人的价值（1）
有人称之为像一颗金子
因为，是金子总会发光
是块废铁，去哪里都会生锈
可我认为
每一个人都是金子
只是有人刮出了自己的光芒
有人还在被土蒙蔽着
相信自己是一颗金子
发现自己的潜能
运用自己的潜能
人的价值（2）
近些年，人工智能的发展势不可挡，从AlphaGo战胜柯洁，到各论坛大热的深度学习算法。科技界担心着人工智能普及和应用会改变现有的社会结构，甚至取代人类。特斯拉老总斯克甚至开始捐钱，减缓人工智能的发展。然而在这些担忧的大潮中，却有个特别的声音。苹果公司总裁库克认：我不担心人工智能计算机，会像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观，同情心，罔顾后果！
这句话并非凭空而起，可以说，光从苹果公司发迹史就可以论证这句话了。从第一台个人电脑，到智能移动终端的开创者，使用什么样的材料能使消费者感到亲切？怎样的系统交互，才最符合人们的直觉，以及用户体验为导向的产品及其背后所蕴藏的人文价值关怀，使其取得了巨大的商业成功。颠覆了科技行业的原动力，绝非只有纯粹的技术，更多的是一个人对人生人类本身的思考，一种宽换的，以人为本的思考。
人文主义，包含世间的种种理性、感性思考，而其中最重要的价值观和同情心，不仅能促进一个行业的发展，更多的是对历史发展的一个又一个迷茫中，给人希望和进步的力量。
秦和西汉结为中国历史上的大一统时期，然而前者相距后者，是何其短暂！秦拥有的伟大而长远的规划，奈何在崇尚法家的历史惯性中，操之过急，各种横征暴敛之下，很快被老百姓推翻，而西汉建国之初，就考虑到百姓刚经历战乱，主张休养生息，无为而治，便出现了治世的安定局面。而在地球的另一边的欧洲，人们身处黑暗中世纪，受到教会的剥削和压迫，正是但丁，达芬奇，马丁路德的作品，唤醒了人们，用价值观和同情心的改造，给新时代拉开了序幕。尔后的启蒙运动中，卢梭主张的“天赋人权”，和美国废奴运动，一次次社会进步，究其本源，也无非是价值观和同情心，以上种种，虽有一定的历史局限，但是无疑都是进步的。
若价值观和同情心贫乏，乃至完全失去，会是什么样的结果？也许只有面对千年之前陌生人所写的古诗词，完全没有人性的共鸣，普通文艺作品前感受不到丝毫的触动，那更恐怖的是丧失了对自由平等的向往，以至于造成人类社会的停滞。
人类社会起步于价值观和同情心，在发展过程中也受其感召而得到进步和完善，其终点，也必定以之为中心！而在此过程中出现的人工智能，只不过是一个可以使其为更加完善的参考罢了！
人的价值（3）
你以为我弱小，贫穷，平凡，没有灵魂没有心吗？那么，你错了！我和你一样有血有肉。我的灵魂在对你的灵魂讲话，我们在上帝眼里是平等的。——简爱
烈日炎炎，30多天的高温，透蓝的天空，悬着火球似得太阳，云彩仿佛也被烧化吞噬了，消失得无影无踪。总算，傍晚时分云彩重生般地再次出现，带着些许微风，看着花坛中曾经万紫千红，昂首挺胸的花儿到如今的萎萎焉焉，垂头丧气，心中也黯然了不少，再无欣赏之情，正欲往回走，眼角一瞥，猛然看到那绿叶丛中的一抹粉色凤仙花的身影，重重叠叠的小花瓣，似乎一碰就会碎，一晒就会枯萎，却不知她只是外表柔弱，内心坚强，在如此酷暑中，面对众姐妹的纷纷倒下，依然用她的姿态挺立在世人面前，那身影让我的视线模糊了，与一个瘦瘦弱弱的小女孩身影重叠了。
生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，背负着自然与社会给她的一切不幸，只是她从不认命，拒绝接受世人给予她的卑微地位，在辱骂中，她没有自我摧毁，更没有在侮辱中沉沦，种种不幸使她更为坚强，在坚强中去实现自己的价值。被校长污蔑为撒谎的坏孩子，她悲愤，可苦于太过弱小，所以她就更为坚强努力，化悲愤为力量，学习飞速猛进，并且得到了全校师生的理解。还记得她对好友海伦伯恩斯说的：当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。
