教育与教师（1）
目前，老师与学生的心理健康都提到了很重要的位置，各个学校还设立了心理咨询室。作为老师，也应该加强心理书籍的阅读。这个暑假，我读了《心理健康教育与教师心理素质》的教育学书籍，看了以后我深有感触。
教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命感动生命，用心灵去浇灌心灵的职业，正如雅斯贝尔斯告诉我们的：“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教师工作的这一特殊性决定了教师心理素质的重要性。所以，要让学生具有良好的心理素质，首先教师要有良好的心理素质，要提高学生的心理健康水平，首先教师要有较高的心理健康水平。因此，关注教师的心理健康同关注学生的心理健康具有同等的重要性。
书中说道，据我国某大城市的一项调查显示：小学教师心理检出率48％，这也许是个别情况，但是我们必须承认，随着经济社会的急剧变革，种种压力不期而至，使人们的心理问题越来越严重。作为教师归根到底还是一个普通的社会人、自然人，也同样会有不同程度的心理问题，但教师职业的特殊性又要求教师必须是心理健康的人。因为，教师的一言一行在学生心目中将产生重大而深远的影响。这就要求教师不仅要用高超的教学艺术去培养学生的智力，而且更重要的是要以高尚的师德和良好的心理素质去感染和熏陶学生，而高尚的师德和良好的心理素质源于教师的心理健康。
教师的心理健康是指教师的思维方式、处世态度要与社会的要求相协调，为社会所容纳，并具有创造的思想，即教师必须有广泛的生活兴趣、融洽的人际关系、健康的情绪体验、积极的进取精神、稳定的工作热情。因此，只有重视教师的心理研究，才有利于更好地维护学生的心理健康。
通过学习这本书我认为作为一名教师我觉得应该做好以下几方面的工作。
一、自我调控：
1、转变观念。教师应努力树立正确的教育思想，树立正确的学生观，加强与学生的交流和沟通，以学生为友，善于发现学生的闪光点。教师应注重提高自身修养，全面提高自己的素质，逐渐养成良好的性格，自觉克服不良心理，消除不良情绪，经常反思自己的不良心理，学会给自己减压，学会宽容学生。这样，就可以使自己逐渐形成健康心理。
2、加强学习。通过学习，系统掌握心理学、心理卫生学和心理健康教育等知识，主动解决一些常见的心理问题：如何保持良好的心理状态；如何克服狭隘、自卑、嫉妒等不良心态；如何面对工作；如何对待学生；如何面对在工作中遇到的挫折和失败；如何处理好各种人际关系；如何看待社会上的不良风气；等等。并根据自己的实际情况，进行有效的心理自我调节。
悦纳自我。作为教师一定要接受我是教师这样一种角色，这样才能在繁重、琐碎的教育教学中取得乐趣。一个厌烦教师工作的人，在天天面对教育工作的同时，怎么可能会有一种好的心态呢？如果能冷静地对待自我、悦纳自我，就会“天天有个好心情”，也只有热爱自己的工作，把自己的工作当做乐事而不是负担的教师，才能够保持健康的心理。
3、拓宽心胸。有些心胸不宽广、遇事想不开的人经常会有心理疾病困扰。因此，广大教师要养成乐观、豁达的性格，努力加强自身修养，遇事泰然处之。要有角色意识，明确自己在社会中的位置，拼搏进取，要知道优胜劣汰永远是社会发展的公平法则，只有正视现实、不断奋进，才能适者生存。一味怨天尤人，就会永远是一个失败者。同时，要学会放弃，因为人生有太多让你心动的东西想去追逐，像评先、评优、晋级、提干等，如果没有一个正确的态度，等待你的将是痛苦。有时即使你付出了全部也不会是满意的结果，因为有许多东西自己是左右不了的，所以，该放下就放下，退一步海阔天空。
4、学会放松。会休息才会工作。当自己的工作压力过大时，不妨到户外运动一下，或者跟朋友爬爬山、喝喝茶等，能够让自己的身心得到有效的放松，更利于精神抖擞地投入到教育教学中去。可能的话，学会一种技艺最好，它会是你进入一种新的境界，产生新的追求，在爱好中寻找乐趣，以驱散不健康的情绪，令生活更有意义。同时，也应增强自控能力，合理释放情绪，在适当的情况下多找好朋友谈谈心减轻精神压力和积郁的愤懑情绪，心情抑郁不想做事时，请选择放下，想休息就休息，想娱乐就娱乐，美国斯坦福大学都要求学生不追求十全十美，何况我们教师呢！
二、外部支持：
全社会应通过各种渠道增强教师的职业威望，不断提高教师的社会地位，加大投入力度，提高教师的工资待遇，切实改善办公条件，满足教师的合理要求，为教育工作注入新活力，为教育提供良好的人文环境，使教师能够安心工作，为社会培养更多有用的人才。
学校领导也应当树立现代教育的观念，充分认识教师心理健康的重要意义，并积极采取有效措施：
1．强化师德教育。教师的心态有时反映了教师的师德问题，如对学生的冷漠、报复、体罚等，反映了教师缺乏基本的职业道德。总想用种种手段刁难学生，在心灵上伤害学生，反映了某些教师心理是不健康的。因此，学校强化师德教育，使每个教师都能以讲师德为美，真正以热忱对待每个学生，以真情爱护每个学生。
2．加强尊师爱生教育。通过各种有效的方式教育教师热爱学生，教育学生热爱教师，这样，有利于建立良好的师生关系，密切师生感情。教师热爱学生对学生的心理发展大有裨益，学生热爱教师，对教师良好心理的形成同样具有很大的促进作用。
教育与教师（2）
