又是端午（1）
不知不觉中搬家已经一年了，一年的时间，生活固定有序，每天三点一线，单位、孩子的学校、家，除了途中经过的市场，我竟然从未踏足小区周围。每天穿梭在高楼大厦之间，是混凝土的坚固与冰凉么，总感觉日子缺少些什么……
终于，端午节的清晨，我决定要按照习俗去市场买把艾草，抑或自己去拔点。就在头天晚上，我问孩子，过端午节，去山上拔艾草吧，孩子摇头，他对此并不感兴趣。于是我一人悄悄推门而出。一切和往昔一样，楼道静静的，而我，在推开门那一刻，终于明白了。
曾经，这一天，推开门，总会有淡淡的艾草香扑鼻而来，掺和着泥土的气息，总会不知哪个邻居，悄悄在家门口放上一把艾草，夹着麦穗，夹着桃枝，带着露珠，系着红绳子……
按下电梯，我来到大街上，有些茫然，去哪里弄些艾草呢？远远望去，小区东边群山起伏，那里肯定有这一刻我迫切想拥有的艾草，我顺着小区通往附近山中的小路，开始了端午清晨的独自踏青。
进山的小路上，行人三三两两，又从山上回来的，也有的像我，才刚刚进山，晨雾中，我就这样慢慢寻找……
此时，思绪迅速飞跑，飞到老房子，那些平淡却温暖的日子……
说是老房子，现在算算，有十年多了，因为孩子小，在小区带孩子，于是认识的邻居就越来越多，因为孩子，交往就越来越多，那时，谁家做好吃的，什么包子饺子，方便带出门的，都会带给孩子们分享……于是日复一日，年复一年，邻里之间关系越来越好！哪天主厨不舒服了，孩子就安排到邻居家蹭饭，谁家男人不在家，孩子半夜发烧，一个电话，邻居家的男人就会出马，开车五十公里送孩子去市区医院。有时候早上晒被子，下午下雨，抑或晚上有事回家晚了，不用担心，总会有邻居帮你取回家……
邻里之间这样温暖的事情太多了！我清楚的记得，有一次，特感动！那时，孩子刚上学，我一直不敢开车，每天要换乘公交车从高新区，穿过莱山区，去芝罘区接孩子。那是冬天，很冷，下着雪，我和孩子好不容易等到公交车，天已经很黑了，我正愁着回家给孩子做什么饭，手机响了，是邻居，问我走到哪里了，说包的水饺，我们回家正好煮熟，那一刻，我在公交车上，偷偷擦去泪珠……那些年，天天和远方的妈妈通电话，每天都给妈妈讲身边的小事，妈妈说我也帮不上你的忙，远亲不如近邻呀，好好和邻居相处，家里有的东西，多给邻居些，有什么忙，都互相帮助。
是啊，远亲不如近邻！想念那些温暖的日子，我想有些东西，中华民族传统的东西，不能丢……就这样寻找着，在路人的帮助下，我终于顺利地找到了艾草，拔一株，我忍不住闻闻，淡淡的香气，独特的香气，有些醉了……
回到家，系上红绳子，我悄悄的放了一把在邻居的门口，明年我会带着孩子……
又是端午（2）
农历五月初五是我们传统的节日期——端午节。 相传，古代有一位爱国诗人屈原，因为反抗坏人的残酷迫害，于五月初五那天投江自杀了。百姓们便组织小船到江中寻找屈原的尸体，同时，为了不让诗人被鱼虾吃掉，就把粽子投到江里喂鱼虾，好让鱼虾吃饱不去吃诗人。后来，人们为了纪念他便把五月初五这天叫做端午节。 又因为五月初五有两个“五”，所以民间有许多跟“五”这个数字联系在一起的。人们用蓝、白、黄、黑、红五种线系在儿童的手腕和脚上，称“长命缕”。小孩子系上这种线会给他们带来好运。 在端午节这天，家家户户的门上插菖蒲、艾草等东西，让这些东西给人们带来平安;在这一天，大人们为我们准备了水，在水里放了些艾草，给我们淋浴，希望我们一年不生病。 每逢端午节，人们把屋子打扫得干干净净的，洒下艾草水，把毒虫杀死。 我的介绍，你喜欢听吗? 端午节，是一个历史悠久的节日，也是一个热闹的'节日。我家乡的端午节也一样。 关于端午节，有一个古老的故事。公元前278年，秦军攻破楚国京都。