生活的减法（1）
人生是一个累积的过程。在人生之路上，我们无时不在做着加减法，然而我们只有吸纳美好，摒除丑恶，我们才会拥有一个绚丽的人生。
吸纳高洁而摒除污浊
我们要学那东篱种菊的陶潜。他将自然的高洁纳入胸怀而摒除了官场的污浊。他将自己的心灵建立在傲菊之上，借着秋风将自己的无尘传递给世人。"采菊东篱下，悠然见南山"他将自己融入田园，他也因田园而成就自我。拥有一个清白的人生是一件幸福的事。我们现今生于浊世，却也应尽力将这份清白吸纳，给自己的心灵留一泓清泉，它会让你的人生更加澄明。加入高洁，减去污浊，这会使我们的人生无悔！
吸纳宽容而摒除私怨
宽容像一把火，它可以烧去人与人之间的藩篱，他可以给你带来成功。当李世民与李建成争夺皇位时，魏征为李建成的亲信，而当李世民当上皇帝以后，他却重用魏征，并把他当作自己为人处世的一面镜子。而魏征的尽心辅佐，也使李世民成为一代明君。试问，如果李世民不吸纳宽容，摒除私怨，他能够建立一个繁盛的唐朝，能够成为一代明君吗？我们也应该学会宽容，它会使屡屡阳光给我们带来爱的温暖。它也会是一盏明灯，给我们呈现出一条黑暗散尽后的康庄大道。请加入宽容，减去私怨，这会使你的人生无怨！
吸纳伟大而摒除无为
当德雷莎为每个穷苦孩子带去面包时，她是伟大的，她用自己的一生实现这梦想；当曼德拉走出囚禁他27年的牢房时，他是伟大的，他用自己的一生坚持着自己的信仰。他们都给自己的生活加入伟大而减去无为。他们用自己的行动诠释了人的含义，他们足以被称为世界的脊梁。而生活在这富足时代的我们，是否也应该像他们那样拼了自己的性命来追求自己的梦想呢？加入伟大，减去无为，我们才可以无愧！
……
在这漫长的旅途中，我们有太多的东西需要加入和减去。当我们怀着一颗积极而美好的心为生活做加减法时，我们一定可以创造属于自己的奇迹！
生活的减法（2）
一代霸王，经历四面楚歌，即使自刎乌江，信念依旧不曾改变；千古诗仙，纵使水中捞月，也不曾让理想的火焰熄灭；陶潜，几年官场生涯，他却发出"羁鸟恋旧林，池鱼思故渊"的感叹，最终采菊南山，不为"五斗米折腰"屈原含恨投江，只为忧国忧民的心愿……
历史上的多少人为坚守信念而永垂史册。是的，时间可以流逝，岁月可以如梭，而我们的理想与信念却为根深蒂固、永不改变。这便是生活的加减法。
项羽引领着一代霸王时代。面对高高在上的秦始皇，他的"吾可取而代之"开始了他英雄的一生，即使面对四面楚歌，他也没有选择屈服，而是自刎乌江，让滔滔江水为之伴奏。项羽的突兀，他的豪壮随江水流淌至今，永不停止。在他生命中，逝去的只是时间而不是信念！
太白，也曾有"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的踌躇满志；也曾屈心抑志写《清平居》，为取悦圣主贵妃；他曾任思绪梦游天姥……但他最终回归到山水之间，远离庙堂之上，青山绿水之间昭示着他诗仙的价值。没有人有比他更易醉的心肠，张口一吐，就是半个盛唐！时间已飞逝，年轻的容颜已不再，可他却用生花妙笔将自由和光明书写成卷！
他，生活在都市，却又极力逃避都市。看惯霓虹灯的耀眼，他更向往一个人的天荒地老，道阻且长。终于，他踏上了征程。没有人为他悲伤，也没有人为他喝彩。越过千上万水，他走进沙漠，满眼都是荒凉。"鲜红与翠绿是一种参差的对照"张爱玲的话在耳边回响。他一步步前行，他开始变得孤独而坚强----如沙漠中的仙人掌。他的理想不是流浪，他却在流浪，但他喜欢这样的流浪，因为此时他的血在沸腾，心在加速跳动。终于，他看到了绿洲，看到了草原，找到了山涧、小溪和理想的世外桃源。他终于将眼泪释放。那一刻，他停止了心跳。他用生命换得了理想的实现。
在年轮的转动中，时间不停地飞逝，岁月瞬间滑过，当我们想去紧紧握住时，已了无痕迹。在生活的减法中，我们容颜老去，青春不复。
而在生活的加法规则中，我们的信念更加坚定，我们的阅历更加丰富。
面对生活的加减法，让我们学会珍惜生活，坚定信念，创造无悔人生！
生活的减法（3）
一壶清酒，一把铁锤，夕阳下把你的心照得如明镜一般；一把古琴，几个知音，夕阳下把你的心照得如火一般。
你接舆狂歌，寄情山色，却掩饰不了你内心的矛盾与痛苦，因为你容不得纯洁世界里的一点点污秽。
你不能容于人：山涛让你做官，是善意的，你却气得要死，认为自己被对方侮辱，便毅然写下了《与山巨源绝交书》，从此，不再有“竹林七贤”、“南山采菊”。
