青铜器（1）
一大早，我怀着激动的心情，跟随着老师的脚步，来到了宝鸡青铜器博物院。可惜天公不作美，外面淅淅沥沥地下起了小雨，但这丝毫不影响小伙伴们的兴致。
进入展馆之后，随着一位专业讲解员阿姨的介绍，看着眼前一件件精美的宝物，我仿佛被带到了一个未知的青铜时代里。在参观中，我了解了很多以前陌生的青铜器知识，懂得了宝鸡是周秦故里。宝鸡境内出土的西周青铜器多达数万件，因此以“青铜器之乡”享誉世界。“晚清四大宝”大盂鼎，毛公鼎，虢季子白盘，散氏盘都是清代出土于宝鸡的青铜瑰宝……
在镇馆之宝“何尊”前，小记者们无不赞叹它的精美。“何尊”，1963年出土于咱宝鸡的贾村镇，是我国西周早期一位何姓贵族所做的祭器，是我国首批禁止出国（境）展览的文物之一，“何尊”的铭文中有“中国”二字，这是“中国”二字最早的文字记录。“中国”二字作为词组，首次在何尊铭文中出现，意义重大。
通过了解我国各个时期不同的青铜器，我们也逐渐读懂了一段商周时期的历史。这些青铜器凝聚着古人的聪明才智，并且出自我的家乡，我为之骄傲自豪，我更爱我的家乡了。朋友们，请来我们魅力宝鸡做客吧！
青铜器（2）
中国古代青铜器源远流长，绚丽璀灿，有着永恒的历史价值与艺术价值。传世和近年发现的大量青铜器表明，青铜器自身有着一个完整的发展演变系统。自夏、商、周至秦、汉整个青铜器发展史，大约可以分为十三期：即夏为二里头文化期，商、西周、春秋各为早、中、晚三期，战国分作早期和中、晚二期。秦、汉为青铜器发展史的余辉（摘自青铜时代）。
青铜器是一种很精妙的工具，在我们的想象中青铜器是一种很粗略东西，但是有些科学家竟然在青铜器上发现了近1微米的颗粒，这是常人用一般的工具做不到的。人们日常生活中使用的普通纸张厚约几十微米。听科学家的推断古人大概是用几微米薄的制作工具来制造的。
现代科技表明，把粘贴的一面必须打毛，才能提高粘接的强度。那古人是用什么神秘的粘接剂将光滑、有弧度的绿松石牢固粘附在剑上的，而且历经数千年的沧桑仍旧完好？这是因为什么原因。难道战国春秋时期真的有那么精细的工具，真的有那样的粘接剂能让青铜器那么坚硬？现在恐怕都没有那么厉害的胶水能让他几千年都不掉。难道古人真的有秘籍？
我在想，青铜器是否真的要极高温度才制造出来。在现在，谁的家里有一件青铜器，就代表了富贵。而原来呢？挨家挨户都有青铜器，当时使用很平凡。
在古代一些青铜器代表着高贵的人家，代表帝王。比方说东周时期的九鼎轻重，就是代表着王室的象征。曾经春秋五霸中的楚庄王就对他有了夺取的想法。意思就是灭了周朝，但是因为怕别的诸侯不服，自己的兵力又不够所以他就回去了。
后来周赧王被秦始皇灭的时候九鼎轻重就不知去向了。有人说：“是秦始皇拿走了，到最后阿房宫被项羽一把烧的时候一起被烧掉了。”有人说：“是在秦始皇灭周的的时候被那破坏了。”直到现在九鼎轻重还不知道不知去向。
听一些人说：“虞朝的时候名将向方的家里曾经有几千件青铜器。后来被虞王冀拿走了。”但是这些青铜现在只出土了几件。可是这些东西制造的是很精妙的。
青铜器就是一把开启我们了解古代历史的钥匙，它让我们跟了解历史。它引导我们进入历史。
青铜器（3）
忙碌的五一假期过去了，令我最难忘的是我们参观深圳博物馆的“潇湘铜华”展览。
一进展厅，我就看到琳琅满目、大小不一、年代不同的青铜器，有大大小小的乐器，最大的比最小的要大八九倍；有用来装的食物和酒的鼎；还有一些装饰品，如大象、猫头鹰、野猪。
