敬畏作文600字（1）
在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开。生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我对生命不禁心生敬畏之情。
生命伟大而顽强。一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命；一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上，若干年后，那满山竟成了蒲公英的海洋；面对大火焚烧，弱小的`蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起，只为了传承家族的希望。在我看来，“野火烧不尽，春风吹又生。”是一种执着，是一种等待，是一种永不畏惧，奋发进取的精神状态，于是迸发了生命的光辉，太阳也为此黯淡。
然而，生命有时却又是脆弱的，经不得一丝风吹雨打。当今，随着社会的飞速发展，自然灾害的频发，人们的生命越发显得弱不禁风。各类交通事故，特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。
前不久，偶然听父母提起，他们的一位朋友在两天前去世了。我不禁愕然：怎么会，就在几天前我们还有说有笑？他的生命如此逝去，事先没有任何征兆，恍如流星划过天空，只是一瞬间，便永远跌坠。他就这样永远地离去了，世界上再也不会出现他这个人了。我伤感异常，并也陷入了沉思，生命的开端和结局到底是怎样的一个过程，生命为何如此易逝，于是我再度感到恐惧与彷徨。
人总该敬畏点什么，我敬畏生命，敬它的伟大，畏它的易逝。每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的，人生短暂，我们要让有限的生命焕发光彩，不断提升生命的价值。
广东清远佛冈县佛冈县城东中学初一:贺贵龙
敬畏作文600字（2）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的敬畏之心作文600字，希望对大家有所帮助。
求知得瞳孔放飞彩色得希望，着方黑色得沃土注满流连，赫然印着“怀着敬畏之心，做自己相做得事”
小溪敬畏江河，于是超越大山得阻隔；种子敬畏春风，于是超越泥土得禁锢；蝴蝶敬畏鲜花，于是超越蚕蛹得封闭；思想敬畏自由，于是超越桎梏的束缚……
纵观古今历史，多少英雄豪杰，怀着一颗敬畏之心，在前行之路上奋斗不懈。
司马迁被处宫刑。生，遭受世人的白眼；死，无颜面对已逝的的宗族，他的.挫折足以放大内心痛苦郁郁而终，但怀着对历史的敬畏，他坚持下来了，由一介匍匐于地的殿臣立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。
史铁生失去双腿。在人生最狂妄的年龄遭到如此打击，活着已没了多大的意义。但怀着对生命的敬畏，他用坚强的双手推着自己的轮椅走上了一条春暖花开的道路，一条充满希望的道路。
贝多芬双耳失聪。被放逐在无声的世界中的日子，使他绝望，但怀着对音乐的敬畏，他毅然竖起另外两只激情的耳朵，倾听着生命音乐的壮烈与伟然，《命运交响曲》将永远回响在人们的耳际。
在人生的冬季，正是怀着一颗敬畏之心，他们用自己孤单的臂膀，抗住了苦难，抗住了寂寞，擎起了希望的燃烧盛火，均得以丹心永驻，青史留名。
在现实生活中，如果没有敬畏之心，为所欲为，那社会将何等不堪，何等混乱。拥有一颗敬畏之心，对先哲们的敬畏，对文化的敬畏，对道德的敬畏，将使我们的灵魂得到升华，从而拥有一个神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂。
宠辱皆忘，看庭前花开花落，去留无意，忘天上云卷云舒，向太阳挥一挥手，拥有一颗敬畏的心，一个敬畏的灵魂，勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼，向人生的高空展翅飞翔。
敬畏作文600字（3）
在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的敬畏文字作文600字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。――题记
中国汉字历经千年演变，万古长青，中华文化源远流长，历久弥新。由此观之，我们应当敬畏文字。敬畏文字，便是传承传统文化。
在日本，每年都会有最美汉字的`评选活动，今年当选的便是“梦”字。而在汉字的发源地――中国，却从未有过类似活动，当今国人对文字的态度便可见一斑。古有贾岛“推敲”之美谈，今却有故宫“捍撼”不分之笑话。故宫，作为我国最高级别的文物机构，却会犯如此低级语言运用错误，着实令人深思。
一位俄罗斯作家曾深情地说过：“那饱含自由，激情，生命力的俄罗斯文字，我是多么的深爱你！”这位作家与之前的日本民众一起体现了他们对传统文化的敬畏，更体现了对传统文化与热爱祖国的一腔热血，爱国情。
行走于大街小巷中，随处可见“衣衣不舍”，“默默无蚊”，“兰球”，在许多同学的随笔中也不乏错别字的踪迹。在青年作家韩寒的作品也有错字。为什么一个传统文化之邦，四大文明古国的国民会“依衣”不分，“撼捍”不明，“蚊闻”不清，“兰篮”不楚！
那是因为人们在金钱狂潮中纷纷将视野缩小到物质财富这一个小点上了，一切为利益服务，从而无人再关注自己的精神财富了。当人们享受一些不当得来的物质财富，如从“依衣”，“兰篮”，“蚊闻”得来的，人们自己手中的传统文化厚土便一层一层的流失，从另一方面看，这些错误的根源亦始于社会浮躁之风气。人们心中的功名利禄是抽象的，倒头来亦是虚幻的。人们将物质财富抽象为金钱，又将钱转化为银行存折单上的“0”，可有些人却不知道作为我们精神财富寄托的那些传统文化才是一个人财富单上的“1”！
作为当今青少年的我们应拿出“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的气魄，发现并制止不敬畏文字丢失传统文化的行为。学会规范用语，学会敬畏文字，担起传承传统文化的重任。
敬畏文字，传承传统文化，发扬人类文明，我当先。
敬畏作文600字（4）
新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。
这样的消息和情境何其熟悉，x年前的.SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“最高礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食习惯已经刻不容缓!
饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。近年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。
拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院新型冠状病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样：采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的最好方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。
避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋习，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食习惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年!
敬畏作文600字（5）
将野味逐出餐桌：净化行业，从拒绝野味做起
“这次冠状病毒肺炎发源地，来自武汉的那处海鲜市场，我们在现场看，相当多卖的并不是海鲜，而是野味。”
——钟南山
“野味”这个词，随着新型冠状病毒肺炎的爆发，再次成为大众焦点。
现在已经确认，新型冠状病毒正是来自武汉华南海鲜市场里一户贩卖野味的商户。
对于具体来自哪种野味，不同专家各有分歧。有报道称，武汉同济医院专家组在经过病毒序列比对分析后，推测新型冠状病毒的自然宿主可能是蝙蝠，而在从蝙蝠到人的传染过程中很可能存在未知的中间宿主媒介。
那中间宿主媒介是什么，目前我们尚不得知，但一定，与“野味”脱不了关系。
这让人联想起了_年前的SARS，相似的病毒，相似的起因，而野味的“卷土重来”，似乎在警示着我们：不要为了「尝鲜」而一再冒险。
这一次，我们必须彻底地将野味逐出中国人的餐桌。
无条件拒绝野味，拒绝“害人不浅”的陋习!
早在远古时代，人类就开始吃野味了。
由于当时的认识和科技水平有限，人类要想生存下来，只能靠猎取野生动物为食。
后来，野味也一直是中国人餐桌上常见的食物。因为古代的种植、养殖业并不发达，用野味作为补充，也是十分能够理解的行为。且那个时候，人类与自然和平相处，从不侵犯自然，甚至顺应自然谋求发展，野味并没有那么容易扩散成病毒。对比当今，植被破坏，水土流失，人口密集等现象，成为了病毒扩散的助推剂。
但社会已经发展到了今天，为什么有些人对野味的执念仍然如此强大?即使尝过多次野味带来的“苦果”，仍然不长记性。
我想，那些吃野味的古人一定也想不到，时隔千余年，野味会在中国酿成如此严重的灾难，并逐渐波及全世界。
其实，执着于野味的这群人并不觉得它有多好吃，大部分仅仅是为了满足自己猎奇、虚荣和“滋补养生”的心理。
而为了要满足这些人的需求，时至今日，依然有着不少酒楼、饭店在冒风险经营烹饪着昂贵又“危险”的野味：果子狸、鳄鱼、野猪、穿山甲、猫头鹰……天上飞的、地上爬的、水里游的、土里钻的，你能想到的或者想不到的，都能在某个餐桌上寻觅到。
有些野味甚至是在境外非法捕捉，然后进的国内。
目前，中国还存在野味买卖市场吗?答案是一定的，一定有我们看不见的暗角，短时间也不可能完全彻查干净。
但餐饮人们，我们至少能做好这一环——摒弃这个陋习，让野味远离自家餐厅的餐桌。
野味≠美味!
好食材的评价标准究竟是什么?
餐饮人每日将新鲜健康的食材烹制成美味的菜肴呈给顾客享用，不单单满足人们生存的基本需求，也在日益繁华的物质生活中，提供了味蕾的享受。
对一家餐厅来说，什么是真正的好食材?
