规划自己（1）

人生就像一次航行，如果没有自己的航线，那么你永远都到达不了终点。曾子说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每天这样为自己规划这三件事，把自己的每一天打成前进的基石，才使他成为了孔子最优秀的学生之一。规划自己的人生，才能够做到最好。没有规划的人生，就像一些支持“盲游”的人，他们走到哪儿就是哪儿，他们从不关心自己最终要去哪儿，也不关心自己从哪来，他们这种人，像灰尘一样在空中飘浮，怎么会看到最美丽的风景？怎么会看到最壮丽的景观？他们的旅行又怎么会有意义呢？

不单是人，动物也会规划自己的一生，尽管它们不如人聪明，但它们都有和人一样的念头：活下去。比如狼王统领着狼群寻找食物，它们有固定的时间巡山，也有规定时间段去固定的领地捕猎。它们计算食物的数量，让自己的猎物不至于因为过度捕杀而灭绝。狼也有严格的等级制度，用心捕猎的狼会有肉吃，不用心的狼就没肉吃。狼都会规划自己的生活，更何况我们人类呢？

有的人总是抱着走一步算一步的态度，来度过漫漫人生路，他们的人生像无头的苍蝇一样。也有些人，他们已经规划好了自己的人生，一步一步却能把你甩在千里之外。我们班里的同学人人都想考上清华北大，可是有些人只是嘴上说说，总把自己的学习任务推到明天，明日复明日，明日何其多啊！有些人会说一些风凉话：“谁知道成功背后的事？”

我知道。当你看着手机吹着空调时，别人已经按照规划一步一步向前走。世界数亿学生，你却没有自己的目标，没有自己的计划，你难道想迷失在茫茫大海之中吗？规划都没有，还怎么能考上北大？怎么考上清华？

我们每个人都得规划自己的人生，没有计划，你又该何去何从？假如你计划每天积累十个好词，每天掌握一种修辞手法，那一年之后，你就掌握了三千六百五十个好词，知晓了三百六十五种修辞手法。人生的路上，谁也不能走一步算一步，我们要让每一步都成为精华，成为直线，成为脚印，成为向上的台阶。想象一下，严格遵守你的计划学习，经过日积月累，你又会变成怎样的一个人。

千锤百炼，锋芒毕现；千琢万磨，顽石成佛！

规划好自己的人生吧，只有这样，你才能更好地掌握自己的人生，用最高的效率走好每一步，到达你成功的终点！

规划自己（2）

一个人若想积累财富首先要善于克制自己的欲望自我克制的能力必不可少.

通常人们习惯把吝啬看成节俭的孪生兄弟.这其实是不对的.实际上节俭的真正含义是:当用则用当省则省也就是花费要恰倒好处但吝啬的真正含义确是指:当用不用不当省的也要省.因此真正的节俭并非吝啬而是经济的有效率的使用.不是一毛不拔而是用度得当!

有些人喜欢出风头讲排场平时不仅要把自己的收入吃光用尽甚至还去借钱来撑场面.这种人一旦遭遇变故不但自己站不起来往往还会连累到别人.如果他以前能够节俭少出风头也不可能会落到如此境地!

通常有些人认为节俭的含义应该是"省钱的方法"其实节俭应该解释为"用钱的方法".也就是说怎样把钱花在最该花的地方.怎样安排衣食住行等各个方面的花费问题把钱用得最为恰当最为有效才是真正的节俭!

许多人向托马斯-利普顿爵士请教成功的秘诀.他告诉那些人成功最重要的就是节俭成功者大都有储蓄的好习惯任何人对他的帮助和鼓励都比不上自己有一个薄薄的小存折.惟有储蓄才能奠定自己成功的基础才能自立自助.许多人只因为不懂得管理自己的钱不懂得算计着用就在不知不觉中是大量的钱财从指缝中流走如果一个青年能养成记帐的好习惯能把每次的花费都记入帐簿然后仔细核算好好筹划.这对于他以后事业的发展一定有巨大的帮助这样不但使他学会了记帐的方法也在记帐中获得宝贵的经验.

