大丈夫作文（1）
今天，我又一次读完了罗贯中的古典小说《三国演义》，这是我第六次合上这本书了。但无论我看多少遍，都不厌倦，都有很深的感触，尤其是对诸葛亮这位精通三韬六略，胸中藏战将，腹内隐雄兵，神机又妙算的化身，更是佩服有加。只可惜他没有统一中华，复兴蜀汉，这却是他一生的遗憾。
有句话不知大家听说过没有：“少不看‘红楼’，老不看‘三国’”。少不看红楼倒也罢，可老不看三国我可不同意。《三国演义》这本书不是像有些人所说的那样，叫人老谋深算。有人说，小说主要描写蜀汉之战，而最后蜀汉却打出了白旗，这么没劲的故事情节，有什么艺术可言？我们本想看到的的确没有看到。但这种“撕碎的艺术”，其悲剧结尾比大团圆结局更耐人寻味，不是吗？《三国演义》其中告诉我们这样的一个道理：“不能因小失大”，“一失足成千古恨”啊！小说中刘备因东吴之战失去了自己的兄弟张飞和关羽，就赌气率领七十五万大军进攻东吴，结果被陆逊火烧连营，且烧得片甲不留。那一仗，就决定了蜀国的前途和命运。七十五万大军，为了争一口没争到的气而命丧九泉。可惜呀！本来，蜀国兵多将广，粮食充足，文有卧龙凤雏，武有五虎，但自从那一仗败了之后，就开始节节败退，走了下坡路。
所以大丈夫就该能屈能伸，做事应三思而后行。刘备就为了二弟三弟的死而赌上了自己的大半个江山不说，还赔上了很多的兄弟，这多不值得。能屈能伸，还得要谨慎，三思而后行，否则，你将会失去很多很多……
大丈夫作文（2）
忍显示着一种力量，是内心充实、无所畏惧的表现。忍是一种强者才具有的精神品质。总之“忍”不是目的，而是手段。忍是因为目前还无力反抗或不必反抗，而当具备了相当的实力，就可以一举翻身、扬眉吐气了。
人的一生短短数十年，谁不想在这世上干出一番事业，留下一时英名？可是这世界上的人能做事的不少，能成大事者却微乎其微。为何如此？因为能成事者除了要有各方面的主观条件外，还必须具有过人的心理素质，“能屈能伸，善于忍让”便是其中之一。
孔子说；“小不忍，则乱大谋。”意思就是如果不能忍受一时一事的干扰，不能忍住一星一点的欲望需求，则会因此而影响全局，以至于破坏即成的大事。
忍小谋大，就是要用远大的眼光来看待目前的小事小菲，不计一时一事的得失，排除各种干扰，忍住各种小功小利的诱惑，为实现大目标、成就大事业扫清障碍，铺平道路。
能屈能伸，善于忍让是老实人做事必备的条件之一。我们常说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，可是，又有几个人能真正做到呢？“忍”其实就是一种自我控制，也是成功的基础，更是经过迁锤百炼而形成的一种习惯。
《涅经》云；“昔有一人，赞佛为大福德，相闻者，乃大怒，日；‘生才七日，母便命中，何者为大福德？’相赞者日；‘年志俱盛而不卒，暴打百不_。骂亦不报，菲大福相乎？’怒者心服。”佛者忍让之性，使怒者心服，不也说明了忍的功用吗？
忍有其功用，但也有其缺点，我们要学会活用一个“忍”字。其实人生并不能一味地忍，如果一味地忍那就毫无生气可言。那忍气吞声的原因是什么呢？俗话说；“三十年河东，三十年河西。”事物是不断发展变化的，因此，若忍住了暂时不利的局面，机会总是来临。不要着急，当你羽翼未丰时，以卵击石，强行对抗，到头来吃亏的总是你。因而。我们说，人要“能忍”，更要“会忍”。
小不忍，则乱大谋，坚忍的人懂得何时是成功的时刻，也就是爆发的时刻。因此，欲成大事，必须要有善于忍耐的心性，能够像宋理宗那样知道什么时候该忍，才能赢得职场战争的最终胜利。
大丈夫作文（3）
忍，是一种真正的智慧。
万仞高山易塌，千丈巨树易倒。古往今来，锋芒毕露者往往在最璀璨时堕地，令人唏嘘不已。其实，忍是一种真正的智慧，将拳头收回，方能更好地打出去！
