高考体作文（1）
永远的谭嗣同 (一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。) 春风无色黯河山，东航不敢望马关 神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟 国破方知人种贱，马关条约不忍看 连年战乱烽火寒，三军挥泪洒台湾 青山幽径横尸骨，驿路桥边闻鬼哭。 百年风雨血倒流，青山白骨无人收 金銮殿内郁苍苍，君臣相顾泪沾裳 何处犹唱后庭曲，一曲悲歌诉兴亡 亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声 回首故国与山川，满目苍夷有谁怜？ 南海举子万言书，石破天惊动地文 陈述维新与变法，雪雨纷纷绕宫门 巨风吹浪紫焰开，雷霆波涌向天拍 皇都少年与袖斗，唤得日月不沉沦 提倡西学废科举，西宫太后泪如雨 祖宗之法不能变，亡国不能亡祖先 君王一去入瀛台，风卷落花扫芳尘。 道是天公感秋色，染得晴空透碧红 嗣同今年三十余，从此不见结发妻 国之昌盛需流血，流血请从嗣同始。 有心杀贼，无力回天 死得其所，快哉！快哉！ 刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土 黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘 可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗。 花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来 但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪 小径一片残花色，不是花红是血红 却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂 曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知？ 纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传 贱妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃 恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍 闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃 朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘 阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声 曲终人散魂已远，画船东去橹声迟 攀折柳条题血书，随江悠悠随君王 “前尘往事不可追，一成相思一层灰 来世化作采莲人，与君相逢横塘水” (借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。)高考体作文（2）
2012年高考作文点评：
反响
安徽高考（2012高考作文）作文题一出，在网络传播中引起了一阵“巨浪”，网友有的吐槽，有的拍砖，还有网友玩起接龙游戏，一时间，“安放体”、“梯子体”纷纷冒出来。
昨天中午，中央电视台著名节目主持人张泽群发微博称：“可以接龙：××不用时请×着放！写八十行正好八百字。凑够衣食住行的八十种物件不用时怎么放，那才叫生活智慧。”
随即，网上便开始流传各种版本的“梯子体”，可谓五花八门。
“梯子体”盛行
梯子不用时请横着放
丝袜不穿时请卷着放
被子不盖时请铺着放
爱情不用时请别乱放
相机不用时请包里放
帽子不戴时请挂着放
热情不用时请捂着
放眼泪不用时请含着
放金钱不用时请银行放
电脑不用时请冷着放
点评
治标不如治本
当涂一中夏传寿：不脱离材料 自选角度皆可
今年安徽省高考作文为材料作文，材料很简单：某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事情。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
这里建议将平时不用的梯子竖放改为横放的问题，看起来谈的只是梯子的摆放形式，深入思考，其实讲的是管理模式问题。众所周知，多年来，大多数人习惯于无论使用还是闲置，平时都是将梯子竖着放的。把它改为横放，实际上讲的是打破定式思维、传统理念和传统方式，改革创新。推而广之，用在事业单位人才管理或企业生产管理上，可以理解为创新管理模式；用在学习或工作上，可以理解为创新学习或工作的方式方法。