有很多人宁愿把钱放在口袋里也不愿存到银行也有很多人习惯把所有的钱都带在身上这样做很容易使他们随时随地的胡乱挥霍毫无节制!虽然存在银行里用起来不太方便但是全带在身上会刺激我们花钱的欲望.在用钱方面完全失去控制所以节俭唯一有效的方法就是把钱存入银行而且最好是离你较远的银行这样当你想用钱的时候就会考虑一下去银行要花费的费用并会慎重的考虑是不是真的有必要支出一些钱!

惟有养成储蓄的习惯将来才有希望享受到成功与财富.在当今社会有很多人认为节俭是一件很不体面的事情那么想想看胡乱的挥霍金钱就算是很体面吗?如果我们把钱用在最该用的地方是不是比挥霍更体面呢?

所以我们应该学会节俭合理的规划好自己的生活支出.每个人都会成为小富翁!

规划自己（3）

听说你又在做着规划骗自己

文/蘑菇姑姑

每年到了1月1号前后，我的规划病又开始发作。我会问自己，过去一年的任务完成得怎样，新年我又要做什么呢？因为“喜大好功”，年初给自己设置的一系列志愿，到了年末就会加剧自己的沮丧。14年年初希望自己写的那些主题，到年末还是没有写出来。回望的部分里不免有深深地挫败和悔恨。

11月因为北京雾霾，我把小朋友送回到老家父母身边，自己多出来两个月的独处时光。一口气干了很多我自己的事，想看的书，想写的东西，完成对自己健康和精神的关照……这段时间里，我认识到真正的情况——我的挫败源于我无法平衡，付出还跟不上，却又对某些事任性地产生了过高期待。客观事实就在那里，只是不想看到。一个人能量是有限度的，对一件事，时间、精力、心力的投入与结果成正比。不先做选择和舍弃，你很难单独谈对某件事的收获。

在这背后是人的“任性”。人是情绪化，而非理性的，你想要一个东西就只顾表达我想要，而不是在客观基础上保持清醒地去选择，并且有所克制。就像去年年初我是这么想的，我想要尽力陪伴孩子，也想要自己的事业攻克瓶颈，想要成为朋友圈里时常带来贴心温暖的人，也想要把家里的饮食、保健、理财一切关系料理得妥当安稳……但你只要静下心来分配一下你的24小时，就知道这真是需要机器人才能做到的。

若再深入一步，就会看到对“自我限度”的拒绝承认，原因可能是对各种表面的名相、身份的执念。我那么想要成为好的妈妈、好的妻子，是因为我觉得自己不够好，是一定要成为“某人”，才觉得自我价值被证明。那种优秀的感觉，那种一切尽在掌握的控制感，为什么又是我想要牢牢抱住的人生状态？

规划也许真的是一种病。奋力想要成为“某人”，只是因为你对现在你“还不是某人”那种沮丧的反抗。规划得越用力，越是满篇的对自己不满。我羞愧地想起“女人要爱自己”，这话说烂了。至于如何爱自己，今天才领悟是一门课。事到临头，我才真正发现我还是不爱自己的，我只是在要求自己做什么，同时也要求自己爱自己，又不知道自己是谁要什么。

我看过从不做规划又幸福的人。

那是个老中医，他每天早上6点半起床，做一遍易筋经，吃一碗头天的剩饭，8点钟准时来到诊所，病人已经等了一屋子了，他换好衣服坐下给病人看病，中间尽量不喝水，怕没时间上厕所耽误看病。一直看病看到2点，中间不吃午饭，就喝一碗小米粥。然后就下班了。这一上午加中午一般是连续看百八十个病人。下午回家跟孙子玩会，看看医书，写写医案。晚上吃晚饭，处理下琐事，9点左右就睡觉了。