你的心在动，心在痛，你服药、喝酒、身上多虱，与其说是你的潇洒，不如说是你的精神在流浪。
你的清高，为时代所不容，你承受过多精神上的压力，却不能自拔，只能饮酒、服药来麻醉自己，直至性格的扭曲。
试问，如果你能减去热闹的生命里许多不堪承受的东西，也许能成为庄子一样的人物。你的内心充满了矛盾，欲隐而不能隐；你厌恶官场上的蝇营狗苟，你只求自身的超脱，却因朋友吕安而卷入世俗的风波。
也许在你的心中，世界应该如同一片湛蓝的玻璃，纤尘不染，诚然你为旷世奇才，但你却敌不过自己心里过重的负担。
不知你在刑场上最后弹响《广陵散》时是怎样的心境，只知世人因你为之动容，为之叹惜。
世人不免做出种种猜测：如果你做好人生的减法，是否可以停止对“五石散”的痴迷；如果你做好人生的减法，是否可以将“余音绕梁三日不绝”的《广陵散》传至千秋万世；如果你做好人生的减法，是否可以与山涛成为一辈子的挚交，过着“邺下放歌” 、“曲水流觞”的日子；如果你做好人生的减法，是否可以一直平静地过完“萧萧肃肃，爽朗清举”的一生。
你总是不愿被束，喜欢过着“返璞归真”的简单的生活；你总是忠于自己，喜欢按着本性做事，却终不能忘记、抛却一个“情”字。
也许你对当时的社会失望、愤怒，但你无须用自虐的方式麻醉自己、伤害自己。也许你坚强的外表下，有一颗无比脆弱的心，你纤尘不染，你是趋于完美的，所以你无法直视现实的黑暗。
有人说，人是靠感情生活的动物，诚然，你是多情的：为了朋友，你放弃了自己所拥有的生活，把自己推上了断头台，你是勇敢的。
一壶清酒，一把铁锤，锻造出铁一般人生的精髓，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是你的不凡。
但为什么不凡的你，做不好一道人生减法的数学题？无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因吧！
生活的减法（4）
一壶清酒，一把铁锤，夕阳下把你的心照得如明镜一般；一把古琴，几个知音，夕阳下把你的心照得如火一般。你接舆狂歌，寄情山色，却掩饰不了你内心的矛盾与痛苦，因为你容不得纯洁世界里的一点点污秽。
你不能容于人：山涛让你做官，是善意的，你却气得要死，认为自己被对方侮辱，便毅然写下了《与山巨源绝交书》，从此，不再有“竹林七贤”、“南山采菊”。你的心在动，心在痛，你服药、喝酒、身上多虱，与其说是你的潇洒，不如说是你的精神在流浪。你的清高，为时代所不容，你承受过多精神上的压力，却不能自拔，只能饮酒、服药来麻醉自己，直至性格的扭曲。
试问，如果你能减去热闹的生命里许多不堪承受的东西，也许能成为庄子一样的人物。你的内心充满了矛盾，欲隐而不能隐；你厌恶官场上的蝇营狗苟，你只求自身的超脱，却因朋友吕安而卷入世俗的风波。
也许在你的心中，世界应该如同一片湛蓝的玻璃，纤尘不染，诚然你为旷世奇才，但你却敌不过自己心里过重的负担。
不知你在刑场上最后弹响《广陵散》时是怎样的心境，只知世人因你为之动容，为之叹惜。
世人不免做出种种猜测：如果你做好人生的减法，是否可以停止对“五石散”的痴迷；如果你做好人生的减法，是否可以将“余音绕梁三日不绝”的《广陵散》传至千秋万世；如果你做好人生的减法，是否可以与山涛成为一辈子的挚交，过着“邺下放歌” 、“曲水流觞”的日子；如果你做好人生的减法，是否可以一直平静地过完“萧萧肃肃，爽朗清举”的一生。
你总是不愿被束，喜欢过着“返璞归真”的简单的生活；你总是忠于自己，喜欢按着本性做事，却终不能忘记、抛却一个“情”字。
也许你对当时的社会失望、愤怒，但你无须用自虐的方式麻醉自己、伤害自己。也许你坚强的外表下，有一颗无比脆弱的心，你纤尘不染，你是趋于完美的，所以你无法直视现实的黑暗。
有人说，人是靠感情生活的动物，诚然，你是多情的：为了朋友，你放弃了自己所拥有的生活，把自己推上了断头台，你是勇敢的。
一壶清酒，一把铁锤，锻造出铁一般人生的精髓，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是你的不凡。
但为什么不凡的你，做不好一道人生减法的数学题？无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因吧！
生活的减法（5）
过多的财富，会让人迷失理智；过分的骄傲，会让人迷失方向；过分的猜忌，会让人缺乏人情。有很多东西，我们要舍弃后才能得到，所以生活需要减法。