与教育家结伴同行 ——郑杰校长《给教师的一百条新建议》读后感 王战伟 短小精悍，又结合了自身经验，并且思想上很有深度，条理清晰，个别处语言活泼且“笔下常带感情”。这是我读这本教育随笔的初步印象。细细读来，大有裨益。其中几篇，若有所悟。 61教师应设法让知识本身吸引学生 我很佩服这个观点。 “是什么力量让学生来学校读书？” 传统的是习惯，是强制，但我们需要做的是吸引。我们应交给学生以活的知识，能用的专业知识，或者饱含哲理的人生小故事。也就是说既有战术，又有战略。 现在倡导探究式学习、体验式学习，因而在传递知识时，兼顾学生的个人兴趣、爱好、特长、良好动机以及个性化的学习风格，“由学生自己来找知识，探究知识的形成过程，在探索过程中，学生有了对知识的亲和力，而且实现了幼小的生命价值”。 这条也挺好，遵循了“乐学”的原则。在操作时，一是强调渲染知识是资本是无形的财富的观念，比如讲比尔·盖茨的财富，陈安之的成功，刘谦的魅力等，创设学习改变命运的良好情境； 二是激发同学们“自己动手，丰衣足食”的学习热情同时，还应该着手准备“个性化的知识库”——图书以及网络资源。实现资源共享，更利于“志同道合者”合作探究。比如军事迷，体育迷，喜欢历史的，爱好街舞的，玩滑板，下象棋，制作航模等等。 68再多带点东西进课堂 “教师带给课堂精气神，说是玄妙，其实亦未是。如果日常练好两个功夫，则经年必成。” 总结起来就是一“投入忘我“，二 “平时体悟”。 原先自己课前总是准备很多，尤其是来自教参书之外的象电视新闻，报刊杂志，网络资源，以及谈话聊天等，无不想着顺手拈来，使之能“登堂入室”。以至养成一个习惯，上课前的课间几分钟，也在“开发资源”，比如看到桌上有报纸杂志。就翻翻看看有没有能讲课用上的。名言、短诗、小笑话、成长故事等。甚至是自己身边的耐琢磨的小事也算是“体悟”吧，相机引入，与同学们一起探究分享。 说起精气神，类似于练气功的气场。特别是听了陈安之的一些做法，象同客户打电话一定要站着打，这样气息才能通畅，靠声音的饱满热情来感染人。还有演讲前除做充分的演讲内容的准备外，还要大量的体力训练，把自己所有的活力在现场完全展现出来。同时还讲了很重要的演讲前充分的“放松”，特别是头脑的放松，象入睡前给自己一个美好梦想，听轻音乐。 既有以饱满的`活力，又有灵活的思维，这样就更容易能既忘我投入又轻松自如的穿插自己的平时体悟了吧。 99为孩子们喜爱你提供理由 “我想，尝试一下让自己叫孩子们喜欢你，哪怕只是提供一条两条孩子们喜欢你的理由。” 这个问题我没有仔细想过。象电影台词里讲的那样“喜欢一个人需要理由吗？”其实很多时候一堂课并不是刻意去表现自己的知识丰富，思路清晰，思想开阔，带感情诵读，幽默风趣，机智夸张等等，只是把自己当成了作者，再向同学们“苦口婆心”“绞尽脑汁”的传达，并没顾得及苦口之余是否课还“可口”人也可爱。有时候只是短暂的那么一点回味。记得有以前的学生提起课堂上的某某“动人”细节，自己竟一下子记不起来了。 “怎么知晓自己的可爱处？去问问孩子们，不必一本正经地做什么调查问卷的，只要去看看他们的表情还有欣赏的眼神会告诉你，你很可爱。” 其实最直接的就是问问自己家的孩子，自己孩子眼中的爸爸是个好爸爸吗？由此可知一二。 虽说“不必一本正经地做什么调查问卷，只要去看看……很可爱”，做做问卷调查，但也无妨。现在倡导师生互动的教学观，明白学生心目中或新时期广大学生心目中“好老师的标准是什么”还是很有必要的，见贤思齐，三人行必有我师嘛！有机会有条件该做个比较“一本正经”的调查，进而还可以设计问卷在老师中间调查“好学生的标准是什么”，时代进步了，恐怕会在“教师评优”“学生守则”之外又会有一些新名词、新观念吧！ 然后师生就可以此为榜样，努力让老师学生相互间喜爱的条数越来越多！
教育与教师（3）
最近读了《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》两本书，边读边于作者对话，于教育家、名校长、名师对话。细细读来，读后最大的感受是自己与教育家有距离感。距离感不是教育家离我们远，而是我们离教育家的标准远。这种距离感，产生不是今日，而是读《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》两本书后自觉距离再加大。“高山仰止，景行行止”的道德行为我与之有差距，高尚的个性品质我与之有差距，超凡的影响力我还是不能比，宏大的业绩我更是比不了，旷世的教育思想何时有之，觉得自己就如同是受教育的学生。然而，也正如《论教育家》作者所感言，虽不能至，然心向往之。 在读书过程中，我有时非常地矛盾，总想忘记教育家这个词，这是 杨启亮教授再三的盯住。但是从书的字里行间，飘逸出的教育家高尚人格品质与魅力，时时在冲击着我的思维，改变着我的为人，使我不得不记住哪些教育家、名师、名校长的名字：孔子、陶行知、杨贤江、晏阳初、赫尔巴特、杜威、李秉德、邱学华、李吉林……。以及他们的教育精神、思想与品质，那才是教育家。教育家，我究竟离他有多远，在读书过程中，当读到教育家个体的现实人格时，觉得教育家离自己很近，给人以信心。因为他们是现实中，活生生的个体，他们同样有常人的迷茫、失误与局限，但是他们有毕生追求教育家理想人格的人生目标，这一点不仅体现在的主张（言论）之中，而且很大程度上体现在教育家的各种努力（行动）之中。这也是我于教育家差距之一。人要活在现实之中，也要活在理想之中，现实是理想的基础，理想是现实的追求。人如果没有了理想，就失去了自觉能动性。