悟空传(集锦15篇)
南枝向暖北枝寒
2024-04-10 03:05:57
其它
读后感

悟空传(1)

一直以来,我都特别喜欢“孙悟空”这一个形象,不为别的就因为他那一种不遵天命的精神。这么多年来,不乏有对孙悟空故事的改编演绎,而《悟空传》就是其中的佼佼者,但注意这里我说的是书,而不是改编后的电影。

看过书的大概都知道,《悟空传》和《西游记》这一原作并没有太大的联系,只是借用了其中的几个形象。得知其要被改编成电影之后,我先是激动而后却是隐隐的担心,担心来源于《悟空传》的预告片,预告片继承了其导演郭子健的一贯风格,中二式的港漫。我担心这部电影会被拍成很燃但也空洞的商业片,而失去了原作中引人深思的内容。

在这里还是有必要说一说影片的内容:五百年前,女娲补天石所化的魔王与诸佛大战,战败身死,但其石不死,化为孙悟空进入天庭学习,天庭的学生分为三六九等,而出身低贱的孙悟空却桀骜不驯,藐视神权。他大肆破坏各处规章律,无视诸佛,闹得天庭鸡犬不宁。结界桥一战,悟空等人落入凡间,虽历经了浩劫却最终了自我。

在这个剧本中,孙悟空所需要做的就只有表演出一种反抗的姿态,至于为什么反抗?怎么反抗?呵,都不在考虑之列,导演所做的就是不断的加特效,特效。其实有点意外,有这么好的原作在前,写出的剧本仍旧空洞无奇漏洞百出,实在难以理解。

但影片还是有些突破的地方,最重要的一个就是运用了类蒸汽朋克的工业美学,悟空脱离了只能用刀枪棍棒的限制,而用上了高射炮。不得不说当孙悟空踏在高射炮上的那一幕,还是很让人热血沸腾的。当然对于这种运用也无法评价他的优劣,在赚足了眼球的背后终究还是有乱入的感觉。

原作中有一段经典台词:我要这天,再遮不住我的眼;要这地,再埋不了我的心;要这众生都明白我意;要那诸佛,都烟消云散。期待了这么久的电影,没想到只有这句卖情怀的台词感动了我。


悟空传(2)

前几天我在微博上看见电影版《悟空传》将要上映的消息,本以为其故事又是西游记无比老套的延伸之作,又是一路的杀妖,斗魔,请神仙,然后终于通关成功上了西天,见了佛祖,成了佛……以此来说如果是这样千篇一律的故事,对我来讲是毫无吸引力的,但我再看了微博评论好像不止于此?好奇之余便搜索关于《悟空传》的相关消息,我期待的是一部与众不同的作品,是一部具有颠覆性的作品,然而《悟空传》所呈现给我的,正是我期待的那个能让我燃烧;能让我沸腾;能让我流泪;能让我唏嘘;能让我感动;亦能让我有所思有所获的故事!

《悟空传》里的所有人物尽是悲情的,无助的,无情的。

孙悟空与天争锋,与地斗法,与诸神、诸佛为敌!誓要挣脱出神、佛所创造的天地,誓要与天并驾齐驱!但却无奈,被天捉弄,迷失,仓皇,可惜,可怜,可叹!

唐僧的前世是如来座下二弟子金蝉子,他因质疑如来佛法,被贬斥至人间,重走西游路。金蝉子质疑所谓的“信仰”,质疑何为佛?何为神?何为天?何为地?何为妖?何为人?难道一切事物皆是神佛所安排好的吗?神佛有何权利安排一切?好,你不是质疑吗?那就让你受尽九九八十一难之苦,去往西天,来自西天。

猪八戒的前世是威猛俊朗掌管十万天兵天将的天之骄子——天蓬元帅,他因为自己的心爱之人月女神,与神反怒,被玉帝贬斥人间,投生猪胎,以丑陋的模样面对世人,承受相思之苦,个中滋味,却只能独自品尝罢!

沙僧的前世是天庭的卷帘大将,因为孙悟空大闹蟠桃园时打破了王母心爱的琉璃盏,王母则迁怒于卷帘,把他贬斥人间。直到他用了五百年时间,踏遍世上的每个角落,费尽心血寻找到了每片琉璃,拼凑成琉璃盏,再小心翼翼返回天庭复命时,谁曾料,王母早已将此事抛至九霄云外,早已不在乎了,一把将琉璃盏丢之弃之。于是沙僧愤怒,疯狂,崩溃……

可他又能怎么样呢?

他们又能怎么样呢?