在面对罗切斯特先生的时候，她亦是如此坚强，保留着自己的尊严，她不应低人一等的地位而感到卑微，不敢于去交谈。她在用灵魂与罗切斯特先生交谈。在结婚前得知了罗切斯特先生有了妻子，简爱无法忍受，不仅仅因为被欺骗了，还因为她的尊严被践踏了。她有她的尊严，有自己应有的价值，所以，她离开了，纵使深爱着，心中再三不舍，担心罗切斯特先生发现自己被抛弃后会有多绝望，可她不会抛弃尊严，抛弃原则来爱。
而后的某一年，某一天，简爱抵不住对罗切斯特先生的思念，那个刻在心中的男子，再次回到了特恩费得，以前的华丽庄园付之一炬，呈现在惊讶的简爱的面前的只是一座废墟了，而罗切斯特先生在火灾中为了救活着却无爱，已疯的前妻，毅然决然地在救出仆人后，再奔回火场，不想造成了自己双目失明，一手残废。简爱感动了，为他的重情重义，全身心的爱再次投入了他的怀抱，同时也得到了她的尊严，实现了她的价值。
简爱展示于我们的人的价值=尊严 爱 坚强深深震撼了我。在如今，江湖奔涌，鱼龙混杂，总有那么一些人，被金钱蒙住了双眼，熏黑了良心，官员贪污受贿，官官相护的事例历历在目，在穷与爱，富与不爱之间选择富与不爱，在困难面前萎萎缩缩，试图依靠金钱摆平，在尊严和金钱间将尊严踩在脚下。数不胜数，像简爱一般的纯净坚强，坚守原则，尊严，义无返顾的爱却已是像天空中的一轮明月如此珍贵。
简爱带给我们一种返璞归真，义无反顾的追求，全心付出，不计得失的简简单单的感情，如一杯冰水，净化着大千世界中迷失沉沦的心，唤醒人们心中最纯真的爱，最初的坚守！
愿阳光鲜花中，走出更多的简爱，愿更多的人会谨守人的价值=尊严 爱=坚持！
人的价值（4）
《人的潜能与价值》主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。体现了以人为本的思潮，意在激发读者自觉发掘自己的潜能，攀越生命的高峰。该书内容丰富，与其他心理学著作相比，语言也不算晦涩。细读一遍，犹如做一次心理保健。
马斯洛在致力于研究真正健康的、高度发展和成熟的、自我实现的人时，描述了一个有趣的现象：有的没受过教育的家庭妇女却是奇妙的厨师、母亲、妻子和主妇，花很少的钱让自己的家十分美好。她做的饭菜堪比盛宴，她在台布、餐具、玻璃器皿和家具上的情趣总是别出心裁。她在家务的领域，全是独到的、新颖的、精巧的、出乎意料的、富有创造性。马斯洛说，“我从她那里以及像她一样的其他人那里学到：第一流的汤比第二流的画更有创造性。”他的意思是，创造力，不专属于诗人、小说家、艺术家、科学家或发明家，创造力是出生时就被赋予所有人的、或大多数人的潜能。这些固有的基本特性，由于人适应社会上存在的文化，就被掩盖、或被抑制而大多丧失了。做自我实现的人，就是要重新激活或找回这种潜能。如果你想提高自己的能力，挖掘更大的潜力，就要敢于接受新挑战，让新的经验和信息输入，重新写你的历史。
人的价值（5）
每个人都有被利用的价值， 就算你是一颗米粒，也可以吃。 如果你是一个垃圾桶，也能装垃圾， 如果你是一个布偶，也可以哄孩子高兴。 如果你是一颗大树，也能造房子， 就算你是一粒砂土，也可以填补缝隙。 如果你可以好好学习，肯去努力，那么你的利用价值就会比别人高 ， 有人的价值轻于鸿毛，有人的价值重于泰山，这就需要你自己决定了。 也许你不被利用，可能因为你没有发现自己能做什么， 也可能是你利用别人。 每个人都有被利用的价值，虽然你很渺小，但也肯定会有被利用的价值。 加油去发现你被利用的价值吧！
人的价值（6）
今天，高老师带我们学了《唯一的听众》这一课。书中那位自称耳聋的老人给我留下了深刻的印象。 这位老人是一个白发苍苍、瘦骨嶙峋的普通老太太，但他却对作者来说是一位最有价值的人。她帮助作者完成了他的小提琴梦，是作者成才前唯一的听众。 在生活中，除了父母以外还有许多许多的人成为了别人心中最有价值的人。在我心里，那位最有价值的人就是我的数学老师——甄老师。 在我眼中甄老师就是一个除了亲人以外给予我最多的人。她教会我我最爱的数学；她给我当班干部的机会；她给予我信任……考试考砸时，她给我负责的教训；有问题不会时，她在耳边细细讲解；作业做不好时，她给我改正的机会…… 相信在我长大以后，在我像作者一样获得成功后，我会像作者一样想起对自己来收最有价值的人。