汉源餐饮大学陈新时老师在《一本万利》课程中曾讲过，在餐厅选择食材时，要选择高能食材，高能食材是指具备核心竞争力、有群众基础的食材，如鸡比鸭高能、鱼比虾高能。
其次，赋能高能食材。在高能食材的基础之上继续高能，比如鸡有不同的品种，土鸡、走地鸡就是更高能的食材。但这种高能，需要建立在健康、安全、合法的基础之上。
同时，好食材还可以帮助企业形成“护城河”，利用食材与人才，做出高度差异化，让竞争对手无法复制、模仿和超越。优秀的核心技术团队能够把难的、复杂的技术化解为市场的、简单的技术，同时能够创造更多价值，给顾客带来美味的感受。
首先，按照以上概念，野味并不具备群众基础。
其次，从营养供给的角度来看，研究表明，对比家禽、家畜和几种野生动物的营养成分后可以发现，它们在蛋白质、碳水化合物、能量等主要指标上相差无几，若要为人体补充营养能量，吃鸡鱼牛羊肉基本就已足够，根本用不着专程寻找珍稀野生动物进补。而很多流传甚广的“奇功异效”更是无从谈起。
从品尝角度来看，受生长环境影响，野生动物的肉质成分中肌肉居多，脂肪较少，口感上也并没有什么优势可言。
从安全角度来看，现在人们食用的家禽、家畜肉类产品都是经过卫生防疫部门严格检疫后才投放至市场的，而“来路不明”的野味，却总是潜藏着种.种危机。03年的SARS病毒与这一次的新冠病毒，就是最好的证明。
所以，如果我们深入去理解这一原则，就会发现，选择烹制、出售野味不仅仅是违法的，同时也违背了好食材的标准，不仅无法实现利用其满足美味、展开竞争，更会使得品牌形象受损，甚至影响企业存亡。
身为餐饮人，我们肩负着怎样的社会责任?
其实，不出售野味不仅仅对企业自身有利无弊，更是对社会的一份责任。作为地球上的一份子，作为社会的一份子，我们应该把视线放得更远。
近年来，人类不合理的生存手段与建设对环境的破坏与影响日益加剧，大自然给我们的教训也越加厉害。我们以为自己是地球的主宰，其实我们一直“寄生”在这地球之上。
_年前的那场疫情整整持续了半年，半年后，随着气温回暖，病毒渐渐消失。我们以为自己战胜了病毒，殊不知那并不是我们的胜利，某种意义上，那是自然界的宽宏。
作为生存在这个世界上的每个个体，我们有责任也有义务做好爱护自然、保护地球的事情，作为企业，肩上更是承担着除了自身发展之外的社会责任。
而餐饮企业的社会责任是什么呢?
是让顾客吃得安心、放心;
是取材取料、加工烹饪、任何一项环节都站在整个社会与自然环境的高度来思考;
是坚守住内心的善，在大是大非上坚定立场。
站在土地上，我们是巨大的;站在地球上，我们是渺小的;站在宇宙里，我们只是尘埃。这次疫情的出现，或许也正是为了让我们放慢步调，停下来思考：我们的初心是否还在。
最后，汉源餐饮大学向各位餐饮人呼吁：为了餐饮业健康有序的发展，让我们一起从我做起，互相监督，不食用、不买卖、不烹杀野生动物，将野味逐出餐桌，共同净化行业，共创全球幸福餐饮生态圈!
众志成城，共克时艰!