悟空传(3)

轻风拂窗雨淋漓,凋花零落叶已稀。

霓虹入室风吹醒,青灯映壁被未温。

遥闻墨香书声语,才觉此时已夜更。

——题记

说到阅读,我读过脍炙人口的四大名著,读过栩栩如生的民间野史,也尝过红遍中国的网络小说,更赏过今何在的《悟空传》。

也许,他不及魔丸哪咤一般,狂奴故态,嚣张跋扈;

也许,他不若天上仙人一般,品行高尚,拯救万生。

但他却以两世人生,改变两世人间。

一次,毁天灭地;一次,万物回春。

前生:“我要这天再遮不住我眼,我要这地再挡不住我心,我要这世间万物,唯我独尊。”

后世:“如果万物复苏,花果山就会长出草木了吧。”

《悟空传》这本书不同于《西游记》,他是一篇长篇小说,《西游记》崇尚西游,而此书却道出了我心中之疑问,“为什么必须要往西游,方向不能改变吗?向其它方向还可行吗,结局又会因此改变吗?我甚至开始疑惑“西游”是真正的西游吗?师徒四人经历九九八十一难,却获得了一本无字天书,又何欲所求呢?”

有些人就会说“他们不是成仙了吗?不是不老不死了吗?不是无敌了吗?”但是你知道吗,成仙的要求是什么?无欲,无求,无情,无心,成了仙之后,就变得没有感情;往日的荣誉,家中的亲人,什么都没有了,那么还有谁知道他们呢?谁是成了仙,但是又和销声匿迹有何区别呢?

这本书,记叙了师徒四人的生平故事,也记叙了孙悟空的前世今生,叙述了孙悟空大闹天宫等事件,从不同于《西游记》的角度,将师徒四人描写的栩栩如生,此书与《西游记》相比,他更偏袒与描写师徒四人的生活日常,奇遇,以及还会遇到每个人的昔日好友,与以前有趣的故事,唐僧也常常失去平时的严肃,孙悟空也不如一时的正义凛然,而是变得……

书籍中内容丰富,远不止我所说的这些。还有更多的故事等着你去探索。


悟空传(4)

每次到黄昏时,那个猴子总是一边扛着他的棍子一边望着晚霞,三藏师父坐在马上坚定地向西行,沙师弟在最后面无言地挑着沉重的担子。猴子我是知道的,他心里的那个女孩是叫阿紫还是紫霞,我也记不太清楚了,猴子总是和我们讲他以前如何大闹天宫,毀了王母的蟠桃宴又是如何风光,他还惦记着他花果山的那些徒子徒孙,只是很少提那个女孩。

黄昏偶尔碰到绚丽如血的晚霞,他也会问上一句“看到没有,你最喜欢的晚霞,总觉得不如我们花果山的好看,你说是吧?”众人无言,他的话又渐渐消散在风里。

我拖着厚重的躯壳,跟在他们身后,三藏师傅说我们取到真经就可以普渡众生,不用再继续痛苦下去。

偶尔几个明月高悬的夜晚,我也会盯着天空上那轮月亮发呆,我知道她就抱着她的玉兔住在那上面,她有一个很好听的名字,嫦娥。遇见她,她在玉帝的宴会上翩翩起舞,惊艳全场,回眸一笑便胜却万千星华,从此停留在我心头,挥之不去。

三藏师傅曾说只要我们遁入空门,四大皆空,断了凡尘世俗之念便再不会痛苦。

西行之路其实并没有那么多艰难险阻,更多的只是荒芜和沉默,但也最是折磨人。其实我也是羡慕猴子的,他说过他曾为了紫霞仙子打到天庭之上,与天帝对抗,使风云为之变色。

而我却连最后见她一遍的勇气都没有,只敢偷偷地躲在宫墙外看她的背影。

又到黄昏时,我突然想知道,猴子,你还要继续等下去吗?猴子的回答是当然,直至地老天荒。三藏师傅的叹息声却逐渐飘远。


悟空传(5)

“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛都烟消云散。”——《悟空传》

——题记

“一千个人的心里有一千个哈姆雷特“,在我心中就有这样一只猴子,他不是吴承恩《西游记》中降魔除妖的猴儿,而是今何在《悟空传》中战天斗地的猴儿!我在这本书中看到了现实和无奈,也看到了勇敢和无畏。”我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求。我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?苍穹动摇时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天也翻。从今往后一万年,你们都会记住我的名字---齐天大圣孙悟空。“就是这样一个呐喊的猴子带我走进了这个不一样的西游。

顺着那本已经注定的西游之路,唐僧师徒四人会修成正果,成仙成佛,唐僧能够恢复金蝉子之身,悟空能去掉金箍,八戒可以重回天蓬宝座,见到他心心念念的阿月,而悟净也能回到卷帘门前做他的大将。可仙佛是虚伪的,无情无欲的,他们靠着人类的善来养他们的恶,又用他们所谓的善去惩治世间的恶。这是一条注定的道路,被安排了的取经之路!