人的价值（7）
最近我读了《简·爱》这本书。
《简·爱》的作者是英国19世纪著名的三姊妹作家之一，她叫作夏洛蒂·勃郎特。
《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，女主人公简·爱的形象是非常独特的。她身材瘦小，相貌平庸，没有金钱，地位卑微，寄人篱下，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱毒打......也许正是因为这一切，铸就了了简爱无限的自尊和平等的意识。
十八岁时，简·爱受聘到桑菲尔德府当家教，认识了主人罗切斯特，两个人都被对方独特的气质吸引了，于是不顾身份和地位的巨大差距深深相爱了。正当他们举行婚礼时有人证明罗切斯特的妻子还活着。在尊严与爱之间矛盾的简·爱知道他们不可能有平等的婚姻，于是选择了离别‘但她无法抵御对罗切斯特的刻骨思念。当罗切斯特失去财富，身体也遭到火灾严重摧残的时候，坚强不屈的她毅然回到罗切斯特的身边，跟他结婚。虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但简·爱为真爱义无反顾，从不后悔。
在《简·爱》这本书当中，我最喜欢的一个人就是简·爱。她自尊、自信又自强，在罗切斯特的面前，她不因为自己是一个地位低下的家庭教师而自卑，勇敢地追求自己的真爱，使得罗切斯特把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，深深爱上了她。“你以为我矮小,卑微,不美,我就没有了感觉了吗?你错了,因为我们的灵魂是平等的,就像我们都是赤裸着来到这个世界一样。”这句话不仅使得罗切斯特为之震撼，也使世上人为之深深震撼：人的感情不建立于任何外在条件之上，感情永远是平等的。多么自尊自爱，并且勇于追求自己感情的简·爱啊！
他们结婚的那一天，当牧师问“有没有理由说明他们俩不能结为夫妻”的时候，有人证明罗切斯特的妻子还活着。这对简·爱来说，无异于晴天霹雳。她深爱着罗切斯特，却又坚决地离开了。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简·爱最具有精神魅力的地方。
《简·爱》所展现给我们的是作为一个人应有的尊严和全心付出的爱情。我读完这本书不仅从曲折的故事情节中得到了乐趣，还从简·爱的身上学到了自尊自爱、不向命运低头的精神。
人的价值（8）
《简?爱》是一部带有自传色彩的小说，阅读它，我读懂了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。
简?爱生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境里，从小就承受这与同龄人不同的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏。就在这样恶劣的环境中，简?爱却对自己充满无限的信心。
在罗切斯特面前，她从不因为自己是个地位低贱的家庭教师而感到自卑，而认为他们是平等的，不能因为她是仆人，而得不到别人的尊重。也正因为她的高尚、纯洁，使得罗切斯特为之震撼，他把她看作了一个可以和自己平等交谈的人，并且爱上了他。
在他们结婚的那一天，简?爱知道罗切斯特已经有了妻子，觉得自己必须离开，他还做出了一个决定：在富裕生活的诱惑之下，她依然坚持自己的尊严。
美丽的简?爱，我愿永远呆在你的身边，聆听你的故事。我愿意触碰你的心灵，阅读你那反抗的庄严。那些中伤你的人，会被淡忘在时间流里。从你的流年往回看，有许许多多亮点。你的顽强和善良，在世人心中形成了一道美丽的彩虹。
在如此繁乱的社会里，简?爱做到了始终追求尊严和爱。她是那样的执着，那样的伟大，那样的高尚……
《简?爱》我记住了你给我的启示：人的价值＝尊严＋爱。
人的价值（9）
那个我心目中有能力的我与现在的我之间的距离，是努力的距离。——题记