敬畏作文600字（6）
法国作家卢梭写《忏悔录》，起因是他小时在一个伯爵家当佣人，因偷拿了主人家的一要丝带被发现，便诬陷是女仆玛丽偷拿的，导致女仆被开除，这件事卢梭带来了终生痛苦，晚年时他在书中坦白“这种沉重的负担一直压在我的良心上，促使我决心撰写这部悔改录”。卢梭自省和悔改里充满了敬畏，是一种对道德和良知的敬畏。
晚清名臣曾国藩有一副对联“战战兢兢，即生时不忘地狱，坦坦荡荡，虽逆境亦畅无忧”。他认为，身处官场，必须性得敬畏，他告诫子孙：“敬则无骄气，无怠惰之气，富贵功名，皆人世浮荣，唯胸怀浩大是真正受用，谨慎更是通往幸福之路”。
一个人只有心存敬畏，才有一日三省的谨慎态度，才有战战兢兢的戒惧悬念，也才能在变幻莫测的政海里、复杂的社会里，不分心、不浮躁，保持内心的清静与淡定。
曾国蕃平生有三畏，畏天命、畏人言、畏君父，他一生常情敬畏之心，坚守做人为官的基本准则，保持清醒的头脑，做到原则不动，底线不松，最终一路平步青云，大业辉煌，成就自我。
他在《曾国蕃家书》中写道：“不要以为家里有人做大官就敢欺负人，不要以为自已有点学问，就敢恃才傲物。在顺利之时，更不能忘乎所求，很多人身败名裂，就是不知顾忌”。
人一旦没胆敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮，为所欲为，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。
敬畏作文600字（7）
中华土地，一片经过千年历史沉淀的文化源泉，文化的步履也便贮存在这山重水复、莽莽苍苍的大地上，只要来几个有悟性的人一站立，他封存久远的文化内涵也就能奔泻而出，在烟尘里，抹去浮华，独留一分敬畏。
古老——沉默
我曾到过万里长城，望浩浩城墙连绵不绝，悲壮的意志刻在石壁上，沧桑之间透出一个民族扬扬洒洒的英武气。
这样的名胜，总是不缺人们到访的，可真正融身其文化的又有多少?靠在石壁上磕瓜子的，踩在石阶上左蹦右跳的，跨在垛子上自拍的…长城怎不冷然露出某个刀光剑影的历史残影，让裂开的伤口迸出古老的血液来，让那些迷乱的人们为之倾倒?活了两千年的生命啊!古老的长城为之沉默而显深厚，又或许，深厚正是沉默的原因。
圣威——触犯
我也曾在人头济济之中挤进了故宫，不禁心潮迭起、瞠目结舌。金碧辉煌的宫殿，神圣威严的城墙，风姿无限的雕塑，一砖一瓦、一天一地都铺排得大大方方、明明净净。夕阳之下，像是着了龙袍，金黄和赤红都纯净得毫无斑驳，居显出君临万物的神威。而游人们则是迈了轻浮的步伐，不去了解景观背后的历史文化，只是选了一处较有名或风景较美的地方一靠，合了影，再又舔口舔嘴地走，似乎便有了四处走访的文化人的标签了，于是暗暗得意、满心欢喜，丝毫没有展现出对历史大器的崇拜，对精神文化的敬畏来。呜呼!在这里，黄袍一挥，满朝文武一齐俯首跪拜，天子的圣威，容不得冒犯!
仙境——玷污
“江作玉罗带，山如碧玉簪”。山青，水秀，洞奇，石美便是家喻户晓的“桂林四绝”。作为中国山水之首更是展现出一奇丽无比的画卷。而如今船只发动机在轰鸣地叫着，岸上的人们正嗡嗡地闹着，扔下碍手的垃圾，回首再望还能看见几个大人带着些裸身的孩子在水边洗脚……站在古人驻足过的地方，只望浑黑的垃圾飘在水面，听游人的噪音喧嚣了蓝天。他们可知，桂林山水曾陶醉了多少文人墨客，孕育了多少花鸟虫鱼。迷蒙的云雾是他的轻纱，绿树红花是他的衣裳，漓江的水浸润了眼帘，群峰的岩厚实了臂膀，他的一愁一笑、一颦一蹙缠绵了多少个王朝……这样的人间仙境怎能容得这般扭曲玷污?
其实，文化之旅就是寻根之旅，敬畏文化便是感恩文化。多少诗人在实境抵达，去抚摸中原慈母的白发，回应江南春闺的遥望，安抚湖湘稚子的夜啼……
我不敢对我们庞大的文化有所祝祈，就请敬畏文化，向往文化，为融身，为想象，为无法言传的宝物归属。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去人们最后一丝浮躁之气。因为——上千年华夏文明的呻吟，得有人听!
敬畏作文600字（8）
朋友，我无法告诉你生命是什么，但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力，不仅仅是蛋白质存在的一种形式，如果仅是这样的话，我们也就仅仅是一台消化面包的机器，每天机械地运动，没有一点儿生气，我无法生命是什么，但我深信它是伟大的，顽强的，脆弱的。它弥漫着奇幻的气息，令人无法捉摸。有人说，生命苦短，有人说，生命艰辛，你呢，朋友?
朋友，在你记忆的深处，是否能抽出这样的一幅画：残阳下，只见一个院子里，一个人左手缚鸡，右手拿刀，准备杀鸡，嚓嚓，一时间，血珠四溅，迸落到土地上，染红了泥土，在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着，它站起来又倒下了，之后又站起来，扑腾着飞向天空，又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心，大约十五分钟后，它的心脏输出最后一滴血，它倒下了，不再站起来。十五分钟，一个多么大的数字。啊，生命，你是这么顽强!。
这里还有一个故事：一对美国母女，假期中母亲带女儿去滑雪，途中遇风雪，不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低，寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿，体力消耗很大，饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢?直升机落了下来，找到了她们，但只救起了这个女儿，因为她母亲为了使她能够获救，咬破了自己的动脉血管，用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS在阳光照射下格外引人注目。啊，生命，你是这么伟大!