是他,一笔勾销了生死簿上所有的名字,从此万物长生,于是天界管这些不能掌控之物叫做妖,天怒了!也是他,大闹天宫,毁了王母娘娘的蟠桃盛宴,捣毁宮屿,天怂了!于是那些虚伪的神仙给他送了一个官儿,并给他套上了永世禁锢的金箍。虚伪的神佛还给他下达了两个任务:第一件便是护送唐僧西天取经,第二件是让他杀了四魔王——西贺牛洲平天大圣牛魔王,北俱芦洲混天大圣鹏魔王,南瞻部洲通天大圣猕猴王,东胜神州齐天大圣美猴王!这些都是五百年前和孙悟空战天斗地的兄弟。没有自由的他,禁锢了灵魂的他,沉睡了五百年的他,忘记了一切。但是这世间总有人不甘心,哪怕他被剥夺了记忆,他也会挣扎着跳出笼子,踏云而上,挥着如意金箍棒,怒指苍穹,战天斗地。像极了曾经那个少年,管他什么玉皇大帝如来老儿,这个世界只有我孙悟空不想做的事,没有我孙悟空不敢做的事。五百年前,你欺我妖弱,毁我花果山,我能上天入地搅个天翻地覆,五百年后我依然能。

唐僧最终活成了金蝉子的样子,八戒怀抱着心爱的阿月在散落的银河中逝去, 悟净守着好不容易集齐的琉璃瓶的碎片痛哭流涕……他们得到最好的结局了吗?我也不知道。 但对于孙悟空来说,这个世界他来过,他爱过,他战斗过,他不后悔。

如果失去是苦,你还怕不怕付出。

如果坠落是苦,你还要不要幸福。

如果迷乱是苦,该开始还是结束。

如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟。

“成败其实不是最重要的。因为你去追求梦想的时候你就会明白,你很可能不会成功,最关键在于,当你深知这一点,你还要不要去追求。”这不仅是西游的故事,也是我们每个人的故事。


悟空传(6)

人生百年,就是一部西游,只不过唐僧取的是经,我们归的是西。
即使你拥有不死的灵魂,也逃不过宿命的安排。
五百年一轮回,西游记的众生都在红尘中苦苦挣扎,却始终不能超脱命运的诅咒,只因想要反抗这神安排的命运。
唐僧说:我要这天,再遮不住眼,我要这地,再埋不了我心;我要这众生,都明白我意;我要那满天诸佛,都烟消云散!
旧规则被打破,新规则又产生,除非我们抛弃七情六欲,自身成为规则,所以洪荒神话中鸿钧老祖以身合道、成就这天地。
只因这天地本身并不完美、并不永恒。也许,其中最大的变数就是——人心。人,总会产生莫名其妙的理想与欲望,并狂妄地以为只有自己是对的。
而这种莫名其妙,也许正是神的安排、正是宿命。所以越追求自由,便越迷惘。
也许,这世上本没自由。所谓的自由,就是内心的一种难以磨灭的偏执与狂妄。
也许这世上本就没有我。人,为生存的需要创造了“我”。这就是所谓“存在的代价”。
我想也许某天,我们不再为生存而生存,“我”就成为了我。

悟空传(7)

我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不住我心;

要这众生,都明白我意,要那堵佛,都烟消云散。

这,也许荒唐,但你知道更不可思议的是什么吗?我说这是一只猴子说的你信吗?

猴子说的,这是多么可笑啊,但我觉得一点也不可笑,相反,我更多的,是赞叹,就冲着他那股不服从命运的劲,我敬佩他。我今生今世都不会忘记,这句话,是一只叫孙悟空的猴子说的。

孙悟空么?啊,我想起来了,西游记里的那个对吧,他他他,他不是还有一个叫唐僧的师傅吗?至今,我还犹记他喝空碗也能醉的表现,是啊,长夜漫漫,太清醒不会很难受么?

可八戒似乎没有这样的想法,他总喜欢一个人对着月亮傻笑,笑着,笑着,竟泣不成声了……。

还有一个人,悟净,在孙悟空再闹天宫时,许多天将,冲上去与孙悟空相斗,纷纷踩在沙悟净的身上,血从沙悟净的嘴角流出来,他还把那个琉璃盏死死护在怀里,碎碎念道:“只剩最后一片了啊,五百年了啊…………”

人生在世,百年也好,千万年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。你在这个世上永远地孤寂着,永远找不到真正的站点。

怎样找到真正的站点呢?试着抬头挺胸些吧,尽量把这条路走到最精彩,那样,你人生的站点,会散发出阵阵光彩,让自己成为最闪耀的星星,最后,你能说,这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔!


悟空传(8)

《紫》是蔡健雅演唱的电影《悟空传》插曲,由田丁作词,波多野裕介作曲,发行于2017年07月14日。下面小编为大家介绍蔡健雅《悟空传》插曲紫歌词,希望能帮到大家!