他说他每天都是这么过的，大年三十都是这么过的，几乎没有例外。这一过就是60年，他今年88岁了，身体矫健，健步如飞，说话声音洪亮。我问他生活有没有其他的爱好和娱乐。他说不需要娱乐，我每天看些病人处理些难题，并不是每个都有把握，有时候就要这么治试试，那么也试试，回家一看古圣人的医书，一对照，有所得、有所悟，拍一下大腿，“嘿，祖宗没骗我，真是这么回事”。那种感觉是真快乐。他说有一年女儿非要带他去旅游，才去了三天，风景好是好，但他记挂着那些病人，一回到诊所感觉又有活力了，后来就再也没出去旅游过了，风景好对我也没什么吸引力。

我很惭愧，也很服气。这是真正的教育，老爷子“活出来”了，不是说出来的。这里，我刻意没列举他在医学上的成就，完全不用说了，你看他活着的样子，纠结的内心戏码已经在他的生命中不存在了，那就是真正每个人追求的状态。幸福，不是极致的巅峰快乐，因为有高峰一定会有低谷，幸福应该是情绪的一条直线，对内心各种追问的最终停息。那些一直在“我是谁，我要成为谁，完了，我又没做到”这样的苦情戏里挣扎的人，都应该来他身边受下感染，当你沉浸在如孩童般对专业单纯投入中，那样你会明白，最终什么规划都是不需要的。

今年要写几本书、做几个项目，一点都不重要，是要找到一种生活方式，而这种生活方式是个性化的，只完全基于你内在心理动能的，让外在的节奏跟内心的动能保持同一个鼓点共振。动能的来源是老爷子说的“嘿，一拍大腿”的那种对快乐的路径依赖。

在承认“自我真相”的途中，会有两个障碍：

一是很多人是不承认自己是谁的。比如一个对学术感兴趣的人，觉得科研不挣钱，做了一个金融行业的职业规划。他们会说你还是别太理想化了，然后拼命规划几年要成为什么，任由自己真正的成就动能就困守在心底。

我想“自我的真相”是客观的，你要是做一件事不由衷，你无论怎么科学规划，你的节奏还是合不上那件事的节奏的。而你不选择承认真相的原因也很简单，就是一些所谓规划时的对比、分析，功利化的思维是趋利避害。这种生存策略，不过是远古人类因为大自然生存环境恶劣，而让头脑里做的短期选择。“自我的真相”在这里往往被称为“太理想化”，但只有放在长期效应的视野里，符合真实自我的节奏跟动能才是我们做好一件事的关键。

二是节奏感与克制。就像我说的，我不能平衡自己的精力在各种事务当中的撕扯，但又止息不了任何事都想做好的完美病，所以我醉心于规划，且是负担不了的失败规划，从而总是体验沮丧感。有时候是惰性，有时候只是贪心，有时候又只是对优秀角色的虚荣执着。

爱自己，不是要最完美，而是爱真实自己内在的节奏感，生命自有一种轨道会自己运行，能要的就要，不要的就不要，做到几分是几分，不要有太多马上要效果的思想。最重要的是培养对快乐的路径依赖，才不会今天想睡懒觉而懈怠，不因为一点点新年的热闹烟花、别人的一点评价和眼光，而乱了内心的安宁。因为你知道什么是大快乐，自然不会对这些小放纵动心。

柴静在书里写，“真相，常流失于涕泪交替之间。”我终于承认活到三十多岁，我对自己并不了解，也没打算真正了解，而是很情绪化地说我要。是啊，一定要保持克制。涕泪之前，自我的真相才最重要。新年一首斗志昂扬的进行曲，年末一首愁肠百结的独白诗，不想再演这样的内心戏了。

在2015年跨年的零点以后，我在朋友圈里写下，这里也希望与所有好朋友共勉：

“人，可以很简单地活着。做你喜欢的事，其他交给时间，什么都不用想。像一滴水，只是下落，石头总有一天会穿，但水只是无心。理想有生命，是会自己长成自己的样子。关键是每天听到水滴的节奏。人可以不用规划，一切只在无心且用心而已。”

