关于读后感的作文（1）
高尔基说的“书籍是人类进步的阶梯”。不错，读一本好书给人的人格上有大的塑造。
在小时候读的书籍是一种乐趣，就同看小人书一样，但这渐渐地成为一种求知，长大了，求知欲争强了，使我明白书的真正释义：一本好书，能在你迷茫时带来平静；能在你忧伤时带来欢乐；能在你落寞时带来安慰……他会让你将失败看做春天的花朵，会将成功看做秋天的果实。这是春耕秋收的道理：有付出才会有回报。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书给了我许多。有这样的书，它伴我走过了许多春秋，我对它不会厌倦。静静地翻开一本书，细细地读，一遍是浅显，两遍是理解，三遍是加深，四遍是领会……更进一步地，读每一遍都有不一样的感悟。
“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。”这是培根对阅读的经典阐述。每一本书都有自己独特的优点。子曰：活到老，学到老。阅读是学习的基本途径，阅读书籍是提高修养的最好途径，但是书也告诉我要懂得选择：书有分好坏，有分益害。
读书一门艺术：是一门完善自我的艺术，读书只是一个过程，在乎的是是否吸收；是一门享受生活的艺术，是一种对文笔的享受；是一门充实人生的艺术，那是一个储蓄罐，慢慢存满；是一门领悟人生的艺术，让我们懂得正对生活中的一切成功与失败。
读书籍是一种分享，分享书中的欢乐，分享书中的忧愁，把欢乐带来，把忧愁带去。
书籍是一条通天大道，与知识的道路相通；书籍是一盏明灯，照亮这条通天大道：书籍是一壶灯油，给这盏明灯添油。
关于读后感的作文（2）
自从认识中国字以后，书一直是我不可或缺的好伙伴，徜徉在书中，跟着书中的主角一起喜怒哀乐，陶醉其中……
书是我忘掉烦恼的工具，是我消除疲劳按摩器，爱上了它使我可以茶不思，饭不想，达到了废寝忘食的地步。书是知识的来源，如浩瀚无垠的宇宙一样，广大无际，是阅读让我进入了书的世界，是阅读让我和书相知相亲，是阅读让我更充实自己的生活。
不知不觉我爱上了它，不知不觉陷入无比疯狂的境界，从此无法自拔。进入书的世界里，跟着主角一起来一场无与伦比的冒险，时而紧张刺激，让人惊心胆跳，时而陷入甜甜蜜蜜的爱情漩涡中，让人沉浸在梦幻浪漫的情境里，越看越入迷；随着剧情，彷佛身历其境，心也跟着起起伏伏，常常会情不自禁，欲罢不能，就忍不住继续看下去，好像一天没有看书，就浑身不对劲，心里好似缺了什么东西。
“书中自有黄金屋。”有钱买好书，有闲就读书，开卷总有益，努力创前途。书，在生活中如果没读书，即使现在每天都可以做自己想做的事，打电动，滑手机，玩电脑……等，总有一天，还是会觉得枯燥乏味，因为没读书，少了它充实我的生活，会使我毫无长进，好像与整个世界隔离。
因此，我深深的爱上了阅读，我想它会是我一辈子的兴趣。因为有了阅读，丰富了我的人生；因为有了阅读，使我的人生更精彩，不再是黑白无色；因为有了阅读，使我能度过寂静，远离烦闷，日子变得五彩缤纷，芬芳洋溢！
“三日不读书，面目可憎”，希望大家都能跟我一样爱上阅读，让自己的生活更有趣；也希望大家都能跟我一样拥有一个良好的读书环境，共同一起创造一个充满书香的世界，藉由阅读，让书香充盈我们的心灵。
关于读后感的作文（3）
莎士比亚曾经说过“书籍是知识的海洋养品”，高尔基也说过“书籍是进步的阶梯”，他们的话令我受益匪浅，使我爱上了读书。
爱读书的我，家里有一大堆的书，爱读书的我，被朋友称为小书迷，爱读书的我，有很的有趣的事儿。
曾经林海音小时候有一次“窃读记”，我也有一次这样的经历。星期六，我骑着自行车来到书店，我急切的寻找我最喜欢的那本书，“一本，两本，三本……我像一匹狼在找“食物”一样，我贪婪的读着，已过两个钟头了，我还觉得没有满足，就继续的读了下去，心里想：反正今天是星期天，没事。又过了一个钟头，书店的人从人山人海到寥寥无几，我从书中醒了过来，急忙看了看时间，哇!六点了!我赶忙走出书店，骑着自行车飞快的赶回家，通过这一次经历，我才知道林海音小时候窃读的滋味。
爱读书的我在梦中也有过看书的经历，晚上，我看了一本书叫《海蒂》，海蒂是这个故事的主人公，她生下来就很贫穷，但帮助过很多的人，看了一个多钟头了，实在很累了，于是我放下我心爱的书躺在床上睡着了，我醒过后，我已变成了海蒂，在风雪中穿着短衣，实在太冷了，我真想在一个火炉旁喝上一瓶红酒……一天过后我被一个盲人所收养，他对我很好，天天吃山珍海味，突然，有一个铃声在响，我被惊醒了，哦!这一切在做梦啊!回过头来我看了看闹钟，我惊讶的说：“啊!7点30啦!我快迟到了!”
书，是人类必不可少的物品，他包罗万象，就像一位见多识广的好朋友。书是知识的海洋让我们共同珍惜时光，一起努力多好书吧!像我一样爱上书吧!