现实中的我本职工作干的还算不错，对学科教学有一些研究，也取得了一些成果。但是有没有自己的教育主张，有没有沿着自己的教育主张去积极地践行，自身的人格品质是不是已经融入到工作中，这些都需要考量。这一点也是我今后朝着教育家的标准，努力去打造的.方向。 做人可以平凡，但不可平庸。做教师可以普通，但不可没有思想。做有思想的教师，做有先进教育思想的教师，这是名师、名校长、教育家的标准，也是我今后需要努力武装的地方。素质教育、健康第一，现已成为我们的教育思想，并且得到大家的高度认可。然而在素质教育开展过程中，需要教育家那种精神与魄力去推进、去践行教育思想。对于这一点也是我于教育家的又一方面差距。思想高度不够，思想的支撑点不实，今后要在工作实践中，不断去丰富。要积极探究在学科教学中如何有效落实，途径在哪里，有效策略是什么，健康第一怎样在教育教学全过程体现。今后要在这些方面形成属于自己的思想意识和行为。时下，在教育领域是教育思想相对稳定的时期，但是来自于西方教育发达国家的教育思想，在冲击着我们的教育。集大成，整合中外，批判着学习，继承着发扬，探讨具有中国特色教育思想的有效教育教学行为，是我向教育家永远要学习的地方。 名师、名校长、教育家，这些群体中的人，无论是中外，还是历史与现在，都是为教育做出过突出贡献，取得骄人业绩的人。其成功与发展，成长与发展，是社会的需要，时代的招呼，责任的感召，个人的奋斗。成绩代表过去，站在新的历史起点，如果我与名师还有差距，那我就从现在起，首先要做有特色的教师。发现自己的长处，把自己的长处做到极致，用自己的长处促进学生持续发展。然后再在合理的发展目标驱动下，用学习与实践，用执着的精神、坚持的态度，去实现目标；如果说我与教育家有差距，那就从现在起在过去积淀的基础上，首先争做区域名师。用自己的影响传播先进的教育思想与理念，去实践与推广先进的教育成果，去拉动区域教育发展。然后再在这样的基础上，再筑厚重的师德，纯化自己的思想，精雕自身的行为，提升自己的功力。在教育的大爱中，恪守教育准则，遵循教育规律，博采众长，提高个人的自觉能动性，去追寻、体验教育家成长路径上的艰辛，进而收获成功与发展。这样做的过程，既实现了个人的自身发展，又为教育、教学、学生的发展做了有价值、有意义的工作。 总之，通过读《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》两本书，我体悟到了名师、名校长、教育家应具有的人格、胸怀和修养，对其成长的一般规律同时也有的认识与理解。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。今后我将以名师、名校长、教育家为师表，严格标准，明确目标，努力实践，沿着教育家成长的足迹健康稳步发展。
教育与教师（4）
把读书当成一种生活方式
——读《教育科研与教师成长》有感
徐敬建
转眼间又到月底了。
这个月最重要的是把陈大伟老师的《教育科研与教师成长》读完了，断断续续，总算看完了。
谈起读这本书的初衷，主要是由于自己对教育科研的痴迷，感觉自身理论功底太薄，于是就搜寻相关书籍，加上先前零星地对陈老师的文章的拜读，深深的对陈大伟老师的思想所吸引，就有了深入读这本书的冲动和欲望！
网上购书，方便及时。拿到书本，封面上的一句话吸引了我：爱自己，栽培自己，做一个幸福的科研型教师。是啊，从教二十余年，怎么就没有感觉的做教师的幸福呢？问题在哪里？陈老师的经历给了我最好的诠释，他从一般中学教师，到政教主任、教科室主任，副校长、校长、教授；从中学到中专，再到大学，一步一个脚印，坚实而有力，快乐而充实，一路前行，一路思考，有过迷茫，有过徘徊，披荆斩棘，走出了自己的一片蓝天。
这本书采用《论语》对话式的结构，读之不在浮躁和厌倦，似陈老师就在眼前，两位对话老师睿智的见解和提问及迷茫，似乎与自己有关，不敢有半点马虎。就如陈老师在自序中所言，大多一线中小学教师做教育科研"乘兴而来，败兴而归",自己亦有同感。陈老师以人的幸福生活为依归，致力与从人本的角度思考教育科研的立场，打破了单纯理论的单调与乏味，开启了工作、学习、生活一体化的自我专业成长的新思想。
佛语云："青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。" "窥道在天在屎溺",文化无处不在，关键要培育自己的"道法自然"的意识，有了这样的意识，何时不学习？何处不成长？
这本书共分五个话题：
之一：教育研究，我心有主。陈老师用《中庸》里的一句话开始："万物并育而不相害，道并行而不相悖",从哲学层面上思考和研究教育科学研究的方法和意义，是整个讨论的灵魂和核心。
之二：修炼发现研究问题的慧眼。发现问题，提出假设、设计研究、实施行动、反思总结是如何做研究的一般方法。问题是我们的朋友，正如爱因斯坦所说，发现一个问题比解决一个问题更重要。发现问题的过程就是我们认真实践过程、思考的过程。
之三：规划研究行动。良好的计划是成功的开端。思考研究价值所在，意义如何，怎样界定范围与对象，研究思路是否清晰可行，具体研究内容能否操控等等。也就是说，做一项研究应该问一下自己：为什么要做？要做什么？怎样去做？结果会怎样？这是我们必须首先要弄清楚和思考的'。
之四：脚踏实地做研究。"行生于言",再好的计划，没有行动都是一句空话。计划很重要，行动更重要。具体如何做，不同的研究需要采用不同的方法。
