迷失的自我（1）
斟一杯酒，我仰头喝进嘴中。渐渐的我飘飘然起来。我高兴的坐在窗旁，感受着风的温意。
酒在我肚字里任意的分解，头开始发晕。呵呵！看来我是醉了。猛然间我联想起了李白，他喝了酒是不是也不过如此呢？人家醉了之后还能“诗百篇”呵呵！不愧为中国的诗仙啊。
我在酒的作用下越加的臆想起来，也更加的发了晕：现在怎么就没了李白呢？我微微的睁开眼，想看一看当今的文坛到底如何？
一阵风吹来，我一下子坐起来。啊！我看见了！文坛在衰颓！他象大雾中远去的人影；他象月亮最后一丝金边；像沽河边上无奈的胡杨！
酒在我肚子里燃烧起来。为什么？为什么回这样？难道是没有好酒不吗？不，我的意识告诉我：是没有喝酒的人！李白早已不在了，唯独的几个沅籍也要隐遁起来，生怕污浊玷污了自己。
酒终于被我完全的吸收了。我酒醒了，更加深刻的意识到这真的是事实。我痛苦地抬头看了一眼：金玉其外、败絮其中的文坛还是那么繁华。我愈加的怅惘起来，忽然间想要流泪……
我轻轻的抬起头，叹出一口浓浓的酒气……
迷失的自我（2）
靓仔是广东人称呼人的时候比较常见的词语，这个词语还是比较的流行的，在其他地方的人严重会觉得靓仔这个词语主要是用来形容长得好看的人身上。但是在广东会发现到处在称呼人的时候都会说靓仔，整个街都在叫你靓仔，于是就有了在一声声靓仔中迷失了自己这个梗。
这个梗主要是因为一个视频，这个视频主要是问到来到广东之后有什么变化和发现，这位男生表示自己来到了广东之后，在一声声靓仔中迷失了自己。因为这里真的是太多人叫你靓仔了，街头街尾都有很多人这样称呼，在一声声靓仔中迷失了自己这个话的意思就是太多靓仔让自己也觉得自己很帅气。
迷失的自我（3）
寻找，寻找。
已经迷失的自我；
以前的自己仿佛只在梦里出现；
我在迷茫中越走越远；
十二月的夜晚寂寞，黑暗，寒冷。
寂寞它在无情的麻醉着我的神经。
黑暗吞噬着理智。
寒冷刺杀着皮肤。
以前的自己似乎远行了。
我在寻找，不断的寻找。
寻找那个充满自信，爱笑的我。
但每一次的寻找似乎都是尘埃。
现实让我彻底失望。
就这样我一次一次被受打击。
脑海中不断浮现着自己远去的身影。
从此我相信曙光后面永远是黑暗。
不管我怎么努力。
我站在十字街的路口凝望。
我望着亲情之路。
但亲人并为我逗留。
而是选择了回避。
我失望了。
我看着师生之路。
但任性成为了绊脚石。
在绝望的崖口徘徊。
我望着有情之路。
但他们各奔东西。
友谊也纷纷离去。
我望着那个缤纷的社会。
它向我招手，我想接近。
但你首先要被黑暗吞噬。
我发呆了很久，想了更久。
最后对自己说。
回来吧，自我。
迷失吧，任性。
迷失的自我（4）
有的人说生活就是柴、米、油、盐；有的人说生活就是靠自己的双手去打拼来养活自己；还有的人说生活是种无奈！
当然，我不否认他们所说的，但我认为的生活是这样的——所谓的生活，为什么叫生活？我想是想告诉我们生下来你就必须坚强的活下去，不管你遇到任何事，因为你不能认输你也不可以认输。
现实中有多少人一遇到点困难就退缩甚至一蹶不振的？现实中有多少人明明有着健全的四肢聪明的头脑而走上不归路的？
为什么你们可以看到别人的成功却看不到别人的付出？因为别人在一步一步走的时候你们在想着一步登天所以没有时间去关注别人。
我知道很多人总是在不如意的时候抱怨着上天的不公平，我很想说上天不是不公平而是你自身就经不起一点的挫败。那请问你还有什么资格讲公平？
生活其实很简单也很美好，生活中你有努力去拼搏；你有用心去照顾家人；你有尊老爱幼；你有一颗善良、坚定的心耐何你还会觉得上天不公？