关于读后感的作文（4）
在课余生活里，我最喜欢的就是读书。其实说起读书，我也不是天生就爱，是妈妈让我渐渐地喜欢上了读书！
记得有一天，我完成老师布置的作业就在楼下玩，被妈妈看见了。妈妈生气地对我说：“你写完作业了吗？”我理直气壮地说：“写完了。”“写完，去读你的课外书。”我一听到读书这两个字，心里很烦，因为我不爱读书。听到妈妈这样说我，我很委屈，有点想哭，心里想：我写完老师布置的作业，还不能玩一会儿？最后，在妈妈的逼迫下，我很不情愿地回到家随便拿了一本书，坐在沙发上“读”起来。妈妈看见了，走过来温和地教育我说：“读书能增长人的知识，开阔人的视野，使人变得更聪明，还能提高你的写作水平。”听了妈妈的教导，我仿佛一下子明白了，端正地坐到我的书桌旁，耐心地、津津有味地读起书来。
啊，原来书上的内容好有趣，渐渐地，渐渐地，我入迷了。
后来，妈妈专门给我准备了一个书柜，里面放了许多我喜欢的图书，有《安徒生童话》、《格林童话》、《十万个为什么》、《历史故事》、《鲁宾逊漂流记》等。读到高兴处，我会情不自禁地手舞足蹈；读到伤心处，我会为主人公的不幸遭遇而伤心不已；读到幽默、风趣处，我常常禁不住开怀大笑；读到优美的词句时，我会动笔摘抄下来，并牢记心中。尤其是当读到《鲁宾逊漂流记》这本书时，我看了一遍又一遍，深深地被它吸引了，陶醉其中。
书是知识的海洋，是人们的精神食量，是人类进步的阶梯，是我的好朋友！是读书让我懂得了很多道理，是读书让我感到了快乐，我喜欢读书。
关于读后感的作文（5）
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基对书的认识；“书是全人类的营养品。”这是莎士比亚对书的看法；“读过一本好书就好像交了一个益友”。这是藏客家对书的感受。而我呢，认为书就是一个苹果，越咬越甜。书就是一把金钥匙，打开智慧之门。书就是我的老师，告诉我人生的哲学道理。
说实话，我从小就不爱看书。虽然我很努力地去看，但我一看那密密麻麻、眼花缭乱的文字，就好像炸弹一样，一下就把我炸晕过去。直至有一次，妈妈为了改掉我这个坏习惯，在我旁边监督着看书。没办法，我只好装腔作势地看了起来。我读着读着，我却被书中的故事所吸引。讲的是主人公救了一只青鸟的感动故事，还用了很多好词佳句。就这样，我逐渐对书产生了兴趣，也和书结下了不解之缘。
现在，我已经是一位六年级的学生了，即将告别小学走向中学，要复习好功课，平时很难挤出一点儿时间来读书，因此，我只能中午和晚上挤出一点儿时间来看书。书中的内容丰富多彩，让我看到了五彩缤纷的世界，体会到了喜怒哀乐。有时，我又时常看得入迷，仿佛忘了一切：有一次，我关上房门在书房里看书，看得入迷，时间似乎停止了一样，连妈妈屡次敲门的声音都没听见，直到妈妈进来轻轻地摇了摇我，才从书中醒来，但我发现我已不知现在是几时几刻了，妈妈做的饭菜都凉了，气得妈妈把我心爱的书藏了起来，我没有了书吃饭也吃不香，睡觉也睡不甜。
每当我看见灾区孩子们的艰苦生活时，我就会想起《童年》里阿廖沙小时候的生活；每当我看见母女分别多年相遇的感动场面时，我就会想起《城南旧事》里的妞儿和秀贞相遇的场面；每当我看见义工们在帮助别人的时候，我就会想起《白雪公主》里白雪公主善良的品质……
我为我可以在书中的海洋里遨游而感到幸福，感到快乐。书成了我生活的一部分，它让我懂得友谊是多么可贵，让我懂得亲情是多么重要。手捧一本好书，还有谁可以比我更快乐？
关于读后感的作文（6）
不久前听到深圳市福田区教育研究中心副主任、年轻的著名特级教师黄爱华老师在我省的关于如何贯彻新课标，构建活的课堂的一个讲座。作为他的同行和后辈，第一次领略到他的风采尽管不是在他的课堂上，但我已被他的谈吐深深地折服。思路随着他所说的自己的一些生动的课例游走，眼前出现的是何其精彩的一些场面！及后又拜读了他本人撰写的教育研究专著《黄爱华与活的数学课堂》，更是深感获益匪浅。对于我这种不成器的年轻教师或许一辈子也只能望其项背，尤其是在当前的教改大潮中略感迷失的情况下，这部作品的出现对我来说真的有如及时雨，解决了我的很多疑问。就我自己的感觉，我最欣赏的是他对于吸引学生积极参与到课堂教学中去的那种艺术技巧，现在就这一点略谈一下我的浅见。
从黄老师自己的介绍和作品中专家的评论，我都能感觉到黄老师的数学课堂非常的有特色。譬如说，在教学中能深入浅出，举一反三，在课堂中总能给学生提供足够的信息量；能充分地发挥学生的主题作用，吸引学生积极自主地投入到课堂教学当中来……要做到这些的确很难很难，首先，我想对于教学的准备必须要十分的充分，尤其在教学思路的设计上，一定要考虑得十分周全。其中的每一步教学活动的设计，都要从学生这方面着想，顺着学生的思路又要高于学生的思路。不断地立障设疑，不断地创设“不平衡”的问题情景，激发学生内在的学习动机。在课堂教学中总能做到让学生不知不觉中成为主人，给了他们更多的思考时间，更多的活动余地以及更多表现自己的机会，因此学生也能从中体会到更多成功的喜悦。当前令我也令身边众多同事感到困惑的如何真正在课堂教学中做到以学生为主体的一个问题，黄老师却可以解决得如此的游刃有余，跟他在教学思路的设计周全当然是离不开的。