伟大的诗人屈原，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，人们非常伤心，为了不让河里的鱼虾去吃屈原的尸体，于是就用蕉叶包住饭团丢进河里喂鱼。从此，每当端午节的时候就要吃粽子，看赛龙舟比赛。 端午节的时候，我们都要吃粽子。粽子的类别有很多，而且每种都很好吃。包粽子也很讲究。首先，把粽子叶卷成漏斗形然后把糯米和配料放进去，裹成一个圆锥形，用绳子扎起来，蒸熟之后就可以吃了。端午节那天，全家人围在一起吃粽子，可热闹了。端午节时人们还会赛龙舟。随着鞭炮声的响起，龙舟手们划着船桨，龙舟越来越快，龙头不停地晃动，飞快地向前行驶。仔细看看，龙舟上画着美丽的花纹，非常精致。龙头上顶着两只大龙角，下面是两只醒目的眼睛，嘴巴叼着一只小花篮。眼看一只龙舟就要超过前面那一只了，离终点已经很近了。前面一方也不服输，一口气冲过了终点。全场一片欢呼声，最紧张的就是我们这些观众了，龙舟赛真精彩啊。 这就是我家乡的端午节，如果有机会，你也来和我们一起度过快乐的端午节!
又是端午（3）
攀折下蜷延篱栅的蔷薇，系在花篮边缘，顺便摘下几片拗绿的箬竹叶，捆成一束，便丢进了花篮中。越过山头，晃去泛黄的麦田，径直院门。木栅间隙中钻出了几支玫瑰，迎风扬着叶瓣间秘酿的恬香。迎门望见姑姑持着瓷碗，扬播着弥散的雄黄。这里发生的一切都在悄无声息的诉说着已深入庭院的端午气息。
折下攀缘的玫瑰，聚在掌心般大小的竹篮中，散落几块冰糖，再盛上一蛊水，便是备好了色香具应的玫瑰酱了。块截板油，制成一盘糖板油，赤小豆煮熟过筛，原先零碎的玫瑰酱与板油，此刻变得粘稠细腻。灌入砂锅，浸猪油，中火烘上半晌，这简单的几步便使我坠入瑰酱的醇香了。待火燃尽，姑姑便取出瑰面，待温适，盘成圆饼，中心置糖板油，搓成零散的圆球，远看却形同一盘圆形的珠落。
姑姑做的小球，便是我在家中品不到的玫瑰洗沙粽陷。看着姑姑忙碌的身影，我不禁想到了天上忙碌的仙子，此刻的她，仿佛融进了身后的竹林间。姑姑取走了我采集的箬竹，拆散开来，连成大片。三层垒级，一崴瑰面团，半勺瑰酱，着手散落糯米，虽未下锅，却好似能嗅到辗转袭来的清香。步满半盘，就准备制作咸蛋黄鲜肉粽了。挖出熟透的蛋黄，洗净盛盘，晶莹剔透，玛瑙般的外表在光线下折射出耀眼的光辉。手握箬竹叶，一颗蛋黄，三勺米，两勺芽菜，紧缠起来，旁搦的叶身便紧实起来了。
左侧瑰粽，右侧咸粽，便将满盘浸入热水中。两小时的等待看似漫长，我们一家却毫无察觉。我掰下茶饼的一小块，浸入壶中，在茶余中漫谈，听姑姑说那山中的趣事，茶壶鸣笛，细细的吐露着炙热炎夏。蒸汽不停的撞动壶盖，发出清脆的响声。品一锢茶，嗅那深山弥漫的清香，待粽煮熟，大家便忙碌起来，拆线，铺在桌上，蒸汽袅袅在林荫中，扑鼻的香气沁人心脾，我咬去粽尖，露出了糯连的玫瑰陷，尽留恬香在口中回旋，打动着大家的味蕾，一口粽，拌入布谷的啼鸣，倾下余茶，这一年如此惬意之时又能有几回？
相比吃速冻粽，而家中剧里度过的端午，还是在一家的团圆中小谈生活，品尝美食更为善，这般的的自然，又有几家能享受的得呢？
又是端午（4）
“加油，加油……”人们一直在为水上正在比赛的一只只龙舟加油鼓励。你知道这是个什么日子吗？对啦，就是端午节。
你知道端午节人们会做什么吗？小孩子们可都知道呢。听他们边走边喊着：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”转头一看，那边正在赛龙舟呢！来看热闹的男男女女、老老少少吧宽阔的河滩挤得水泄不通。“哃——”随着铜锣的一声响，赛龙舟开始了。五条龙舟你追我赶，争先恐后。赛手们不一会儿就大汗直流，可他们顾不上去擦汗，怕一擦汗就落后了。“回旋队，加油啊！”“飞鹰队，保持飞快的速度！”……人们在为不同的龙舟队伍加油。就快到终点了，现在胜利队遥遥领先。谁也没想到，一直落在后面的流星队奋起直追，超越了其他龙舟，拿到了第一名。原来，一开始并不是他们追不上，而是在保留体力，等到其他龙舟上的赛手精疲力竭了，他们再来个“终极冲刺”比赛结束了，但那精彩一刻我还是历历在目。