生活需要减法，减去贪婪，加上理智。人如果过于贪婪便会不满足自己所拥有的，去追求更多，不惜违背道德，冲破底线。“人心不足蛇吞象”，得到的东西越多越不能满足，最终往往是失去所有，失去自己最重要的东西，留给自己一辈子的悔恨。
生活需要减法，减去骄傲，留下傲骨。徐悲鸿曾这样说“人不可有傲气，但不可无傲骨”。列夫托尔斯泰也说过“骄傲是一个人为自己准备的最大的陷阱”，所以我们要运用生活的减法，减去骄傲，成为一个虚怀若谷的人，我们的头脑与心灵才能拥有更多的空间，去容纳更多的知识。
生活需要减法，减去猜忌，留下真诚。一个真诚善良的人，往往很受别人的欢迎。因为他的信任，他的尊重、他的肯定，是对别人最大的支持，也是自己最大的力量。不是每个人都不可信任，但真诚待人，别人才能真诚待你，真诚是相互的。
每个人的心中都有自己的天平，如何让这个天平放正，需要加法，更需要减法，只有这样才会平衡，人心才能摆正。这是一道简单而不简便的计算题。
生活中，我们需要减法，让不堪负重的我们变得轻松，让力量单薄的我们拥有更多的朋友与你同行，才能走好人生的道路，才能扛起巨大的压力和磨难，走向更美好的明天。
生活的减法（6）
人生是一个累积的过程。在人生之路上，我们无时不在做着加减法，然而我们只有吸纳美好，摒除丑恶，我们才会拥有一个绚丽的人生。
吸纳高洁而摒除污浊
我们要学那东篱种菊的陶潜。他将自然的高洁纳入胸怀而摒除了官场的污浊。他将自己的心灵建立在傲菊之上，借着秋风将自己的无尘传递给世人。"采菊东篱下，悠然见南山"，他将自己融入田园，他也因田园而成就自我。拥有一个清白的人生是一件幸福的事。我们现今生于浊世，却也应尽力将这份清白吸纳，给自己的心灵留一泓清泉，它会让你的人生更加澄明。加入高洁，减去污浊，这会使我们的人生无悔！
吸纳宽容而摒除私怨
宽容像一把火，它可以烧去人与人之间的藩篱，他可以给你带来成功。当李世民与李建成争夺皇位时，魏征为李建成的亲信，而当李世民当上皇帝以后，他却重用魏征，并把他当作自己为人处世的一面镜子。而魏征的尽心辅佐，也使李世民成为一代明君。试问，如果李世民不吸纳宽容，摒除私怨，他能够建立一个繁盛的唐朝，能够成为一代明君吗？我们也应该学会宽容，它会使屡屡阳光给我们带来爱的温暖。它也会是一盏明灯，给我们呈现出一条黑暗散尽后的康庄大道。请加入宽容，减去私怨，这会使你的人生无怨！
吸纳伟大而摒除无为
当德雷莎为每个穷苦孩子带去面包时，她是伟大的，她用自己的一生实现这梦想；当曼德拉走出囚禁他27年的牢房时，他是伟大的，他用自己的一生坚持着自己的信仰。他们都给自己的生活加入伟大而减去无为。他们用自己的行动诠释了人的含义，他们足以被称为世界的脊梁。而生活在这富足时代的我们，是否也应该像他们那样拼了自己的性命来追求自己的梦想呢？加入伟大，减去无为，我们才可以无愧！
……
在这漫长的旅途中，我们有太多的东西需要加入和减去。当我们怀着一颗积极而美好的心为生活做加减法时，我们一定可以创造属于自己的奇迹！
生活的减法（7）
一代霸王，经历四面楚歌，即使自刎乌江，信念依旧不曾改变；千古诗仙，纵使水中捞月，也不曾让理想的火焰熄灭；陶潜，几年官场生涯，他却发出"羁鸟恋旧林，池鱼思故渊"的感叹，最终采菊南山，不为"五斗米折腰"；屈原含恨投江，只为忧国忧民的心愿……
历史上的多少人为坚守信念而永垂史册。是的，时间可以流逝，岁月可以如梭，而我们的理想与信念却为根深蒂固、永不改变。这便是生活的加减法。
项羽引领着一代霸王时代。面对高高在上的秦始皇，他的"吾可取而代之"开始了他英雄的一生，即使面对四面楚歌，他也没有选择屈服，而是自刎乌江，让滔滔江水为之伴奏。项羽的突兀，他的豪壮随江水流淌至今，永不停止。在他生命中，逝去的只是时间而不是信念！
太白，也曾有"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的踌躇满志；也曾屈心抑志写《清平居》，为取悦圣主贵妃；他曾任思绪梦游天姥……但他最终回归到山水之间，远离庙堂之上，青山绿水之间昭示着他诗仙的价值。没有人有比他更易醉的心肠，张口一吐，就是半个盛唐！时间已飞逝，年轻的容颜已不再，可他却用生花妙笔将自由和光明书写成卷！