歌词

霞满天

一起看晚霞满天

当闭上双眼

还忘返流连

未完的心愿

依偎在你身边

曾是我憧憬的明天

就化作一缕紫烟

环绕你心间

若能再多看一眼

滚烫的心 炙热的眼

你的泪滴落的瞬间

滑过我的脸

还没开始却道再见

就算来不及相恋

刹那之间 镌刻永远

昨日的情景再浮现

流荡在心底

化一缕烟 飘散

霞满天

一起看晚霞满天

当闭上双眼

还忘返流连

未完的心愿

依偎在你身边

曾是我憧憬的明天

就化作一缕紫烟

环绕你心间

来不及好好告别

空留一段 记忆的线

系不下长长的哀恋

却魂绕梦牵

恍惚中又和你相见

永远到底有多远

心心之间 念念之远

采一片晚霞放心间

那是我对你

最后的 眷恋

歌曲简介

紫 (《悟空传》电影插曲)-蔡健雅

词:田丁

曲:波多野裕介

制作人:郭顶

编曲:陈迪

吉他:陈迪

钢琴:陈迪

竖琴:郭悦

弦乐:国际首席爱乐乐团

第一提琴:李朋/徐航/庞阔/刘潇/倪冰雪/殷玥/崔方晗/杨爽/高言

第二提琴:崔晓雷/张浩/唐昕/王子/赵元媛/李雯璇/陈曌旭

中提琴:何辉/毕芳/米威/陈欣欣/方振华

大提琴:张平/郎莹/石云博/孙艺/王瑶

贝斯:周旭/于海/翟航

制谱师:王小仙

录音:雷长航 陈庆 李洁慧(TTL&国安剧院录音棚)

配唱录音师:天涯音乐工作室Tangystudio Taipei

混音:卢楠(MegaWave Studio BJ)

母带:Ryan Smith(SterlingSound NYC)

发行:完美青春OST Perfect Youth OST

监制:高航

音乐制作营销:奔跑怪物 Running Monster Music Group


悟空传(9)

我是谁?先别着急,听我慢慢道来。我原是一仙石产出的石卵化成的石猴。一天与众猴嬉戏时,因第一个找到了水帘洞而被他们拥护为王,叫做美猴王。可后来,为了寻得长生之术而到菩提祖师门下学艺,却因在师兄弟面前卖弄,被师父逐出师门。在东海龙宫寻得一件称手的兵器——如意金箍棒后,大闹地府,销毁掉了猴属的生死薄。后来被天上的众神羞辱,大闹天宫,却被如来佛压在了五行山下五百年,被唐僧救出。一路上,师父还收了几个师弟,我们师兄弟几个,一起保护师父到西天取经,我斩妖除魔,行侠仗义。历经九九八十一难后,我们师徒五人,终于走到了灵山大雷音寺,而我也被如来佛封为斗战胜佛,这就是我——孙悟空。

小时候,便爱看《西游记》,那时年少,只觉得是一群与神仙与妖怪打架的故事罢了,随着年龄的增长、知识的增多,当我翻开这悟空传后,那熟悉而陌生的西游在我面前展现出了不一样的一面,乍看之下,便爱不释手,今日再读,如一坛美酒,弥漫香味。

“我要这天,再遮不了我眼;我要这地,再埋不了我心;我要诸佛,都烟消云散!”这是多么霸气磅礴的宣言!恍然间,似有一道闪电击中了我,一阵轻微的电流感游遍全身,仿佛流进了血液,仿佛融入了骨髓。

为人在世,就当有如此的雄心壮志,就当有如此这般敢于与天地斗争的气魄。

当然,光有壮志和气魄自是远远不够的。看那猴哥为了拜师学艺,穿洋过海,最终领会到了菩提祖师的真传。七十二变展本领,一个筋斗云十万八里,方才有了一战天地的实力。

想得到你从未得到的东西,就要去做你从未做过的事情!

“这个世界上有你不能到达的地方,有你不应到达的地方,存在你一辈子也不会到达的地方,你的世界并不如你想象的那么大。”难道你以为西游是他们可以选择的吗?不,他们别无选择,我们也是如此。

猴哥西天取经路上虽然降妖除魔,但也受了很多委屈,可是猴哥顾全大局,一心护送唐僧西天取经,历经万难,终至西天。而我们也无时不刻不在一路向西,呼吸一口新鲜空气,便在“成佛”的路上又前进了几步路途,我们唯一能做的就是让这一路上过得更加精彩。

不念过往,不畏将来。我们要像猴哥一样,胸怀凌云之志,在这最美的年华里努力奋斗,默默积蓄自己的力量,最后一鸣惊人。不求惊天动地,但求不负韶华。到最后,至少你可以对着天地骄傲的说:“这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不后悔!”