之五：成为优秀的研究型教师。"师傅领进门，修行在个人".做教育科研就要做到实事求是、尊重他人、维护儿童权益。同时，充满人文关怀、理想主义，拥有怀疑精神、不畏艰难，采取合适、有效的方法，如此，我们才能实现快乐、幸福的专业成长，才能感受到从事教育职业的美妙所在！
书是读完了，读了之后，又记住了什么呢？又何必去记住一些什么呢？我想，读书就是一种生活方式，不能刻意去追寻什么，在阅读的过程中，体会作者的思想，反思自己的行为，指导自己的行动，感觉不到苦，体会不到累，在无言中度日，在不知觉中成长，这也许就是我读书的目的之一吧！
写于2016年11月23日
教育与教师（5）
读了李镇西老师的《爱心与教育》，这本书他运用了手记的方式来呈现。我在阅读的过程中就像是被李镇西老师带到了他所描述的世界里，又或者是在观看着某部教育性的连续剧。书中所描述的李老师和学生间的一个个小故事都体现了他为人师表，对学生的真爱。特别是对后进生，他也始终如此。在他的手记二中描述的是他自己与一个后进生的故事。在文中，他说了这样一句话“离开了后进生学生的研究与关注，素质教育不但是虚假的而且是虚伪的。”在书中他就写了自己与万同的故事。
其实，在每个教师自己的教育过程中都会有像万同这样的学生出现。面对这样的学生，可能更多的老师是埋怨自己，怎么运气这么不好接到这样一个学生、甚至在心里有点排斥这样的问题生。包括我，有时候碰到调皮捣蛋的幼儿、自理能力差的幼儿、动手能力差的幼儿就会他们有一种“头大”的感觉，会把他们和一些乖巧的孩子作比较，然后就是感慨，怎么同样年龄的孩子差距就那么大呢?虽然我们面对的是幼儿园的小朋友，和书中李老师碰到的万同是两个不同年龄段的学生，反应的真实情况自然也会不同。但是像万同这样初中年龄段的孩子处在叛逆阶段，如果要走进他们的内心深处则需要教师更多的关怀与关心，更适合他的方式方法，还要细心的发现他的微妙变化，用心找出他的优点等等。但是这一切对于李老师来说好像应对的如此顺利。每次我读到万同闯不同的祸时，都觉得这个学生是没得救了，如果我是他的老师我应该会束手无策了。但是再读下去，李老师总会有办法能使这样一个怪癖的学生接受他的要求，从而使他一点点的进步。为了这个学生，他可以为了一个不详细的家庭地址去家访，因此找了好几条的路才找到。为了这个学生，他可以努力协调其他任课老师单独给他出卷。为了这个学生，他抓住万同每一次的闪光点，为他争取到“国旗下的演讲者”这样的机会……像万同这样的学生是幸运的，因为他碰到了这样一个难得的你好老师。
当我自然而然地走进‘后进学生’的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”这句话也是书上的原文。同时让我领悟到了我们应该有一颗包容的心，去拥抱每一个孩子。
教育与教师（6）
最近拜读了李镇西老师的《爱心与教育》手记二，感触颇深，素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够滋润童心。离开了情感，一切教育无从谈起。后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以健康、快乐、自信、向上的精神生活。后进生的转化，一直是令人头疼的事。李老师讲“后进生教育要民主，用心灵赢得心灵，当我们自然而然地走进‘后进学生’的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉是，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”而李老师在工作中也是这么做的。
当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”爱心与教育这本书的每一页都有这样的意思：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”……
一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作。一个教师，能够长期地像李镇西老师那样对待万同这样一个学生和生活顽童学生，难!万同，是一个单亲家庭的可怜的孩子，物质和情感上的缺失，让万同便成了一个人间人怕的坏孩子，可万同又是幸运的，因为他遇到了李老师，这个像父亲一样的班主任，在别人已经放弃他的时候，却给他信心和鼓励。不仅如此，李老师还发挥了集体的力量，让同伴的爱唤醒了他沉睡的心灵。正因为有这样一位好老师，有这样一群集体，才让万同的人生轨道发生了巨大的变化——长大后的万同是一位光荣的有志气的人民解放军。我想，如果没有李老师的坚持和执着，万同的人生可想而知。
《爱心与教育》应该怎么读?我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育!路阅读中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做?我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗?我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力，而“教育不是万能的”……当我面对班级里让人头疼的后进生，我也曾试着去爱这些孩子，可是往往都是徒劳无功。在感叹之余只能责怪孩子为什么这么难管，不懂事。现在想来，以前所谓的对他们的“爱”，放在李老师那里，他微不足道了。也我该试着向李老师学习，用平等的眼光看待他们，让自己的心灵走进他们。只有赢得了他们的认可，教育才有可能发挥其应有的作用。