规划自己（4）

规划自己喜欢的职业作文

济南中学高一、8班    张洁

指导教师    王传震

我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。

规划自己，让事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面。

一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作8小时，一周工作5天，每年就要为您的职业付出2000个小时。倘若一直干到退休，那就是70000个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人你都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的'爱好，这7000个小时，将是怎么样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的  70000  个小时，足以让花容磨损日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，如芒在背。

我不晓得一下子就找对了职业的人，能占多大比例？从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的儒养或反之的腐蚀作用，它深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。

适合你的职业，不靠天赐，主要靠自己寻找。这不但因为相宜的职业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

什么是自我价值的最高体现——那就是充满了创造性的劳动。我以为劳动是有高下之分的，不是指在价值层面上，而是指在带给人的由衷喜悦程度上。

你可以想象并同意一个科学家，在得不到任何报酬的情形下，不倦地研究某一个与现实相隔十万八千里的学术问题。比如"歌德巴赫猜想"，为自己换不到一块窝头，但毫无疑问陈景润乐在其中。你基本上不能同意一位老农在得知三年没人收购麦子的情况下，除了自己够吃之外还会不辞劳苦地广撒麦种。

在前者，创造性的劳动里面蕴含着强大的挑战和快乐，在后者，则充斥着重复性劳动的艰辛和疲惫。

什么是你喜欢的职业。有很多说法来解释，由于熟悉和重复，也让我们从熟知到了迷失，可这不是问题的真谛，真谛是别人强加给你的意义，无论多么正确，如果她不曾住入你的心理结构，它就永远是身外之物。

比如我们从小，就被家长灌输过职业选择的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆的老师各种类型的教育，也不断向我们批发答案的加强版，但是有多少人把这些外在的框架，当成自己内心标杆，并为之奋斗呢？

希望你能学会放下自己，尝试着改变自己的内心，让自己听从内心真正的声音，做出应该做的正确决定，这个决定无关财富、无关社会地位，它只与你的真诚相连，只是你内心真正声音的一种回应。

规划自己（5）

你是左脑蓬勃的人照样右脑蓬勃的人？你爱好在安静的场合工作照样享受在人群中的认为？你爱好交谈照样倾听？你小时刻的妄图是什么？你想成为什么样的人？你想若何被人记住？假如你还不清楚这些问题的谜底，那么打破外面情势的筹划而去筹划本身的人生和将来不免不免会有些艰苦。

不管你的情况多么艰苦，你都可以做到。安妮弗兰克的日记已经卖出了两千五百多万份，传达的欲望和纯粹的信息影响了数以万计的人。然则她倒是一边和家人四处躲藏以免被捕或被杀，一边奋力为本身博得写作空间。她懂得本身是什么样的人，并且在这一根本上筹划本身，即就是在最艰苦的情况下，也是如斯。

当你筹划好了生活的外在方面却没有把内涵放在重要地位推敲的时刻，你的这一部分就会进行自我麻痹。这就是为什么很多人暴饮暴食，和变成工作狂。武汉雇用会认为当你想要筹划本身的生活的时刻，你起首应当核阅的是本身的身份、是你的心坎，最后才应当去推敲你身处的外界情况。

在你筹划本身的职业或人生以获取成功之前，你必须懂得本身。

你不必完全懂得本身想要的是什么，然则你必须清楚本身是什么样的人。如许，你的选择就会是在本身心坎深处的指导下完成。

职业生活起重要存眷的是本身，本身想要什么？大年夜大年夜多半人大年夜大年夜概没想过这个问题，独一的设法主意只是棗我想要一份工作，我想要一份不错的薪水，武汉雇用会知道所有人对于薪水的欲望，可是，你想每隔几年重来一次找工作的过程么？你想每年都在这种对于工作和薪水的焦急不安中度过么？不想的话，就好好想清楚。