2017江苏高考满分作文（1）
诚信如春蚕，作茧自缚。一朝眉羽成，钻破亦在己，往千秋后万载，皆看今朝，归来吧！
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫过于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，因有“诚信”，百年老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的年代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于繁华的朝代，属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的文明使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说“人在大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟要装载的负荷实在太多了，不知失掉诚信的某些人哪，能否驾驶生命之舟。因此，便想到了林肯最爱读的那首诗“健康的红晕变成了死亡的惨白。金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”呵！人何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人呵，患得患失的文明人啊，你还剩下什么？
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有与高处皎洁对视，方能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向另一端；诚信是高山之巅的圣火，能够洗尽浮华，涤尽躁动，荡去虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
当日本人为历史教科书闹得沸沸扬扬时，当国内“三鹿”奶粉、染色馒头、地沟油等劣质商品得证时，世人何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为？文明人的某些行为常常荒谬得超乎想象。
文明社会展现的是一张张夸张的画孔，在“兵不厌诈”的商战中的拼博与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起那句谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅聪明而又狡诈的人当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？
诚信，归来吧！沉睡的啸虎呵，世界的文明啊……
2017江苏高考满分作文（2）
现代社会生活正不可避免地一再"提速"，车来车往，也是人来人往，人造车，车载人，人御车，车送人，不同的生活理念，但目标明确，终达目的，所以生活中离不开车。人与各种车，丰富了生活的内容，推动了时代和社会的发展。
上车下车，不同的人总会在不同的岔路口出现，为了自己的目标而前行。在浮躁喧嚣的今天，在匆忙急促的过往中，人们有时容易忽略和失去对价值意义的判断与追求——效率有时导致功利，速度容易使人来不及体味境界的本色和含义。由此，身体在物质的世界里穿行，心灵需要在思想的世界里高蹈。
诚然，科技的飞速发展，世界日益连成一个整体，交通运输与通讯工具的发展是不可逆转的时代潮流。逆流而行，企图回到鸿雁传书，驿寄梅花的时代，只能是不切实际的念旧，然而，我们是否走得太快了些？
"从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。"木心的这首《从前慢》打动了很多人的心；可是，现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月。"从前慢"与眼下风马疾行的世界、生活相比，从前的慢有时候转化成了一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学，细细品味、琢磨，这"慢"里透着人性的静美、朴素、浪漫、耐性等等。现在工作和生活节奏都很快，人心浮躁，这几句诗一下子就能抓住人的内心，让人停留片刻，让人审视自己的脚步。
岁月似乎总要将过去的种种人事抛开，但春花入梦，秋色经眼，有些事不应该在人间失踪，有些眷恋也不会在空气里消逝。
疾驰的车流看不见河的那边有大片云朵落下，看不见晚风将月色吹进入房，即使身处繁华，也不能忘了昨日的柔软与情怀。岁月的变迁就像一根裂开的吸管，对着高度的发达拼命吮吸，但最后填饱我们的只是那阵给人带来怦然感动的遗风。
注①：莫教踏碎琼瑶，苏轼的词句，意谓不要让马儿踏散了湖中的月影。马儿是车的体现；琼瑶一方面指对自然的珍惜，一方面也是人初心真心的象征。
2017江苏高考满分作文（3）
北风如刀割，雪花如盐粒砸向大地。此时，我便想起了独居老家的娘，想起来了娘的老寒腿，迫不及待给娘去电话，电话里传来了娘嗫嚅的声音：“我……想……买……辆车。”