其实，你也可以这样立意：治标不如治本。光写个“注意安全”的条幅是不够的`，因为对那些没有注意到“注意安全”这个警示条幅的人来说，梯子还是有潜在的危险。在梯子不用时，将支架收拢起来，把梯子放到拐角处，虽然比在哪儿使用后就留在哪儿要安全，可远没有把它横放来得彻底，来得放心。
你还可以从客户的角度立意：他不但是位注意观察问题的有心者、一位善于思考问题的智者，还是一位知无不言的诤友、见微知著的优秀管理者。当然，文无定法，正如千人千面一样，千人可以写出千文。只要你按照要求，没有脱离材料内容及含意的范围而选的角度，确定的立意，都是可以的。不拘一格降人才嘛！
试写
直接一点
◎安徽电视台《帮女郎》主持人吴婷
我们新闻直播栏目，每天都要自采新闻，日复一日，记者们风尘仆仆长途跋涉、风餐露宿蹲点把守、熬夜加班绞尽脑汁，种种辛苦之外，还需背负着沉重的摄像机、以及保护好机器的责任。若有损坏，必须赔偿。常在河边走，哪有不湿鞋？每天背上放下，硕大的家伙总有咔嚓碰落的几率，于是经验丰富的老记者会告诉新人：“用完直接放地上。 ”
“直接放地上”，也让我获取了灵感，我的孩子刚刚学会翻身时，每天都会在滚来滚去中寻找快感。 2米×2米的大床够成人放纵，却不够孩子撒欢。每每我短暂的离开，去倒个开水、上个厕所、扎个小辫、拿本杂志，总担心那声“咚——”和随之而来的“哇——”。后来，我直接在客厅地板上开辟了一片天地，把她放到地上，损坏几率骤降。 (篇幅有限，节选)
梯子不用时请横着放
◎安徽省颍上县交通运输局朱波
在我们的日常工作和生活中，像“摆梯子”这样的事情比比皆是，大家更多的是将“梯子”立在“墙脚”，而不是将“梯子”横放墙角。
由于人们过分地把反习惯性违章作为安全监督检查的重中之重，严惩违章指挥和违章作业行为。诚然，我们确实需要现场“说法”，但我们更要现场“正法”，要讲安全、讲制度，更要讲措施和细节。有许多我们举手之劳就可消除的隐患，大家熟视无睹。
热衷于提示，不重视解决，治标不治本，是人们抓安全的现实通病。 (篇幅有限，节选)(赵盛、马飞/整理)
高考体作文（3）
梯子体作文：今年安徽省高考作文《梯子不用时请横着放》梯子体源自：一位外方专家在参观国内一啤酒车间时，看到梯子的摆放和梯子旁边的提示，便建议将提示修改为“不用时，请将梯子横放”，此为梯子体。有网友@安徽曹海峰对梯子体点评：“出题老师和我年轻时一样干过泥瓦匠！”网友恶搞梯子体：《丝袜不穿时卷着放》！欢迎接龙梯子体XX不用时请X着放~你觉得这个题目怎么样？
梯子体——安徽高考作文之梯子体
“梯子体”盛行
梯子不用时请横着放
丝袜不穿时请卷着放
被子不盖时请铺着放
爱情不用时请别乱放
相机不用时请包里放
帽子不戴时请挂着放
热情不用时请捂着放
眼泪不用时请含着放
金钱不用时请银行放
电脑不用时请冷着放
高考体作文（4）
如果根据美国一位社会心理学家的说法，这世界上任意两个人需要认识，只需六个人便可做到，那么，看到我这个题目，你也就不要惊诧了。回想自己近20 年的教书生涯，还真的跟“板桥体”有点联系。
刚毕业分配，没教两年，就赶上了学习魏书生的热潮。整天整夜的捧着魏书生的书如痴如醉的看啊看——民主式教学、常年学生自学、六步教学法??看到赞叹处，恨不得赶紧天亮好到课堂上去实践。在那段日子里，魏书生的教育思想带给我的是亢奋的工作热情和学生的崇拜。可一两年过去了，就觉得自己很难深入下去，很难把这位教育家的每一招都完全化为自己的教育教学手段，好像总是在门外徘徊，更不用说登堂入室了。后来，又折服于同城的赵谦翔老师的风采，暗暗地追随模仿了很久。同样是获益良多，然而终又止步不前。直到今天，我曾学习P 老师的诚挚、J 老师的幽默、M 老师的犀利、Q 老师的优美、R 老师的谦慎等等，可谓师从多家。
平心而论，今天的我之所以大体上还算是一个受学生欢迎的教师，肯定跟受到上述许多师长、同仁的辐射有关；不过，今天的我之所以还没有完全形成鲜明(更非著名)的“保军体”，固然有许多原因，但一定同我只知学习继承却不善从自身的个性特点出发勇于创新有关。所谓“学我者死”，真不可不慎啊！
懂书法的爱说，字里有人生。确实，板桥体的单个字不佳、整体却别有韵味这一点，好像也正同我所经历的为师之道吻合。回想18 年的教学历程，走过的弯路何其触目惊心啊！不过，如果不是因为曾经当众用卑俗的言语羞辱过一个后进的孩子，其他孩子震惊而又失望的唏嘘至今还在耳边回荡，或许就不会有今天谦和的杜老师；如果不是因为曾经用拳头“教训”过一个顽劣的少年，他恐惧的眼神至今还常常浮现在眼前，或许就没有今天友善的杜老师；如果没有曾经为了成绩和补课费补夜课，关闭了电灯让学生伏身噤声来瞒过教育局的检查的尴尬经历，或许就没有今天对教育领域种种弊端疾首、对教育的本质深思、对作业量减了又减的杜老师??