商代的古人为什么要制造这些青铜器呢？据说，古人对鬼怪神灵非常恐惧，他们祭拜神灵，而这些鼎、豆等器物就是用来装祭拜的食物的。古人用青铜制造出乐器，在巫师施法时可以弹奏音乐来吓唬妖魔鬼怪。军队打仗时也要敲击青铜乐器，作为进攻和收兵的信号。当然，古人平时的生活也离不开青铜器，用来装食物、蒸煮食物的。
青铜器上的花纹，分为两大类，一类是几何纹，另一类是动物纹。几何是一种有规律的图案，有云雷纹、弘纹、连珠纹、乳丁纹。动物纹有大象、猫头鹰、龙、凤鸟、马、牛等。
马纹铜簋，是一个圆形的缸，很特别的是这个缸的底部是方形的底座。方形底座的四个角分别有一匹马，马头的上方，元缸的颈部，也有一个马头。马的造型的器具十分少见，而且胎壁较薄，具有湖南本地的特色。
商铜象尊，高22.8厘米，长26.5厘米，它巨大的身体上有许多蛇形的花纹，显得很繁杂。象的眼睛平视前方，好像发现了前面有一堆草，准备过去吃。这具象的象牙很短，但鼻子却很长，一个翘过头顶，象鼻的头部有一小部分突起、尖尖的，像小鸟的尖嘴。这座象尊，看上去很逼真，很威猛。
难忘的五一假期，真让我记忆深刻。
四年级:我爱果和豆
青铜器（4）
忙碌的五一假期过去了，令我最难忘的是我们参观深圳博物馆的“潇湘铜华”展览。
一进展厅，我就看到琳琅满目、大小不一、年代不同的青铜器，有大大小小的乐器，最大的比最小的要大八九倍；有用来装的食物和酒的鼎；还有一些装饰品，如大象、猫头鹰、野猪。
商代的古人为什么要制造这些青铜器呢？据说，古人对鬼怪神灵非常恐惧，他们祭拜神灵，而这些鼎、豆等器物就是用来装祭拜的食物的。古人用青铜制造出乐器，在巫师施法时可以弹奏音乐来吓唬妖魔鬼怪。军队打仗时也要敲击青铜乐器，作为进攻和收兵的信号。当然，古人平时的生活也离不开青铜器，用来装食物、蒸煮食物的。
青铜器上的花纹，分为两大类，一类是几何纹，另一类是动物纹。几何是一种有规律的图案，有云雷纹、弘纹、连珠纹、乳丁纹。动物纹有大象、猫头鹰、龙、凤鸟、马、牛等。
马纹铜簋，是一个圆形的缸，很特别的是这个缸的底部是方形的底座。方形底座的四个角分别有一匹马，马头的上方，元缸的颈部，也有一个马头。马的造型的器具十分少见，而且胎壁较薄，具有湖南本地的特色。
商铜象尊，高22.8厘米，长26.5厘米，它巨大的身体上有许多蛇形的花纹，显得很繁杂。象的眼睛平视前方，好像发现了前面有一堆草，准备过去吃。这具象的象牙很短，但鼻子却很长，一个翘过头顶，象鼻的头部有一小部分突起、尖尖的，像小鸟的尖嘴。这座象尊，看上去很逼真，很威猛。
难忘的五一假期，真让我记忆深刻。
青铜器（5）
宝鸡是“青铜器之乡”。10月25日，我们来到了宝鸡青铜器博物院，现在就让我们来参观这个神奇的地方吧！
这里的1500余件青铜器个个都是宝贝，你要问这些青铜器是在哪里出土的，那你就得跟我先去看看第一展厅了。多年前，在眉县有几位农民伯伯采土时意外发现了一个洞，洞里有许多从来没有见过的怪模怪样的东西，他们觉得很奇怪于是就联系了文物局，从此这些宝贝就这样展现在大家的眼前了。不过我要告诉你一个秘密，青铜器刚做出来时可不是现在的颜色，经过千百年的岁月洗礼，它的容貌发生了变化。
这么精美的东西都是干什么用的？青铜器主要分为：鼎、酒器、食器、水器、乐器、兵器、量器、铜镜这几类。它们各有各的用途，有的用来盛酒，有的用来盛饭，有的用来煮肉，有的还被做成了编钟，可以敲打出美妙的乐曲。这些造型精美的器物既漂亮又实用，谁会不喜欢呢？
在所有物品中最引人注目的就是何尊了，它是我们国家的国宝。我爱这些青铜器，也爱我自己的家乡。
青铜器（6）
青铜器博物馆，东邻陈仓老街，西邻古朴挺拔的石鼓阁，北瞰滔滔渭水，南靠巍巍秦岭，好一处风水宝地，生在这里，谁不身心舒畅？