忍，能带你启达成功之境。
战国乱世，枭雄层出。织团信长，丰臣秀吉，武田信玄俱是“天下人”，但却无一善终，原因无它，正是因为他们不懂“忍”的道理，总是以“神”自居，引得诸侯同伐，身死人手，为天下所笑。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，懂得忍让的人才能拥有这天与海！勾践忍了十年，“三千越甲”吞吴；大流士忍了二十年，成就波斯帝国；歌德“忍”了六十年，巨作《浮士德》传世！忍的智慧，无所不在。
忍，能带你享受生活之美。
高位者眼中，永远只有那天下，征服的欲望从未停歇，其实，感悟这山水，又何尝不是赏心乐事呢？陶渊明“忍”世俗尘杂，于清涧旁收获金菊人生；庄子“忍”生死之障，笑傲于天地之中，逍遥于六合之内；惠能“忍”门弟观念，寄情山水，成就禅宗大盛。其实，世界如此美丽，又何必在意那寸土寸金呢？忍去此等凡物，建设自己的精神家园岂不更好？
各大宗教之中，以“忍”为个人重要品性的例子比比皆是。道家强调顺应自然，忍去心中杂念，勿用人心去改造自然，佛曰：“一切有为佛法，皆如梦如露如幻如电如影。忍得红尘万千悲痛，方证菩提心常明。”忍的智慧，在这些黄钟大吕的言语中早已是经典。
忍，是味忍让退避吗？错！忍是随势而动。知不可为而为，知不可为而不为只是庸俗之见。忍，需要我们仔细观察，对那些强大的事物，我们要暂时隐忍，蓄力退避，力争赢得最后一战。量与质的关系，有着忍的智慧。
反观生活中，总有一些人费力蛮干而无甚效果，学习中也只见出力不出成绩，都是因为他们不懂得忍，忍一忍吧，既然前方风暴不停，后面海阔天清，何不退一步呢？生活更美，因为免去了争斗之虑，成功也更易握住，因为力量已足。看，忍多有效！
忍，是一种真正的智慧，看破成功之路，握紧生活之美，皆因懂得忍，不如意之事甚多，通通涌出岂不坏事？忍一忍吧!
忍得人生悠悠烦叨事。
方得红尘滚滚称心意。
忍一忍吧！
大丈夫作文（4）
有的时候，因为在意，会变得痴狂，变得迷茫。也许是件好事，因为你会发现自己动力满满，也许是坏事，因为自己看不清前方。一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。凡事都要有个平和的心态才好。
能沉得住气的性格，在年少时也许很难做到。他可能就是成长中我们所收获的吧。就像很多问题一直在脑海里盘旋，却在经历完整后才能得到答案。学生时候常想大学为什么要把课安排的这么松散然后耗上四年，而不是像中学一样朝七晚五学上两年就毕业——在今天我终于明白，它就是要这样，用四年的时间，打磨你锐气，消耗你的梦想，拆散坚定过的爱情，然后才能放心地把一个足够圆滑和现实的你，送到社会，婚姻，现实里。大学，多可怕，多必要的存在。
花季雨季的我们所拥有的是年轻的自己，在经历风雨，坎坷，弯路后也许不再拥有年轻的体魄，却拥有了一颗年轻有力的心。年轻的我们心脏都是比较小的。一点苦难放进去，都显得大。长大了的人，心脏就变大了。即使更大的悲伤装进去，也照样可以冷漠的离开，平静的遗忘。所以忍耐吧。有天我们的心脏会长得比悲伤大。
正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。都是我们成长中源源不断的正能量。让我们大声的告诉世界“正能量，无所谓！”
时光就是这样一把锋利无情的刻刀，它会削去激情，削去感动，削去留恋。所以当你想念一个人的时候，尽情去想念吧，也许有一天，你再也不会如此想念他了。到了那一天，你会想念曾经那么想念一个人的滋味。当你爱一个人的时候，尽情去爱吧，也让他知道你是如此爱他。也许有一天，当你长大了，受过太多的伤，失望太多，思虑也多了，你再也不会那么炽烈地爱一个人。