一个想远离死亡，一个却奔向死亡，这就是生命如此的幻妙。它这么顽强，这么伟大，难道不值得我们敬畏吗?我们难道不应该抛弃种类、种族低下或者高尚的荒谬的理论，任何一个生命，它的存在都是上帝的安排，我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运，这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的，我们不能残害它们，受自身利益的驱使，否则我们用道德舆论去谴责它，因为它渺视生命，破坏生命的法规，生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。
啊!让我们敬畏生命吧!
敬畏作文600字（9）
喜迎新春之际，一种不为人知的新病毒却在暗处悄然滋生。病情迅速席卷了武汉，随即又很快蔓延全国，造成了上万人感染，其传播能力不亚于当年的“非典”——它就是新型冠状病毒肺炎。原本全国上下欢乐喜庆的氛围一扫而空，取而代之的是人心惶惶，整个国家被笼罩上了恐惧和不安的阴影。
然而不止是我国这样。澳大利亚的山火五个多月才被控制住，近12。5亿只野生动物丧生，被毁森林面积达1120万公顷，空气污染指数超标，数十万人受浓烟影响;东非的恐怖蝗灾，几千亿只蝗虫四处肆虚，一直蔓延到了南亚;西班牙的暴风雨雪，公路关闭，上千户人家断电……许多人不得不感叹，20XX的开场，真是太魔幻了，这就好比打开了一个潘多拉的魔盒，灾难接踵而至。
我们看到了，在自然的力量面前，人类是多么渺小。可是，这不是人类在自食恶果吗?不是乱吃野生动物，又怎么会造成病毒传播;不是全球变暖，暴雨又怎会成为蝗虫的温床;不是生态环境的破坏，怎么会有种.种极端天气的出现。人类对自然造的孽，最终还是报应在自己身上。
我想我们应始终记得：人类只是自然界的一员。我们的思想、情感、身体、资源，都是大自然赐予我们的。人类再强大再聪明，也是自然的孩子，不要妄想凌驾于自然之上。这些年人类对自然的破坏就是种下了一粒粒种子，不知道什么时候，就会长成参天大树。人类与自然相依相存，开发和利用的同时，也要作出必要的修复与补偿。
而对于自然界中的其它生物，我们也应抱有敬畏之心。这次的疫情的爆发不就是一个很好的教训吗?无论渺小或庞大，都是每一个生物，串联成了一个世界，维持着生态的平衡。对野生动物的捕杀，对生态环境的破坏，无疑是在打破自然的秩序和平衡，将人类一步步推向深渊。
其实对于保护环境、保护生物，我们并不是没有做出行动。当我们试图好好修补与环境的关系，呕心沥血地为环境事业奋斗时，总有些人顶风做案，不计后果地索取。他们终将遭受法律的制裁，自然的“报复”。对敬畏自然意识的教育非常重要，每一个人都应清楚地认识到，作为人类的我们，要把自己放在一个怎样的定位上。不要等到一切无力回天时才后悔莫及。
生命息息相关，敬畏生命，敬畏自然，这才是保护我们唯一的家园、保护人类自身最重要的事。
敬畏作文600字（10）
人是一根有思想的芦苇。人与万物最大的不同是，人有智慧，会思考。人类凭借自己的意志与智慧，勤勤恳恳地创造自己的生活，创造属于自己的一切。可见人类是高贵的。然而，人依附于天地，依附于万物，依附于自然。无此，人即使都是“巧妇”，亦“难为无米之炊”。因此，生而为人，尊重自我，亦应敬畏万物。
数万年以来，人渐渐演化成这样的人，这样有智慧的人，有能力的人。看着高楼鳞次栉比，看着铁路纵横四方，看着飞机翱翔苍穹……再看看古人留下的地上建筑，地下文物，文明的遗存，浩大广博，光辉璀璨。我们赞叹着人类聪明绝顶的大脑，拥有创新的各种奇思妙想;我们感叹着人类灵巧能干的双手，拥有制造各种东西的技能。人类以不可估量的智慧和才干丰富了这个世界，再造了这个世界，升华了这个世界，无愧于“万物之灵长”的美誉。他们不但是自己的国王，还俨然成了天地万物至高无上的主宰者。