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么?是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福?是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动?都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。
是的，所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育。从手记二中我还学到了不少转化后进生的办法：如写《家校联系本》、填《报喜单》、集体评价、安排当班干部等方法是老生常谈，但是李教授也赋予了不同的内容，使得自己又有了新的认识;更有一些自己感到很新颖的措施，如写“每日九问”、学生作文表扬、游玩等等，这些对自己的工作都有一定的启发。
教育与教师（7）
近日读了李镇西老师的《爱心与教育》.我想,自己内心的感受可以用两个字来概括,不是"感动",而是"震撼"!
托尔斯泰说过:"在这个世界上,常被别人关心,爱护,就能学会用自己的爱心去关心爱护别人","我们应该扩大内心的爱".所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折,在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举,"投桃报李"不是我们耳熟能详的老话吗 相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的.
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑,不是坐在书斋里的玄妙之思不是讲席上的高声布道,而是从血管里流出来的文字,是被汗水浸泡过的文字,是蘸着泪水与欢笑的文字,每一页都写着这样的字眼:"爱心","良知","思考","责任","忧患"……
这是我一直在寻找的文字:没有屠龙的玄虚,没有弄巧的文笔,没有油滑的高调,没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔:朴素中闪烁着华美,流畅中渗透着忧虑,峻急中深藏着思考,舒展中流动着智慧…… 这样的文字是生活之树上最大的果,实践的枝头最美的花!一个教师,能够做到书里面所写的这些已经相当不易了,(我一直固执的认为,能够做到这一点的人是相当少,怎样悲观的估计都不过分,而且到现在,爱心越来越成为教师身上的稀缺元素.)在做到这些的同时,又能够有丰厚的理论素养,能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作,就更属凤毛麟角!
爱学生就要了解学生.了解了他们的爱好和才能,了解了他们的个性特征,了解他们的精神世界.苏霍姆林斯基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思想,兴趣,爱好,才能,天赋,倾向,就谈不上教育.李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱,而这份爱总觉得与其他人爱有所不同.我看到过不同的老师表达过对学生的爱.有保姆式的爱,有恨铁不成钢式的爱,有施恩式的爱,无论哪种,总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,这当年然也没错,但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度,感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感.而李老师却不止一次地说过,学生的心灵往往要比教师纯洁得多,学生在道德上也往往高出教师,这是整部书中我最以为然的结论!所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的,是真正平等的爱,发自内心的爱,不含任何杂质的爱,而更重要的是,这份爱不是单向的灌输,而是双向的互动!"春种一粒粟,秋收万颗籽."而李老师时时都在收获!当看到学生精心准备的生日礼物时,那一刻,难道不是为人师者最大的幸福吗 什么叫享受教育 这就叫享受教育!而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益,提升自己的时候,他收获的是人生最大的幸福!这一点,李老师多年以前就意识到了.所以,在爱心的背后,是对学生的严格要求,甚至有对学生必要的惩罚.而李老师广博的知识,深厚的学养,更使得李老师的思考超出一般成功教师,而进入到了对教育本质,特别是德育本质的思考,所有读过这本书的同行,让我们携起手来,从李镇西老师出发,传送这份珍贵的薪火,走向真正的教育,充满爱心,民主,真诚,人性的教育!