在现在，就在今天开始做个真性情的自己吧！在冗长的时光里留下自己那个美丽的身影！
大丈夫作文（5）
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。——题记
珍珠因为忍耐了蚌壳数千日的折磨，才绽放出了它夺目的光彩；大海因为忍耐了小溪的流入，才展现了它壮阔的美丽；大地因为忍耐了小草汲取营养的根，才拥有了那身美丽的衣裳。忍耐是一种美丽。
黄沙漫天，寒风凛冽，在遥远的戈壁，生长着一种叫做“依米”的小花，它忍耐了六年的时光，才能绽放出两天夺目的美丽。在每一个日夜里，在每一分，每一秒里，依米小花都在努力的向下扎根。因为它知道，只有不断地扎根，不断的生长，它才能绽放出属于自己的光彩。于是，它就这样日复一日，熬过了六年的日夜，依米小花终于绽放了，那美丽的花朵虽小但夺目，即使只有两天的生命，即使就要全部枯萎，它也从不放弃一丝的机会。
依米小花忍耐了六年的戈壁黄沙，绽放出了属于自己的光彩。
黑暗的囚笼中，潮湿的环境里，有一个人在奋笔疾书，好像从未生活在这鼠蝗为患的囚笼中。司马迁，在自己的忠心被玷污后，虽身受腐刑，但仍不放弃自己的梦想--《史记》。他在牢笼中忍耐着老鼠的撕咬，忍耐着狱卒的折磨，努力完成自己的梦想，散发出属于自己的光芒。终于，他的忍耐得到了应有的回报，在他逝世的那一刻，他的梦想已经实现，它的光芒已经耀眼。
司马迁忍耐了狱卒的折磨，散发出了属于自己耀眼的光芒。
满园桃花，蜂蝶嬉戏，庭中美人却无心顾及。因为她的高傲，因为她的清高，在被花匠点上一颗黑痣之后，她的人生就注定这样度过。但是，她没有哭，她只是独自忍耐着，因为是金子总会发光的。在国家面临和亲时，众多妃子你推我让，只有她毅然选择了承担。当她步入大殿时，所有人都惊呆了，昭君的美丽如那沉鱼落雁，闭月羞花。而她那心中的大气，有时它增添了一份豪气。她忍耐了后宫的冷落，才赢回了属于自己的目光。
昭君忍耐了后宫冰冷的环境，才赢回了属于自己的那份荣耀。
依米小花忍耐了六年的戈壁黄沙，才绽放出了属于自己的美丽；司马迁因为忍耐了狱卒的折磨，散发出了属于自己的光彩；昭君忍耐了后宫的冷落，赢回了属于自己的那份荣耀。
大丈夫作文（6）
忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。由于魏军的忍耐和让步，两国士兵真诚相待。因为张颖总理的宽容和让步，矛盾融化成邻国之间的和平与和谐。因为忍耐的智慧，烦也会变成大快乐，生活需要耐心，因为——忍耐是一种美德。
春秋末期，齐王派晏子去楚国。楚国侮辱晏子和楚国，晏子没有立即反驳，而是给楚王举了一个简单的例子。楚王听后感到惭愧，不敢对楚国和晏子不敬了。晏子的忍耐是明智的。他赢得了楚王的尊敬。
忍耐是一种宽容，也是一种宽广的胸怀，是一种精神，忍耐是要注重策略的，是要体现一种智慧的，但是对我来说，忍可以是向往一种勇气，追求理想和目标，永远不会不在意，也不会伤害他人，忍耐是生活中的一种智慧，是建立良好人际关系的法宝。
在古希腊神话中，有一个名叫普罗米修斯的神。为了保护人类免受痛苦，他从天上偷了天火给人类，并教他们文化知识。从那时起，人类变得更加强大，拥有自己的文明。但这激怒了“众神之神”宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山脉的悬崖上。秃鹫每天啄他的身体。为人类而死的伟大之神——普罗米修斯忍受了巨大的痛苦，实现了人类的幸福。他宁死也不愿做宙斯的奴隶，他的忍耐，换来了人类的文明和幸福!