悟空传(10)

《悟空传》观后感

看完六小龄童看了会打人系列之《悟空传》,首映场,目的是告慰当年看《悟空传》时留下的情结。电影基本是脱离原著在讲故事,其实也是好事,原著更多的是情绪表达,意识流写法,很难电影化。也正是因为情绪表达需要铺垫和酝酿,所以靠电影两个小时的故事很难达到小说给人的感觉。但至少电影版的《悟空传》讲了一个完整的故事,难能可贵的是它还拥有自己的世界观,同时多多少少表现出了些原著的精神内核,比《西游降魔篇》好了一百个《西游伏妖篇》。但,那又怎样?跟我心目中的齐天大圣相比,简直,差远了!!!或许,正如电影里所传达的,有过不舍,放下不舍;有过执着,不再执着。自此,我已不会再去影院寻求我的大圣情结。悟空之后,再无西游;大话之后,再无悟空。


悟空传(11)

《悟空传》我想大家都知道这本书吧,在网络小说中,它是炒得比较火的一部。在千禧年它成了铅字,出了印刷品。我不追赶时尚,在零四年我才拥有了它。一读便再难放手,我一读再读,已经读了十七次。《悟空传》给我的震撼大于任何一本我读过的书,也可能是我读的书太少的原故。但我认为它比安妮宝贝的作品要好看,虽然我也很喜欢安妮宝贝的书。安妮宝贝写的是压抑,今何在写的是人性。

前三次看的时候,我每看一次,便哭三次。我不是喜欢哭泣的人,看电影《世上只有妈妈好》的时候我不曾流泪。当时全影院只有我一个人在微笑。同样是电影,看《大话西游》让我痛哭,全影院只有我一个人在流泪。我就是这么奇怪的人,这本书也许也是这样,大家看了也许在笑,而我却泣不成声。

我为天篷和阿月的爱情哭泣。天篷为了维护自己的爱人被打下凡尘,做了一只知道什么是猪的猪。他可以接受自己是猪,却不能以猪的面目去见阿月。我们呢?我何尝不是呢?知道了自己的身份,而无法面对爱人。只有在午夜对着月光哭泣。

我为悟空哭泣,为悟空和紫霞的约定哭泣。顶天立地,神通广大的美猴王依然会恐惧,他怕,谁又不怕呢!他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞,只为了这一句话,紫霞等了他几百年。只为这一句话,孙悟空被雷击成焦碳,被天狼,天鹰撕的体无完肤,他不肯死,他要见紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦,说出了不喜欢他的话。他死了,心死了,可那具残骸手中紧握的,不肯放开的却是紫霞为他织的紫色披肩。当悟空再次从炼丹炉中复生,他这个有爱,有思想,有灵魂的悟空与另一个没有了自己,被金箍束缚住了真,善,爱的悟空决战的时候,又是因为紫霞的大喊的一声“不”,迟疑了,有爱的悟空被戴着金箍的悟空一棒打死。有爱者死,有爱必死。

我为小白龙和玄奘哭泣。为了爱人,只愿做一匹白马,被心爱的人骑着。她是幸福的,只要可以留在玄奘身边,做什么,以什么面目出现又有什么关系。只要你还想牵着我一起走,就永远跟随你。玄奘怎不知小白龙的心思,可他不能爱,他要的是大爱,他为他的理想放弃了。他只执着于他的信念。

我并不想把一切作品都与同性恋联系在一起,可身为拉拉,我不能不想,不能不联系。天篷知道自己是猪。猪怎么可以去爱圣洁的仙女,怎么可以和仙女生活在一起?“她是那么的美丽高贵,我一个同志怎么能配得上她?我怎么可以去见她,怎么可以以同性的身份去爱她?怎么去告诉她我的爱呢?”如果你爱上过一个直人,你的心里是不是曾经这样的问过自己呢?同志在世人眼里何尝不是“异类”,何尝不是肮脏的“猪”?怎么办?不敢说啊!甚至不敢见上一面。那就对月哭泣吧。

你知道《悟空传》给天蓬和阿月怎样的一个结局吗?天火烧到阿月的裙角了,一只猪冲了进去,挡住了阿月。阿月先是一惊,便从后面抱住了天篷,抱住了那只猪,说“天篷……你好……你好”。他们笑着被大火吞没。

美猴王孙悟空,他不想在做妖王,他想做神仙,他想成正果,那他就放弃吧!放弃他的尊严,放弃他心中的爱,放弃他自由的灵魂,放弃所有的情感。做一个面无表情,冰冷的神仙吧。

你想结婚吗?你想得到大家的认可吗?你想要家人的祝福吗?放弃吧!放弃你所爱着的同*人吧!放弃你心中的爱吧!嫁给一个异性,过着看似美满的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的,只是你的金箍是被一个你不爱的异性戴在了你的无名指上。它却同样是勒入你的骨头,勒入你的灵魂,这痛牵着你的血脉,你连想都不可以想,一想起你曾经有过的爱,你就会痛入骨髓,一刻也不得安宁。你撬不开它,你也掰不断它,因为它是你自己的束缚。知道孙悟空和紫霞的结局吗?孙悟空死了,紫霞托起他的尸体走向火焰,事后在火场里只找到了一根烧断了的金箍。