其次，要吸引学生积极主动参与到课堂教学中来，有一个因素也是很重要的。那就是黄老师十分善于在课堂教学中联系生活实际。正如在他的课例当中提到的酒的度数、足球比赛中的射门角度问题、股票的涨跌问题等等，可以说都密切地联系了学生的生活实际，感觉就象在闲聊家常一般，说的都是学生熟悉而感兴趣的话题，这样一来，学生在不经意之间就“陷”进了主动的学习中去。这种闲聊式的导入教学，比起我们现在很多教师费煞苦心在课堂上天南地北地试图去吸引学生的注意力，提起学生的学习兴趣的确要高明得多，效果自然也是不可同日而语的。
当然，说到闲聊式导入教学的问题，能做到这一点，一个很关键的条件就是要创设一种民主、和谐、愉悦的课堂教学气氛。虽然难度并不算太高，但这也是当前我们很多教师所无法做到的。究其原因，大概是很多教师的观念还没有及时地转变过来，对自身的定位还停留在过去那种传统的教师就应该高于学生、主宰学生的理论上。看来是过多地接受了韩愈在《师说》中所提到的：“师者，传道、授业、解惑者也”的观点吧，殊不知“师未必贤于生，生不必不如师”。在现今的教育形势下，如果不能很好地尊重学生，信任学生，与学生在同等的地位上平等地对话，还是一副居高临下的姿态，大概是很难吸引学生的。一旦学生对教师的课堂教学丧失了兴趣，被动地去接受教师的“填鸭”，后果我想是不言而喻的。因此，作为教育工作者，我们必须给予学生足够的尊重，平等地对待每一个学生，对每一个学生都应该倾注真挚的爱，在民主、和谐而愉悦的课堂中做到知情交融、教学相长。 最后要说的是，除了以上所提到的，我们在教学中还应该采取灵活的教学方法，要懂得随机应变。有时我们教师在教学中会遇到学生与自己配合出现问题，教学方向跟自己预想的有所偏差甚至背道而驰的情况，这个时候如果还是坚持自己最初的想法强行继续自己的教学思路，只会是“强扭的瓜不甜”，最多也就只能得到一个“教学原则性强”的“美名”罢了。
在《黄爱华与活的数学课堂》这本书中，值得我们学习的还有很多很多，要谈的恐怕花上几天也谈不完。当然，从中能得到多少帮助还在于自己的消化和教学中的进一步实践和不断的思考。所谓“学人者生，似人者死”，也许耗尽我的余生也未必能达到黄老师的几分之几，但我还是会在今后的教学中不断学习、反复琢磨，努力地提高自己，争取成为一个“黄爱华式”的教师！
关于读后感的作文（7）
《理想国》是柏拉图在思想成熟的中年所写的，也是因为慕着《理想国》响当当的名号，我才认真了解了柏拉图： 柏拉图,公元前427年，出生于雅典的一个名门望族的奴隶主家庭，死于公元前347年。古希腊客观唯心主义哲学家。他
是苏格拉底（Socrates，公元前470--公元前399）的学生，亚里士多德的老师。曾三次去意大利南部的西西里岛活动，企图实现理想的奴隶主贵族政治，但以失败告终。而后由于恢复了民主制度，导致了他的老师和朋友苏格拉底被。柏拉图认为，任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。这样的一个学说可以从属于伦理学、政治学和神学。柏拉图因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学，使自然规律服从于神圣原理的权威。
柏拉图还认为，天文学和几何学一样，可以靠提出问题和解决问题来研究，而不去管天上的星界。他也认为宇宙开头是一片混沌，但他又认为是一个超自然的神通过一个理性方案，来实现对混沌的开辟，而使宇宙变得井然有序。柏拉图的宇宙观基本上是一种数学观。他认为，数学并不是研究自然界的工具，而是使灵魂从暂存过渡到永恒的捷径，是人进入“理念世界”的“跳板”。
在数学的刺激下，人的知识可以远离“虚幻的”感性世界，走向真理的理性世界。他继承和发展了毕达哥拉斯的宇宙和谐的思想，为地心说打下了基础。 柏拉图认为，在所有动物中，人最先出现。因为头是灵魂的器官，而且非常接近球形。别的动物都是人退化而成的，是人的灵魂投入低等身体的形状。
四足动物是对哲学一窍不通的人变的。柏拉图假定有一个恶的世界精神，这个魔鬼代表的就是他的最大敌手原子论者的见解。 柏拉图的.教育观点是，教育应当由国家来组织，其目的主要是培养统治者。柏拉图非常重视数学，他自己阐明了负数的概念，可以称为一个数学家。在柏拉图学园的门口上就有“不懂数学者免进”的警句。
都说要了解一部作品的内容和核心思想，必须了解它的作者的生平及他的思想观念。同样的，在通过对柏拉图的了解和阅读《理想国》后，我再一次深深感叹这句话的正确性----《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。