古代中医对“愤怒”有精辟的论述，中医认为愤怒来自气，气和愤怒是孪生兄弟。在现实生活中，也有许多人在愤怒中死去。俗话说，“一碗饭吃不饱，一口气能撑死一个人。”诸葛亮和周瑜的故事，周瑜的愤怒，导致他吐血死亡是众所周知的，所以，人能百忍自无忧。
有些人说：“忍耐是有限度的。”但这不是事实，这只是大多数普通人对耐心的盲目看法。我们必须坚信，只要我们想突破极限，我们就可以突破极限，因为记录是用来刷新的，极限是用来突破的。如果我们创造了新的纪录，打破了自己的极限，那么我们就强大了。如果你想给耐心下一个定义，那就是：“对于普通人来说，人类的耐心是有限度的，但是对于一个坚强的人来说，人类的耐心是没有限度的!”
朋友们，让我们一起学习忍耐这个词。不管你受到了多么大的侮辱或责骂，让它过去吧。只要你对别人是问心无愧的，只要你认为忍耐能带来甜蜜的结果，那就行。学会忍耐，你的一生将会丰富多彩，极其幸福!
大丈夫作文（7）
忍耐，是一种痛苦的煎熬；忍耐，却也是为了获得更多更久远的 幸福，正是有了对爱的渴望与期盼，才甘愿承受着超载的负荷。
一个女孩与一个男孩住在同一幢楼里。他们每次见面都会相视微 微而笑。女孩想和男孩说话，然而矜持使她一直保持着缄默。后来， 她才得知，原来这个男孩是个哑巴，不会说话。然而，女孩并没有因 为他是哑巴而不理睬他。
又一次邂逅。“你好，我叫雨木，我们做个朋友好吗？”雨木红着 脸，鼓足了勇气对男孩说。男孩点了点头，他们都笑了，笑得很美丽。 为了可以和这个叫然的男孩更好地交流，雨木还专门去学了哑语。
他们渐渐长大了。雨木喜欢然，深深地爱着然。然也从第一次听 到雨木的声音起，就莫名地爱上了她。可是然心里清楚，自己是个哑 巴，而且又没上过大学，可是雨木呢？美丽善良，还是优秀的大学生， 自己根本配不上雨木。即使雨木一再地想和他亲近，他却一次又一次地拒绝了，他从没告诉她原因。然内』合很痛苦，因为他只能眼睁睁地 放弃自己喜欢的女孩，为了爱的人幸福，必须这么做。雨木很了解然， 她只得静静地离开。然而不幸的是，然在离开雨木后不久他就知道雨 木得了声道癌，必须切除声道，否则只能等死。得知这个噩耗，然狂 奔着去看雨木，看到的是一个苍白的、憔悴的女孩。然很辛酸，现在 他们都成了哑巴，相拥着无声地流着咸咸的眼泪。
终于，雨木成了然的新娘。在两个人无声的世界里，彼此间默默 地关怀、照顾，融人了浓浓的恋情。然用哑语对雨木说道：“我会照 顾你一辈子的。”雨木听后，只流下晶莹剔透的泪珠，滑落眼眶，顺 着脸颊，滴在然的手心里。
这样他们生活了五十多年，然走在了雨木的前边。然走了，永远 地离开了雨木。她得病后第一次放声大哭，所有来表示哀悼的亲戚朋 友都为之震惊，雨木大声痛哭着说：“然，你不是说要照顾我一辈子 吗？我准备永远都不张口说话的……”所有的人先是愕然，随即是 感动。
雨木，一个正常人，为了和爱的人在一起，沉默了五十多年，非 一般的隐忍，只为获得自己的爱。
为爱而忍耐，是一份最值得付出的努力。
大丈夫作文（8）
俗话说得好，观棋不语真君子，起手无回大丈夫。你知道这说的是什么吗？没错，这就是神秘莫测的五子棋——我最喜爱的棋。