他，生活在都市，却又极力逃避都市。看惯霓虹灯的耀眼，他更向往一个人的天荒地老，道阻且长。终于，他踏上了征程。没有人为他悲伤，也没有人为他喝彩。越过千上万水，他走进沙漠，满眼都是荒凉。"鲜红与翠绿是一种参差的对照"，张爱玲的话在耳边回响。他一步步前行，他开始变得孤独而坚强----如沙漠中的仙人掌。他的理想不是流浪，他却在流浪，但他喜欢这样的流浪，因为此时他的血在沸腾，心在加速跳动。终于，他看到了绿洲，看到了草原，找到了山涧、小溪和理想的世外桃源。他终于将眼泪释放。那一刻，他停止了心跳。他用生命换得了理想的实现。
在年轮的转动中，时间不停地飞逝，岁月瞬间滑过，当我们想去紧紧握住时，已了无痕迹。在生活的减法中，我们容颜老去，青春不复。
而在生活的加法规则中，我们的信念更加坚定，我们的阅历更加丰富。
面对生活的加减法，让我们学会珍惜生活，坚定信念，创造无悔人生！
生活的减法（8）
人生如一条河流，河流的左岸是得到，河流的右岸是失去。
人生是一条有着风景的旅途。当你注目左方时，你落下了右方的芳香；当你远眺右方时，你忽略了左方的清新。人生就像一套加减法一样，在一处加上一个数，就会在另一处减去一个数。
人生得也罢，失也罢；喜也罢，苦也罢，不管怎么样在心中一定要有一泓清泉。不管世界是否调个，三千飞鸟在脚底掠过，细土在头顶微微溃动，都要保证心中的一泓清泉不灭。只有这样你才能笑对生活，看窗外云卷云舒。
心中的一泓清泉是自己生命的戈多。生命的旅途是等待戈多的过程。这期间不管有多么漫长，不管有多困难，不管有多少失去，生命的戈多依然在前方，看似千疮百孔的心依然在前进。
生活就像一套加减法，但不同的是，加减之后的结果是自己等待的戈多。在加减的过程中，自己等待的戈多不但没有少，且越来越多，越来越近。因为在生命的行程中我们失去的是失败的泪水，收获的是整装待发的坚毅；我们失去的是前时的幼稚，得到的是之后的稳重。只要戈多还在，只要明天还在，我们就会带着今日得到的更大决心向前方迈进，向戈多更近处迈进。
生活中虽然有得必有失，但我们一定要懂得我们并没有失去什么，我们失去的同时也在另一角度让我们得到了一些。
身为高三的我们，失去和得到的往往比平常更多。我们或许经常失去进步的机会，还有很多很可惜的分数，但是一次次的失去，却让我们得到了更多。让我们得到了努力学习的决心，让我们得到了下次要更仔细的决心。我们此时的戈多就是高考胜利，只要戈多还在，一切的失去都又在另一处得到。
生活中的加减法是人生必备的法则，每一个人都要明白它的含义：它并非一个真正意义上的加减，它是我们在等待戈多时收获的全部。虽然你落下了生命右方的芳香，生命左方的清新，但你知道了生命中一定有美好的，一定有戈多。
生活的减法（9）
有人说，生活是一只五味瓶，酸甜苦辣样样具备；有人说，生活是一本书籍，里面展示的是为人处事的道理；也有人说，生活是一杯咖啡，初尝满口苦涩，再尝齿颊留香，浓郁香醇。但我觉得，生活更像是一道算术题，有人爱做加法，有人爱做减法，有人爱做乘法，有人爱做除法。
我正是那个爱做减法的.人。
迫于无奈，那晚，我给母亲打了一个电话，告诉她我没有生活费了，电话那头传来母亲的声音，很弱，很低，母亲并没有多说什么，只是叮嘱我早点休息，叫我第二天去拿生活费。
第二天，我去找母亲。一路上我高兴至极，我都在设想着到时候怎么跟母亲说，因为前两天通电话的时候我还信心百倍地叫母亲别担心，说生活费够用，可还没过三天就说生活费没有了。不知不觉中，我已来到母亲工作的地方，还没等我准备好，就看见母亲站在转角处，倚靠墙，眼眶微微泛红。我赶紧跑过去扶着母亲的胳膊问她怎么了，母亲说贫血的毛病发了，加上以前的感冒，这几天没有吃好饭。我顿时懵了，看着母亲憔悴的脸和满头的银发，我的心也凉了。但是，我强忍心痛，把眼眶里的泪水装进肚中。
我坚持让母亲去医院做检查。母亲不愿去，她担心我没有了生活费，会影响我的学习。
我想对母亲说，我已经长大了，困难对我来说算不了什么。母亲是增加她的压力而减轻我的负担。
一个加法一个减法，道出了母亲的伟大。
生活的减法（10）
乌暗的黑云下一点雪或下一点雨，就会变白、变轻，然后被风缓缓吹去，露出湛蓝湛蓝的天空。人生何尝不是如此，道路上坎坷和背上沉重的包袱压得我们走不动时，那为什么不给自己来场洗礼，运用减法放下包袱，让它成为你人生路上的垫脚石呢？