我们怀着激动的心情进入了气势宏伟、厚重威严、有着像日晷一样的新颖别致的青铜器博物馆。
我们来到的第一个展区是“青铜之乡”，它的主要看点自然就数杨家村的青铜器窖藏了。2003年冬天，考古学家在杨家村通过抢救清理，共出土鼎、盘、盂、盉、壶、鬲、匜等27件大型的青铜礼器，而这些青铜器都带有铭文，其中，逨盘的铭文长达327字。十二王叙西周逨盘的图案十分奇特，将展翅欲飞的凤鸟、悠闲自得的百兽之王老虎，以及空中遨游呼风唤雨的长龙，巧妙的结合在一起，呈现出了一副龙腾虎跃凤呈祥的精彩画面。
接着，我们来到了第二个展厅——周礼之邦，在这里，解说员讲解了许多青铜器，有雄伟厚重的厉王胡簋；有国宝重器之一——西周的折觥；以及纹饰精美的墙盘。其中，我印象最深的是镇馆之宝——何尊，它装饰蕉叶纹和蛇纹，考古学家从中发现了“中国”二字，它共有铭文12行122字，角端突出于器表，体侧有四道扉棱，造型浑厚，工艺十分精美，1963年在宝鸡县贾村镇出土。
紧接着，我们来到了帝国之路（第三展区），它总共有360件青铜器，其中秦公镈最引人注目，它通高75。1厘米，镈身高53厘米，前后两侧有五条飞龙和一只凤鸟。
最后我们来到了第四展区——智慧之光，它毫无保留的向我们诠释了青铜器从制模翻范到铸造成器的完整工艺，我们还看见了国宝重器之一的折觥，它装饰有獠牙，有凶猛的兽面，还有腹部圈足称饕餮纹痕。
美好的时光是短暂的，这次的青铜器博物馆之旅很快结束了，但我并不失落，因为我为我是中国人而骄傲自豪，我不禁感慨中国古代劳动人民的智慧与辛勤。
青铜器（7）
大家好！我是青铜器，我们青铜器是由青铜合金（红铜与锡的合金）制成的器具，诞生于人类文明时期的青铜时代。如果你想了解我，就继续看下面的自述吧！
我们青铜器在世界各地均有出现，是一种世界性文明的象征。最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期我们青铜器的代表。青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值，代表着中国4000多年青铜发展的高超技术与文化。
我们青铜器主要指4000多年前用铜锡合制的青铜器物，简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。出现并流行于4000年前直到秦汉时代，以商周器物最为精美。最初出现的是小型工具或饰物等。夏代始有青铜容器与兵器。商中期，青铜品种已经很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器形多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，装饰简单。
这就是我们青铜器大家族，如果你还想了解关于我们的其他知识，就赶快去博物馆参观吧！
青铜器（8）
今天我和妈妈来到杭州博物馆，正好遇到西周战国时期的青铜器展，我们兴致勃勃地参观起来。
进入展厅，首先看到是一把青铜刀和几个青铜酒樽。刀是薄薄的长条状，上面都被腐蚀了，锈迹斑斑；酒樽有方形的，也有圆形的，下面都有三个脚，做工精美。
再往前走，我发现了一排一模一样的鼎，仔细数了数，一共有9个。为什么会有9个呢？我心想。仔细找了找，我在墙上看到了一张关于鼎数量的等级制度表。原来在古代，鼎是盛肉的容器，鼎的多少也表明了主人身份的差异。天子有9个鼎，诸侯有7个，大夫有5个，高级的士有3个，低级的士只有1个。这时，我想到了一个词——一言九鼎，意思是说出来话非常有分量，原来也是从这里来的呀！
