是一种态度，但也是表达自已意愿的一种方法。所以要学会正当拒绝，才能维持自己坚定的立场与意愿。
拒绝是一种正义的维护。三国时的关羽曾经投靠曹操门下，曹操十分欣赏他，希望他为已所用，多次恩待于他，并不时赠送厚礼，但关羽都拒绝接受。等听到刘备的消息后，便立即离去，千里寻兄长，留下了一代忠君的形象。关羽正是不恋眼前利益，断然拒绝，才维护了他忠义的人格。
拒绝是一种对错误的批判。明末时，夏完淳起兵反清，但最终失败被捕，清朝也推翻了明朝。当时的皇帝也派了不少弃明投清的汉臣来劝降，但夏完淳断然拒绝投降，宁愿一死，而且痛斥了那些叛徒，为了自己的利益，背叛国家的行为。他死前写了许多诗文，抒发自己国破家亡的悲痛，反映其斗争经历，悲歌慷慨，立场坚定。所以他被后人称赞为是一个舍身取义的典范。
因此，学会拒绝才会让我们做一个明辨是非的人，那么如果不学会正当拒绝，后果又会怎样呢?
古时有一位天才神童，叫仲永，他年幼时即会吟诗，可见天赋非一般，若多勤奋学习定可获得很大成就。然而他却随其父到处拜访乡亲，用其天赋来谋取一些眼前利益，荒废了时光，长大后竟一事无成，“泯然众人矣”!假如他能明辨是非，懂得如何运用自己的天赋，拒绝他父亲错误的做法，那眼前的利益与他将来要获得的相比，不是微乎其微么?
所以拒绝与接受一样，都是我们对待万千事物的方式之一，如使用不当，会造成巨大的损失。因此，我们应该拥有一颗明辨是非的心，学会拒绝接受一切对我们身心有害的东西和理念。
拒绝作文600（10）
时代的担子静静地在每个人的肩头压着，扛着越来越浓重的与时俱进，职业病成为了每个人的标志，甚至是肩背书包的孩子们也是如此。老周是个针灸理疗师，每天都很忙碌。男女老少，都是他医治的对象;腰肩颈腿，都是他主治的范围;酸痛麻僵，都是他治疗的原因。
有一次，一个怕痛的病人需针灸而提出要大的麻醉，而老周知道这简直是小题大做，不管三七二十一，还有那么多病人呢。“好，我帮你打麻醉了啊!”“嗯”“你现在痛不痛了呀?”“不痛了。”“我都帮你针灸好了!”“啊……?!”就这样以幽默的口吻，和善可亲的笑容，与每个病人都相处的融洽，正是这种憨厚朴实的态度，使他在年轻时就远近闻名，现在的她，连外地的人也慕名治疗。
他与普通医生的不同在于能将私人电话留给病人，使病人在紧急情况病痛发作时给予咨询。如果有住得离医院较远的病人，那种需要一天左右才出来的某些报告，老周会帮他们去拿而等待下一次理疗时派上用场。
他一向都是病人心中的好医生，好朋友。问他为什么干这行，他说他其实当时也不乐意的。问他那为什么又干的这么出色，他说做一行爱一行，既然选择了这条路，就要坚定地把它走下去，爬，也要爬到终点。
每天拿捏上玩下，给每个人以最好的态度，最到位的手法，最合理的用药，而使他的精神通过患者的神经，传送到每个人心中。也许，他没有奉承的话语让患者听了欣喜。也许，他时常的玩笑让患者误解为是不安好心。而正是这种特别的幽默，成就了他的与众不同，正是这种与众不同，成就了他的名声。
俗话说：“木匠家里没凳脚。”作为一个针灸理疗师，自己却落得腰颈不自在，职业病这个玩意儿，终究是无穷无尽的。
一天近九个小时的上班时间，拿捏、拔罐、针灸等早已弄得他满身疲惫，下班后，脱下白大褂，只见他给家里打了个电话，对小孙子说，“孙儿啊，明天爷爷休息，陪你去玩!”随后便一声自叹——也该拒绝平庸了!