理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，而不是什么是正义的人，他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。
所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。
而这些所要体现的东西在他的《理想国》开始时候并没有直接提出来，他是利用了正义二字逐渐将其拓展并且引申出来的。正义是一种好的表现，然而什么是正义呢，面对这个看似很好理解的词语，柏拉图首先对它进行了深入的探讨。
柏拉图的《理想国》里面不仅有着他对理想国的阐述，也包含着一种朴素的辨证主义观点和应变的思想，他自始至终没有明确给出正义的定义，也暗示着人们，这里没有什么正确的定义，还需要继续的探索研究，只不过他的想法是让人们去利用这个探索研究构造他那种柏拉图式的理想国。
柏拉图“理想国”的宗旨就是要缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，他认为国家就是放大了的个人，个人就是缩小了的国家，如同人的灵魂具有理性、意志和欲望三个部分一样，最理想的国家也应由相应的三个等级组成。柏拉图把分工看作国家的构成原则，他在《理想国》中编织了一个美丽的谎言，用于欺骗城邦中的所有人，那就是神创造三种人的说法：第一个等级是有智慧之德的统治者，这些人是神用金子做成的，具有智慧的品德，通晓“善”的理念及治国的哲学，是国家当然的统治者；二是有勇敢之德的卫国者，他们是神用银子做成的，具有勇敢的品德，是国家的保卫者；三是有节制之德的农民和手工业者，这些人是神用铜铁做成的，具有节制的品德。前两个等级拥有权力但不可拥有私产，第三等级有私产但不可有权力。
孩子们通常都属于他们父母的那一级别，有天赋的才能。即通常是“龙生龙，凤生凤，老鼠孩子会打洞。”虽然他也认为有时孩子不属于父母的级别可升降级别，但这显然是一种伪装矫饰过的唯心主义的天赋论。这三个等级具有不同的德行，在国家中执行不同的职责。至于奴隶，在柏拉图看来，根本就不算人，在《理想国》中毫无地位可言。
他认为这三个等级就如同人体中的上中下三个部分，协调一致而无矛盾，只有各就其位，各谋其事，在上者治国有方，在下者不犯上作乱，就达到了正义，就犹如在一首完美的乐曲中达到了高度和谐，只有这样，整个国家才算是取得“和谐一致”，实现了正义的原则，否则就违反了“正义”的原则，国家就要灭亡。
处于大规模怀旧时期之中的伯拉图，企图描述出重新连接起分裂城邦的思想纽带，他选择物体的哲学本质为切入点——寻找所有同类物体中本质的唯一性，这唯一性就是物体的本质——是概念而非形象：比如说我们所看见的苹果只是苹果这个概念中一个实体呈现。他追求的是所有物体的理性归纳，纯粹的理性，天呐，这跟康德如此相似：发现物体中唯一的本质，意味着找到了所有物体的一致性，并将这种一致性应用到政治之中，应用到社会生活中。
但是我个人认为， 要实现这个应用，无疑是一件巨大得可怕的工程：要消除人们头脑中对于日常生活中物体的所有感性感受，告诉他们；所看到的联想的感受的，都是唯一概念——本质下的表象；告诉他们所有的差别都是表象，告诉他们在北京被砍一刀，和在纽约被砍一刀，都感受到同样的疼痛，无差别的。使人们完全生活于理性之中，生活于哲学的极致追求中，然后人类就统一而毫无差别了，就仁慈和善了，大同世界。而这个过程永远无法完成。
这就是《理想国》，令人难以忍受的拒绝生活的常态，拒绝物体呈现的多样性，把人性丑恶的一面视为人类这个概念的表象，所以宽容这黑暗的一面，一个完美的世界。因此，“理想国”的基础建立于哲学空想上，并且由此推理出了疯狂的城邦制度——哲学家统治的世界，哲学家的公民，哲学家的一切。
另外，读《理想国》，我还产生了几个感慨，既然是写读后感，今天就把它们也说出来：
第一， 苏格拉底真是好辩才。他的那套主导式的提问辩论法，加上他神速的反应与通俗的比喻，让所有的对手都无意间落入了他的圈套，稀里糊涂地就被他打败了。用他的一个对手阿德曼托斯的话说就是：“由于你巧用了以你为主导问与答的技巧，他们在辩论中刚接触到关键问题时就被你引进歧途，这些歧途尽管都是小的，但积少成多，直到最后辩论结束时，他们才发现自己原来的观点在不知不觉中被颠倒了。”不过话说回来，当苏格拉底不再饶弯子，真正去下定义时，那可是言简意赅、明白易懂、条理清晰、逻辑严密，让人十分信服。哪怕是他批判和鄙视艺术家时，也是有依有据，理直气壮。若不是读过尼采反驳的言语，真要偏信于他了。
第二，柏拉图真是好尊师。始终以苏格拉底与其他人的对话录的形式著文，让我读到最后都有些分不清楚到底是柏拉图还是苏格拉底构建了这本理想国了。柏拉图把自己的荣耀都归功于老师，而他的高徒亚里士多德却没有学习这种把金子贴到老师脸上的优良传统，柏拉图估计也怪郁闷的。那我也只能感叹每个人的思想行事总是有所差异的！