教育与教师（8）
一、引导优生树立志向
优生一般来说，智商较高，即使不那么刻苦，他们的学习也会在班上名利前茅，高中毕业也能考上大学。但如果他们仅以考上大学为目标，那么我们国家不过又多了一名大学生而已，而不会又多了一名钱学森、华罗庚。因此，要让这些学生真正发挥自己的潜力，成为祖国的栋梁，班主任引导树立理想，明确志向，真正做到志存高远。让优生意识到成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，而现在起应该多一份努力，把自己放在一个更广阔的历史的空间和时代背景中认识自己的使命。
二、帮助优生认识自己。
我们应该帮助优生超越某些具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才比较，通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内实践活动，正确全面认识自己进而有针对性地发展自己。
三、教育优生保持童心
教育优生保持童心单靠说教是不行的，更多的时候要让他们在班上的同学平等相处感受其他同学身上值得自己学习的优良品德。让他们在为同学服务的过程中体验一种奉献幸福，让优生之间面对分数和荣誉学会淡然处之和互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。
四、激励优生超越自我
尽可能多的让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质，鼓励在日常一点一滴的小事中战胜自我，甚至可以有意识设置一些难题“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。”
五、训练优生收搓心理
不可让优生在班上特殊化，与其他同学一视同仁。优生担任班干部不宜搞终身制，使优生适应“能上能下”的学生干部机制，对优生犯错切不可迁就，而应该严肃批评。让优生尽可能多地在不同领域不同方面摸索尝试。学会坦然面对人生路上的失败、挫折和各种意想不到的打击。
六、培养优生创造能力
要教育优生敢于让思想冲破牢笼，养成善于质疑，勇于否定、独立思考、积极创新的治学方法和人生态度。只要学生具备创造性思维的习惯，其创造能力锻炼的机会无处不在无时不有。
教育与教师（9）
最近又拜读了李镇西老师的《爱心与教育》这本书，读了书中的手记二：与顽童打交道----“后进学生”的转化这部分内容。自己被李镇西老师那颗热爱学生的心所感染，特别是对后进学生那种不离不弃，持之以恒，充满信心的工作精神所感动。
后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以健康、快乐、自信、向上的精神生活。后进生的转化，一直是令人头疼的事。李老师讲“后进生教育要民主，用心灵赢得心灵，当我们自然而然地走进‘后进学生’的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉是，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”而李老师在工作中也是这么做的。
一个教师，能够长期地像李镇西老师那样对待万同这样一个学生和生活顽童学生，难!万同，是一个单亲家庭的可怜的孩子，物质和情感上的缺失，让万同便成了一个人间人怕的坏孩子，可万同又是幸运的，因为他遇到了李老师，这个像父亲一样的班主任，在别人已经放弃他的时候，却给他信心和鼓励。不仅如此，李老师还发挥了集体的力量，让同伴的爱唤醒了他沉睡的心灵。正因为有这样一位好老师，有这样一群集体，才让万同的人生轨道发生了巨大的变化——长大后的万同是一位光荣的有志气的人民解放军。我想，如果没有李老师的坚持和执着，万同的人生可想而知。
一路阅读中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做?我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗?我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力，而“教育不是万能的”……当我面对班级里让人头疼的后进生，我也曾试着去爱这些孩子，可是往往都是徒劳无功。在感叹之余只能责怪孩子为什么这么难管，不懂事。现在想来，以前所谓的对他们的“爱”，放在李老师那里，他微不足道了。也我该试着向李老师学习，用平等的眼光看待他们，让自己的心灵走进他们。只有赢得了他们的认可，教育才有可能发挥其应有的作用。
从手记二中我还学到了不少转化后进生的办法：如写《家校联系本》、填《报喜单》、集体评价、安排当班干部等方法是老生常谈，但是李教授也赋予了不同的内容，使得自己又有了新的认识;更有一些自己感到很新颖的措施，如写“每日九问”、学生作文表扬、游玩等等，这些对自己的工作都有一定的启发。
教育与教师（10）
再读李镇西老师的《爱心与教育》，为李镇西老师那充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。就这样，在陶醉中、感叹中，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。当我静静地阅读他的一个个小故事时，像走入了他的班级，跟他一起经历了那一桩桩平凡但又耐人寻味的事情。 读完李镇西老师的《爱心与教育》, 内心的感受可以用两个字来概括:“震撼”。只有一个真实的人才能够写出那么一本真实的书。