然而，天地之大，大自然孕育一切生命，也孕育人类，可见人与万物在某种程度上说，是无差别的，均为自然之子。人类凭借过去的愚公精神和现在的创新精神，以填海造地扩大居住面积，以开山凿石贯通四面八方，以淡化海水获取水源，人类既向大自然索取生存所需，也向自然万物汲取智慧灵感。人类拟鱼之态，发明潜水艇;拟鸟之态，发明飞机……仿生学的诞生进一步提醒我们，人类虽有无上之智，但若无神奇大自然的启发，智慧往往无以发挥其用。在她面前，人类依然只是小小的学徒。我们应该怀着敬畏之心，以万物为师。即使是小小的蚂蚁，我们也可以匍匐于其脚下，观其微，究其理，获得更多的认知。
因此，在奥秘无穷的天地自然面前，高贵的人类没有任何傲视的资本。懂得敬畏，懂得向生养自己的这造化俯首称臣，非但无损于我们的高贵，还能彰显我们与智慧相匹配的谦逊与理智;以万物为师，非但能提升人类的认知水平，还能进一步促进人类与自然的和谐相处。谦逊的人类将会更加懂得善待自然万物，而非既索取于它，又凌驾于它，称霸于它，伤害于它。
人类啊，戴上王冠，做自己的主人;取下王冠，做万物的门徒罢。
敬畏作文600字（11）
一直以来我们自负地认为人类可以力挽狂澜，可以上天入地，总以为我们是这个地球的主宰，在食物链的顶端，我们可以肆意妄为!
然而，澳洲大火，非洲蝗虫，03年SARS病毒和12年MERS病毒，再到今天的新冠病毒，一次次血淋淋的事实无不在给我们敲警钟：人类必须重新审视自己与地球的关系了!
其实人类并非是地球的主人，真正的主人是地球，是大自然，作为客人的我们应怀着虔诚和谦卑的心态来与自然和睦相处，而不是肆意践踏主人的尊严，无所畏惧的猖狂、无限膨胀的欲望和永无休止的掠夺!此次新冠病毒，难道不是大自然对人类的残忍报复?
恩格斯有句话我们必须牢记：“我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的，?——相反地，我们连同我们的肉、血、和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”
这其实在警告我们：人类与自然万物是一体的，必须休戚与共，绝对不能凌驾于自然之上!
此次疫情过后，愿我们重新定位自己与地球母亲的关系，我们是地球的客人，而不是主人，作为客人，我们应遵循主人的规则，感恩主人赐予我们的资源。
此次疫情之后，愿我们可以痛定思痛，深刻反思，消除狂妄自大，消除对自然界的傲慢。让我们心存敬畏，敬畏自然，敬畏地球上一切生命，友好对待地球上的其它物种。
此次疫情之后，愿我们谦卑些，怀着谦卑之心与自然万物相处，与一切生命惺惺相惜!
史怀哲敬畏生命的伦理认为，人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。因此，我亲爱的孩子，让我们心怀善意，敬畏自然，敬畏生命!
唯如此，我们才能与大自然和谐共生!
敬畏作文600字（12）
张秋实是个令人敬佩的小学生。他凭靠着自己广博的学识发现了教课着自己广博的学识发现了教课书上的两大错误，依靠仔细的观察发现了插图的不对之处，还利用了令人甘拜下风的勇气向教育局提出了质疑。张秋实没有质疑的精神，他能成功吗？没有深渊般的学识，他能发现问题吗？
看到了张秋实这不同寻常的特点，我后悔不已。“水滴石穿”这个成语故事，虽说我也学过但却未能像他那样一丝不苟的看插图并进行思考；未能像他那样自信满满的说出宋代知县的装扮特点；未能像他那样有勇气向教育局提出意见。“尺有所短，寸有所长。”张秋实靠自己的知识“打败”了教育局，勇敢的质疑精神难道不应该让我们取长补短吗？
以前大禹三过家门而不入，誓死挖掘小河把洪水引入大海，解除了舜的后顾之忧；司马迁博览群书含冤入狱，不但没有放弃生命反而勇敢的在狱中编写了举世闻名的《史记》；伽利略靠勇气和智慧改写了人们的观点，提出了“两个铁球同时落地的理论”……
世界上所有的有名之人，哪一个不是依靠智慧、勇气和质疑的精神而一举成名的？“只要功夫深铁杵磨成针。”“光阴似箭、日月如梭。”所以我们应该珍惜所以能利用的时间来读书增长知识。这样我们才有可能成才。
希望在不久的将来，我能在我的智慧、勇气和质疑精神的帮助下拥有一个举世闻名的成就！
敬畏作文600字（13）
何为“敬畏”？敬，是尊重、敬重；畏，是指一颗畏惧之心。“敬畏”不仅仅是一个词、一句口号，它应当化作人们生活处事的行为准则。