转了个弯，我们又看到了青铜编钟，从大到小的一排，保存得非常完好。还有楚国的升鼎，有很多复杂、精细的花纹和装饰。
这些青铜器都历经沧桑。因为古代没有机器，所有的工艺都是靠双手一笔一划雕琢制成的，凝聚了无数劳动人民的心血和汗水，是我们宝贵的历史财富，我们要好好珍惜它们。
青铜器（9）
一进展厅，我就看到琳琅满目、大小不一、年代不同的青铜器，有大大小小的乐器，最大的比最小的要大八九倍；有用来装的食物和酒的鼎；还有一些装饰品，如大象、猫头鹰、野猪。
商代的古人为什么要制造这些青铜器呢？据说，古人对鬼怪神灵非常恐惧，他们祭拜神灵，而这些鼎、豆等器物就是用来装祭拜的食物的。古人用青铜制造出乐器，在巫师施法时可以弹奏音乐来吓唬妖魔鬼怪。军队打仗时也要敲击青铜乐器，作为进攻和收兵的信号。当然，古人平时的生活也离不开青铜器，用来装食物、蒸煮食物的。
青铜器上的花纹，分为两大类，一类是几何纹，另一类是动物纹。几何是一种有规律的图案，有云雷纹、弘纹、连珠纹、乳丁纹。动物纹有大象、猫头鹰、龙、凤鸟、马、牛等。
马纹铜簋，是一个圆形的缸，很特别的是这个缸的底部是方形的底座。方形底座的四个角分别有一匹马，马头的上方，元缸的颈部，也有一个马头。马的造型的器具十分少见，而且胎壁较薄，具有湖南本地的特色。
商铜象尊，高22。8厘米，长26。5厘米，它巨大的身体上有许多蛇形的花纹，显得很繁杂。象的眼睛平视前方，好像发现了前面有一堆草，准备过去吃。这具象的象牙很短，但鼻子却很长，一个翘过头顶，象鼻的头部有一小部分突起、尖尖的，像小鸟的尖嘴。这座象尊，看上去很逼真，很威猛。
难忘的五一假期，真让我记忆深刻。
青铜器（10）
难忘的五一——参观青铜器展览600字
忙碌的五一假期过去了，令我最难忘的是我们参观深圳博物馆的“潇湘铜华”展览。
一进展厅，我就看到琳琅满目、大小不一、年代不同的青铜器，有大大小小的乐器，最大的比最小的要大八九倍；有用来装的食物和酒的鼎；还有一些装饰品，如大象、猫头鹰、野猪。
商代的古人为什么要制造这些青铜器呢？据说，古人对鬼怪神灵非常恐惧，他们祭拜神灵，而这些鼎、豆等器物就是用来装祭拜的食物的。古人用青铜制造出乐器，在巫师施法时可以弹奏音乐来吓唬妖魔鬼怪。军队打仗时也要敲击青铜乐器，作为进攻和收兵的信号。当然，古人平时的生活也离不开青铜器，用来装食物、蒸煮食物的。
青铜器上的花纹，分为两大类，一类是几何纹，另一类是动物纹。几何是一种有规律的图案，有云雷纹、弘纹、连珠纹、乳丁纹。动物纹有大象、猫头鹰、龙、凤鸟、马、牛等。
马纹铜簋，是一个圆形的缸，很特别的是这个缸的底部是方形的底座。方形底座的四个角分别有一匹马，马头的.上方，元缸的颈部，也有一个马头。马的造型的器具十分少见，而且胎壁较薄，具有湖南本地的特色。
商铜象尊，高22.8厘米，长26.5厘米，它巨大的身体上有许多蛇形的花纹，显得很繁杂。象的眼睛平视前方，好像发现了前面有一堆草，准备过去吃。这具象的象牙很短，但鼻子却很长，一个翘过头顶，象鼻的头部有一小部分突起、尖尖的，像小鸟的尖嘴。这座象尊，看上去很逼真，很威猛。
难忘的五一假期，真让我记忆深刻。
青铜器（11）
从我第一次踏进北大博物馆，看到那一片片青绿颜色起，我就深深的着迷于这种远古的铜器，它那淳朴深邃的眼神，欲言又止、欲罢不能，牵引着我走近、再走进……
我着迷于青铜器那青绿的颜色。现代科学可以复制那种颜色，却如何也不能再现远古那淳朴的民风和宏阔的魂魄。它的凝重与肃穆，令鲜艳变得肤浅、令暗淡变得笨重。那是怎样的一段过往，令我灵魂出壳，朦胧的迷团牵引着我走近、再走进……