五子棋的规则非常简单：对局双方各执一色棋子，黑子先下、白子后下交替下子，每次只能下一子，持黑色棋子的一方第一颗棋子必须下在棋盘正中间的黑点——天元上。棋子下在棋盘的交叉点，棋子下定后，不能向其他的点移动，不能把棋子从棋盘上拿起放到别处。当一方的棋子不论横、直、斜，五个棋子连成一条线就是胜利者。
而今天，我就和爸爸下了一盘令我受益匪浅的五子棋。
我和爸爸面对面坐在桌子两头，我将棋纸大大地铺开在了长方形桌上，我持白子，爸爸持黑子，我们一人手里抓上那么一把棋子，这场实力悬殊的五子棋比赛就正式拉开帷幕。
爸爸的棋技可谓深藏不露，这不，刚一开始，棋子就个个布得老远，犹如远隔万水千山的士兵，是那番孤立无援。
我心中暗暗窃喜，于是找准时机将棋子紧密地凑成了田字形，以便困难时有较多的选择。突然我注意到了爸爸的棋子中有三颗还“逍遥法外”，而两头并没有我的棋子士兵！顿时，我的心一紧——这可是颇为有名的“三三进法”啊，我即使堵了一头，那也不是照样来不及？我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，以为自己一定输定了。
可就在这时爸爸突然放下了这一条可以得胜的“宝棋”，去别处另辟出路了。我长长地出了口气，然后赶紧将那条快要连成一条线的四个子儿堵上，算是除掉后患吧。我的`眼睛又一亮——有两个黑棋子在棋盘不起眼处！我急忙去堵，爸爸又去别处下，我也跟着去堵。渐渐地，我也意识到了自己的不利——我处处处于被动状态，而爸爸却处于主动。可是，那样又怎么办呢？
我挺直腰板，用眼睛一扫，结果发现我的几个“堵子”有几个连得很巧妙，于是我赶紧继续接。待我刚下完，爸爸就咳嗽了一声，我急忙去看爸爸刚刚下的棋子，哎呀！爸爸的棋子有三个已经连成了一条直线，我看情况已经迫在眉睫，于是赶紧拿起刚刚下的棋子准备去堵那一串。
这时候，爸爸开口了：“下出去的子，就像泼出去的水，怎么能收呢？观棋不语真君子，起手无回大丈夫啊——”
我听得脸红了，不禁松开了紧握那枚小棋子的手，我的手心里满是汗珠。
果然，这场混战，我惨败。但是却令我受益匪浅。因为 ，我懂得了五子棋的内在，那就是——观棋不语真君子，起手无回大丈夫。
大丈夫作文（9）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的孝者，大丈夫也作文800字，欢迎大家分享。
孝，何为孝？上面一“老”，下边一“小”。指的是两代人之间那密不可分的关系。孝并不是简简单单的一个字，而是由我们一生行动组成的。父母是我们这一生中最重要的人，并且他们也有老去的一天，作为子女的我们就必须要孝敬，孝爱于父母，只有做到孝的人，才可称为大丈夫。
“百善孝为先”已成名喻户晓的道理，却也是这世界最简单，最难以实现的道理。那与人类为伴的动物们且知道报恩与父母，何况我们？没有孝心的人就似一具空壳，就算有再多的知识来充填，也不能成为一个真正的人。
孔子弟子子路善于政，最为勇。何奈自小家中贫困，从小便与父母吃苦，加冠之后也积极为父母分担生机。可父母老至行休，却也未曾品尝过稻米之香，随口一说“真想尝尝大米啊！”。可子路明白，如果连父母这点小小的要求都达不到，怎说自己为人子，怎称自己大丈夫？可是要搞到米的话，只能借。但最近的亲戚家离自己也有很长的路要走。可这难道子路了吗？没有，让其父母看到的`是碗中白如雪，贵如金的白米。子路的父母不动筷，拥抱着子路，他的孝心融于了这顿简饭，驻进了父母的心田。所以，行孝的时候，任何困难都不会拖住你的脚步。