生活中每个人每一步都要走的踏实，并不是一步就可以登天的毕竟人生是自己走出来的没人可以帮你走也没有人能够陪你走到底。
生活——活的正确，走的正直。这便是人生
心态正了，生活本是晴天，心术不正只能误入歧途，生活如此美好，你们怎能迷失了自我？
迷失的自我（5）
尽管这里是亚热带，但我仍从蓝天白云间读到了你的消息。那蓝天的明净高爽，白云的浅淡悠闲，隐约仍有北方那金风乍起、白露初零的神韵。
一向，我欣仰你的安闲明澈，远胜过春天的浮躁喧腾。自从读小学的童年，我就深爱暑假过后，校园中野草深深的那份宁静。夏的尾声已近，你就在极度成熟蓊郁的林木间，怡然地拥有了万物。由那澄明万里的长空，到穗实累累的秋禾，就都在你那飘逸的衣襟下安详地找到了归宿。接着，你用那黄菊、红叶、征雁、秋虫，一样一样地把宇宙染上含蓄淡雅的秋色；于是木叶由绿而黄而潇潇地飘落，芦花飞白，枫林染赤，小室中枕簟生凉，再加上三日五日潇潇秋雨，那就连疏林野草间都是秋声了！
想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月。那两年，我在那寂寞的村学里，打发凄苦无望的时刻，是你带着哲学家的明悟，来了解慰问我深藏在内心的悲凉。你让我领略到寂寥中的宁静，无望时的安闲；于是那许多唐人诗句，都在你澄明的智慧导引之下，一一打入我稚弱善感的心扉。是你教会了我怎样去利用寂 寞无聊的时刻，发掘出生命的潜能，寻找到迷失的自我。
你一定也还记得，我们为你唱“红叶为他遮烦恼，白云为他掩悲哀”的那两年苍凉的日子。情感上的折磨使我们觉察到人生中有多少幻灭、多少残忍，有多少不忍卒说的悲哀！但是，红叶白云终于为我们冲淡了那胶着沉重的烦恼和忧郁；如今时已过，境早迁，记忆中倒真的只残留着当时和我共患难的那个女孩落寞的素脸。是“白云如粉黛，红叶如胭脂”，还是“粉黛如白云，胭脂如红叶”？那感伤落寞的心情如今早已消散无存。原来一切的悲愁，如加以诗情和智慧去涂染，将都成为深沉激动的美丽。你曾如此有力启迪了我们，而在我逐渐沉稳的中年，始领悟到你真正的豁达与超然！
你接收了春的绚烂和夏的繁荣，你也接收了春的张狂和夏的任性；你接收了生命们从开始萌生，到稳健成熟，这期间的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨忿和哀伤；你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。你告诉我：生命的过程注定是由激越到安祥，由绚烂到平淡，一切情绪上的激荡终会过去，一切彩色喧哗终会消隐。如果你爱生命，你该不怕去体尝。因为到了这一天，树高千尺，叶落归根，一切终要回返大地，消溶于那一片渺远深沉的棕土。到了这一天，你将携带着丰收的生命的果粒，牢记着它们的苦涩或甘甜，随着那飘坠的落叶消隐，沉埋在秋的泥土中，去安享生命最后的胜利，去吟唱生命真实的凯歌！
生命不是虚空，它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此，你应在执著的时候执著，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒。
如今，在这亚热带的蓝天白云间，我仍读到你智慧的低语。我不但以爱和礼赞的心情来记住生命的欢乐，也同样以爱和礼赞的心情去记念那几年――生命中难得出现的那几年的刻骨的悲酸与伤痛。
而今后，我更要以较为冲淡的心情去了解，了解那属于你的冷然的清醒、超逸的豁达、不变的安闲和永恒的宁静！
迷失的自我（6）
蓝天，白云，青山，绿水，一景一色都勾勒着美丽的边角。绘一幅漂亮而洒脱的书法画。