看看古今中外吧！因为敬畏长辈兄长，孔融七岁让梨，黄香九岁替父暖床，如今他们的名字被写入《三字经》，他们的品质被铭记于历史，为世人所歌颂；因为敬畏晚辈后生，孔圣人更是在路边留下“后生可畏”的传世佳话。试想，如果一代宗师孔老先生因自己的地位、自己的学识、或因对方只是一介书童，而舍去了那一份应有的敬畏，那么流传下来的也许就不会是一段佳话，反而成为人们饭后之际闲谈的笑话吧！
放眼如今，先不说这浮躁社会中漫天的绯闻丑事，光是看看我们身边的那一株小草、那一棵树木、那一片本是蔚蓝的天空、那一方原本纯净的天地吧！那草木是否还能做到柳宗元笔下的“青树翠蔓，蒙盖缠绕”？那天空是否还能做到道家大能笔下的四个“无”字？这一方水土是否还有着大地草木的芳香，还是我们整容呼吸着城北制造区传来的“新鲜”空气？
如今的环境，如今的自然早已看不见唐诗宋词中所描绘的那山那水那美景了！子厚笔下的八记之美景也许只有在梦中可寻了。
的确，现代的科技更为发达，医疗技术更为先进。但科技永远是把双刃剑，在科技进步的同时，有多少人为了金钱，将清溪变污水，将绿荫夷平地。看呐！大自然的面孔早已千疮百孔，地球的绿色已消失殆尽，可人们的欲望却还在膨胀，以致挤掉了人类最后的生路！
敬畏不是畏惧，它更像一段距离，一段对人、对事、对生命乃至自然的距离，有了它，才能真正做到尊重生命、尊重人性。所以，人不得不有敬畏之心！
敬畏作文600字（14）
这是一棵不幸的小草，它出生在一个又大又重的岩石下面，它是多么可怜啊！这意味着它永远只能生活在岩石底下，沐浴不到温暖的阳光，看不到外面这个美丽的世界，永远只能活在这个无边无尽的黑暗中。
很快，冬天过去了，春天降到了人间。万物争春，百花齐放，可是，那颗小草却只能躲在岩石下，默默无闻，世人看不到它容貌。可它也看不到外面的五彩斑斓。渐渐地，小草长出了一片极小的嫩芽，当它看到自己的处境时，并没有悲观消愁，也没有抱怨自己的命运，自暴自弃。而是很坦然的面对这个残酷的现实，并在心里默默的想：上帝给了我这个悲惨的命运，我偏不被命运所打倒，我一定要沐浴到温暖的春光！
小草正努力地往上长，虽然它用尽了全身的力气，可生长的空间却非常有限，似乎永远也挣脱不了石头的束缚。它长阿长，当它刚看到一丝微光时，又大又硬的石头挡住了它，使它无法正常舒展。然而，大自然对他的考验还没有结束，一场连绵春雨落了下来，雨水滑过了它的身体，流进了土壤里，泥土玷污了它的身体。但这仍未能打垮它，这只会让它的意志更加坚强。雨停后，它挺直了腰板，迎着希望，迎着光。
终于有一天，它凭着坚强的意志战胜了石头，顽强的从石头缝里挤了出来，沐浴到了它期盼已久的春光。春光洒在小草身上，耀眼的绿光驳住人的眼球，令人忍不住得赞叹。
所以，每个人都应该像小草一样，只要有着坚强的意志力，就没有哪一座山是跨越不了的，生命是宝贵的，哪怕是一棵小草也值得我们敬畏。
敬畏作文600字（15）
在上一节体育课时，我和几个男同学欢快地踢着足球。突然，小李像发现了新大陆似的发出尖叫。顾不上踢球，我们都应声跑了过去想一探究竟。“快，快看，我捉了一只西瓜虫！”他在人群中骄傲地指着地面。
西瓜虫就是毛毛虫的一种，长得尤其胖并且丑陋。这种虫子并不多见，同学们热情的小脑瓜都凑了过来。
正当我们想观察一下这只西瓜虫将会怎样突出重围时，只见小李拿起一块石头就重重地压在了它的身上。西瓜虫竟然毫发无伤，这下小李可就肆无忌惮了。他不顾同学们的劝阻，接二连三地往西瓜虫身上搭了好几块大石头。只听嘭的一声，西瓜虫瞬间变成了一具尸体和一堆蛋白质。虽恶心，但也可怜。
令人感到遗憾和气愤的是，小李并没有因此而内疚自责，反而故意叹了口气说，“这虫子的生命这么脆弱，我还没拿出看家本领呢，它就挂了，不好玩不好玩……”话音还没落，一股怒火，便涌上我的心头。
生态系统中的食物链，从上到下排列了许许多多的动物植物。我认为其中的虫子算得上是最底层了，甚至有些虫子特别可恶，糟蹋了庄稼传播了疾病。可是，存在即合理，如果没有了它们，食物链顶端的生物就会面临灭绝，后果不堪设想。
人类社会也是个巨大的食物链，优胜劣汰，最底层的人往往不被高看。那些从事低收入高强度工作的人，便是社会最底层。他们经常遭受势利眼的辱骂和嘲笑，却不想想少了他们这样的人群将会有一个怎样的社会环境。我们的大家园还能这样祥和美好吗？