拒绝作文600（11）
我们可以平凡，但不能平常，更不能平庸。平凡是我们生下来就有的，平常是遇某一逆境才能有的，平庸却是一刻也不能有的。
可以说，每个人自打生下来就被平凡陪伴。同样的呱呱大哭，同样的依赖，同样的伤心流泪。因此，才会有人言道：每个人都是平凡的。没有人要求你不平凡，也没有人要求你非凡，但有人要求你不平常。
当你遇到挫折，困惑，疑问之时，若选择在此伤心痛哭便是平常之举。因此在平常之地，你会看到尸横遍野，那是在风波之后从此平常之人。他们为生活琐事所愤怒，成天怨天尤人，逐渐因人之平常而呗湮灭，最后为历史的黄沙掩埋。此便是平常之人的后果，但有时还是可以允许一小会的平常，只要它不演变为平庸便可。
平庸，无论是何人都会对其怀有敌意，可为什么有那么多的人因平庸而庸碌呢?也许是不识庐山真面目，只缘身在此山中。但你知道吗?平庸的真面目是一头啃食人体灵魂的怪物，与其为伴的人往往心灵空虚，成天神情恍惚，如同一具行尸走肉，便可以说是求生不得求死不能。不要认为我是骇人听闻，事实真是如此，还记得鲁先生笔下的闰土吗?还有那个杨二嫂，孔乙己，个个都是因生活之窘迫而平常，本可以再及时恢复，却因追求堕落而永远平庸。
平庸这一话题也时常在如今的“富二代”身上体现出来。一些富家子弟在学校飞扬跋扈，无法无天，便可说是平凡，中考或高考失足却令他们愁眉苦脸，买进一个学校之后，骄横之行为愈加放肆，变得更加平庸，甚至可以向珍稀动物——黑熊泼硫酸!
因此，我们要坚决地拒绝它。
拒绝平庸，这是对生命的最好诠释。
拒绝平庸，这是对生活的积极态度。
拒绝平庸，这是对自己负责的心理。
拒绝作文600（12）
当天刚露出一抹鱼肚白时，赛丽娅就慌慌张张地爬起了身，她有很多活儿要做，从地下室到阁楼。坦白地说，她是伯爵庄园里最勤快的——也几乎是唯一勤快的女仆了。
“噢，赛丽娅，你这个懒骨头!快给我把柴火拾齐全了。”掌勺的大婶骂骂咧咧地喊着，她一边肆无忌惮地指使着赛丽娅，一边赖在床上咂着嘴儿回味着刚刚的黑甜梦乡。“好的，好的，我马上来。”这个可怜的姑娘来不及扎好她的双辫，便轻车熟路地背上了拾柴火的筐子来。
等她气喘吁吁的背回了一大半筐柴时，管家先生，那个优雅的老绅士，用满怀忧虑的眼神打量着她：“我可怜的赛丽娅，你可万万不能再这样下去啦!总帮别人干活，你的身子会垮掉的。要我说，你得好好学一学，怎么样说……”那老绅士的最后一个字还没说出来哩，大婶又在嚷嚷了：“噢，我的上帝呀，赛丽娅又去哪儿偷懒了——我该知道，这妮子可懒到骨子里去了!”
听到这话，赛丽娅本就灰扑扑的脸上又多了些惶恐的神色来，她抱歉地扫过老绅士的面庞，便匆匆忙忙地跑向了厨房。她的肚子已经饿得咕咕叫了，却还要被大婶狠狠地训斥一通，最后只能用那干面包与冷掉的黑咖啡充饥。
转眼就是作文晌午了。今儿个伯爵夫人请了宾客，现在正在卧室里催着赛丽娅来给她梳妆呢。于是这个女仆便打着颤儿地来到了女主人的身边——说真的，赛丽娅的.好手艺，女王见了都要羡慕!可现在呢?这个温顺的女孩儿只是穿着太小了的女仆服，吃着一些老鼠都不稀罕的干面包!“我们给你吃，给你住，一周还有半天的休息，你要学会感恩!”那女主人斜着眼儿，看着那快把头埋进双臂里的女仆，还不满地从鼻子里哼了一声儿。
女主人去宴宾客了，赛丽娅终于能靠在走廊的木箱上歇上一歇了，她开始回味起那老绅士的话儿来了——他的最后一个字，究竟是什么呀?
大婶瞧见她的样子，又居高临下地命令起来了她：“快起来，你这个丫头，才半筐柴——不够!你去多拾些来!”
她想起来了，她站起身来了，大婶惊愕地望着她，那灰色的面庞，那被温顺，被恭谨，被唯唯诺诺掩盖着光彩，终于再次闪烁。
“不!”她直视着大婶的双眼，光彩逼人：“我说——不!”