书法也是有几千年的历史了，书法中最著名的也是王羲之的《兰亭序》了吧。一笔一划都恰到好处，似娓娓动人的歌声，宛如亭亭玉立的女子，好像高耸危严的山峰，又似波涛汹涌的江河。
然而，就算是王羲之的字美如佳人，也不应该与其一般，而毫无自己的特点。
特点是每个人身上都有的，与世无双的象征，是自己特有的标志，但如果我们的标志都没有了，迷失了自我。字也只不过是模仿，毫无生气，像是一堆烂泥瘫在墙上。
其实人生如同字，不能一味地模仿。要有自己的特色，活出精彩的自己，不要在向好的路上迷失自我，找不到方向。
过渡的迷茫，只会让自己丢失方向，找不到回去的路。去跟着别人走，但那些永远不是自己的，是别人找到的。就像是一堆已经被吸吮过的骨头一般，而你却把他们当成珍宝。
请不要忘记自己的特点，一味的模仿别人，在道路上迷失自己，我们都是独一无二的，要去摸索出属于自己的道路，就算是坎坷，荆棘布满，但它是自己最好的选择，不是别人丢弃的骨头。
请勿迷失自我，在生活中，自己走的路必然是十分辛苦的，就像高中生活会一直的刷题学习和努力学习，可一份耕耘一份收获，就算是再苦我们还是会获得回报。
请勿迷失自我，在人生中我们会因为利益虚荣和金钱放下心中的自己，别在这时低头，想想自己那时的初心，别到最后得不到自己，反而找不到最初
请勿迷失自我，我们都应该自己一人好好的生活，走出自己不一样的道路。
迷失的自我（7）
纵观近几年好莱坞大片，不难发现许多题材都是由于科技过度发展从而导致机器人或者电子设备具备了人类的思想，不甘于被人类所控制故而反击，途中又有反派前来与主角队对抗，而最终的结局不外乎主角队打败了反派，所有电子设备的人类思想均消失，发挥体现了一把美国特有的英雄主义。
这类片子大行其道，票房极高不仅仅是因为好莱坞的特效，主角队的奋斗，也是因为这样的话题确实非常有意思。在科技发展飞速的今日，机器还无法具备人类的思想，可十年几百年后，当机器能够做到这一点时，生于那个时代的人们，恐怕更多的会是恐惧。肉体要如何去和真正的钢筋铁骨相对抗？
而苹果公司总裁库克却认为，他更担心人类像计算机一样思考。
何为计算机？是冰冷的，没有一丝人情味儿的机器。它由程序员编码而成，在它显示屏上光鲜亮丽的外表下，是无数个冷冷清清单调乏味的0和1、
参考著名好莱坞大片《终结者》中，由史泰龙饰演的老爹，老爹是一个机器人，他生为终结者，本应是没有感情的。但在与女主的相处过程中，他把女主当成了自己的女儿，从而有了思想，变成了有血有肉的人。老爹为了保护女主，决心与反派同归于尽。当他的头融化在液态金属中，脱落了人的表皮露出金属时，有多少人为之落泪；当在片尾时发现老爹并未死去，在男主追求女主时，露出了和所有普通父亲一样的一种女儿被抢走了的嫌弃，但同时又夹杂着对男主的欣赏，又让多少人反泣为笑。老爹只是由金属搭成的机体，但当他被灌注了人类的思想后，他就不仅仅只是一个机器了，他的脸上有了喜怒哀乐，有了人情味，他是他女儿的父亲，未来或许还会成为外公。
而反观当今社会，当一个人失去了自身的信念，失去了同情心，思考方式单一，那这个人只是一个驱壳，他没有自身的灵魂，血与骨骼和机器的机油和螺丝钉无异。如果人类真的变成这样，那社会注定是冷漠的，或许人的脑内只剩下了利益的不断叠加，传统美德不复存在，再也没有人会有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的豪情万丈，再也没有人知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……