我想，不管是社会最底层还是食物链最底层，他们的生命都需要被关注被重视被敬畏。因为，他们都有尊严，都有活着的权力！
敬畏作文600字（16）
在如今着科学技术飞速发展的时代里，工业社会那所谓的‘开发’也越来越严重了。过去，有我们最喜欢背的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”可如今却只能说是“接天臭气无穷灰，映日垃圾无人管”了 大片大片的树林被砍倒了，清澈见底的河流被污染了，成堆的垃圾正等待着被处理。面临生存危机的地球，我们又应该怎样去治理呢?我们又应该怎样让我们的环境像原来那样山青水秀，焕然一新呢?答案只有一个---那就是要靠我们自己，靠地球的主宰——人类。
据人们调查，全球每年都有3%的地区沙漠化，一颗小小的纽扣电池就能使一个人一生的引用水污染，全国的用水量每十五年就翻一倍，更严重的问题是——我国的森林资源在数量和质量方面都处于不断下降的趋势中。归根结底，我们所面临的问题就是“垃圾污染，大气污染，森林污染和水污染。”总结出这些问题，我们又应该怎麽去做呢?那就是环保，环保这两个字对我们来说并不陌生。大街上到处是关于环保的标语，让一个八九岁的孩子说说怎么环保如拈花般轻松，可做起来并非易事。这又说明了什么?那就是人类对自己的家园不负责任。
所以，我们现在亡羊补牢，为时还不晚，醒醒吧!人类!
多少自然灾害一次次向我们敲响警钟，多少地区面临着生存的危机。让我们同心协力，共建美好的家园吧!
篇二：
如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。 ——题记
人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!
假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗? 你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!
因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!
别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!
敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!
敬畏作文600字（17）
规则这么重要，但在我们身边总有一些大人与小孩无视规则。比如，在我们小区，某些人有路不走，偏要穿过草丛，而那些草丛中还立着一块大牌子，上面写着几个醒目的大字“小草也有生命，请足下留情”。再来看看那些草，已经被踩得伤痕累累。我得给这些人提提建议：“一边的大路也可以走，为什么偏要去走小路呢？难道只为节约那几秒钟？如果再这样下去，小草也不会再装点您眼中的世界。”
还比如在这垃圾桶旁边，有许多垃圾。有些人为了赶时间，在远处就把垃圾扔向垃圾桶，扔没扔中就不管了，继续赶路，我想为这些人提提建议：“你们有时的确很赶时间，但是把垃圾扔进垃圾桶又需要多长时间呢？你们没有扔进去的垃圾可都是环卫人员捡进去了，这不是给本来就很累的他们增加了负担了吗？”我想：可以在每个垃圾桶旁边安装摄像头，如果有人乱扔垃圾，就罚款，严厉的惩罚必定会让人敬畏规则。
再比如在长城上，我随处可以看见古老的墙砖上刻着的“到此一游”，好似脸上难看的伤疤。这些墙砖旁边就有一块牌子，上面写着：“禁止刻画！”长城上是留下了你的字迹，也留下了你不遵守规则的证据，这并不会让城墙记住你，只你让更多的人耻笑你。
又比如有些人走在路上，为了赶时间，只要发现没车了，不管是红灯还是绿灯，都迫不及待地冲过去（我爸爸算一个），更有甚者，和汽车速度，拿着脆弱的生命之卵去触碰规则之石，失去的不仅是规则意识，还有可能是宝贵但只有一次的生命啊！
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。请大家自觉地遵守规则，敬畏规则。