啊，不知道下一年的“端午时”会何时到来呢！
又是端午（5）
端午节是中国的传统节日，也是纪念诗人屈原的节日，那我们来介绍一下屈原吧：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他写下了许多不朽诗篇，影响深远。因此，端午节也称诗人节。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心情很悲痛，五月五日，在写下了最后一篇诗之后，抱石投汨罗江而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，许多人往江里扔米饭团和肉包裹在一起的食物，请鱼虾们不要吃屈原的尸体，吃人们扔的食物，所以每年端午节就有了吃粽子的习俗。
今年的6月26日，又是端午节了。我的妈妈不会包粽子，但是每年的端午我们都会买各种各样的粽子来吃。现在粽子的种类多了，有肉馅的、有红枣的、还有红豆的，超市里都有。过去我只知道端午节要吃粽子，知道肉的咸粽子味道好，可是在了解了端午节的来历后，我知道粽子的含义是纪念那个宁可失去生命，也不愿做别人的奴隶的诗人----屈原。那么，我吃下的不仅仅是粽子，更是在感受爱国主义精神。如果有一天，我的祖国受到侵略时，我会奋力抵抗，将侵略者赶出去，用我的.生命来保护祖国！
又是端午（6）
端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿，所以我最喜欢的就是端午节了。因为在这一天我不仅可以吃到香香甜甜的粽子，而且还能亲自动手包一包粽子。
说到端午节，我先来跟大家讲一讲端午节的来历吧。这一天，人们为了纪念爱国大诗人屈原，因为屈原在五月初五这一天给皇帝提个意见，皇帝听了，怎么也不同意他的意见，他就很生气，在五月初五这一天，他走到江边，投江入死。人们在这一天，就划着船在河面上寻找屈原的尸体，可是，怎么也找不到屈原的尸体。就把包好的粽子一个一个的投进江河里，不让鱼虾把屈原的尸体吃掉，让鱼虾把粽子吃饱，就不会把屈原的尸体吃掉。所以每年五月初五是端午节，这一天有赛龙舟，包粽子的习惯，就延续下来，是为了纪念大诗人屈原的。
又是一个端午节，我也很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把粽叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、绿豆、肉等做馅，就可以开工了。先把长长的粽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把粽叶包着的粽子做成四角的形状。奶奶告诉我，这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”我在想粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?
经过千辛万苦，我的粽子总算包好了。放到锅里煮的时候，我不停地打开盖子，嘴里还念着“好了没有、好了没有。”把家里人逗得哈哈大笑。终于粽子出锅了，我狼吞虎咽的吃着自己包的粽子，心想：我的粽子虽然难看，但太好吃了!
这真是难忘的端午节呀!