这样的社会，是否比人工智能有了人类的思想更为之恐怖，更令人心寒？
在科技飞跃的同时，切记勿失自我。
迷失的自我（8）
在当今迅速发展的社会中，生活逐渐被“碎片化”当一个电话、一条微信在手机上跳出时，我们可能会因此分散注意力，被迫停止手上的工作或学习；当大家都在等地铁时，这段空闲的怎样利用便成为了焦点……
当下，社交软件和网络游戏充斥着我们青少年的生活，甚至连很多自控力不强的大人都沉迷于高科技产品无法自拔。“王者荣耀”是近几年十分火爆的一款游戏，很快能让青少年上瘾，被一些人称为“毒药”此外，尴尬的情景也会在餐桌上出现：一群人低头看手机，宁愿在微信里回复或发表情包，也不愿意面对面地沟通却没意识到聊天对象竟是面对面坐着的人……
即便高科技已深入大部分人的人心，但美国凯尼休斯学院哲学系副教授菲利普·里德却坚持不使用智能手机，他的一番言论使我深有感触。是呀，手机使我们“身心分离”过于关注外部的事件，却没提升自己的水平。这也说明了现在越来越多的行人交通事故频发的原因。适当使用手机能了解信息，但过分使用手机会使自己没有思想，完全听任外界的言论。毕竟你第一天无意之间看的消息，第二天便会在脑海中荡然无存。
所以，放下手机，多阅读纸张书籍，而不是在网络上看小说。阅读经典书籍能提升自己的修养，但我们无需走马观花地阅读那些没有丝毫意义的内容，更不能成为“碎片化信息”的奴隶。我们看似利用了空余时间，实际上是在用手机虚度光阴。一分钟，可以多做几道数学题，多背一首古诗，而大部分人把它浪费在毫无意义的“碎片化阅读”上。如今，我们应把碎片化生活化零为整，逆流而上。
现实生活中，“碎片化生活”不可避免：随时就有一个骚扰电话问“您要买房吗”当你正沉醉于一本精彩的书本时，同学会微信或QQ咨询作业要求……我们不能把心思全放在这种琐事上，做好自己，否则抬头一看，自己还在原地踏步，身旁的朋友却早已领先你几个台阶了。
“碎片化生活”有利有弊，把控好自己，就会多一分收获，离梦想更进一步；迷失自我，除了增加浮躁的心态外，一无所得……
迷失的自我（9）
这是条通往远方的赛道，在众人的簇拥下，我走上了这条本不属于自己的赛道。努力奔波，没有胜利的惊喜，即使有我也不曾看见。途中，没有可以喘气的驿站。在这条道上奔跑，消耗的能量叫——天真。天真逐渐被磨灭，奔波中逐渐迷失了自我。
在我伤心时，总会在脸上出现两道泪痕。由溪渐渐汇成河流，唯有流速不变。十五年的风风雨雨，如今才被挖掘，却发现我埋下的种子少了一颗。
小时，我常常想望：过完了今天，明天是否美好。然而，我错了，错的一踏糊涂。如今，我才发现现实世界与完美的差别。原本以为我想要的生活只是那众人的呐喊、欢呼，只为一时的快感。它是如此的空虚，无味，赛道上陪伴我的不是他们，始终只有我一个人。我还是当年的那个小小的我，面对这个大大的世界却完全没有了憧憬，只剩迷惘；并非颓废，而是陌生。跑着跑着，不见回头的路，我不再奢望胜利，只求精彩，当初的快乐、开心、自由！这不是他们所想要的，他们所看到的只是那遥不可及的胜利。所以他们对我不再欣赏、赞扬，而是谩骂，我发现自己成了乞丐，渴望他们的施舍
我又变回了从前的我，继续拼命地奔跑,欢呼、喝彩一如既往，但我却看不见、听不到。继续吧，如同没有了灵魂的生命。
直到某一天穆然回首，却发现——奔波中迷失了自我……
迷失的自我（10）
我死了，躺在冰冷的棺材里。周遭一片寂静，没有人为我哭泣。我有一丝诧异，难道不该像电视剧里演的那样，父母兄弟趴在棺材上痛哭流涕、撕心裂肺吗？但当我想起曾经与叛逆为伍，迷失在歧路上的日子时，才发觉，这一切，咎由自取。