刚步入的秋季还有夏日的热意，我站在一所小学的门口，手中一摞彩色的传单映衬出我的窘迫。
我感觉自己就像是手中的传单，毫无价值，稍一挥手就可以丢弃，我鼓起勇气走上前去，临行前妈妈的鼓励回荡在我心中：”叔……叔叔，这……”我的话还没说完，手中的一张传单就被挥手打飞了出去：”不要！”他牵着自己儿子的小手快步走开，徒留我一个人盯着飘落在地上的传单呆呆发愣我弯下腰捡起了它。彩色刺痛着我的眼睛，咬咬下唇，站在角落里，看着仿佛不值一文的自己。
时间缓缓地走着，我穿梭在涌出的人流中，一次又一次地递出手中的传单，仿佛在递出自己。而人们仿佛忽视我的存在，或不理不睬，或冷冷回绝。
我一次又一次地对自己说：没事，总有人会接下传单的。我走到一位看上去十分慈祥的老奶奶面前，递出一张传单：”奶奶，您可以看一下……”没等我说完，她竟然伸出只手接了过去，“谢谢你啊！”她一旁的小孙女儿也嚷着要看，我站在那里了这么久，她是第一个接下传单的人，刹那间，我有种感动的感觉，那是被认可的感觉，我看着她们，真诚地说了一句谢谢。
我忽然有种自己从一文不值变成了五钱的感觉，说来倒是啼笑皆非了我一次又一次地出传单，虽然仍有人不理睬，但仍有人笑着接下传单，我手中的传单最终发光了，看着空空的双手，自豪油然而生。
开始我们仿佛都是一文不值的存在，但我们去做了，发出手中的传单，这让我们的能力得到了提升，成为一个自信的、有价值的人。有价值的自己不会油然而生，要使自己有价值，只有不断努力才能使自己有能力，才能成为代替”储钱罐”的”印钞机”，在一次又ー次的尝试与努力中让自己成为一个有能力的人，才能实现我的价值，跨过那个有价值的自己与现在的自己之间的距离。
人的价值（10）
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了吗？你想错了！我的灵魂跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实，我跟你一样有血有肉！要是上帝赐予我多一点姿色和财富，我就会让你离不开我，就像我离不开你一样！我们彼此就会有灵魂对话，在上帝面前我们就是平等的！”
——《简·爱》
这段话摘自于《简·爱》。“人的价值=尊严”，这就是《简·爱》虽是爱情小说却不落俗套的原因。
每次读《简·爱》，我都会被这段话所震撼。正如爱德华所说“简如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛”。这是一种强烈的自我释放，一种被与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的刀量。她在用自己的语言和行动表明：自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。那不美、卑微，却以自己的独特气质吸引着所有的人。女子必须要有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。假若简·爱选择留下甘心当个无名无分、近乎情妇的妻子，罗切斯特会想当初那样痴爱着他吗？他爱的是不卑不亢，自尊自重的简·爱，不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子！简·爱是女性心中的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的周围，以她的准则，大家都可以生活的自信坦荡，都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。
而在当今的现实世界里，人们都疯狂得似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人像简这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有，而且义无反顾。也许当人们穷得只剩下钱时，他们会去追求“真爱”。可是被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗？也许到了化繁为简返璞归真的时候了。在追求物质生活的时候，应该在生活中关注一些真情和温情，追求一番本真的温馨、和谐和宽容。让我们也追求全心付出的感觉，不计得失的简化的感情，纯净得像一杯水，缓缓的洒落人间。