第三，理想国真是好超前。从最基本的国家构建开始，提出了大量“前卫”的理念，给我印象最深的还是两点：一是妇女和儿童共有化，在国家的调控下最优化生育与教育，比如说，允许勇敢的卫国者可以多找几个妻子，好多为国家留一些优秀的后代，连近代最先进的共产主义理论都做不到如此无私；二是按照男女各自的特性来分配合适的工作，给女性受教育和训练的机会，使她们有能力为国效力，甚至参军，近代以来妇女争取解放了那么多个世纪，才践行了2300多年前理想国里提出的男女教育与就业机会的相对平等。
《理想国》的语言可以说再好懂不过了。但其思维方式却是精妙的不可言说。而且，由于它所属的古希腊哲学是所谓西方思想和文明的源头，正如《老子》、孔孟哲学对中国文化的意义一样，都是精髓中的精髓，因此，能够好好读一读，收获不可谓不大。
以上的这些种种，就是我个人首次阅读《理想国》以后的感想。各人关注和研究的点不同，也可以有很多不同的观点。我以为，以后再定时重读《理想国》，随着年月的过去，人生经历的丰富，必定会另有一番感想。
关于读后感的作文（8）
当我看了这部后流下了感动的泪水，《深渊》描写了一个吸毒份子从吸毒所里回来老婆都为了女儿的学习搬到了别处，他知道便去找老婆，可受老婆拒绝这件事女儿知道要开门，却被妻子一打。他只好走，奶奶后把事说穿了，才知刘大成一片心，吸毒份往日的一些富贵分子中有一个叫卜金龙的人多次想占他的妻刘桂芳，我听了这个结局真想放卜金龙便用自己制造的毒烟给刘大城，他吃过后，便用发起的吸毒这个，还欠下了一大把钱最后闹的是家破人亡。
从此，我明白了一个人如果吸了毒就无药救，最后还会搞得家破人亡，我清楚记得刘桂芳死后的话烟不能吸毒不能吸，不然的'话也会和我家大城一样记无翻身之处而且家人也跟着受苦，每当我看到别人吸烟心里就想了大刘大城的故事看到了爸爸吸烟我忍不住的问这烟好吃吗？为什大人们都爱吸它，爸爸说大人事小孩别管，啊！听了这句话，我十分伤心爸爸会像电影里一样吗，我想对所有抽烟吸毒的人说不要吸了，你们的家里需要你们重建原来美好的家园，让刘大城的悲剧不再重演，让每个家庭都充满生活的根本！
关于读后感的作文（9）
今天，我读完了爱的教育，里面有关于爱的故事。也有许多伤心的事情，它让我的感受到了《爱》要帮助别人我今天在这里找到了好句子。
扫烟囱的小孩，故事是小男孩的30枚铜币丢了，他非常伤心，因为他还会被挨打。很难过怕挨打所以呢他才哭。放学的学生门只有女生才会安慰他，有一个漂亮的女孩来了，她很善良。她说，大家把钱凑凑。有的给俩枚铜币3枚，这时候，大学生来了，他们给他银币5枚和6枚，那姑娘手里的爱心（钱）都满了，姑娘把爱心给小男孩，他感觉到了爱，她的身影渐渐消失在他眼前。
这个故事是从这里，澳大利亚和德国开始了世界大战，曹军带1000多人，可是刚到战场上火力不足啊，牺牲了134个人，其他的5人去搬救兵，他们到了电话亭，正在拨通中。可恶电线被割了！莱特说，别急我可以帮你，后面有个小孩子说，来我去拿德国的电话，小孩不一会儿跑到了那里，拿起电话就跑，到了奥大利亚军，他们看见了男孩，他们很难过，因为他在拿电话前一经中了一弹打中了肚子里，他为了国家还在跑，他的腿上也被击中。他是爬着走，到了国家，他断气了，莱特和队员很伤心，给他用国旗放在他身上，安息吧，孩子。他们拨通了电话，说了事情，这次全面出击，德国人输了，他们为小孩巨大的葬礼。
这是被我打动了我，就是这句。
关于读后感的作文（10）
《窗边的小豆豆》这本书写的是一个真实的故事，我只看了一个开头便被它那深动的情节深深吸引住了，便一口气读完了它，我受到了许多的教益，更让我懂得了许多人生道理。
这本书记叙了一个可爱顽皮的日本小姑娘----黑柳彻子，在自己的母校“巴学园”所发生的一切可笑故事。黑柳彻子的小名非常亲和，叫“小豆豆”，不知是不是与她的名字一样。
她老是像一粒粒的豆子那么顽皮地蹦来蹦去。小豆豆因为十分淘气，而且好奇心也特别的强烈，对每样事物都充满了兴趣，所以才上一年级，就因为老师受不了她那“不寻常的.逻辑”。
所以这么一个可爱的小姑娘给学校退了回去，来到了巴学园。在小林校长的细心爱护和领导下，让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个人人接受并越来越喜欢的好孩子，并尊定了她一生基础的故事。
在这本书中的小林先生给我留下了深刻的印象。小林先生把他毕生的心血都倾注在了学校创办上，同样，他对每个孩子都用心良苦。就拿那泰明来说吧，泰明是一个从小就残疾的男孩，小林先生为了不让他受到心灵上的创伤，便给予了他许多的帮助，让泰明走出了生活的阴影。再说小豆豆吧，小林先生先不停地对她说：“你真是一个好孩子！”这句话是怎样激励着她，支持着她，直到小豆豆到现在啊！这句话我想对小豆豆的鼓舞一定是无法计量的。
是呀，如果小豆豆没有进入巴学园，得不到小林先生的悉心照顾与教导，恐怕她无论做什么。