15岁，花一般的年纪，本应该踏着通向未来的花路。我却宁愿背道而行，走上看似光鲜亮丽，实则却如泥潭般难以抽身的路。结识了一帮狐朋狗友，却拿之以生死之交对待。每日找着各种理由，与这帮生死之交厮混在一起。原来的真心朋友看我背道而驰，于心不忍，好心提醒我。我却以冷眼相待，认为他们是我通往快乐的路障，甚至说出“绝交”二字。转而与生死之交们寻欢作乐。
很快，我的成绩下滑，进办公室的次数越来越多。再后来，父母进办公室也越加频繁。我成了常人口中不读书、不务正业的反面教材。一次，在我准备出门找生死之交的时候。母亲拦下了我，脸上带了明显的愠色，眉心微皱，一双眼睛严厉的仿佛燃烧着火焰“你又要找你那帮狐朋狗友了吗？你看看你现在什么样？你也要变成那种垃圾吗？”话语如紧箍咒般惹人生厌。只可惜，我的头上没有金刚箍。逆反的情绪如洪水猛兽般不可阻挡。“你懂什么！他们不是垃圾！天天念念念你累不累。”说罢，为配合自己如野兽般的咆哮，随手拿起一个玻璃制品砸了下去。
玻璃碎了，但它的声音却抵不上母亲心碎的声音的亿万分之一。
母亲的脸上顿然黯淡无光。她瘫坐了下来，用手收拾那堆破碎的玻璃，手被碎片扎出了血珠却丝毫没有察觉。她突然抬起了头，就是她低头收拾碎片的那几分钟，时光仿佛在她身上飞逝。那是一张苍老的令人发颤的脸。原本若隐若现的皱纹被我用无情深深的刻在了脸上。一双原来如火焰般燃烧的眼睛被我用咆哮熄灭了。无神、空洞、绝望、害怕。那是一双几近灰色的眼睛。“你走吧…走吧…我再也不管你了，再也不敢了…”看着那一手仿佛要刺穿她的玻璃；那一张仿佛即将老去的面庞；那一头仿佛一瞬就要花白的青丝。我害怕了。我不敢再看下去了。我走出了家门，没有打电话给我的那些朋友们。只是一个人游荡在灯红酒绿的街头巷尾。街道熙熙攘攘，但我却认为周遭寂静无声。寂静像是要把我吞没。
我还是躺在那口棺材里。但是，好像不那么冰冷了。伸手一摸，才发觉，竟是泪水捂热了脸庞。再也忍受不了这份寂静，我啜泣起来，直至放声嚎哭。代价，这是迷失自我的代价。咎由自取，都是咎由自取。泪水模糊了眼前的景象，我闭上了双眼。
欢声笑语从耳边升起。睁开双眼，好亮，亮的有些晃眼。定神后，才看清，那是向我伸手的真心好友，那是向我展开双臂的父母。我踏着不可思议，走向他们，转而奔向他们。这一次，我不会再让自己承受代价了。
我醒了，跑在醉人的温暖中，周围一片欢声笑语。
迷失的自我（11）
“采菊东篱下，悠然见南山。”我时常被陶潜的这一种悠然旷达的心境所折服。因为从中折射出的是一位诗人对自我的坚持。
“不为五斗米而折腰。”我想他辞官归乡的时候，是怀着一种坦然的心情，他不愿为了五斗米而对上级阿谀奉承。于是，他最终选择了离开。离开了那尔虞我诈的官场，离开了那迷失自我的社会，手把篱锄，去过那宁静的田园的生活，坚持自我，或许他从此就不得不辛苦劳作，或许他依旧是家徒四壁，短袖穿结，飘屡空，可是他的心却是安然的，多少人为他的超然的心境而折服啊！
而从古至今，又有多少人是糊着面具生活。
中国第一大贪官和坤，就是这样的人。
乾隆年间，他就是凭着他的谄媚而获得乾隆的亲睐，由于官职越变越大，他也就将面具糊得越来越好。说话也越来越有技巧。巧舌如簧的他，获得了极大的权势和财富，可是却迷失了自我。他将真正的自我隐藏起来，获上另一副更易获得利益的面具。在官场中得意的他，却在人生中失意，因为高处不胜寒，他为了力死维持自己的权势和财富，又不得不猜疑，算计。
坐拥权势财富的感觉如何？哼，最终还不是连一句心里话也不敢讲，连讲一句心里的人也没有吗？