泰戈尔曾说：“人生这条路是很难走的，我们惟有献出某些东西，才能走的轻快些。”亚里士多德也说过：“智者并不是得到什么，而是失去些什么。”由此可见，减去让自己感到沉重的东西，并不等于失去，反倒是一种获得。有一个故事是这样的：一头老毛驴不小心掉进一口枯井里，它的主人因不知怎么救它上来，于是决定把它埋了。当人们不断地往里面填土时，那头老毛驴把自己身上的土抖掉，然后高傲的站在那堆土上，就这样它一点一点的上升，直至井口。人生就好象这口井一样，人在井底之下向往着光明、自由的井口。从头上落下来的土就好似悲伤、痛苦与背叛，愚者会被这些困难所掩埋，智者则会把这些减去踩在脚下。驴子尚能想到此，人更应该能做到。
但这也并不是一件容易的事，因为在生活中人们是很容易陷进有些事件中去的，是不容易减去的。就象李清照这样的才女，本是“常记西亭日暮，沉醉不知归路”的活泼、开朗的小姐，在面临着国家衰败，丈夫去世这一系列地打击之下成为了“满地黄花堆积，憔悴损”的倚窗而泣的落寞之人。这并不奇怪，一个女子要想承担起这些困难是非常不容易的，其实她可以减去这些困难加以利用，而不是一直地消沉下去。
古人就不说了，而现代人呢？更是如此，有些人宁愿去背起这些沉重的包袱，而不愿把它们减去，直到包袱把自己压倒。现在因承受不住压力和困难而自杀的人不在少处，就像古罗马的塞内加说的一样：“没有被别人打败的人，只有被自己打败了的人。”
冬天来了，树就减去自己的叶子，来年叶子又变成了肥料。乌云太重了，飞不起来了，就减去身上的负担，然后飘走了，露出清清的蓝天。在人生的道路上，背的太重了，就把它放下吧，让它成为你的垫脚石，让你更上一层吧！
生活的减法（11）
人生如一条河流，河流的左岸是得到，河流的右岸是失去。
--题记
人生是一条有着风景的旅途。当你注目左方时，你落下了右方的芳香；当你远眺右方时，你忽略了左方的清新。人生就像一套加减法一样，在一处加上一个数，就会在另一处减去一个数。
人生得也罢，失也罢；喜也罢，苦也罢，不管怎么样在心中一定要有一泓清泉。不管世界是否调个，三千飞鸟在脚底掠过，细土在头顶微微溃动，都要保证心中的一泓清泉不灭。只有这样你才能笑对生活，看窗外云卷云舒。
心中的一泓清泉是自己生命的戈多。生命的旅途是等待戈多的过程。这期间不管有多么漫长，不管有多困难，不管有多少失去，生命的戈多依然在前方，看似千疮百孔的心依然在前进。
生活就像一套加减法，但不同的是，加减之后的结果是自己等待的戈多。在加减的过程中，自己等待的戈多不但没有少，且越来越多，越来越近。因为在生命的行程中我们失去的是失败的泪水，收获的是整装待发的坚毅；我们失去的是前时的幼稚，得到的是之后的稳重。只要戈多还在，只要明天还在，我们就会带着今日得到的更大决心向前方迈进，向戈多更近处迈进。
生活中虽然有得必有失，但我们一定要懂得我们并没有失去什么，我们失去的同时也在另一角度让我们得到了一些。
身为高三的我们，失去和得到的往往比平常更多。我们或许经常失去进步的机会，还有很多很可惜的分数，但是一次次的失去，却让我们得到了更多。让我们得到了努力学习的决心，让我们得到了下次要更仔细的决心。我们此时的戈多就是高考胜利，只要戈多还在，一切的失去都又在另一处得到。
生活中的加减法是人生必备的法则，每一个人都要明白它的含义：它并非一个真正意义上的加减，它是我们在等待戈多时收获的全部。虽然你落下了生命右方的芳香，生命左方的清新，但你知道了生命中一定有美好的，一定有戈多。
生活的减法（12）
夕阳西下，雁去衡阳，历史的年轮不停转动，无数能人雅士随风而逝，但他们的生活，却一直为人们所称道、所向往。因为他们懂得有失必有得，一减一不一定等于零。
五柳先生陶渊明，饱读诗书、才高八斗，若是为官，非富即贵，但陶渊明却放弃了这样的生活，自甘成为一介布衣，他舍去了财富，扔掉了名利，却留下不为五斗米折腰的千古美谈。远离城市，隐居田园，看花开花落，没有这样的生活，陶渊明又怎能写出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝唱。
陶渊明减去生命当中的“利”与“财”，却为自己加上了品质高洁、与世无争的姿态，谁又能说他是不明事理呢？
一代诗仙李白，极度推崇谢眺。除却可在谢眺的人生经历里得到共鸣，更因谢眺的品性至清至真。文章亦是如此，这也是李白在诗歌上的追求。他的梦想是入朝为官、建功立业，但黑暗官场与他的品性相悖，这里终究不适合他。李白没有改变自己，去迎合那些肮脏的所谓为官之道，他选择了扬长而去，正是其诗所言，“仰天大笑出门去，吾辈其是蓬蒿人。”李白在他的人生减法当中做出了正确的选择，坚持了自己的志向，甩去了心灵上的束缚，真正成为潇洒飘逸的诗仙。即使人生有千万个不是，他亦不随波逐流，且闲锄明月，安种梅花。