从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，实现自己价值，追求心灵的真善美吧！
人的价值（11）
每个人都拥有属于自己的人生目标，有对人生价值的理解：有的人为了权力；有的人为了利益；还有的人为了名义……
人的一生如果没有价值的体现，那么就失去了人生的意义。每一个人来到这世上，为什么有的人能为社会做出贡献，而有的人却只能悄悄离去，没有给社会留下半点有价值的东西？价值观绝对是一项重要的因素。
当我们出生在这个世上，价值观也伴随着我们萌芽了。如“友善”是我们每个公民的基本素养。“百孝善为先”，如果一个人连善心也没有，那么，他就是一个人性不完善的人了。在平时的生活中，人们都怀有友善的心对待同事、同学，对待一切人。那么人与人之间就和谐相处，又各自都处在心情舒畅的幸福环境中。再如，我们小朋友之间。从点滴做起，哪怕是给同学问个好，见面给予微笑，帮助捡一块掉在地上的橡皮，也是友善、团结、助人的优良品质。与人友善，予己快乐！
四年级:张斐然
人的价值（12）
哲理小故事：最有价值的人，不一定是最能说的人
曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
人生哲理：
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
人的价值（13）
《人的潜能和价值》收录了马斯洛、罗杰斯、弗洛姆的三十多篇论文成书，是华夏出版社1987年出版的《二十世纪文库》之一。这套文库还包括弗洛姆《爱的艺术》、马斯洛《动机与人格》、古德诺《政治与行政》、摩尔《民主和专制的社会起源》、佛洛斯特《西方教育的历史和哲学基础》、阿瑟。奥肯《平等与效率》、彼得。布劳《社会生活的交换与权力》等几十本书。这套书也印证了八十年代是思潮奔涌、渴望知识的光辉岁月。
当时我每月的贷学金即生活费是30元，花将近四天的生活费买的这本书。当时应该是读过的，只是时间久了，印象模糊，现在翻出来重读，发现写得太好啦！我怀疑当时没读懂，如果读懂了，过去的二十多年不会那样过，现在的我也应该不是现在的样子。现在能读懂也行，希望二十年后不后悔哦。
美国人本主义心理学是五、六十年代的一个心理学派，代表人物是马斯洛、罗杰斯，在西方学术界、思想界、教育界、实业界引起了很大反响。人本主义心理学是一种强调人的尊严和价值的多学派的松散联盟。马斯洛强调从人的存在的本来面目看人，罗杰斯认为在完全成为你自己时，你会感到和别人更亲近而不是更疏远。对自身潜能和价值的自知或“自我意识”具有重要的意义，它有助于克服自身的弱点，使自己的道德意识变得更坚强。健壮的人喜欢运用他们的体力，有爱的能力才有爱的需要，有智力必然趋向智力的发挥或进行创造活动。
弗洛姆说：“十九世纪上帝死了，二十世纪人死了。”这实际上代表着人本心理学对近代传统心理学中贬低人性倾向的强烈抗议。
人的价值（14）
潜能埋藏在人们的深层意识当中，也就是潜意识。人类世界中所有的信息都存在于潜能中，只要运用好了，几乎没有不能实现的愿望。研究表明，就算是爱因斯坦和爱迪生这类的超级天才，他们一生所使用的潜能也不到2%。