“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生都明白我意;要那诸佛都烟消云散。”英雄!玄奘是个真英雄!玄奘是个超越悟空的`英雄!为了理想敢于质疑成就了千年的理论;为了信念敢于挑战至高无上的权力。一个和尚要诸佛都烟消云散!一个社会底层的人,要所有的伦理道德都滚一边去!以一个人的力量与满天的神仙为敌,不是英雄是什么?结局是玄奘死了。金禅子散尽所有道行,从走西天路。但是他胜了,他证明了不是一切都可以掌控,一切都是可以改变。哈哈!想起一句话“别拿无知当传统,别用习惯当道德。”让传统和世俗见鬼去吧!

历尽千般劫,炼就不死心。只要人还有灵魂,只要人还有信念,还有理想,西天路就不会结束,路上就会有行者。

最后,我以用一位网友对《悟空传》的评论收尾。“如果上苍再给我一次选择的机会……上苍是不会给我的。如果让我一切从头来过……我还是会做以前的同样选择,即使人生太凄婉,也有精彩的瞬间。只要爱过,恨过,想过,念过……足矣!”


悟空传(12)

去年秋天我偶然发现了这本书。我记得我一走上泾川新华书店二楼,这本书红色封面,霸气的书名和字体就一下子把我吸引住了。拿在手里,轻轻一碰,它就紧紧地裹在一层塑料薄膜里。对内容的好奇让我想停下来。最后我很残忍,牺牲了半个星期的生活费才拿到口袋里。

刚看的时候觉得分割太频繁,段落细碎繁琐,一页分成很多自然的段落,给人没有美感,没有规则,一塌糊涂的印象,所以只看了一遍,对故事的梗概也比较模糊。最近重读这本书,才发现里面有精彩的故事,不同的人物,太吸引我了!详细描述悟空的辛苦,无人能比;八戒痴心,滑稽;唐僧从来不考虑咒语的迂腐,沙僧的淳朴,夏紫的可爱

我知道人若触犯天庭的威严,天庭会生气,但天庭知不知道人会生气?当我乞求时,你傲慢地冷笑。我哭的时候,你很冷漠。现在我生气了。我想听到天堂的眼泪,我想听到上帝的乞求。我知道会生气,但你知道天空会颤抖吗?天摇地动的时候,我大声笑着,挥舞着我的金箍棒,把他打了个底朝天。一万年后,你会记得我的名字,孙悟空!悟空怒喊这些话的时候,我惊呆了,佩服它的叛逆精神。只有它敢问出这么一个惊天动地的问题,但是八戒的表白软弱无力,沙僧无奈地喃喃道:继续找下去太痛苦了,好让我心满意足,松口气,明白上帝的力量

在西天取经的路上,悟空经历了八十一难,却没有抛弃不舍取经的队伍和伙伴。不甘屈服和斗志给了我很多通知。想到这些,我突然发现,我的自信和乐观似乎消失了很久,那种无忧无虑的笑容也很久没有出现在我的嘴角。我不会输的。这是猴子最后的叫声。这种执着的信念在我的生活中从未改变。他们反抗命运。我们这些真正的凡人呢?我想我找到了这本书的主人悟空的答案。


悟空传(13)

这曾是我最喜爱的一本书,一直被我珍为心中经典,如果说第一次读这本书会感受到满满的中二气息,那么时过境迁再回首,不免心生感叹。

我们当初的勇气哪去了,我们为何还在现实的牢笼中不可自拔,究竟是什么阻挡了我们,让我们深陷其中,沉沦不能自已?

是现实的苦痛折磨还是我们自己自甘堕落。

重读此书,当年的热血成了奢望,我们多像书中的沙僧,失去一次就倒地不起,多像书中的猪八戒,分离一次就只能奢望,可我们真的很想成为孙悟空,生我何用,不能狂傲,灭我何用,不减狂骄,尽管在神的骗局中走破灭,却败的`令人敬佩,狂的让万神震颤。

作为这场游戏中玩家里唯一一个上帝视角,唐僧,前世的金蝉子,佛祖的大弟子,永远逃不出轮回命运,如同金蝉子与佛祖的最后一次论道,败的悲壮,可又无关输赢,如果再来一次,输的永远是他,然而却永远不会有赢家。

这是一个关于反抗的故事,是一群人追求自由的故事,虽然小说中浓墨重彩的写了悟空和紫霞的故事,但是那带给我们的是一种感动,一种悲伤,虽然小说的最后是悲剧,是一种永远重头再来的绝望,不过却带来了破而后立的延续,那是一种无法形容的通透,就像一首交响曲的最后,钟声回荡,是一种血染苍穹的壮美。