“爱心”充满了李镇西老师《爱心与教育》这本书的每一个角落，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他的所教的学生而感到自豪和骄傲。从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”就如李老师在书中所说的“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”;“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”。
李老师在手记二、三、四中主要写了：后进生的转化，优秀生的培养，青春期教育的尝试三个话题。其中，后进生的转化这个话题，引发我深深地思考。他在书中分析了后进生后进的原因：
家庭方面的原因①教育方法不当：要么是溺爱，;要么是粗暴，;要么就是放任，养成了懒惰也养成了散漫。②家长行为不正：工作懒散、趣味低级、生活平庸、……如此等等都是在对孩子进行着负面的“启蒙教育”。
③家庭离异：，夫妻经常打架、吵架、无疑会在孩子心中投下生活的阴影，扭曲他们的道德是非观念。由父母离异而造成的家庭破裂，使一些子女失去了应有的家庭温暖和教育，使不少孩子渐渐成为学校中的“后进学生”。
学校方面的原因①教师的歧视，冷落，疏远。②教学的失误。这主要表现在教师教学上的“一刀切”。③多次尝试失败。面对他们第一次“失败”，教育者并未予以应有的心灵抚慰和学习帮助，以至于沉重的自卑感成了第二次失败的前奏。
个人方面的原因①街头结交。②身体状况。体质较弱或身体某些方面的疾病，自然会导致孩子的学习成绩不佳，以至成为“后进学生”。③智力状况。个别学生反应迟钝、接受能力较弱，也是他们学习落后的原因。
以上只是粗略地将“后进生”的成因作了个大致的划分。作为教育者，我们在研究“后进生”时，却应该也必须把着眼点放在学校教育方面。
谈心。最常规的武器，这是用的最多的办法。平等尊重，找准时机，讲究语言……没有功利的谈心。用平等培养平等，用尊重铸造尊重。
写《家校联系本》。填《报喜单》。每当新学期开始，我便印制好一叠《学生进步报喜单》，然后在每周末发给本周进步明显的“后进生”，让他们带回去向家长报喜。我常常利用节假日，邀约班上的“后进生”和他们的“帮助人”一起去公园或野外游玩，当学生把你当朋友的时候，当学生对你说悄悄话的时候，你的教育就开始走向成功了。定期(比如每周或每月)由全班学生评选“本周进步最大的同学”，或者评选“感动班级月度人物”，并对进有关同学发奖或《报喜单》。发表格，每日九问：一问影响同学学习没有? 二问今天上课开小差没有? 三问今天学习上提出什么问题没有?四问今天的复习预习功课没有?五问今天做过什么不文明的事没有?六问今天说过脏话没有?七问今天战胜弱点没有?八问今天有进步没有?九问今天有什么遗憾没有?
让每一个“后进学生”都找一个与自己各方面情况接近的同学作为竞争对手，在纪律、学习等方面展开比赛，并定期让全班评比。经常向全班学生布置写《××同学进步大》的作文，后在班上大张旗鼓地朗读或张贴这样的作文，以形成一个催人向上的集体舆论氛围。定期荐书。
教育与教师（11）
该书是著名教育家李镇西的成名作、代表作。以手记的形式，叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。1999年，本书荣获中共中央宣传部“五个一工程”大奖、冰心图书大奖、中国教育学会“东方杯”科研成果一等奖，全国各大媒体纷纷拒道传播，时至今日，因为广大教师的追捧，《爱心与教育》已成为教育新经典。
李镇西对学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，让成千上万的读者一教授、学者、公务员、学生及其家长感动流泪。李老师所到之处，总有很多风尘仆仆朝圣般赶来听他讲座的教师和学生。很多教师读了本书后，深为震撼和自省，从此改变了态度，因而改变了人生。
学生汪斌的父亲执意留下一筐鸡蛋感谢李老师对儿子的关爱，李老师每天用小煤油炉煮上一个鸡蛋给汪斌送去。家境困难而品学兼优的宁玮善良节俭，李老师送钱给她补充营养。在高考以几分之差落榜后，宁玮情绪波动很大，李老师一直鼓励她，八年如一日的通信，电话联络，成为宁玮成功人生的最大动力。父亲病逝，家庭欠债的伍建有了辍学的念头，李老师支持同学们给他捐款捐物。假期，李老师带着学生步行三十多里山路，来到伍建劳作的田头。齐声大喊：“伍—建—你—好!”伍建泪水长流。李老师教育“后进生”万同转化的过程，更像一个惊心动魄的传奇故事。
教育与教师（12）
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹!爱能创造教育的辉煌!所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候要充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗?相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《爱心与教育》这篇文章不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧…… 这样的文字是生活之树上最大的果，实践枝头上最美的花!一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，(我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素。)在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角!