博恩崔西曾说：“潜意识的力量比意识大三万倍。”如何激发自己的潜能！让生命潜能爆发出来！让你体内的睡狮醒来！安东尼·罗宾书中给了我很大的启发。首先尽量地把每一天当成生命的最后一天来迎接。对拥有的事物心存感恩，对工作充满热情，以爱心、关怀来接受每一个人。其次要感受到自己存在的重要性，明确生活目标，如果连目的都不清楚，则会盲目一生，失去方向，生命将如不知停泊港口的船只一样，只能在苍茫大海中漂泊，做每件事知其意义，就容易找出好的方法去实践。然后是落实自己的行动，赫胥黎说“人生的伟业，不在于能知，而在于能行。”当你确定你追求的，你愿意付上代价促其实现，然后真的就去做。如果你不进行第二步，你就永远得不着所追求的，使自己成为一位知道目标且致力实践的人。而且要做到坚持，在每个人的一生中，必会有一次重大的挑战，在那时刻整个人彻头彻尾地接受考验，仿佛上天亏待了我们，那时刻我们的信仰、信念、耐心、毅力被逼到几乎放弃或根本放弃的地步，我们唯一的做到的是坚持，坚持生活下去，发挥我们的极限承受能力，顶住压力，接受挑战。
书中讲述了树立目标、人际关系、团结精神、挑战自己自我极限、都得付出与回报等激发个人潜能的方法与事例，使我学习到如何赢得最佳表现，获得情感和经济上的自主权，如何赢得领导力和自信，如何获得与他人之间融洽的关系。赋予我重塑自己、重塑世界的知识和勇气。
人的价值（15）
《人的潜能和价值》，这本书的作者是美国的著名心理学家马斯洛，1968年马斯洛当选为美国心理学会主席，1933年在威斯康星大学获博士学位。每一个人似乎都在心底深处反复自问：“我到底是什么人？我怎样才能接触到隐藏在表面行为下面的真正的我？我如何才能真正变成我自己？”最常见的使人沮丧的情景是一个人不能根据其选择或意愿而成为他自己；但最令人绝望的则是“他不得不选择做一个并非自己本身的人”。另一方面，“与绝望相反的情景就是一个人能够自由地真正成为他自己，”而这种自由选择正是人的最高责任。所谓变成自己，就是要去发现存在于不断变幻的经验中的模式，或内在秩序，而不是把经验纳入某种轨道，变成某种伪装或面目全非的结构。“变成自己”的意思就是去发现存在于自己的感觉和反应中的统一与和谐。真正的自我应该在一个人自己的经验中自然而然地找到，而不是强加。
人本主义心理学家们在具体的观点上不尽相同。但有一点共识：人有能力创造出一个对整个人类以及每个人说来是更好的世界。《人的潜能和价值》体现了以人为本的思潮，意在激发读者自觉发掘自己的'潜能，攀越生命的高峰。该书内容丰富，与其他心理学著作相比，语言也不算晦涩。细读一遍，犹如做一次心理保健。
人的价值（16）
今天上课时林老师说到“在座的都是常人，没有天才”，我不由得抬起了头，这句话好像说得不对。
其实，世界上没有天才和常人之分，每个人都是常人，天才不一定是天赋极高的人，而常人也不一定都是资历平平天赋不高的人。
每个人都是常人。
只有勤奋努力的人才能变得厉害，不过那也是大学以后的事了。
在此之前，所有人都是常人，人没有常人和天才之分。
所以，林老师说错了。
在我看来，其实人不仅没有常人天才之分，更没有贵贱之分，人所拥有的'仅仅是有意义和没有意义，有价值和没有价值罢了。
有没有价值，才是一个人活的意义所在，哪怕你轻如鸿毛，有价值，便有意义；哪怕你重如泰山，无价值，便没有意义。这就像一个医生，他并不出众，却救活了许多人，多么有价值！而一个富翁之类，别的不会，就会吃喝玩乐，内心阴险，哪怕他学富五车，却还是没有价值的。
做一个人，就要活的有价值，没有价值的人如行尸走肉，百年之后无人铭记，又或遗臭万年，而一个活的有价值的人，百年之后就算不会名垂千史，也会被历史所铭记，被诸多人所铭记。
这正如一首诗所说的：
有的人活着。
他已经死了。
有些人死了。
但他永远活着……
人的价值（17）
每一个人都是有价值的，也应该有着自己的价值。只是价值大小，有时候，并不是哪一个人决定的，而是别人决定的。为什么会是这样？是因为一个人对自己的价值有可能会过高地估量，而会对别人估量的过低。可能很多人也会不服气的，只是很简单就可以判断出来，如果一个人认为自己是有价值的，而且是很高的价值，那么在公司里面就是无可或缺；但是，如果是自己过高地估量了自己，认为自己在公司里面不可或缺，那么就很有可能会是一个若有若无的角色；而且，很多时候，老板都知道自己是谁，这样人的有多少价值？