而在最后,没有谁是谁非,信念不同,立场不同,无论神还是妖,亦或是凡人,每个生命都散发着自己的莹莹之火,在深邃的夜空,闪耀。


悟空传(14)

我要这天,再遮不住我眼

要这地,再埋不住我心

要这众生,都明白我意

要这诸佛,都烟消云散

——《悟空传》(今何在著)

以前有朋友推荐《悟空传》给我看,但实在由于篇幅太长而没有足够的耐心坐在电脑前将它通读一遍。而当我捧着已印成铅字的《悟空传》朗读给室友听时,不得不时常停下来调整自己的声调和情绪。痞子蔡的作品搏得了欢笑,骗走了眼泪;安妮宝贝那灰色、阴郁、冰冷的文字也让人鼻子发酸。然而看今何在的《悟空传》,在笑过,哭过之后,我们更多地趋向于沉入思索。我们不得不把作品中的每一人角色,不论是人是妖还是神,都推到一个很“人性化”的层面去思考。三界当中,人是居于神之下,位于妖之上的。而作为平台的人托起的神又比人和妖高尚了多少?他们同样摆脱不了欲望,同样丑态百出。

就让我们来关心一下这师徒四人吧。

首先提到那几个主儿之首的唐玄奘,其实也就是如来佛祖的二弟子金蝉子的化身。传统的.《西游记》中,他人妖不分,给徒弟们频添麻烦;在《大话西游》中他婆婆妈妈,罗里罗嗦;而在《悟空传》中他也“开始对屋旁的花说话了:‘我不在时你们乖不乖啊?蚂蚁有没有来欺负你们?我昨天和他们谈判了,应该没事罗。以后见了他们,不要向他们吐口水了。’”但能成为这样三个弟子的师傅他也绝非等闲之辈。他在白晶晶的小屋里说过的几句话颇为经典————“这个世界上,有些人是没有地方可去的,他们是流放者,你让他们回去,他们找不到来时的路,找不到过去的家园,就会死在某一个角落。”“这世上有些事,不是想通了就能做到的,有些人宁愿一辈子在路上走。”“这世上没有什么能永远不失去,可有些人不相信这些,所以他们失去的,他们要不停地找回来,找一辈子。”这些话放在孙悟空身上应该算是很典型了。白晶晶说:“你在嘲笑那些看不开放不下的人吧。你简直就不是人!你什么都能抛弃,什么都能忘记!”他说:“你错了。我不是忘记一切,我是一无所有。”他简直不是人,他本就不是人。他是藏道法于心的金蝉子。

在“百年孤独”那一篇里,他改变了方向往北走。他指给徒弟们那堵透明的墙:“这就是界限。这个世界有你不能到达的地方,有你不应到达的地方,有你一辈子也不会去到达的地方,你的世界并不如你想象的那么大,界限也许就在你身边,可你却以为你可以去任何地方。”他向前迈了一步,停了一会,又迈了一步,这一步迈出时,他已穿过了那个界:“你跳不出这个世界,是因为你不知道这个世界有多大,一旦知道了,你就超出了它。”“可我怎么知道呢,我翻了无数筋斗也翻不出去,难道你用腿还能走出去么?”孙悟空说。“可是边界并不一定在远处啊。”

金蝉子最终让他的师傅如来佛祖承认这世上也有他算计不到的结果,而孙悟空尽管一个筋斗能翻出十万八千里,可他始终没有翻出如来的手掌心,原因也就在于这个界限的超越问题上吧。

孙悟空,是西游中的主角,他比起其他人来更为个性鲜明,聪明伶俐,在西去取经的路上降妖保僧功不可没,但他爱憎分明,性情急躁,树敌不少。有人恨他,有人怕他,也有人崇拜他。“到最后天兵全退出老远,围成一个圈,孙悟空仍在独自疯狂舞动金箍棒。他不能停下,那意味着失败,屈辱的失败。他宁愿一直战斗到死。他只觉得天越来越暗,最后他已什么也看不清了。脑子里的,只有痛,和最后一点支持他战斗的意识。沙悟净、玉帝、太上、巨灵神和诸神将都围在圈外静静看着,他们象一群冷血的猎手,在等待着圈内的野兽把血流光”他们对孙悟空恨之入骨,恨不能将其碎尸万断,永不得超生,而又奈何他不得,诸神仙各个见他心惊胆寒,唯恐避之不及,“天界有着三大定律:一、玉皇大帝最大;二、当玉皇大帝和王母在一起时,王母叫你拔玉帝的胡子,你照拔;三、若玉帝、王母、孙悟空在一起,前面两个是孙子,姓孙的才是大爷。”当然,除了这些既怕他又恨他的神外,还有爱戴和拥护他,崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼:“看看这是谁?孙悟空,美猴王,他又回来了!我们有救了!”紫霞仙子说:“我一直听说你的故事,你是我心里的英雄,真的。”牛魔王学着云中的身影摆着姿势:“唉,我永远都做不到他的造型那么帅。”