可现代的人并未真正理解和坤的痛楚，他们也开始追名逐利，将名利看成了人生的全部。他们也迷失了自我，沉醉于过眼云烟之中。他们频频地换着各种各样的面具来伪装自己，他们费尽心机，强颜欢笑，极力讨好别人，又帮别人打压其他人，从而获得升迁的机会或更多的选票或更多的关注或更多的利益。
可脱下伪装的面具，一个赤裸裸的心是多么疲惫啊！心是累了可面具还是戴着，因为欲望，在这醉生梦死的欲望中，他们迷失了自我，为欲望而四处奔命。
这是现在社会的常态，谁都懂可是谁又装做不懂。
还是敬仰陶潜，即使粗茶淡饭，也能品出别有的情趣。
我们需要一种心境，淡然。
我们还需要一种坚持——对自我的坚持。
迷失的自我（12）
又是一个人。
将临除夕，又是一个人站在屋顶，任那凉风习习得吹，心事多的如棉絮鼓鼓堆堆塞在心里，心中又不敢用力撕扯，怕那棉絮散开，蒙蔽了心智。
又是同样的地方，同样的风，去年的这个时候好像还下着大雪。我站在楼顶，给你打着电话，一遍一遍“调戏”着你让你喊我老公我都不记得我是否得逞。回忆就在这里，打开了阀门，不断的上涌、让我感觉自己脑袋充血过多，头痛欲裂。
历史再相似，也不是相同。
相同的就是你我都还存在。可你我已经互不相干......不知道你有没有忘了我。我只知道你现在在我的回忆里成了一个影。不轻不重，却也挥之不散。你当时说：亲爱的，咱不离。咱就是没离，没有分离，还是在一起，在一起两个互不相识，擦肩而过的陌路人。
去年这个时候，我还在用新年的糖果骗着你甜甜的吻，你不傻，你是太聪明了。假装着傻，玩弄着自作聪明的我。
当初无论你怎样不乖，我都可以让着你，哪怕你一错再错。你说七年之约，我说好！短短七年而已。如果我失去了你，那就将是一生一世。我对你说，玩火者，终自焚。你笑笑，笑的如三月春风，笑靥如花。不知怎的，我那一刻就那么得心虚，发怵。
我总说我可以预算关于我们的将来，你说我幼稚，可故事偏偏如我所料，没有任何跌宕起伏。百转千回的确实你的想法，你的态度。
我不是神。我不能操控命运，我也在命运中绝望，堕落。我总觉得你错了。我总想保护你，用我认识的错对来评判你的世界，撑起你的保护伞。后来发现，又是我错了。我像一个唠叨的家长，而你就像是一个叛逆的孩子。
你根本不知道我有多么离不开你，最后决定分手时，我真的是咬破了嘴唇笑着说再见，即使将来历史中，没有包含关于你我两人幸福的记载，我也希望你可以在你的世界里，幸福，快乐。
每个重要的日子我都会想到你，然后心里就像被注射了一针絮宁剂，沉重压抑让我透不过来气。
不知道这半年来，你过得可好，没有我的世界，我想你会玩的更嗨，以前无论再怎么吵架，生气，我都会主动道歉，主动对你说，亲爱的，我等你。不管多久，你只要回头，我就在你身后，后来发现，你的前方早已让你目不暇接，回头，只是我留下的一个美好的念想。我说，我要走了，你终于回头了，说：不送。然后继续回到你的目不暇接。你可知道，我那试探的一句，让我们相别究竟有多远，你回过头的那一刹那，我的世界就开始下雪，瓦解，如今只剩下一个可好可以让我立足得地方，我只能默默的蹲在哪里，等你来找我，来牵着我的手，让我逃离出自己的死域，事实证明，我一错再错还错，错不知改，错上加错。
回忆可以让一个人迷失自我。
我现在只知道我想你。很想你。同时我也知道，如今的我，也只配想你。
回忆似水，斑驳流年。散尽青春，白发黄鸡
迷失的自我（13）
从前有一对贫困的兄弟，父母在他们很小的时候就相继去世。他们两个相依为命，每天过着饥寒交迫的生活，他们一直希望可以过上幸福快乐的生活。
有一天，奇迹终于降临了。一个外表十分丑陋的老巫婆经过这里，看到了那可怜的两个人，便说：“我可以给你得到任何东西只要你能拿出身上的一些东西作为交换。”