曾经有一个人说过，来到公司不久，就看到了自己的顶头上司，什么都不如自己，只是因为他比自己早来几天，就坐在了自己的头上。一方面，是这个人很生气；另一方面，是他自己的问题。记住，这里并没有上司的问题，而是他自己的有问题。因为公司是一个缩小版的社会化，里面有着很多的肮脏的东西，也会有着形形色色的人。这个时候，并不是论资排辈，也不是埋怨，而是应该学到很多的东西；怎么利用自己的长处，让自己生存下去，而且是生存的更好。
在这个时间段里，并不是置气，也不是服气，而是要掌握技术，或者是扩大自己所掌握的.优势。也就是说，刚来公司里面，自己只是一个新人，并没有任何价值的新人而已，这一点自己必须是清清楚楚，而不是模糊。曾经有一个人说过定位；这就是定位。不要弄得自己是一个官老爷一样，高高在上。即使是现在的官老爷，也不可能会高高在上了，何况是现在一个刚刚进入公司的新人？所以，这个时候是放低姿态，不要看不起别人。
放低姿态的同时，虚心学习，创造自己的价值，记住，是自己的价值，而不是公司的价值。因为在这个过程中，自己无论都经历了什么，对自己来说都是一笔财富。而且，如果是让自己有价值，就必须是快速学会学习，学会定位，学会发挥自己的特长。很有可能的是，这是一个痛苦的过程，却必须学会，否则很有可能自己就会永远的一事无成，永远都是没有价值的，永远都是一个可有可无的角色，这就是现实情况。
可能很多人并不同意我的观点，但是，这就是现实，也是事实。举一个很简单的例子，也不用太过实质地说，只是很普通地说出来，大家都知道的。比如说，有的人在公司工作了一辈子，也还是可有可无的角色，因为这个人并没有多少价值，也没有多少内涵。而有的人，尽管很年轻，岁数很小，却有着很多的猎人公司想要让他到别的公司工作。他们都是人，只是因为他们的价值不同，处境就完全不同，这就是现实。
一个人的价值，并不是哪一个人自己说了算，而是别人说了算的。这一点是肯定的，也没有人能够否定的。如果是想要让自己活得有价值，就必须是努力地让自己变得有价值，而不是一味地简单说着公平，或者是抱怨，或者是觉得生不逢时；再或者就是说了一个大堆的“假如”，或者是“如果”，这是没有任何用处的。
人的价值（18）
人生在世，每个人都有我们自己的价值，而我们要做的就是学会利用自己的价值，如果你利用的是你的长处，那么会使你增值，如果你利用的是你的短处，则会使你降值。
就像老者说的一样，如果有人问“金子和泥土更有价值，想秘大家最先的都是金子吧。但如果别人问“如果给你一粒种子，去培养生命，金子和泥土谁更加有价值呢?”这个答案不言而喻，当然是泥土，每个人身上所存在的价值都不一样，所以我们应该要换个角度去思考我们自己的人生价值，努力发挥自己的长处，尽量避免自己的短处，走出属于自己的那一条路。
在我的身边就有这么一则事例，我有一个邻家哥哥，大我好几岁，从小看着我长大。他从小读书成绩就很不好也很不听话，天天在学校被老师批评，被打，然后回家了父母对他又是一顿教训。但他从小就有做生意的头脑，在他小学的时候，他就把他平时跟别人玩的时候赢来的卡片，弹珠拿到学校去卖，因为他卖得比外面商店里的便宜，所以很多同学都愿意到他那儿去买。就这样，他的零花钱永远比别人的多，到了初中亦是如此，只不过那时候都长大了，不再会有人玩卡片，玩弹珠。于是他又到外面商店里去一箱箱的批发饮料和吃的东西，因为是批发的，比较便宜，所以他卖得也比商店里便宜，于是别人还是愿意在他那买，少赚多卖。那个哥哥初中读完就没读了，也没有文化，最初他在外面打工，在外拼搏了几年，后来觉得打这种工着实没有出息，于是他又回来了，他家里人见他这样，就给了他一笔钱，他就和朋友合伙做起了生意，开始那段时间，确实很累，不过也熬了过来了，经过他自己的努力拼搏，生意越做越好，越做越大，不仅把当初父母的那笔钱还了，还自己买了房子，车子，然后娶妻生子，把一家人都接到城市里面去了，给了一家人好的生活。
听老人说，每颗星星都是一个人的化身，我们都有一颗属于自己的星星，只要努力，这颗星星的光芒就释放出来，天空中那么多星星，每颗星星都那么璀璨，因为他们每颗星星都自己独一无二的价值。
每个人都是世界的奇迹，每个人都是璀璨的星星，尽管我们都不完美，甚至有些也不优秀，但我们都是独一无二的存在，我们都有自己存在的价值。