这样的人，现实生活中又何尝没有呢？中国首富马云，白手起家。并且走的是当时尚未普及的互联网之路，其艰难程度可想而知，但他没有向困难低头，勇往直前，这才有了如今的阿里巴巴。马云对这道减法的做法，亦是妙极，他不惧别人的眼光，用自己的努力，减去了种种困难，最终收获了别人望尘莫及的成功。
一减一等于零吗？或许在数学中是如此，但在生活中，这绝不是唯一的答案，自古忠义两难全，世上没有一帆风顺的'路，我们要做的就是做出无愧于心的选择。
生活的减法（13）
“天才等于1%的灵感加上99%的汗水。”生活不需要加法，更需要减法。
在品德方面，应把真诚体现出来。最近有一个很火的话题： 该不该扶？故事是这样的，有一位70多岁的老人被查出心脏病，需要一大笔金钱来医疗，迫使无奈，她选择了一个既简单又违德的“碰瓷”运动。是的，她“碰瓷”成功了，骗取了10万元，受害者这是一位富翁。富翁二话不说，就把钱砸给了那位老人，老人觉得这样很容易得到了金钱，还没有做手术就急忙继续“碰瓷”。但就在这第二次，还是那个富翁，没等老人先主动，她的心脏病就真的犯了，富人还是一如既往的把钱砸给了他，那位老人就死在了金钱的下面。所以在品德上，贪图要减，虚荣更要减。
在学习方面，勤奋要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。大家的骄傲这一次的认识应该很熟悉，无论在中考还是高考，总有几千人输给了这个词语——骄傲。所以，在学习上，骄傲要减。所以，无论在学习，还是品德，都应减！
在行为上，生活更需要减法。就拿父母来说吧，孝敬父母是天经地义的'事情，我们处于青春期时，很厌烦父母，虽然有时心里也想着怎样报答他们，可每次都是无动于衷。然后就消失了。会想等我长大有能力了，再去孝敬他们。但是当你真正长大了，父母却早已白发苍苍，才忏悔着为什么当初不好好的孝敬父母。其实我就是这样的，所以，我们应该把后悔的机会一一减去。
生活需要加法，更需要用减发，减去那些无关大雅的问题，无论生活怎样不尽如人意，我们都应该删繁就简。
生活的减法（14）
一代霸王，经历四面楚歌，即使自刎乌江，信念依旧不曾改变；千古诗仙，纵使水中捞月，也不曾让理想的火焰熄灭；陶潜，几年官场生涯，他却发出"羁鸟恋旧林，池鱼思故渊"的感叹，最终采菊南山，不为"五斗米折腰"；屈原含恨投江，只为忧国忧民的心愿……
历史上的多少人为坚守信念而永垂史册。是的，时间可以流逝，岁月可以如梭，而我们的理想与信念却为根深蒂固、永不改变。这便是生活的加减法。
项羽引领着一代霸王时代。面对高高在上的秦始皇，他的"吾可取而代之"开始了他英雄的一生，即使面对四面楚歌，他也没有选择屈服，而是自刎乌江，让滔滔江水为之伴奏。项羽的突兀，他的豪壮随江水流淌至今，永不停止。在他生命中，逝去的只是时间而不是信念！
太白，也曾有"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的踌躇满志；也曾屈心抑志写《清平居》，为取悦圣主贵妃；他曾任思绪梦游天姥……但他最终回归到山水之间，远离庙堂之上，青山绿水之间昭示着他诗仙的价值。没有人有比他更易醉的心肠，张口一吐，就是半个盛唐！时间已飞逝，年轻的容颜已不再，可他却用生花妙笔将自由和光明书写成卷！
他，生活在都市，却又极力逃避都市。看惯霓虹灯的耀眼，他更向往一个人的天荒地老，道阻且长。终于，他踏上了征程。没有人为他悲伤，也没有人为他喝彩。越过千上万水，他走进沙漠，满眼都是荒凉。"鲜红与翠绿是一种参差的对照"，张爱玲的话在耳边回响。他一步步前行，他开始变得孤独而坚强----如沙漠中的仙人掌。他的理想不是流浪，他却在流浪，但他喜欢这样的'流浪，因为此时他的血在沸腾，心在加速跳动。终于，他看到了绿洲，看到了草原，找到了山涧、小溪和理想的世外桃源。他终于将眼泪释放。那一刻，他停止了心跳。他用生命换得了理想的实现。
在年轮的转动中，时间不停地飞逝，岁月瞬间滑过，当我们想去紧紧握住时，已了无痕迹。在生活的减法中，我们容颜老去，青春不复。
而在生活的加法规则中，我们的信念更加坚定，我们的阅历更加丰富。
面对生活的加减法，让我们学会珍惜生活，坚定信念，创造无悔人生！
