《晚熟的人》里也有很温情的故事。地主孙敬贤半带病半带猾的与“我”在一个生产队里割麦子，既不是很努力又不是很倒退，一直保持着一种状态，“我”感觉不对，看到孙敬贤眼珠子里射出阴沉沉的光芒，因此写了一篇文章叫《地主的眼睛》，把他在当时当地搞的受了不少苦，你说冤枉他吧，也不算，但这孙敬贤就只记住这些，恨恨的把这传给他的儿子及孙子，大概太坏了，得罪到自己家人，自己的孙子都已经不认可这些狡猾的心思，对地的喜爱没有减少，但后代孙来雨已然成了一个踏踏实实种地的“农场主”，真心的在乎那些闲置的地，为了能每年多生产百万斤粮食。后来孙敬贤离世后，孙来雨的爹给他爷爷办了个类军队的葬礼，像唱戏一样，孙来雨跟“我”说“我爹与我爷爷一样，就喜欢打肿脸充胖子”。是不是胖子，别人一眼都能看出来，做出来的和性格里自带的差别总是很大，不然，在孙来雨想多要地的时候，“我”为什么真心想要帮他呢？

最后一个故事是悲情的《火把与口哨》，讲述人和狼的故事。村里教堂里有一幅壁画，画着一只母狼和两个吃狼奶的男孩，后来教堂失火，在里面住的宋老师和儿子烧死在里面，出殡那天与三叔娶三婶的喜事碰上了，再后来，三叔家一连串的不幸，三叔死在煤矿瓦斯爆炸中，狼把三叔家儿子叼走吃掉，引起一圈人对三叔闺女的误解，这闺女委屈的服毒自尽，三婶带着愧疚与仇恨，沉静地削酸枣木杆、缠铁钉、融蜡烛、缠布条，一层一层，迸发出非于常人的力量、提起非于常人的胆量将狼窝端掉......太过用力，终气消云散，带着与三叔的口哨情缘，奔向地下的一家团圆......故事荡气回肠，再看仍心存悲伤，这大概也就只有回望才可平静。

小说集看完，我像通过看书看到了人生百态，形形色色的人、事、物构成了社会，构成了世界，有过去有现在有未来。什么是早熟？什么是晚熟？我想也没那么重要了，“早熟”的人以为他聪明，过早的展现他那一点能耐，结果反弄巧成拙，竟也成为真正晚熟的人，或许一辈子都不会成长，到老来终混混沌沌；“晚熟”的人带着一股憨态、一副真诚，踏踏实实做着自己，对人对事自然而然，终将得来内心的安稳和圆满，从这个意义上来讲，反倒是真正的早熟，只是当事人并未觉悟。所谓“从心所欲不逾矩”，就是因为拥有符合规律的思维方式，所以做的事情根本就不会越出边界，这也是骨子里早熟的人所未察觉到的真理逻辑吧。

再回到当下，前述同学口中称自己晚熟，是在感叹他追求一个人、选择一项工业时，只觉当时的安逸和满足，偏离了人之本性的核心，没有看到事情真正本源的品质，遇事轻易放弃，甚至连自己都不够了解；他羡慕甚至嫉妒的是，身边很多人都可以遵从内心，随心所欲且能在该做什么的时候做什么，慢慢地去接受世界、融入世界，进而寻求到平淡真诚的心境......人生没有重来，不管是早熟或者晚熟，选择过怎样的人生是我们的权利，用一颗善良、真诚、热忱的心对待人生总不会错。

面对一部中国首位诺贝尔文学奖获得者的作品，面对小故事里的大道理，我心忐忑，读后感或许还疏浅，再过十年或许有新的体会，愿界时再谈！