又是端午（7）
家家院落里的粽子叶好似纷飞到各处，这时候，已将村子染的翠色欲流；小贩推着车在吆喝，那么洪亮，又那么富有韵律，家家户户来往送粽子，似乎已经成了不可或缺的一份子；粽子被放在蒸锅上，阵阵炊烟升起，那粽香本应是浓郁的，随着风飘向远方，变为了淡雅的香气，凡有足迹之处，无不存在着棕香……
端午节的粽子已然是不合或缺的主角，我们家亦是如此。五月初五回到乡下奶奶家，前一天，奶奶准备好了所有材料：泡的泛光的红豆，绿豆；水已泡成枣色；透亮，纯白而黏黏的糯米……
那一天，一家人围在桌旁，笑谈风声；奶奶熟练地包着粽子，时不时托一下眼镜，我也要包，奶奶便手把手教我，教完后我又练了几个，终于会了！奶奶笑了，脸上的皱纹聚在一起，千沟万壑，几缕银发飘着，用粗糙的手背抚摸我的头，夸奖了我一番……
粽子进锅了，缕缕的香气升起，香气随之溢出，甚是浓郁；揭开盖，剥开粽叶，嫩白透亮的粽子露了出来，咬一口，满嘴留香，全家人吃的幸福而开心，奶奶又笑了，我们都笑了。奶奶来回忙碌着，替家人呢剥开粽叶，他自己在说“今年的米好！粽叶也好！好吃吧！”她又笑了……
一年一度的端午节，让我们团聚；一个又一个的喷香粽子，让我们的味蕾受到香的刺激；一片片粽叶，一粒粒糯米，包进了我们对互相深沉的爱和无私的馈赠！
期待下一次端午节的团聚，我们笑颜再绽……
又是端午（8）
在日常学习、工作或糊口中，大家都有写作文的经历，对作文很是认识吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的留意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家顿的又是端午节八年级作文，欢迎阅读，但愿大家能够喜欢。
又是端午节八年级作文1
我最喜欢的传统佳节是——端午节。由于端午节这天，为了几年诗人屈原，家家户户都要包我最爱吃的粽子。今年的端午节令我至今记忆犹新呢。
那天，我们一家三口人来到奶奶家过端午节。奶奶预备了许许多多包粽子的材料；有红豆、糯米、粽叶、鲜肉……奶奶见我来了十分的兴奋，笑眯眯地对我说：“鹏鹏，奶奶教你包粽子吧。”听了奶奶的话我可高兴了，迫不及待地催奶奶快点包给我看。只见奶奶拿起两片洗干净的粽叶，把它们叠起来，再捏住粽叶的一边，把粽叶轻轻一转成为了一个小斗。再往斗里灌进去糯米和红豆，然后再用粽叶把斗盖起来，用绳索扎紧，不一会儿就包好了一个粽子。看着奶奶娴熟的手艺，我真是钦佩又羡慕，我也伎痒地拿起了两片粽叶。包粽子，看起来简朴，可包起来却是那么的难题。我手忙脚乱，只包成了两个个怪样子的粽子。可奶奶已经包好了许多完美的粽子。
奶奶把我包的粽子和她包的“完美”粽子一起放到大锅里煮。在煮粽子的时候，奶奶给我讲了端午节吃粽子的由来：从前有个很爱国的诗人，他的名字叫屈原，许多臣都嫉妒他的才能，在怀王眼前说尽了他的坏话。不久后，怀王死了，屈原被赶出了城外。屈原看着自己心爱的国家日益衰弱，觉得自己活在世上也没能改变什么，一气之下投河自尽。老庶民们为了让屈原的遗体不被鱼儿吃掉，就发明了粽子来喂鱼。
听完了故事，我心里想：我也要向屈原学习，成为一个有用的人，可认为自己的'国家做点力所能及的事情。感触间，粽子煮好了，奶奶把一大锅粽子端到了桌子上。吃着我自己包的怪样子粽子，感觉特别的香甜。
这就是我最喜欢的传统佳节——端午节。
又是端午节八年级作文2
农历蒲月初五，是家乡最有特色的日子————端午节。固然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方仍是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓烈，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房
在这天，村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不外瘾。要看仍是电视直播的，地隧道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，由于北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的大张旗鼓，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是隧道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着出色的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
又是端午（9）
端午节这一天我可是亲手制造的黑暗料理，然后又亲手的吃了下去，其中的滋味真的是难以形容。
黄昏，我见母亲在包粽子，便向上前看看。可是那糯米却令我退避三舍，因为那种味道让我难以形容，如果非要强加词汇的话，那就是一种像还未成熟的大豆磨成浆汁的那种味道，那种令人有种那时一道绝世美味可却令人有种吃不下去的恶心味道。我适应后就开始动手了，在母亲的指导下终于是做出了一个怪模怪样的粽子模型了。
可放什么馅料呢?这可是难倒了我，只有一盘那蜜枣可用，我心中却非要弄其他不同的馅料。忽然想到了冰箱里有些水果，便急急忙忙的从冰箱里拿出一些食材来。
提子、面包、还有那泡过的茶叶，这三样就是我要包的粽子馅了!我把粽子压瓷实了、捆扎了起来后便放入水中煮了起来，心里不由得想：“这三个粽子肯定美味无比，绝不是蜜枣这种食材可以比拟的。煮完后我一定要一个不剩的吃完!”