有了孝心才能拥有责任心。作为孩子的我们或许对责任心这个概念还是有些模糊，可我们却不知道，孝心也是责任心的一种。古代黄香十岁丧母，父亲体弱多病，年少的他早已具备孝心。夏天，他用香扇为父亲驱蚊，父亲不近梦想，他绝不合眼。冬天，冰床难入，他用自己弱小之躯为父亲暖床，虽然床不够温暖，到那我相信，他的父亲早已被他的孝心所感动。最终，也在预料之中，他学有所成，成为一个顶天立地的男人，以为真正的大丈夫！
正所谓“长江后浪推前浪”，古人亦可如此，在科技发达，物质丰富的今天，我们不应该做的更出色吗？若真如此，那敬老院就不会出现“爆满”的现象；在法庭上也不会出现儿女为争夺父母财产将父母告上法庭；更不会出现让老人流浪街头的现象！《大道之于行也》中也提出“使老有所终，壮有所用”。难道我们还要对此无动于衷吗？
大丈夫，顶天立地，诚与做人。可成为大丈夫非常难，首先第一条就要做到拥有一颗孝心！作为炎黄子孙的我们就要将孝这种优良传统发扬光大！
大丈夫作文（10）
在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的唐朝的大丈夫之风作文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。
余秋雨在《寻觅中华》中说到，唐朝有一种空前的'大丈夫之风，这让我想到了几首诗。
浩荡的忧伤
陈子昂在《登幽州台歌》这首诗中表达了自己怀才不遇的落寞境遇的苦闷与悲伤之情。在这首诗当中，诗人借吊古来抒发自己内心寂寞的心情，从而与“悠悠”形成强烈对比，让我们感受到了诗人所抒发的浩荡忧伤。“悠悠”不仅仅是天地广大，更是时间悠久，读起来气势磅礴。
透彻的曲折
李白在《行路难》中写到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”诗人相信尽管前路障碍重重，仍将会乘长风破万浪，挂上云帆，横渡沧海，达到理想的彼岸。连曲折也是这么透彻，振奋人心！这首诗通过层层迭迭的感情起伏变化，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量，颇有大丈夫之风。
爽利的友情
杜甫在《与李十二白同寻范十隐居》中如此爽利地写到，醉眠秋共被，携手日同行。在当时，在现在，这种友情都会让人误会，笑话。但杜甫却写得如此自然，可见在他与李白的感情里，兄弟之情，心神相连，生生都是不会轻易断绝的。
出色的隐语
古人作诗词，常用隐语。除了当事人，别人往往不知道是啥意思。
有这么一首诗——《节妇吟。寄东平李司空师道》，初读，怎么读都像是写婚外恋，恭喜你，成功被骗了。其实，作者是做官的，不想被造反的乱臣贼子，才写诗表明心迹。如果不细想，不看赏析，只会肤浅地以为是写婚姻的。但看了赏析，你就会惊奇的发现诗意远不止如此。这便是出色的隐语。
这便是唐朝空前的大丈夫之风，唐后便鲜有闻。多读唐诗，你会更多大丈夫之风。