我着迷于青铜器那百变的器型。钟、鼎、彝、爵、簋、豆、灯……因用途不同而形状各异，壁厚器重。它的敦厚与稳重，正襟厉色，坐庙堂之高，处江湖之远。那是怎样庄重的礼仪、祭祀的虔诚，抑或是精神的伟岸牵引着我走近、再走进……
我着迷于青铜器那诡异的纹饰。独有的装饰，活泼而不失威仪，严谨而不堕板滞。它的盘曲与流动，令我感到云舞雷鸣，饕餮狰狞。镇邪的灵力，令人望而生畏，毛骨悚然，四肢僵立。那是怎样的龙翔潜底而又凤舞云端的穹宇牵引着我走近、再走进……
我着迷于青铜器那朴茂的铭文。这种自甲骨文后盛行于中华大地的独有的文字体系，记载着华夏的文明，印证着后世司马迁《史记》的真实。那是怎样宏大的场景，令我欲探究竟，牵引着我走近、再走进……
凝思中，飞来一把神剑，它寒气逼人，锋利无比，虽经千年，仍然纹饰精美，削铁如泥，光可鉴人！哪一位少年不渴望着手握这样一把神剑呢？我也是少年，我也渴望着得到这把神剑，去刺破那远古朦胧飘渺的迷团，让每一次的`挥舞都引出千古常新的遐思……
我找到这把剑了，它正在我寒窗苦读的身影中铸造着——江湖夜雨十年灯，一朝挥舞逞英豪！十年后，我就要握着这把神剑与越王共登华山，论道古今！
走进了，那深埋在青铜器身下的无数远古可歌可泣的足迹渐渐显现了；
走进了，那隐藏在青铜器身后一段段悲怆震撼的历史痕迹渐渐清晰了；
走进了，那高昂的华夏鼎立东方的头颅傲视苍穹！
我着迷青铜器，从我第一次踏进北大博物馆的那时刻起……
青铜器（12）
中国青铜器博物馆位于宝鸡石鼓山上，它东临茵香河，南靠秦岭主峰鸡峰山，西望市区，北瞰渭河。在造型上把石鼓与铜镜巧妙结合——以石鼓为基座，以铜镜为顶面，饰以典型的西周凤鸟纹，它的用意就在于突出周秦之风、金石之韵。在石鼓山巅，这面巨大的铜镜迎接宝鸡每一天第一缕曙光。
首先，我们来到第一个展馆“青铜之乡”。宝鸡是周秦文明的发祥地，自汉代以来，青铜器在宝鸡不断出土，数量之巨，精品之多，铭刻内容之重要，均居全国之首，因此，宝鸡又被誉为“青铜器之乡”，数万件青铜器都是从这里出土的。
接着，我们来到的是第二展厅，这里有展品688件，整个展厅面积为947平方米，主要以对周礼的追溯和阐释为线索，重点展现厉王胡簋，解读一个民族情结的缘起；通过对墙盘的重点解读，以及相关文物的配套陈列，追颂西周文、武、成、康、昭、穆六王的文治武功；以国宝重器何尊作为本单元的收官之作，重点呈现“营建洛邑，宅兹中国”的'铭文特写，追溯“中国”二字的由来。
通过对文物信息的阐述，描绘出了一幅兴于周朝礼制下的辉煌盛世。在这一展厅展出的胡簋属于周厉王，因其是西周唯一的王器，所以它也被称为“王簋”。与此同时，它又是目前出土的历代“簋”中器形最大的，所以又被称为“簋王”。最有意思的是它的铭文，完全颠覆了《史记》中周厉王暴君的形象。
国宝重器何尊也在这一展厅展出，它于1965年出土自宝鸡境内，是被国家文物局认定的不得出国展览的文物之一。何尊为周成王五年名何者所制，是西周初年第一件有纪年铭的铜器。何尊内胆底部刻有一篇一百二十二字的铭文，其中“宅兹中国”更是“中国”二字最早的文字记载。
第三展厅“帝国之光”，以周王室的衰败和东迁为背景，以秦帝国的崛起之路为线索，展现出曲折流转的历史脉络。以西周的尾声作为展览的开篇，逐次展现非子养马、襄公立国、文公东猎、武公创县、宣公刻石、穆公称霸以及始皇加冕的历史节点。在两个族群发展的此消彼长间，展现了一场宏大的民族历史的兴衰之旅。秦公镈造型别致、形体宏大、铸造精美，外观装饰有透雕的蟠龙和凤鸟，轻灵有致，纹饰细致活泼，呈现出清新自然的风格。秦公镈上有铭文135字，从铭文得知秦公镈是秦武公祭祀祖先的礼器。