我顿时怔住了，娘快七十了，以前不管是什么车都没有碰过，怎么突然要买车呢？这还是第一次。电话里，我听出了娘有些羞怯，又有些急切。我的思绪不由自主地飞向了儿时，儿时的点点滴滴浮现在眼前，最温馨的画面是娘牵着我的手去赶集。熙熙攘攘的人群中有一个卖地瓜糖的，他的叫卖声吸引了我眼球，我的嘴角顿时流下口水，双脚再也不肯离开。此刻，我拉着娘的衣角，央求娘给我买糖，那时也是羞怯的，也是急切的。娘还是同意了，和蔼地说：“买点够你吃的就行了。”我拿着糖高兴的吃着，把糖伸到娘的嘴边，娘却说：“我不喜欢吃糖，你吃吧！”不知道为什么，听到娘第一次央求我买车，我的心灵不禁一颤，眼泪突然要下来了，娘老了越来越像我儿时的样子。只不过，娘那期盼的心跳，被我平淡和忙碌的生活给淹没了。
电话里传来了娘细微的声音：“儿子，我很想买辆电动三轮车，我手里的钱可能不够……”接着又缓慢地说：“东邻居小梅她奶奶有一辆电动三轮车，西邻居你二嫂子家也有一辆，我已经拿他们家车练会了。”我说：“娘，儿子给您买，只要是您喜欢的就好了。不过您有老寒腿，给您买辆四轮封闭的电动车吧！”娘犹豫了一下然后坚定地说：“我只喜欢电动三轮车，不用关闭，不用闷在车里，看路宽敞。”的确，脚下的路要看宽敞点，才能不被泥泞绊倒，才能走得更踏实，走得更远。
第二天早上，我开车往老家赶。太阳出来了，洒下一缕缕温暖的阳光，积雪融化，一片水光。我下了车，径直走进家门，娘看见了我，似乎显得更害羞，低声地说：“我不知道什么牌子的电动车好，又怕被别人骗了。”我说：“儿子专程回来给您买车的，给您买个最好的牌子，给您买辆最贵的，最结实的。”第一次准备给娘买车，竟有几分激动，几分幸福。
我牵着娘的手离开了家门，就像小时候娘牵着我的手去赶集一样。我们一路谈笑着过去，谈笑着未来。不知不觉，我们到达了一个品牌电动车专卖店，娘一眼就看中了一辆白色的电动三轮车，我问道：“娘，您怎么喜欢白色的？”娘笑着说：“白色多好啊，清清白白，跟做人多么像啊！”至今，不知道娘已经说过多少这样至真至美的话，都深深烙印在我心里。娘所有的话如在黑暗大海上的一盏不息的明灯，永远指引着我向前去。在娘的心里，事事有学问，有道理，即使买车也是一样。这应该与曹雪芹所说的“世事洞明皆学问”是一脉相通的，尽管娘不知道曹雪芹是谁。
老板热情地迎过来，招待我们。当他得知，我专程带着娘来买最好的电动三轮车时，突然闪现出钦佩的目光，那目光凝滞了一会，然后他高声地说：“这辆最好的电动三轮车本来四千五，现在两千卖给您，也算我一点孝老之心。”当我付钱时，我抬头看一眼老板，他带着羡慕的笑容。也许是他的娘已经不在了，无法再买娘想要的东西；也许今生没有买到娘想要的东西，遗憾让他落下了病根子；也许是孟子所说的“老吾老以及人之老”的心境让他如此……
中午的太阳似乎也要极力洒下温暖，雪水已经融入大地，留下了一些温存。娘高兴地骑着我给她买的第一辆电动三轮车，在前边慢慢地行着，犹如一个小孩子第一次吃到了一块蜜糖，见人就笑着打招呼……
2017江苏高考满分作文（4）
时代的车轮行驶到1895年，经营了两百多年的大清帝国的大厦已经风雨飘摇，摇摇欲坠。
事实上，从1840年鸦片战争开始，英国等列强的坚船利炮就已经动摇了他的根基。
现在，一直对他有着觊觎之心的邻邦——日本，又开始毫不客气地在他肥大却臃肿的躯体上动起了刀子——割地、赔款！
正在京城参加进士应试的举人康有为、梁启超等人获悉消息后，自动聚集在一间小小的客栈里。昏黄的油灯下，映照着一张张充满着热血的年轻人的脸。
“南海先生，你看怎么办？”
“南海先生，不能眼睁睁地看着我们的江山沦落敌手，让我们的同胞成为倭寇的子民！”
“南海先生，我们都听你的！”
“是可忍，孰不可忍！”
被称为南海先生的康有为把一份有关日本明治政府强迫清政府签订不平等条约的手抄报重重地甩在案上。但究竟怎么做，一时也拿不定主意，此时的康有为清楚地知道，自己只是一个来京城参考进士的举人，既无权，又无势，“百无一用是书生”，现在所凭的就是一腔热血，但是，仅凭热血就能改变现实，就能挽狂澜于既倒？
男儿何不带吴钩，收取关山五十州？
江山不复在，我辈徒奈何！
有人义愤填膺，有人开始啜泣。
空气仿佛凝固了一般，但一干举人的目光还是聚焦到了康有为身上。
良久，康有为发话了：
对我们文人而言，现在的选择只有一条路！
“哪一条？”
“说来听听！”
众人似乎找到了救命的稻草。
大家明早各自回乡，分头行动，发动天下读书人，来个“公车上书”，反对割地赔款，要求变法强国，我不相信，光绪帝会不为所动，大清的江山毕竟是他的！
对，有道理！
看来也只能这样了！
那上书些什么内容呢？
在大家的追问下，康有为娓娓道来，事实上，在此之前，他已经不止一次上书，只是怀疑这些信有没有到达光绪帝的手上。
“下诏，鼓天下志气！”
“对头！”
“迁都，定天下之本！”
“有道理！”
“练兵，强天下之事！”
“早该如此！”
“变法，成天下之治！”
“说到点子上去了！”
康有为侃侃而谈，众举人由悲转喜，由愤怒转向平和，仿佛看到了胜利的曙光。
关键是要我们的光绪帝能听见我们的呼声，探求富国之法、养民之法、教民之法，黎民才能幸福，江山方能永固。
举人们完全被康有为的一番演讲吸引了，第二天一早就各自奔赴自己的家乡。
几天后发生的一件事，正史是这样记载的：
清朝光绪二十一年(1895年)，康有为率同梁启超等一千两百名举人于北京联名上书清光绪皇帝爱新觉罗·载湉，反对在甲午战争中败于日本的清政府签订丧权辱国的《马关条约》。公车上书，被认为是维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众的政治运动的开端。
公车上书，把大清厚重的历史帷幕撕开了一个豁口，直接导致了三年后由光绪帝首肯，由康有为主导的戊戌变法的发生。
但现实就是这样的残酷，103天后，变法失败，谭嗣同等六君子成为了祭品。
直到16年后的1911年10月10日，武昌起义爆发，公车上书的价值和意义才得以显现，历史却永远记下了这个名字。