两人商量了一下，问：“你能让我们每天吃到美味的食物吗？”
“当然可以！”她伸手一挥，变出了许多食物。有烤鸡、牛肉、葡萄酒……“只要你把纯真与质朴交给我，你们每天都可以吃到这些。”弟弟听到后，十分失望，说：“哥哥我们走吧。”然而，哥哥却犹豫了，他早已受够了填不饱肚皮的生活。面对这美味的食物，怎能不动心呢？“成交！”于是老巫婆取走了他的纯真与质朴。此时的哥哥哪里想到纯真与质朴的重要性，他早在一大堆食物面前狼吞虎咽。
弟弟看到这一幕十分伤心，从此哥弟走上了不同的道路，分道扬镳。哥哥吃完后十分满足，老巫婆问：“你还有什么需要的吗？”他看看自己破烂的衣服，问道：“可以给我数不尽的金钱吗？”于是老巫婆把手一挥，就出现了一大堆金币。“只要你把善良交给我，这些钱就都是你的。”哥哥二话没说就同意了善良与金钱的交换。
此后哥哥又获得了至高无上的权力、最英俊的容貌以及属于自己的王国。同时他也失去了自己的人格、尊严以及心灵。他已经成为了一位残暴的君王，一个无情的统治者。他靠着强大的军队统治了天下。但是他已经迷失了自我，他已经失去了快乐、自尊，变得贪婪、残忍。最后人们受够了他的残酷统治，与他进行了激烈的斗争。最终人民胜利了，哥哥受到了死亡的惩罚。
后来世人永远的记住了两个人，一个是哥哥，受世人唾弃；一个是当时人民的首领，也就是当年的弟弟，令世人尊敬。
迷失的自我（14）
今年的网络流行词喜欢给人贴标签。前不久拿着保温杯的中年人莫名其妙地就成了“油腻大叔”而这两天，“佛系”又一时兴起成了90后青年人的代名词。众人对“佛系”大概的理解就是不争不抢，不求输赢，所做之事全然不走心。的确，云淡风轻没有错，但是随波逐流，没有方向，在这个时代大潮中，就会不进则退，恐怕用不了多久就会真的迷失自我了。
正确看待佛系。这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，从不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是在大节大义面前却丝毫不含糊。
佛系的生活态度，似乎符合古圣哲无欲无求顺其自然的教导，而这种相对放松安逸的方式也颇受现代人的喜欢。但是有没有人深入思考过这样的问题：假如所有人都这样生活，社会的进步可能要因此而无限期的推迟下去。
切勿沉迷“佛系”处处要走心。说起走心，我想举个例子。一个来自北京的中年男人，他压根就不是个油腻的人，在济宁陈旧的小街里面开了家有情的店面，你走进去落座，仿佛瞬间逃离了济宁的喧嚣与拥挤，有一种回归田园的舒然。这位老板离开了北京，但是他不可能逃离现实的温饱问题，他要去迎合客户，他要不断的努力去营造环境和可口的饭菜，他所做的一切都走心了，他的客户才能留住，他的情怀才能留住。假设他只为了情怀一味逃离，来了这里只知道佛系开店，客人来不来都无所谓，那么这个月撑过去了，下个月呢？无论做什么，总得走心，不然怎么生存呢？以出世的态度做入世的事情，才称得上一种大境界。
“佛系”风潮席卷和冲击着当代青年的心，我们要坚定地拒绝来自“佛系”的不利影响，不因盲目地随大流而迷失自我，不因过度地沉湎“佛系”而消极懈怠，要始终秉承着积极乐观的生活态度，去实现自己人生的目标。
迷失的自我（15）
苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果”
人工智能操作下的计算机已可为人类完成诸多事情。但它成功的背后，无非是编码代号的不但运算和重复叠加。赋值，代入公式，得到结果，因而复始，它的思考显得如此死机教条、不懂变通。人工智能的“高智商”终究不能令它变成为真正的人—它没有七情六欲，它只懂执行命令。