第四展厅是“智慧之光”。重点展示了国宝折觥，展现出青铜器造型及纹饰的独特艺术神韵，突出了青铜文化的艺术特色。国宝折觥于1976年12月15日出土于扶风，它通高28.3厘米，重7.6公斤，是西周昭王时铸造的盛酒器，器物主人名折。我们可以看到它的造型酷似一只又肥又大的绵羊，整个器物造型精美，纹饰设计独特，由十几种动物组合而成，四层花纹显得富丽堂皇，是一件十分精美的青铜艺术珍品。
沿着文明的长河溯源而上，古昔追踪，我们发现了祖先们的聪明才智；细数那一件件辉煌庄严的珍宝，让我们再次享受到先哲慧光的沐浴；当我们完成了这一次跨越时空的专访，我们才发现创造是历史的真谛,激励着我们去创造新的辉煌、谱写新的篇章！
青铜器（13）
周六，陈飞老师带领海棠创新作文班的同学们游览了青铜器博物馆。
刚刚走上石鼓山，远远看见青铜器博物馆屹立在山颠之上，气势浩大、震撼无比。
走到博物馆前方时，整座青铜器博物馆尽收眼底，它既像拔地而起的一面大铜鼓，又像一座老式大铜表。
踏入青铜器博物馆，古朴、神秘的气息扑面而来，令人不由肃然起敬。
整个青铜器博物馆分为四个展区，分别是“青铜器之乡”、“周礼之邦”、“帝国之路”、“智慧之光”。
“青铜器之乡”主要展出了各种各样不同的青铜器，“周礼之邦”主要展出西周时期的青铜器，“帝国之路”主要展出秦朝时期的青铜器，而“智慧之光”展出的是怎样制做青铜器。看着古人变魔术般的技艺，我不由惊叹，真正是“智慧之光”啊！
我看到了令我最震撼的文物也是镇馆之宝——何尊。它全身布满青铜特有的神秘光泽，给人一种古朴、典雅的感觉，它身上有很多云纹图案，还有许多像龙像虎的图案。它为什么被称为镇馆之宝呢？因为它的铭文中刻着“营建洛邑，宅兹中国……”，这是“中国”二字最早的文字记载。这一发现，不得不让人惊叹！
我们离开了青铜器博物馆，可是那一颗为祖国文化博大精深而骄傲的心永远不离开。
青铜器（14）
难忘的五一——参观青铜器展览600 字忙碌的五一假期过去了，令我最难忘的是我们参观深圳博物馆的“潇湘铜华”展览。
一进展厅，我就看到琳琅满目、大小不一、年代不同的青铜器，有大大小小的乐器，最大的比最小的要大八九倍；有用来装的食物和酒的鼎；还有一些装饰品，如大象、猫头鹰、野猪。
商代的古人为什么要制造这些青铜器呢？据说，古人对鬼怪神灵非常恐惧，他们祭拜神灵，而这些鼎、豆等器物就是用来装祭拜的食物的。古人用青铜制造出乐器，在巫师施法时可以弹奏音乐来吓唬妖魔鬼怪。军队打仗时也要敲击青铜乐器，作为进攻和收兵的信号。当然，古人平时的生活也离不开青铜器，用来装食物、蒸煮食物的。
青铜器上的花纹，分为两大类，一类是几何纹，另一类是动物纹。几何是一种有规律的图案，有云雷纹、弘纹、连珠纹、乳丁纹。动物纹有大象、猫头鹰、龙、凤鸟、马、牛等。
马纹铜簋，是一个圆形的缸，很特别的是这个缸的底部是方形的底座。方形底座的四个角分别有一匹马，马头的上方，元缸的颈部，也有一个马头。马的造型的器具十分少见，而且胎壁较薄，具有湖南本地的特色。
商铜象尊，高22.8 厘米，长26.5 厘米，它巨大的身体上有许多蛇形的花纹，显得很繁杂。象的眼睛平视前方，好像发现了前面有一堆草，准备过去吃。这具象的象牙很短，但鼻子却很长，一个翘过头顶，象鼻的头部有一小部分突起、尖尖的，像小鸟的尖嘴。这座象尊，看上去很逼真，很威猛。
难忘的五一假期，真让我记忆深刻。