都会被贴上“坏孩子”的标签，被自卑的心理所包围，不知怎么做才好，就怀着这种无所适从的心理，一直等到长大了吧？没错，有些事情的做法循环反复也未免太老套了，要有勇气去尝试一下新的做法，这样也许会事半功倍，有意外收获，生活，正因为要有创意，有新思想，才变得丰富多彩，才不枉此生啊！
在浩瀚的知识海洋里航行，自信是船，勤奋是帆，毅力是风，我们是舵手，要不畏艰险，勇于拼搏，勤于思考，乐于创新，富有爱心，讲究诚信，学习知识与学会做人，做一个知勇双全的新世纪好少年。花一样的年华属于花一样的我们，我们一定会用智慧和汗水浇灌出世界上最美，最灿烂的理想之花！
关于读后感的作文（11）
今年寒假，我读了一本好书，名叫《爱的教育》。
这本书是四年级学生安利柯的日记。日记中记载着他的生活。从这些看似平凡的生活中，却流露出各种人与人之间真挚的爱：师生的爱、友情的爱、亲人的爱、尊敬的爱……使人感动不已。
让我印象最深刻的一个故事是，裘里亚的父亲有一分抄写工作，裘里亚想分担父亲的工作。于是他在父亲不知道的情况下，半夜起来为他抄写。但因为裘里亚睡眠不足，十分疲劳，所以他的成绩逐渐下降。由于父亲不知道原因，认为他不好好学习，非常生气。终于有一天，父亲发现了裘里亚的行为，感动得都流泪了。读了这个故事，我很后悔， 以前经常和爸爸吵架，还不愿做自己力所能及的事情，帮家人的忙。我决定以后改正这个错误，做一个会分担责任的人。
爱是无私的，是伟大的，是无边无际的。所以，我相信：只要人人付出一点爱，世界将变成美好的人间。
关于读后感的作文（12）
读了《“渔王”与渔民》这篇文章，让我不由的感慨万千：一个“渔王”与一个普通的渔民相遇，“渔王”抱怨自己儿子的捕鱼技术太差，可问题其实出在他身上。是他对儿子的教导过于虚浮，过于充满保护性。他不让他的儿子们自己去实践，去体验成功的喜悦与失败的滋味。
我很认同渔民说的话，在我看来。一个人，不经过历练与失败，那你也就没有尝遍人生的百味菜，相对别人而言，其实你很亏。只有积累了一层层失败，把它搭成楼梯，才可以使你更上一层楼。而实践，就是你寻找失败的巴士。所以，一个人在人生的道路上，缺的不是成功，而是失败与实践。
就拿我妈妈来说吧!她从小就生活在一个比较拮据的家庭。每天起个大早，先把自己的衣服洗了，叠好被子。父母要去干活了，帮他们准备好午餐，然后再背上书包去上学。妈妈的所有事几乎不用大人操心，父母也属于“不管不问”型。她想学些什么，行!那你自己去试，我们只教方法。坚持不下来了，那你就别学。坚持下来了，那你又学会了一项技能!
对啊，要想成功。首先得迈出勇敢的第一步，你才有资格去谈论失败。只有找到了失败，才能去说成功与否，去追求成功，努力上进!
一个人，必须经过历练，方可成功，不是吗?
关于读后感的作文（13）
有一个故事,说的是从前有一个国王没有儿子,打算从民间遴选一个小孩做王子,于是给候选者每人一棵牡丹花种,看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候,几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳,只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪,他没有种出花来。但是,恰恰是他当选中了。原来,之前所有的花种都煮熟了,是不能成活的,国王用此来试验他的继任者的品格。这个故事说明,诚信不仅是一种良好的个人品格和一种契约精神下的道德垂范,更是一个可以改变实际的“技巧”。中国传统文明讲大智若愚、大巧若拙,诚信实在便是一个最好的例证。在产品日趋同质化的今天,诚信就是那把打开市场之门的金钥匙,有了它,阿里巴巴的财富之门将轰然为这洞开。人要自信。自信的源泉在于做最好的自己,我认为首先要树立精确的价值观,做一个有道德、讲诚信、负责任的人;一个值得信任、值得托付的人;其次应好学好问,不断积累知识,从小事做起;对自己负责,善于接受差别的头脑和意见,善于汲取他人的.优点,弥补自己的缺陷,善于从各种差别的思潮中汲取力量,才能远离被动的习惯,把握住自己的命运。
由此看来,诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的有形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国际形象。做最棒的员工读后感失落的一代读后感
做为公司的员工应该关心公司的发展,心忧公司的兴衰,与公司一同成长。在激烈竞争的社会中,保持高度的危机意识是一个员工应具备的头脑品格,员工的忧患意识更能决定公司的成败衰荣。员工在公司里不是一个旁观者,是员工在用自己的业绩来培养着公司,壮大着公司,我认为“公司兴旺,员工有责”。做最棒的员工读后感 无论是平凡员工,还是各级管理者,只有做到最棒
关于读后感的作文（14）