可如今人类却因科技的发展变得呆板愚钝。“社会大同”的现象再次出现，只不过这次相同的，是每个人的思想情感。人们误将科技带来的便利当作可以置身事外的法宝—反正人工智能会思考，我还需想什么？我们懒于思考，并用科技作为抵挡风雨刀枪的挡箭牌，这样的后果便是思想麻木，丧失创新力，永远停留原地。细细想来，不惊浑身一颤。我们，还是“人”吗？
作为高新科技的领军人物，库克的担忧不无道理。个人思想情感的重要性，在于它使每个人变得与众不同。若是没有牛顿伽利略的独立思考，我们如何通过物理认知这奇妙的世界？若是没有乔布斯库克等人的个人思想，又何来人工智能的飞速进步？说来讽刺，以人工智能为首的高科技正是人类创新思考孕育而生的产物。而它的产生却阻碍了人类独立思想，令人类迷失自我。
人之所以为人，而非世间它物，正是由于人类会主观思考，并拥有最为珍贵的感情。“谪仙人”的苏轼曾“欲乘风归去”但“又恐琼楼玉宇”因为“高处不胜寒”不堪忍受远斋是非的寂寞，因为人间有温暖。人情冷暖使得社会千姿百态，是非纷扰使得内心波澜起伏。这是了所特有的感受。人工智能也许会在你廖倒失意之时给你讲个笑话，却终究无法伸出双手拥抱你，说：“没事，我都懂”人工智能那所谓的情感是肤浅的，而人，却是无比复杂的。这便令人工智能失去了成为人最关键的资格。它无法独立拥有思想感情，而是依靠人类给予的情欲体悟人生百态，这终不足够。
我们人类与人工智能等高新科技最大的不同就在于我们能独立思考，不会同计算机般不计后果，死板教条。一旦失去这些作为“人”的内涵、条件，我们便不再为“人”勿因科技迷失自我，我们应该可以想象人类若是通过复制、粘贴就可产生，会有多么可怕。千篇一律的头脑绝不是我们想得到的，因此请善用科技，找回属于自己个人的自我吧。
迷失的自我（16）
似乎经历了一次又一次的变革，变的我自己都不认得自己了，变的我已经麻木了，变得我不想再变了，只想安静的好好生活，好好学习。
是她让我变得骄傲，沉浮，自以为是。
我曾经幼稚的以为世上最能说真话的应该就是她了，最能体现我能力的就是她了。我曾经以为那是最权威的最真实的东西了。现如今，我想起那些也只是无力的遥遥头，说，我还小，那时还傻着呢。
上小学的时候我是自认的作文好的孩子，每次作文的高分，每次作文的好评，每次作文的朗读。不知不觉，我也习惯了。俗话说，习惯成自然。我习惯着在掌声和鲜花中去对待我的作文，用大一点的话说就是稍许着一些功利色彩去作文。每次写作前都要想想怎样写老师才会欣赏，怎样写语言才会优美，怎样写才会标新立异，怎样写才会与众不同。于是我很累了，但那时幼小的我不会察觉，毕竟表扬会掩盖一切的。
迷失的自我（17）
失去了所有人我还是会做回我自己！
最近的许多事请让我忽然很迷茫
我不知道的自己的对与错但是
我真的想做回我自己从前的我
从前的我很天真或许也很可爱
（自恋的的词语呵~）
但是现在的我现在我经历的事情
突然感觉好现实好现实现实的接受不了
我不知道现在的我是傻傻的还是那样现实
我厌倦了我疲惫了我不想这样下去我要找回自己
最近的事情我对不起很多人很多人都被我连累了
也许大家很恨我很厌恶我
这真的让我很无奈
人生即便如此我也要快乐
即使装也要装给你看
（姓杨的）
呵呵~大家也许都认为我很high~!
可是我难过的时候谁又何曾知道
有的时候真的真的很...
难过的时候会找来自己的朋友
到空旷的地方嚎叫
躲到安静的地方欣赏着音乐
默默的流泪
呵呵~~~~~~~~~~~~~~~~
过去了全都是过往的烟云！
愿重新找到自我！