生活的减法（15）
一代霸王，经历四面楚歌，即使自刎乌江，信念依旧不曾改变；千古诗仙，纵使水中捞月，也不曾让理想的火焰熄灭；陶潜，几年官场生涯，他却发出"羁鸟恋旧林，池鱼思故渊"的感叹，最终采菊南山，不为"五斗米折腰"；屈原含恨投江，只为忧国忧民的心愿……
历史上的多少人为坚守信念而永垂史册。是的，时间可以流逝，岁月可以如梭，而我们的理想与信念却为根深蒂固、永不改变。这便是生活的加减法。
项羽引领着一代霸王时代。面对高高在上的秦始皇，他的"吾可取而代之"开始了他英雄的一生，即使面对四面楚歌，他也没有选择屈服，而是自刎乌江，让滔滔江水为之伴奏。项羽的突兀，他的豪壮随江水流淌至今，永不停止。在他生命中，逝去的只是时间而不是信念！
太白，也曾有"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的踌躇满志；也曾屈心抑志写《清平居》，为取悦圣主贵妃；他曾任思绪梦游天姥……但他最终回归到山水之间，远离庙堂之上，青山绿水之间昭示着他诗仙的价值。没有人有比他更易醉的心肠，张口一吐，就是半个盛唐！时间已飞逝，年轻的'容颜已不再，可他却用生花妙笔将自由和光明书写成卷！
他，生活在都市，却又极力逃避都市。看惯霓虹灯的耀眼，他更向往一个人的天荒地老，道阻且长。终于，他踏上了征程。没有人为他悲伤，也没有人为他喝彩。越过千上万水，他走进沙漠，满眼都是荒凉。"鲜红与翠绿是一种参差的对照"，张爱玲的话在耳边回响。他一步步前行，他开始变得孤独而坚强----如沙漠中的仙人掌。他的理想不是流浪，他却在流浪，但他喜欢这样的流浪，因为此时他的血在沸腾，心在加速跳动。终于，他看到了绿洲，看到了草原，找到了山涧、小溪和理想的世外桃源。他终于将眼泪释放。那一刻，他停止了心跳。他用生命换得了理想的实现。
在年轮的转动中，时间不停地飞逝，岁月瞬间滑过，当我们想去紧紧握住时，已了无痕迹。在生活的减法中，我们容颜老去，青春不复。
而在生活的加法规则中，我们的信念更加坚定，我们的阅历更加丰富。
面对生活的加减法，让我们学会珍惜生活，坚定信念，创造无悔人生！
教师简评：立意准确，文笔清新，文采斐然，颇富意蕴，只是结构稍单调，结尾略显粗糙。
生活的减法（16）
你不能容于人：山涛让你做官，是善意的，你却气得要死，认为自己被对方侮辱，便毅然写下了《与山巨源绝交书》，从此，不再有“竹林七贤”、“南山采菊”。你的心在动，心在痛，你服药、喝酒、身上多虱，与其说是你的潇洒，不如说是你的精神在流浪。你的清高，为时代所不容，你承受过多精神上的压力，却不能自拔，只能饮酒、服药来麻醉自己，直至性格的扭曲。
试问，如果你能减去热闹的生命里许多不堪承受的东西，也许能成为庄子一样的人物。你的内心充满了矛盾，欲隐而不能隐；你厌恶官场上的蝇营狗苟，你只求自身的超脱，却因朋友吕安而卷入世俗的风波。
也许在你的心中，世界应该如同一片湛蓝的玻璃，纤尘不染，诚然你为旷世奇才，但你却敌不过自己心里过重的负担。
不知你在刑场上最后弹响《广陵散》时是怎样的心境，只知世人因你为之动容，为之叹惜。
世人不免做出种种猜测：如果你做好人生的减法，是否可以停止对“五石散”的痴迷；如果你做好人生的减法，是否可以将“余音绕梁三日不绝”的《广陵散》传至千秋万世；如果你做好人生的减法，是否可以与山涛成为一辈子的挚交，过着“邺下放歌”、“曲水流觞”的日子；如果你做好人生的减法，是否可以一直平静地过完“萧萧肃肃，爽朗清举”的一生。
你总是不愿被束，喜欢过着“返璞归真”的简单的生活；你总是忠于自己，喜欢按着本性做事，却终不能忘记、抛却一个“情”字。
也许你对当时的社会失望、愤怒，但你无须用自虐的方式麻醉自己、伤害自己。也许你坚强的外表下，有一颗无比脆弱的心，你纤尘不染，你是趋于完美的，所以你无法直视现实的黑暗。
有人说，人是靠感情生活的动物，诚然，你是多情的：为了朋友，你放弃了自己所拥有的生活，把自己推上了断头台，你是勇敢的。
一壶清酒，一把铁锤，锻造出铁一般人生的精髓，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是你的不凡。
但为什么不凡的你，做不好一道人生减法的数学题？无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因吧！