在灼热的雾气中我用筷子夹出了三个粽子，不待凉一些其中一个便被我拨开吃了一口了，马上就要吃到粽子馅了，不知道是哪个馅料呢?一大口吃下后，我的脸便快流泪满面了!提子只留一个青皮在里面，至于果肉都变成很难吃的酸水融入了馅料周围的糯米中。我不服气的把剩下两个一口气吃完了，于是我便默默的'在卫生间里吐了起来……
黑暗粽子在被我亲手制造出来后又被我亲手吃了下去，个中滋味只有我自己知晓啊。
又是端午（10）
又是一年端午到
又是一年端午到 又是一年端午到
青岛市崂山区沙子口小学
三年级三班曲婷
同学们作文 你也可以投稿，你们听没听过这样一首儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这是关于端午节的儿歌。
端午节也有一个美丽的传说：战国时期，楚国有一个才华横溢的`年轻人叫屈原。他是楚怀王的大臣，秦国大臣张仪联络小人作祟，使屈原受冷漠，屈原一次次进谏，顷襄王都不听。
顷襄王二十一年，秦国攻破了楚国的都城，屈原绝望了。在农历五月初五那天，怀抱大石头跳进了汨罗江中。百姓非常怀念屈原，他们怕水中的鱼儿去吃屈原的肉，就把粽子投入喂鱼。从此，农历五月初五，全国各地都要吃粽子。
端午又称：端阳节、午日节、五月节、艾节、端午节、重节、午日、夏节。
又是端午（11）
时间飞一般地流逝，往事如同过往云烟般，消散在记忆的深处。回望前年的端午节，再看看现在，任谁都会发出出于肺腑的话：“时间，过得可真快啊！”
又是一年的端午节!
离端午节还有那么两三天，奶奶家早就忙开了!那天一早，奶奶就去了菜市场，买齐了包粽子所要的东西。将这些东西一一洗净，一一摆放在奶奶家的门前。呦!和前年差不多的情景，我依然还学着包粽子。即使是前年也学了一点的我，包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的.粽子，轻轻那么摇一下，你就会看见大把大把的糯米撒下来。外强内干罢了!
呕!又是一年的端午节!不知道明年的端午节会是什么样的呢?也许一天天长大的我，有一天会不再期待这端午节把。但是我依然坚信，无论如何这会是我童年中一个美好的回忆!
又是一年的端午节!
身处去家中，正想着该如何将这篇作文写下去。而远处传来的吆喝声，加油声....令我无法再静下心来!一年一次的划龙舟呵!要是从前的我，我想现在早就已经跑出去了把。然而，现在我正被这一堆堆的作业所牵绊着。无法控制自己想看的欲望，最终还是探出了头。河边早已经有了大批大批的人了，龙舟上，一个个壮年男子都在用着力，总希望自己的龙舟能赛过别人的。
又是一年端午节!真不知道下一次的端午节会是什么样子的呢?感觉上有点小小的期待哦!
又是一年端午节!年复一年，然而快乐是不是也要年复一年呢?