我暑假读了很多的书，这些书在匆忙中阅读，我会慢慢来品读。《20xx年》就是在这样的环境下看完的，有些粗糙，有些不懂，可希望我在生活中能慢慢来体会。
这本书的作者是许友斌，马来西亚人，因为这本书，我知道了这个岛屿的国家，那里有许多的华人，那里的景色也是十分美丽。他书里多数讲述的是一些与我同龄的大男孩，他们阳光、健康、活泼、可爱，兴许是同龄的原因，我紧紧被书中的人物所吸引。主人公徐若宣，在一次旅行中发生了意外，被雪活活困住埋在雪里。就这样，一年年过去，转眼47年过去后，他被比古医生解冻后复活，发现世界已经变了个样子，已经不是他所认识的世界。人们不再穿衣服，不再用衣服来防寒遮羞，而只是用一种简单的护肤霜，出行乘飞天的气球、天然食品已经被分子食品所取代，天上飞的鸟类已经灭绝，不复存在……
就这样，在这个陌生的环境里，徐若宣凭借着自己的勇气和智慧，经历艰险最终回到了自己的家乡。他多多次的动摇，有过多次的后悔，有过多次的退缩，可就是一种信念一直在陪伴着他，让他坚信只要自己来坚持，最终的想法最终的梦想总会实现。看看他，想想自己，又何尝不是，在放弃中沉闷，在动摇中退缩，缺少的也就是这一点点的勇气和执着。
环境在变化，只要靠自己一点点的来保护和支持，我们的地球需要保护，需要珍惜。
关于读后感的作文（15）
首先我感觉一光年的距离有多远， 是一本青春校园为主题的作品。 一本面向的是十几岁的中学生、大学生读者群的作品,是本最伤感、最沁人心脾的爱情与梦想的青春读本。
《一光年的距离有多远》内容概要：卓小茵妈妈出生于老上海的名门世家，对女儿最大的愿望就是一定要做个淑女，嫁到有头有脸的人家，在妈妈一哭二闹三上吊的攻势下，虽然卓小茵最大的梦想是当一个出色的电影导演，但她最后还是进了女子学院。从此，天生就有男孩性格的她陷入了苦恼不堪的生活……
其中最令人感动的一段话：
一光年的距离，就像你和我之间的距离那样远。你就是那颗最最耀眼的大星星，整个夜空因为有你，才会那么明亮，那么美丽。而我，我就是你身边那颗不会有人注意的小星星，那样平凡，那样黯淡。可是，即使是最不起眼的小星星，它也有梦想，它也有希望。它期待着有一天，大星星会注意到它，会把自己的光芒照耀到它的身上。因为，毕竟，它们之间的距离是那么，那么的接近，只有——“一光年而已”。
每次看这段话的时候，心里总是感觉酸酸的，有的时候也好像自己心里一直所渴望的那种愿望——虽然自卑，但却还是拥有梦想，拥有向往与追求。即使是再遥不可及的梦想，大家还是愿意努力地去追寻它们。因此，这是多么难得的坚持。
书上说：失败，可以痛苦，可以伤心，可以失落，可以无奈，但是，小茵绝对不允许自己的人生失败。不管怎样，她都不可以失败。就算她最爱的人永远不爱他，她也不能，决不能放弃自己的梦想。是啊，没了爱情，你还有梦想，如果连梦想也放弃了，那你还剩下什么呢？爱情是人生路上最亮丽的风景，引人入胜；而梦想，真是人生之路的导向标，让你坚强的走下去。无论遇到多大的困难，都不要轻言放弃，要始终怀揣着梦想，坚定执着地走下去。不要惧怕任何困难，不要轻言放弃。只要努力，一光年，其实也可以很近！
这部书是我在读过后，传给其他女生 那时候我们班的女生几乎都抢着看，看过后了，没有一个人说不好看的，我依稀记得当时的自己，简直是迷进去了，而且那个故事太感人了，我记得当时看完好象是流泪了，但是给我感觉最好的是这个书名太好了，很有昧道也很浪漫。没有任何恶俗情节，单纯的感动！
励志达人用心分享：你值得看一下，或许牵动你心灵那许久未动的感动！
关于读后感的作文（16）
今天我们学习了第12课——《将相和》，这是一个流传了千百年的动人故事。文章可以分为三个部分：“第一部分是完璧归赵，第二部分是渑池之会，第三部分是负荆请罪。写出了将相又和到不和又到和好的情节、发展和结果的全过程，赞扬了蔺相如的机智勇敢和廉颇的知错就改，读后感《读《将相和》有感》。
大家想一想，如果廉颇和蔺相如不和的话，就会造成赵国内部混乱，这样一来，秦国就会乘机攻打赵国，到时候秦国就像一块大石头一样来进攻赵国这个“鸡蛋”，将会不费吹灰之力，轻而易举地消灭赵国。
俗话说：“团结就是力量”。一个国家的人民只有团结起来，同心协力，这个国家才会兴盛强大。
不进国家要团结，每一座城市，每一个单位，每一个公司，每一所学校，甚至每一个家庭，也都应该团结起来。
想到这里，我的眼前立即浮现出了这样一个画面：有一次，老师让全班19个小组轮流背古诗每个小组背一首。轮到我们小组背了，可是我们小组4个各背各的，一点也不整齐，最后背的一团糟，受到了老师的批评，现在仔细想想，为什么我们组背不好呢?就是因为我们4个人不团结，所以没背好。
学习了《将相和》这一课，我今后一定会团结同学，学习蔺相如的机智勇敢和大将军廉颇知错就改的好品质。
关于读后感的作文（17）
暑假里，妈妈给我买了一本《抓着友情的裤脚》。刚翻了几页，我就被这本书深深地吸引住了，花了一天时间读完了它。这本书讲的是主人公瓶双与朋友之间的故事，她们在一起，经历过校园里的快乐时光，经历过实习时出现的意外，经历过关系骤然恶化，但是，最后她们化解了误解，最终成为了最真最好的朋友。
