1.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

2. 多行不义必自毙。（左传）

3. 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？

4. 创怀霜露蚤知几，新年华省用名郎。

5. 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

6. 时人伤之，为诗云尔

7. 译文：阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。

8. 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

9. 葵藿倾太阳，物性固莫夺。——《自京赴奉先县咏怀五百字》杜甫（唐代）

10. 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

11. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

12. 他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）

13. 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

14. 世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

15. 《山坡羊·骊山怀古》

16. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

17. 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

18. 若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

19. 白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公。

20. 列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。

21. 赵普元无四方志，澶渊堪笑百年功。

22. 往今来很多通儒都曾写过脍炙人口的劝学诗，均有劝学名句传世。

23. 黄河落天走东海

24. 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

25. 如果所有的中国当代诗人能以自我的理性反思精神认真回顾和审视中国新诗在1999至2005年间所走过的道路，在为目睹到欣欣向荣的动人景致而暗自欣喜的时刻，更应该为自己在“诗歌生态圈”中可能有意无意制造的“人工噪音”而自感愧疚。——谭五昌〖101字〗

26. 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂

27. 《白沟》

28. 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

29. 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿?

30. 聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

31. 人到情多情转薄，而今真个悔多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

32. 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

33. 由胡适们共同造就的旨在实行语言、诗体“大解放”的“白话诗”运动无论在思想内容与艺术形式方面都具有古典诗歌所无法比拟的优越性价值，使得绵延数千年的中国诗歌面貌焕然一新，究其实，这背后不能不归功于胡适们超越时人的先进的诗歌观念，以及在此种先进的诗歌观念指导下所进行的积极创作实践。——谭五昌〖133字〗

34. 生生的两端，我们彼此站成了岸 。

35. 寄君一曲，不问曲终人聚散。

36. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

37. 满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）

38. 媚眼含羞合，丹唇逐笑开。

39. 伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——（德国作曲家）贝多芬

40. 学非探其花，要自拔其根。（唐·杜牧《留诲曹师等诗》）

41. 白发三千丈

42. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）

43. 离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》

44. 江山如画，一时多少豪杰。

45. 女性散文的文体自觉意识在“五四”后期就已经初步形成，但是这种自觉意识并没有作为传统深入到所有女性写作之中。对于很多女作家来说，散文创作往往是小说或诗歌之外的一种附属品，它承接的只是过剩的热情，或是热情消退后的无奈，散文作为一种文体的独立性往往被忽视。——王虹艳〖121字〗

46. 更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——《客中初夏》司马光（宋代）

47. 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——唐·陈陶《陇西行》

48. 诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。（中国诗人）艾青

49. 园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

50. 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

51. 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。

52. 诗与歌不知是什么时候一分为二了，并且还分成了人们所仰慕的诗人和人所不齿的哥妓。也就是说，诗歌这种灵与肉合而为一的浑然一体的东西，被分解成了精神性的（“诗人”）和肉体性的（歌妓）。——张柠〖82字〗

53. 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

54. 相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

55. 高唐无复意。梦跨双龙尾。星际快游行。满身皆落星。

56. 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

57. 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

58. 当爱神拍你的肩膀时，就连平日不知诗歌为何物的人，也会在突然之间变成一个诗人。——柏拉图〖40字〗

59. 译文：宝符藏山自可取，可子孙中谁是杰出英雄。宋朝明月照不到幽燕，没有刘邦的功业何必空唱《大风歌》。赵普反对宋太祖收复幽燕本无四方志，可笑求和的“澶渊之盟”竞成百年丰功。辽金侵入中原江淮已成为宋金国界，只归罪于宋徽宗亡国恐怕未必公允。

60. 问渠那得清如许为有源头活水来。（南宋·朱熹《观书有感》）

61. 不去庆父，鲁难未已。（左传）

62. 诗歌要回到个人，而口语是为了帮助诗人获得自己的话语和语感。——于坚〖31字〗

63. 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

64. 是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）

65. 史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。——培根〖45字〗

66. 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

67. 幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。

68. 辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

69. 山河拱手，为君一笑 。

70. 《百字令庆祝八一建军节》

71. 民不畏死，奈何以死惧之。（老子）

72. 关于团队的名言名句它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

73. 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

74. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡

75. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐·李绅《悯农》）

76. 如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）

77. 己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）

78. 20世纪90年代后期以来，随着中国社会多元文化格局的日渐生成与定型，有利于诗歌写作的外部及内部环境变得日益宽松起来，同时也引起了诗歌写作内部面貌与格局的重大变化与“转型”：曾经一度占据90年代诗歌写作“主流”位置的“学院化写作”或“泛学院化写作”逐渐为各种写作风格、趣味共时相存的“多元化”格局所取代。此种新的诗歌写作格局与潮流在1999年已见明显端倪，进入新世纪（21世纪）以来更呈强化与“定型”之势。——谭五昌〖173字〗

79. 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。——《积雨辋川庄作》王维（唐代）

80. 万里写入胸怀间

81. 水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。

82. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

83. 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

84. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情

85. 符合中国诗歌重韵传统的要求。——林同济〖18字〗

86. 一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》

87. 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

88. 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

89. 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

90. ——清·龚自珍

91. 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

92. 关于科技的诗

93. 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

94. 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！（元·王冕《墨梅》）

95. 诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦

96. 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。