又是端午（12）
又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声；有岸的地方就有楚歌四起。
两千三百年前，一个清瘦老人，仰望苍天，他在忧虑他那民生多坚的的国家，当传来国都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨罗江边，他愤怒，他哀伤，最后，他吟诵着＂世人皆醉我独醒＂，带着满腔的悲愤抱石沉入了江中。百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体，所以用粽叶包了稻米，撒到江中，让鱼儿吃，这样就不会伤害他们敬爱的屈原了。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污；粽子的里面包一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。
屈原绝没有想到，生前他忍受无人理解的寂寞；而他死后，他的继承者们贯穿古今，前仆后继，层出不穷。李白，杜甫，岳飞，文天祥，苏轼，辛弃疾，谭嗣同……，数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神。可以这样说，是他让端午节熠熠闪光；是他让湘水接受祭拜，是他让国人由蒙昧走向进步，古往今来，有多少人唱着＂路漫漫其修远兮，吾将上下而求索＂去找寻真理；又有多少人抛头颅，洒热血来表达对祖国的爱恋。
但是对于今天的中国人来说，屈原的精神从未像今天离我们这么近，这么亲切。这些都源自5．12四川大地震，这场震惊海内外的'灾难，让中国13亿人民联系的更加紧密，让中国人更加想念屈原。屈原那处在人生的逆境中，却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀，随国家同呼吸，共命运，身虽死，情不改的爱国情结，不正是中国目前最需要的吗 那江上竞飞的龙舟，不正是13亿人民同心协力划动的吗 众人划桨开大船，在大自然的强悍面前，人类团结一致，血脉相连。
在这个粽叶飘香的季节里，我们走的更稳，更坚定，无往而不胜。只因为我们心中有一个坚定的信念，那就是爱中国！
又是端午（13）
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统
又是端午（14）
今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的.爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。
很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒.唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。
到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
啊!端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟!你喜欢端午节吗?
又是端午（15）
一个伟大的诗人，一个充满正义的爱国者，用生命为我们锻铸了一个民族的节日。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，一个将人民的疾苦揽入胸中的悲歌者，在他纵身一跃的那一刻，历史便定格在了汨罗江畔。此后，“端午”便成了纪念屈子的一项传统节日。
端午，因屈原而不凡;屈原，因端午而流传。
然而当韩国将“端午”纳入本国的世界文化遗产时，炎黄子孙失落的灵魂重新活跃了起来，于是爱国成了一种行动。因为我们发现，端午文化已成为我们中华民族不可或缺的文化因子，我们又怎能容忍它成为中韩的共同文化遗产?
今天，江南的水乡又漂浮起了久违的粽子清香。当龙舟从一岸冲向另一岸的时候，我们与历史接轨了，我们又重新踏回了那条文明之路。当心中的激情燃起，我们将梦想放飞在对历史的缅怀中，我们更加清楚地认识到了端午的分量和内涵，那是生命的根，是用心连起来的爱国长城。人们将糯米用竹叶包起来，也包起了一颗神圣的心、爱国的心、满怀崇敬之情的心。在将它投下的一瞬间，一个民族的希望正从江底泛起。
用传统搭建现代文明的桥梁，用历史构筑现代文明的金字塔。当纪念历史文化节日成为一种信仰，并成为一种习惯的时候，和谐的社会、和谐的中国将会出现在人们期望的目光中。
让迷失的传统文化“回家”，我们炎黄子孙的根脉才会更紧密地联系在一起。
又是端午（16）
1 0年前，我才4岁，外婆在五月五这一天在房门上插上那么一束叶子很长的叶子。我问外婆：“外婆，这是什么?”“这是艾叶。”外婆一边说一边插艾叶。“为什么要插艾叶?”我打破砂锅问到底。“这是为了避邪。”外婆边说边从凳子上下来，走进厨房去了。我也跟在外婆的后面，走了进去。
只见桌子上有几片比刚才插的艾叶还大很多的叶子。只见外婆从众多叶子中抽出三片，迅速折成了一个三角体，把像米的东西倒进去一些，但这种米比较小，然后外婆抓几个板栗和拿一些切好的肉放进去，然后再把剩下的叶子绕着这个三角体转。从旁边的绳子抽出一根，把三角体绑起来。按照这个步骤做了十几个，放到蒸笼里，开始蒸这个东西。“外婆，这是什么?”“这是粽子，很好吃的。”“为什么要吃粽子?”“是为了纪念一个伟大的爱国诗人。”“这个爱国诗人是什么?”“孩子，你还小，等长大了，你就知道了。”
过了一段时间，外婆叫我去吃粽子，外婆为我掰开叶子，里面是个三角体，还有板栗、肉……我咬了一口，好香啊。
吃完了粽子，该去看龙舟了。外婆把我带到了河边，只见河边站了很多人，大家都在大声助威，只见河里有几条龙船，几个人在使劲地划着。
又是一年艾叶飘香。