看了这本书的人应该都会感触颇深，我也不例外。我有过书中主人公类似的亲身经历，也能更深地体会到主人公在友谊问题上的痛楚。五年级第一学期，我交了一个很要好的朋友，我们几乎每天都一起玩，这让我的生活过得无比快乐。这样的快乐日子没过多久，我感觉与她的距离越来越远，直到我们彼此不再那么亲密。我做错了什么吗？我的心仿佛被千万支针深深地扎了进去。后来有同学告诉我，说她以为我在背后说她的坏话，也有的同学说她本来就没有把我当真正的朋友看待。从那以后，我不敢轻易交那么亲密的朋友，只是与几个比较要好的同学聊聊天，我不想再抓住抛弃我的人的裤脚，而是把那原本紧紧挽住的手放开。直到有一天，我们有机会聊天，才知道原来是彼此误会，从此，我们又恢复了往日的亲密。
“我们要挽着手，而不是抓着彼此的裤脚”。友谊就像一个冰激淋，你不去品尝它的味道，它就化了；但如果你去尝试它，它或许还会化得慢一些，也有可能永远藏在你的肚子里。呵护好友谊其实很简单，用心、用真诚去对待它。友情是十分珍贵的，需要大家一起去珍惜、保护，它一定会永远留在我们身边。
关于读后感的作文（18）
许多事实都证明：成功，往往与诚实结伴而行。谎言也会有界限，如果你跨过了这个界限，成功将会和你say goodbye!
《诚实无价》这个小故事叙述了一位脱颖而出的应聘人去总裁那儿面试。总裁硬说这位年轻人救了自己的女儿，但年轻人做了一位诚实的人，轻而易举地绕过了这个圈套，成功地被录取了。这个故事告诉我们：无论何时何地，我们都要做个诚实的人。
看到这儿，我不禁想起了那件悔事。
那一次学习的测试，让我至今还追悔莫及！当我期末考试卷做好了，正百无聊赖地趴在桌上，玩弄中手中的文具，既是无聊，又是着急，总会有一些去偷看标准答案的冲动。无意之间，回眸一看，薛宁正望着我。我转过头来，会心一笑，心想：天上掉馅饼了，我要去和薛宁对对答案！我斜眼瞄了瞄监考老师，不在！这真是天助我也！我又向薛宁“传达心意”，她似乎也明白了我的心思。这无疑是比随地捡到一百元大钞还要令人高兴。我做着手势，选“A”就竖一根手指，“B”嘛，可想而知，就是竖两根手指。但这次薛宁却不是我肚里的蛔虫，不知瞎猜了什么。我选的是“A”，薛宁是“B”，结果我们谁都没有正确，正确答案是“C”。我本想一个个问她答案，但当我竖了第一根手指时，她就点了点头。我纳闷极了“不应该是‘C’吗，怎么会是‘A’呢？”但我转念又想“薛宁数学成绩比我好，就听她的话吧！”而薛宁原本也选的“C”，但由于光线的问题，她把我的手指看成了B，也盲目地改了答案。结果，唉！选择题两分一道，否则95就应该是鲜明的97了！我心一片迷茫，又痒有酸，“害人且害己呀！”要是我当时没有对答案，没有作弊，做个诚实的人，不就会……可惜，晚了！世上没有后悔药卖！猛然一阵心痛，一阵懊悔油然而生……
诚实，往往比成功更可贵；不诚实，连失败也不配，所以，当一个诚实的人吧！只有做一个诚实的人，成功才会笑容满面地向你走来，不然，成功将会和你擦身而过……
关于读后感的作文（19）
秋日里金色的阳光洒在教室里，折射在同学们身上，呈现出七彩光芒。我们在老师的引领下，学习海伦凯勒的文章——《再塑生命的人》，我读着读着，不禁被她的精神所感动。
她是一个懂得感恩的人。她莎莉文老师比作是“再塑生命的人＂，可见她对老师的感激之情。正如她在文中写的。＂……在未受教育之间，我正像大雾中的航船，既没有指南针也没有探测仪。无从知道海港海港已经临近。我心里无声地呼喊着呼喊着：＂光明！光明！快给我光明！＂恰恰在此时，爱的光明照到了我的身上。她把莎莉文老师的爱都深深的刻在脑海里，并产生了强大的动力，最终成为一个著名的作家。从海伦-凯勒身上我学会知恩、感恩。
她是一个坚强乐观的人。她生活在一个无光、无声、无色的黑暗世界里，在莎莉文老师的引领下，对知识有了强烈的求知欲望，在手掌上拼写生字，在喷水口感受水的清凉。慢慢地把学过的词组合在一起，脑海里呈现出了花团锦簇、美不胜收的景象。终于，她创造了奇迹。读完了大学，还写了十几部震惊中外的举世之作。而这一切，都源于她的坚强和对生活的热爱，正因为有这样的信念，她才能够不屈于上帝对他的不公，顽强地与困难斗争，用心感受世界的美好，让自己的生活变得灿烂光明，从而“再塑自己的生命＂。
读完了课文，我读出了一个自强不屈的人，她震撼了我的心灵，她告诉了我生命的意义和价值。
关于读后感的作文（20）
伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的'狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿q正传>序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!