走廊静的可怕。大婶像是捱了狠狠的一下，腰不自觉的软了下来，那外强中干的蛮横立刻连影儿也不剩，那欺软怕硬的本性却是毕露了，口中“啊，啊”地交换着，拼凑不出一个好歹。
拒绝作文600（13）
两千多年前的孔子曾说：“天生万物，唯人最贵”。我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。
我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想，他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我其谁”的豪情，他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋苦，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。
人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做出贡献。我必须做到“达则兼济天下”。当在热烈的追求之中遇到困难的时候，我决不会接受空白，决不会“穷则独善其身”。我要将自已的脊梁化为沙漠中坚挺的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子，拒绝他“终身不仕”，“愿化归于自然”。我拒绝空白。我拒绝陶潜，拒绝他“守拙归园田”，“复得返自然”。
人生于社会，怎么能逃避社会？我绝不会给生命留下一点空白。我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入一丝前进的力量。我愿如“仁者爱人”“仁者无不爱”的孔子。我愿如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜子美；我愿如“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死从，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
我有毅力，有“穷其心志，劳其筋苦”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持。我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。
拒绝作文600（14）
前几天，我就在新闻上看到有人专门在马路上“碰瓷”低头族，他们看见低头族就迎面撞上去，故意把手里的物品散落一地，还敲诈低头族说东西很贵重。低头族因为只顾看手机没看清事情的经过，只能乖乖掏钱。多不合算呀！现在“马路杀手”也越来越多，都是那些开车看信息的，幸运的话只是擦擦碰碰，严重的甚至会夺走他人或自己的生命。多危险啊！
我的妈妈也是个手机迷，吃饭看手机，上厕所看手机，开车等红灯看手机，睡觉前不看微信、微博肯定睡不着。现在她的眼睛经常流泪，颈椎也不好，那都是手机惹的祸。我真想扔掉她的手机。
如果有一天有能力，我一定要创立一个节日——拒绝低头族节。让所有人丢开手机回到正常的生活中来。聚会的时候，大家在一起谈心聊天，嘘寒问暖，而不是拿着手机低头不语。晚饭后，全民都要加入到运动中去，而不是瘫在沙发上看手机，还要规定在公共场所不允许有低头族出现。嘿嘿！想到这儿我心里似乎宽慰了许多。
这样一来，大街上就会变得热闹非凡，每个人的身体都不是亚健康；爸爸妈妈也有更多的时间陪我一起看书，一起散步。
让我们一起努力，让手机更好地为我们服务，拒做它的奴隶，改掉低头的坏习惯！多感受亲情的温暖，做一个身心健康的人！
拒绝作文600（15）
平庸 带给我们的是未来生活的不快乐，因为平庸的人想的永远是如何安于现状，因为平庸的人总是害怕失去现在的生活，他没法保证现在生活的稳定，然而平凡的人可以给他人带来欢笑，如袁隆平，他是个农民，那么农民是不是就应该平庸呢？想一想袁隆平这些年来做着不平凡的当着平凡的人，平凡的不可怕，真正害怕生活的人总是平庸的，害怕平凡的确是走向成功。
人也不要过于自信，因为自信过了头叫自大，而自大的人却是不讨人喜爱的，因为他总是做出一副老子天下第一的模样，这不是拒绝平庸，真正有才能的人总是谦虚的，回想胡适一生从未与谁吵闹过一般，他总是谦和的，所以当时人们爱说“我的朋友胡适之”，这句话是当时文学届一股潮流，胡适一生确实光辉灿烂，可是我们只看见其光辉灿烂的一面，可是有谁还记得他少年时的凄惨岁月呢？人们总是有各是各样的理由拒绝自己平庸的原因，时而想起自己曾经那点“辉煌岁月”，可是在他人眼里那只不过是我们为自己找的理由罢了。
李白曾写到“天生我才必有用”！可是现在的人确只会用这一句话来安慰自己的人生了吧，平庸使人懒惰，楚庄王三年来的平庸使楚国变弱，后一朝醒悟一鸣惊人，那么到底是什么驱使着他努力的呢？我个人认为是朝臣的提醒使他不愿在平庸下去了，因为连朝臣尚知进取，而自己身为王确甘愿平庸就说不过去了，所以楚庄王最后才能一鸣惊人啊！
平庸会使人落后，堕落，而改变平庸就要一步一脚印的踏实前进，而懒惰却成了当代人的最大阻碍，拒绝平庸就要改变懒惰的姿态，所以你甘愿平庸吗？