往事不堪回首，每一步都歪歪斜斜，每一年都有许多错误，但正如史铁生所说的，是“众生度化了佛祖”，今天相对从容的脚步又何尝不是从这坎坷的弯路上走出来的？只要总体方向是正确的，是趋近于善与美的自由王国的，又何必非要纠缠那局部的踉跄的缺憾呢？
年复一年的为师从教，不，准确地说，是年复一年的学习为师，学习做人，不断地调整、修正步伐，不断地丰富自己的学养，不断地净化自己的心灵，相信终究会有一天，蓦然再回首时，曲曲折折的来路两边，教鞭挥掷之处，早已有一片独属于我的桃李林，参差竞放，满目缤纷??
高考体作文（5）
板桥体是个啥？闻所未闻，若不是有介绍，还以为同悬索斜拉一样是一种桥体结构形式。之所以把这不知是啥的东东与非主流一起做题目，原因有三：第一，都不知道是啥；第二，估计都是四不像；第三，古今结合，现在不正流行超越时空，古今大战么！刚才百度了下板桥体，（算不算作弊？貌似其百度词条还是今天编的！）据说那板桥被称“八怪”之一，既然谓之“怪”，可见其不入流。此作文题一出，板桥定然会在社会主义中国的洪流中入了流，不知板桥体书法真迹现存有几，可要涨价啦。相较之下，非主流其实早已入流，证据自己百度。一个是几百年前的“古董”，一个是近几年才诞生的“怪胎”，为何都在这些年才入流变得众所周知，不是巧合，而是他们都挤上了网络这个平台。网络上有几亿个脑袋几亿张嘴，这样的舞台，你若长得和芙蓉姐姐一样，嘴巴也不如宋祖德好使，那你只能是一只蚂蚁，别说蚂蚁勤劳那种笑话，你只有选择炒作，因为你不是“最牛逼”的。还好我们国家的言论自由不是真正的言论自由，主流媒体还是中央控制，要不然一只变得有点灰的穿板鞋的脚说不定早就踏上报纸杂志。中国拥有悠久的历史文化沉淀，而在物欲横流的今天，我们整天接触最多的是什么，是垃圾，文化垃圾。非主流，山寨“文化”，甚至“最牛逼”系列，这些东西真的是现代化必须的产物吗？这是新时期的文化吗？不用去争辩，各自思考是谁在自欺欺人。现代商业离纵然已经离不开炒作了，但我们作为地球上最高等级的生物，从一个细胞进化到今天，能不能给我们的心灵留一点空间一点纯净。为啥90 后的都喜欢非主流，为啥山寨的东西还能成为所谓的“文化”，根本上来说是社会风气影响所至。我们的社会在蔓延这种疾病，比流感疫情可怕百倍的病！就此结束，少写点总分总的作文吧！