《爱心与教育》应该怎么读?我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育!感受很多，难以一一述及，这里选两则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?这么一问，羞愧无比!后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的压力，难以过着健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育啊!一路阅读中，我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做?我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但是我会容忍他太多的反复吗?我想不会，我会伤心，会愤恨，会放弃，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力了，而“教育又不是万能的”……
爱学生就要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这篇文章给我最以为然的结论!所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识，深厚的学养，更使得李老师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考。
教育与教师（13）
再一次读李镇西老师的《爱心与教育》，被李老师对教育事业的热情，对学生的爱心深深地震撼了。
“让爱滋润童心”是我读完全书的第一感受。李老师的书中有这样一段话：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个真诚的教育者必定是一位真诚的人道主义者。一个受孩子衷心爱戴的老师一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开了情感，一切教育都无从谈起。”但这种情感，不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”，而是朋友般平等而真诚的感情。
反思自己，整天忙碌于教学与班务管理，平时与每个孩子单独交流的时间似乎并不多。从刚工作时的满腔热情，到现在的职业倦怠，曾经对学生的那份牵挂，现在竟有些淡然。李镇西老师的《爱心与教育》深深地触动了我，牵动了我内心深处那根细细的弦，也让我更深刻的意识到教育的本质-------爱与智慧的事业。
教育家苏霍姆林斯基说过：“教育孩子，这是一种特殊力量的奉献，教师要用美好的爱，用对人的尊敬和美好，深信的精神来塑造人。”爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有成功的教育。
李镇西老师认为，教育仅有爱心是不够的，感情不能取代教育，爱学生就要走进学生的情感世界，要走到学生中间去感受他们的喜怒哀乐。了解他们的个性特征，了解他们的精神世界，不了解学生的教育是失败的教育。
书中讲述了很多李老师亲历的感人至深的教育故事，最打动我的是学生万同的故事。长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最详实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断在想，我有多少耐心来对待万同那样的学生，有多少耐心来对待他身上的这些让人难以预料的反复?与李老师相比，我真的羞愧难当!其实每一个学校都有形形色色的“万同”，也有很多老师为这样的“万同”付出了自己的耐心、爱心。但是又有几人能如李镇西老师那样不弃不舍，耐心细致地对待万同的呢?很多人最后选择了抱怨、选择了放弃、选择了任其自然。李镇西老师之所以能成为名师，我想就是源于他对教育的执着，对学生智慧的爱。
李镇西老师的教育之所以取得成功，全凭他拥有一颗爱学生的心。从我们当老师的第一天起，就知道要对学生充满爱心，让学生在我们爱的浇灌下茁壮成长。但为什么学生总不能按照我们的意愿发展?我想是我们还没有领悟到爱的真谛。李镇西老师给了学生无私的、真挚的爱，使学生在充满爱的环境下成长，他的学生是幸福的。
教育与教师（14）
《爱心与教育》教师读书笔记1假期里，我完整地通读了李镇西老师的这部己经打动过无数人的教育著作《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”。李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又怎样地爱他，真是让人感动。
苏霍姆林斯基曾经说过：“把整个心灵献给孩子”。尤其是读了李镇西老师的《爱心与教育》的手记一，一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引震撼着我。我更是对他万分崇敬。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于工作多年的我来说，也想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，当我读到李老师的教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”使我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会给高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”他把学生比作“容器”，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
李镇西老师在《爱心与教育》一书中说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！”是的，“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。
《爱心与教育》让我受益匪浅，不仅知道了怎样跟学生怎样相处，怎样教育学生，同时，也让我深深地感受到，小学教师在教学工作中应该具备的“三心二意”。三心-------指爱心、信心、耐心；二意-------善意和诚意。我读了这本书后，一定会好好反思，从身边的小事做起，时时不忘李老师的警句，把教育工作认认真真的做好！
《爱心与教育》教师读书笔记2这个暑假读完了李镇西老师所著的《爱心与教育》我被他的爱心所震撼；被他用全身心的爱投入到教育事业所震撼；被他一幕幕真实的、感人的故事所震撼；为他所教的学生而感到自豪和骄傲。从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。”
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“平易近人”而是发自肺腑的对朋友的爱。“爱心与童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。”我自己是非常赞同这话的，假如没有爱学生的心，又何来的教育好学生呢？假如没有爱心与童心，又何来与孩子打成一片，更好的教育孩子呢？说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线是在恰当不过了！
从教学过程中，我也发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现在于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩。不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩；犯了错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的。这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心。于是，他们就会注意下次类似的错误。
因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受！也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要有的是一颗智慧的爱心。
《爱心与教育》教师读书笔记3幸读到李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，起初是出于要完成读后感的任务才翻看这本书,捧读这本书时，说实话，我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充满爱心、民主、真诚、人 性的教育所折服。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的思考去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。教书几近十年，随着岁月的流逝已变得毫无棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧读李镇西老师的 《爱心与教育》，我才第一次意识到，实际上所谓的单纯是苍白，是肤浅；所谓的平 淡是平庸，是无为。 书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生 的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过， 学生到底为什么来上学？ 当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。 ”我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密 的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。 ”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！ 跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前， 我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生；必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生；必须把他们培养成兴趣广泛、身怀特长、善于协调、精于应变的学生。我喜欢随意的生活，尽管我工作的也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种美丽， 而执著却是一片更灿烂的云彩。 反思过去的 ” “随意” “从容” ，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书， 让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧！
《爱心与教育》这本书给我一种领悟，一种发现！它启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的 鼓励， 真诚的帮助和无私的爱心， 它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。 让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责 任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！