生活的减法（17）
这周我们英语测试，不少同学就是一份勤劳加一份细心等于一张满分的卷子，但也有同学是一些懒惰加一些侥幸等于不好的成绩。我觉得，如果我们都用肯吃苦的精神加上细心的检查，一定会有好成绩的。
我们班里有好多很八卦的同学，他们就是一些娱乐加一些玩笑等于一个很多闲事的人，这样的人尽管不讨厌，但毕竟有些烦人。我认为如果他们在加进一些适可而止，就不会那么烦人了。
不仅是加法，减法也很有趣。比如说郭淑婕，她是一个负责的干部一颗耐心－一颗耐心等于不耐烦的中队长。而胡恒则是一种负责的精神－好的工作方法等于一个事倍功半的结局。
如果加减法结合在一起，那就更有意思了。一个上好中学梦想加疯狂的努力减适当的休息等于脆弱的身体、认真学习的态度加好的学习方法减去不好的生活习惯等于三好学生……你说加减法是不是很有趣呢？
生活的减法（18）
吸纳高洁而摒除污浊
我们要学那东篱种菊的陶潜。他将自然的高洁纳入胸怀而摒除了官场的污浊。他将自己的心灵建立在傲菊之上，借着秋风将自己的无尘传递给世人。"采菊东篱下，悠然见南山"，他将自己融入田园，他也因田园而成就自我。拥有一个清白的人生是一件幸福的事。我们现今生于浊世，却也应尽力将这份清白吸纳，给自己的心灵留一泓清泉，它会让你的人生更加澄明。加入高洁，减去污浊，这会使我们的人生无悔！
吸纳宽容而摒除私怨
宽容像一把火，它可以烧去人与人之间的藩篱，他可以给你带来成功。当李世民与李建成争夺皇位时，魏征为李建成的亲信，而当李世民当上皇帝以后，他却重用魏征，并把他当作自己为人处世的一面镜子。而魏征的尽心辅佐，也使李世民成为一代明君。试问，如果李世民不吸纳宽容，摒除私怨，他能够建立一个繁盛的唐朝，能够成为一代明君吗？我们也应该学会宽容，它会使屡屡阳光给我们带来爱的温暖。它也会是一盏明灯，给我们呈现出一条黑暗散尽后的康庄大道。请加入宽容，减去私怨，这会使你的人生无怨！
吸纳伟大而摒除无为
当德雷莎为每个穷苦孩子带去面包时，她是伟大的，她用自己的一生实现这梦想；当曼德拉走出囚禁他27年的牢房时，他是伟大的，他用自己的一生坚持着自己的信仰。他们都给自己的生活加入伟大而减去无为。他们用自己的行动诠释了人的含义，他们足以被称为世界的脊梁。而生活在这富足时代的我们，是否也应该像他们那样拼了自己的性命来追求自己的梦想呢？加入伟大，减去无为，我们才可以无愧！
……
在这漫长的旅途中，我们有太多的东西需要加入和减去。当我们怀着一颗积极而美好的心为生活做加减法时，我们一定可以创造属于自己的奇迹！
生活的减法（19）
历史上的多少人为坚守信念而永垂史册。是的，时间可以流逝，岁月可以如梭，而我们的理想与信念却为根深蒂固、永不改变。这便是生活的加减法。
项羽引领着一代霸王时代。面对高高在上的秦始皇，他的"吾可取而代之"开始了他英雄的一生，即使面对四面楚歌，他也没有选择屈服，而是自刎乌江，让滔滔江水为之伴奏。项羽的突兀，他的豪壮随江水流淌至今，永不停止。在他生命中，逝去的只是时间而不是信念！
太白，也曾有"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的踌躇满志；也曾屈心抑志写《清平居》，为取悦圣主贵妃；他曾任思绪梦游天姥……但他最终回归到山水之间，远离庙堂之上，青山绿水之间昭示着他诗仙的价值。没有人有比他更易醉的心肠，张口一吐，就是半个盛唐！时间已飞逝，年轻的容颜已不再，可他却用生花妙笔将自由和光明书写成卷！
他，生活在都市，却又极力逃避都市。看惯霓虹灯的耀眼，他更向往一个人的天荒地老，道阻且长。终于，他踏上了征程。没有人为他悲伤，也没有人为他喝彩。越过千上万水，他走进沙漠，满眼都是荒凉。"鲜红与翠绿是一种参差的对照"，张爱玲的话在耳边回响。他一步步前行，他开始变得孤独而坚强----如沙漠中的仙人掌。他的理想不是流浪，他却在流浪，但他喜欢这样的流浪，因为此时他的血在沸腾，心在加速跳动。终于，他看到了绿洲，看到了草原，找到了山涧、小溪和理想的世外桃源。他终于将眼泪释放。那一刻，他停止了心跳。他用生命换得了理想的实现。
在年轮的转动中，时间不停地飞逝，岁月瞬间滑过，当我们想去紧紧握住时，已了无痕迹。在生活的减法中，我们容颜老去，青春不复。
而在生活的加法规则中，我们的信念更加坚定，我们的阅历更加丰富。
面对生活的加减法，让我们学会珍惜生活，坚定信念，创造无悔人生！