以孙悟空为典型代表的这样一类人,其实在我们的生活中也偶尔会见到。他们为数不多,能干聪慧,性情直爽,他们深受一些人的爱戴、尊敬,还有羡慕。但社会中还有这样一群人,他们企图一手遮天,处处排队异己,他们视德才兼备的“悟空”们为眼中钉,肉中刺,生怕一不留神,拿捏不紧,他们会窜上来,抢夺自己的地位与权利。悟空们在这种环境中于是分成了两类。一部分人深知高处不胜寒,耐不住那样苦撑的孤苦,于是退了下来,捞得个“弼马温”、“齐天大圣”这样的下仙职位,过起平庸而安稳的生活来;而另一部分便是那“大闹天宫”战斗到死的“妖猴”。

这部作品中描写了真假悟空及其之间的斗争,实际上这正是人性中善与恶,是与非,正义与邪恶,把握自我与随波逐流之间的斗争,二者总是几百个回合也分不出胜负。悟空总是看着那个头上没有金箍,身着草裙的“假悟空”想着自己是谁,哪个才是自己。而实际上那个“假悟空”才是其真正的、本质的体现。最终,“假悟空”被“真悟空”打败了。这样一个百战不怠的英雄败在了自己手中,无法战胜的恰恰是他自己本身,是人性。而说到底,什么是真,又什么


悟空传(15)

读《悟空传》有感1000字

榆林中支 马木青

《悟空传》是今何在发表的长篇小说,共二十章。该书讲述了悲情英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争,作者以现代人的角度重新解读了《西游记》中的某些情节。《悟空传》在情节上颠覆了《西游记》,但在精神上,完美地诠释了《西游记》。《悟空传》中,孙悟空追求自我,唐僧追求真理,八戒追求真爱,沙僧追求解脱,他们一路结伴西行,得到了他们追求的东西,而不是一纸经书。对于师徒四人来说,他们追求的东西才是真经。

孙悟空是《悟空传》中描写最多的人物形象,书中将孙悟空分解为两个形象,一个是迷茫的、只为赚取功德分而取经的孙悟空,另一个是个性张扬、备受妖怪推崇的齐天大圣。唐僧是一个非典型信徒,不烧香却拆庙,对佛教充满怀疑。他发现“信仰”不足以拯救自我,但又没有其他东西依赖,整个人充满了矛盾。

在《悟空传》中,所有神佛都是反面人物,代表了各种权威,他们不允许人类有其他想法,只能按照他们设定好的道路走向“信仰”,这条路以外的爱情、梦想都是需要打压的异端。

我曾经以为《悟空传》的主题是反抗,作者借助师徒四人的质询,表达了对权威力量的反抗,而降妖只是反抗的形式。西行之路是一场悲剧,神仙们一边安排师徒四人去西天,一边安排下九九八十一难,想把他们整死。降妖路上,妖怪要么是跟悟空并肩战斗过的战友,比如牛魔王;要么是神仙的宠物或者坐骑。悟空想要挣够功德分,只能干掉自己的老战友。好不容易降服一个神仙的宠物,不好意思,人家回天庭了。所以整个西游就是一场阴谋,不论师徒四人怎么做都是死路一条。不服从安排,不向西走,整死你;向西走,路上还有九九八十一难,都是安排好的`,还是要整死你。西行之路就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

西游归来,师徒四人倒是成了佛,成佛以后呢?什么都没有了,以前活生生的有血有肉有梦想的四个人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。没有感情、没有理想、没有欲望,当然放弃了这些以后,也就没有了痛苦。问题是,放弃了这些你还剩些什么?思想的死亡才是一个人最终的消逝。

我原来以为反抗就是《悟空传》的唯一主题,可是我最近重读了这本书,在反抗这个主题之外,我有一些别的想法。我觉得这本书虽然在讲反抗,反抗权威、反抗既定、反抗信仰,但它其实并不鼓励反抗,而是鼓励读者们选择,鼓励大家去追寻自我或者妥协现实。这其实也契合这本书的精神——不要迷信别人所说,相信自己的选择。

所以我想,大闹天宫、反抗权威看似很美好,然而在西游或者说人生路上,可能求神拜佛才是人生常态。承认并接受这种无力感,带着它继续前进,需要不逊于大闹天宫的勇气。到如今,我已经不再觉得追求自我比妥协现实更优越,它们其实都只是一个选择。

最后,我想分享《悟空传》里最著名的一段话,希望这段话能给所有人带来继续前进的勇气。

我要这天,再遮不住我眼;

要这地,再埋不了我心;

要这众生,都明白我意;

要那诸佛,都烟消云散。